Bắt Đầu Từ Thủy Hầu, Đắc Đạo Thành Thần

Nhiễm Trọng Sĩ không giải thích, chỉ phất tay.

“Qua đây xem này.”

Hai người biến mất, tiếng bàn tán trong phủ nha đột nhiên lớn hơn.

“Giáo chúng Quỷ Mẫu Giáo, trước sau chưa đầy một khắc, hắn bắt được ở đâu ra vậy?”

“Không biết nữa, tôi không nghe lầm chứ, hai người cảnh giới Bôn Mã? Làm sao làm được hay vậy?”

“Tôi thấy một cái xác có mụn độc.”

“Quả nhiên có bản lĩnh, thảo nào tiếng tăm lẫy lừng đến thế. Thôi đi thôi, hôm nay đại ca tâm trạng không tốt, đừng có tự chuốc lấy phiền phức.”

“Thiệu ca lần này đúng là ‘trộm gà không được còn mất nắm gạo’, chắc người tức điên lên rồi. Mà nói đến Thiệu ca, hắn đâu rồi?”

“Không biết, hắn dầm mưa lâu lắm, rồi sau đó biến mất…”

Lương Cừ đi theo sau Nhiễm Trọng Sĩ xuyên qua một hành lang, rồi rẽ vào một tĩnh thất.

Trong phòng kín mít, ngay cả một ô cửa sổ cũng không mở, bao trùm bởi ánh sáng vàng mờ ảo. Bốn phía dựa tường đều là giá sách, nhưng trên đó đặt nhiều nhất không phải sách, mà là ngải cứu tươi, toát ra mùi hương thoang thoảng. Ngoài ra còn có một ít cây xương bồ và cành đào.

Hai tiểu lại vừa rồi khiêng xác đi đang giã nát cây cỏ trong cối để ép lấy nước, khiến mùi hương ngải cứu càng thêm nồng nặc.

Nhiễm Trọng Sĩ đứng sau lưng hai người hỏi: “Các cậu còn nhớ cuối tháng năm chúng ta họp nhỏ trên họa thuyền không, Hạng Phương Tố mấy người nói muốn đến một hòn đảo để thám hiểm?”

“Nhớ, có thu hoạch gì không?”

“Ừm, một lô hàng lớn hiếm thấy. Trên đảo tổng cộng một Vũ Sư Lang Yên, ba Vũ Sư Bôn Mã, mười mấy võ giả bình thường còn lại, đều bị bắt gọn.

Sau khi dọn dẹp chiến trường, Kha Văn Bân phát hiện vài cây ngải cứu dính máu vô cùng héo úa, mép lá vàng úa, giống như cây bị cháy. Cây bị cháy cậu có biết không?”

“Biết chứ, bón phân không đúng cách mà. Nhà hàng xóm tôi có một đứa bé, nó cứ thích tè vào đống cỏ dại sau nhà, xung quanh đó cỏ dại đều bị vàng lá.”

Trong thư viện, việc học tập các tiết khí là để làm quen với kiến thức trồng trọt cơ bản, thuộc về kiến thức phổ thông.

Cái gọi là “cây bị cháy” mà Nhiễm Trọng Sĩ nhắc đến chính là hiện tượng cây bị cháy lá, do phân ủ chưa kỹ, hoặc bón quá nhiều phân, bón phân không đúng cách đều có thể xảy ra.

Về bản chất, đó là do áp suất thẩm thấu thay đổi, khiến cây mất nước, lá cây chuyển sang màu vàng hoặc đỏ, trông như bị lửa đốt.

“Ừm, khí huyết của võ giả dồi dào, sau khi chết có thể mang lại lợi ích cho một vùng đất, ứng với lẽ sinh sôi không ngừng.

Vào đầu thời Đại Thuận, Long Tượng Võ Thánh từng có một trận chiến với Nguyên Cực Võ Thánh. Sau đó, những con chuột nếm được máu của họ lớn bằng con bê, gây họa cho địa phương.

Nói cho cùng, máu người khác với phân bón. Chỉ cần không ngâm trong đó, hấp thụ từng chút một sẽ không dễ héo úa, và ngay cả khi ‘hư不受补’ (hư不受补 - không thể bổ sung quá nhiều, dễ gây phản tác dụng) cũng không nên phản ứng nhanh như vậy, trước sau chưa đầy một khắc.”

Mắt Lương Cừ chợt lóe lên.

“Máu của người Quỷ Mẫu Giáo có vấn đề sao?”

Nhiễm Trọng Sĩ búng tay: “Đúng vậy, sau đó chúng tôi đã thử nghiệm và phát hiện ra rằng người của Quỷ Mẫu Giáo càng mạnh, máu của họ càng dễ khiến ngải cứu phản ứng.

Võ giả dưới Tứ Quan phản ứng nhẹ nhất, khi trộn với máu và để yên ba canh giờ, nước ngải cứu sẽ hơi vàng, kèm theo một chút mùi hôi.

Bôn Mã chỉ cần nửa canh giờ, Lang Yên là dữ dội nhất, hầu như trong vòng một khắc đồng hồ sẽ có biến đổi màu sắc rõ rệt.

Ngoài ngải cứu, chúng tôi cũng luôn tìm kiếm xem có thực vật nào khác có hiện tượng lạ tương tự không. Cho đến nay, chúng tôi phát hiện ra xương bồ và gỗ đào cũng có phản ứng nhất định với máu của giáo chúng Quỷ Mẫu Giáo.

Hơn nữa, nếu pha trộn dịch chiết ngải cứu và xương bồ theo tỷ lệ ba phần một, có thể rút ngắn thời gian hiển thị tổng thể đi một nửa! Nhược điểm là dịch chiết của cả hai phải đủ tươi, thời gian hái xuống không được quá nửa ngày.”

Lương Cừ nghe xong vô cùng kinh ngạc.

Cái này là gì vậy, một loại thuốc thử đặc biệt dành cho Quỷ Mẫu Giáo ư?

“Những loài cây này trong dân gian thực ra đều có một đặc điểm chung, tháng năm vừa qua không lâu, Lương huynh chắc hẳn biết rõ.”

“Trừ tà?”

“Đúng vậy!”

Ngải cứu và xương bồ thì không cần phải nói.

“Mùng năm tháng năm giờ Ngọ, Thiên Sư cưỡi hổ ngải; kiếm bồ chém trăm tà, quỷ mị vào miệng hổ.”

Gỗ đào cũng tương tự, mùi đào cay nồng, xua đuổi tà khí, nên có câu chuyện kiếm gỗ đào trăm năm chém quỷ mị.

Đạo giáo đến nay vẫn thích dùng gỗ đào để luyện chế pháp khí, từ khi ba tuổi đã chọn gỗ như chọn đồ chơi trong lễ bốc thăm, làm thành kiếm dài bằng người, dùng bí pháp thúc đẩy khí huyết nuôi dưỡng, đến khi trưởng thành thì cứng như thép luyện trăm lần, đầy những vân đỏ.

Nhưng dù ba thứ này thực sự có thể trừ tà, thì nguyên lý chúng phản ứng với máu của giáo chúng Quỷ Mẫu Giáo là gì?

Thấy Lương Cừ nghi hoặc, Nhiễm Trọng Sĩ tiếp tục nói.

“Công pháp võ học truy cầu bản gốc, là vì trên bản gốc đa số đều ẩn chứa ý chí của người viết, có thể khiến người ta cảm nhận được sự huyền diệu tối đa.

Sức mạnh đạt đến một cảnh giới nhất định, ý chí của con người có thể tồn tại một cách thực chất ở bên ngoài. Người bình thường bị một Đại Võ Sư Thợ Săn Hổ lườm một cái, có thể tinh thần tịch diệt, mất đi sinh khí.

Giống như con thỏ yếu ớt bị hổ dữ dọa cho hồn xiêu phách lạc, cảnh giới này mới được đặt tên là Thợ Săn Hổ.

Đến khi đạt đến Tông Sư Chân Tượng, Yêu Long Võ Thánh thì càng huyền diệu hơn. Ngay cả khi thân thể bị hủy hoại, ý chí vẫn có thể tồn tại kéo dài hơi tàn, chỉ là ý chí mất đi thân thể rất dễ bị ngoại vật can thiệp, không còn thần trí, dần dần phát triển thành những thứ kỳ lạ, chúng ta gọi đó là ‘tà’.”

“Còn Quỷ Mẫu Giáo thờ phụng Âm Sát Thủy Lão Mẫu, cậu lớn lên ở ven sông, chắc hẳn rất quen thuộc với bà ta.”

Lương Cừ gật đầu.

Âm Sát Thủy Lão Mẫu không phải là vị thần được hư cấu sau khi Đại Càn thất bại và rút lui đến vùng đầm lầy, lập nên giáo phái, mà là một vị thủy thần dân gian đã lưu truyền từ rất lâu.

Nguyên nhân cụ thể không thể khảo chứng, những vị thần tương tự quá nhiều, đặc biệt là ở vùng ven sông, một huyện có hai ba vị thần như vậy cũng không lạ.

Và Âm Sát Thủy Lão Mẫu ban đầu quả thực là một chính thần, còn vì sao sau này lại trở thành tà thần.

Vì đã từng giao chiến với Quỷ Mẫu Giáo, Lương Cừ đã đặc biệt nghiên cứu rất nhiều truyền thuyết về Âm Sát Thủy Lão Mẫu.

Suy cho cùng, là do Âm Sát Thủy Lão Mẫu này tự nhiên mang theo vài phần tà tính, tà khí.

Ví dụ như “có thể khiến người ta đột nhiên giàu có”, tự nhiên được tiểu nhân truy phủng cúng bái, dần dần ấn tượng của mọi người về bà ta bắt đầu xấu đi.

Khi những tín đồ bị ảnh hưởng bởi sự xâm nhập của “chính thần” từ những nơi khác, cùng với một phần “đoạn chương lấy nghĩa” và “biện kinh”, họ hoàn toàn không thể lật mình.

Nói là thần tà, chi bằng nói là người tà.

“Chúng tôi nghi ngờ rằng vị thần được thờ phụng trong Quỷ Mẫu Giáo thực sự có tồn tại, nhưng tuyệt đối không phải thần, mà là sự kết hợp giữa oán lực và một thứ gì đó hình thành sau khi một kẻ đại thần thông chết đi. Khi còn sống, kẻ đó ít nhất cũng phải có thực lực của Yêu Long Võ Thánh.”

“Vì lẽ đó, toàn bộ Quỷ Mẫu Giáo đều chịu ảnh hưởng của nó, nhưng cụ thể ảnh hưởng như thế nào, có lợi ích hay tác hại gì, chúng tôi tạm thời chưa làm rõ.”

Hóa ra đây chính là sự ra đời của cái gọi là tà ma.

Lương Cừ trầm ngâm suy nghĩ, rồi chợt nghĩ đến Long Hổ Kim Thân của mình.

Khi dùng Thanh Long Thất Sát Thương đẩy lùi kiếm quang, hắn đã thúc đẩy Long Hổ Nhị Khí, toàn bộ quá trình diễn ra rất dễ dàng.

Theo lý mà nói, đối phương không thiếu kiếm pháp thượng thừa mới phải…

Chẳng lẽ là Tru Tà Giáng Ma đã phát huy tác dụng?

“Đại nhân, vàng rồi!”

Hai tiểu lại giơ lọ dung dịch vàng úa lên.

Dịch chiết ngải cứu và xương bồ trước đó màu xanh lục tươi tắn, mang theo mùi hương thanh nhẹ, nay hoàn toàn biến thành một vũng chất lỏng màu vàng, giống như mủ sau khi vết thương bị viêm nhiễm, tỏa ra mùi hôi thối nồng nặc.

Nhiễm Trọng Sĩ bịt mũi ra hiệu cho họ đổ đi nhanh chóng, rồi quay sang nói với Lương Cừ: “Cậu xem, đã kiểm chứng không sai.”

Lương Cừ mừng rỡ.

“Đa tạ Nhiễm đại ca!”

“Cảm ơn tôi gì chứ, ngoài trời mưa to, hôm nay bơi lội, chém giết cũng mệt rồi, về nghỉ ngơi sớm đi. Tôi sẽ cử người đi dò xét thêm trên đường, cậu cứ chờ mà nhận công lao đi.”

Thật thoải mái.

Giải quyết được con rắn độc rình rập trong bóng tối, lại có công lao.

Lần này cộng thêm lần trước thiết kế Đại Mão, nắm chắc hai công lớn trong tay, toàn thân nhẹ nhõm.

Bước ra khỏi tĩnh thất, những người qua lại vẫn giữ vẻ mặt bình thường.

Lương Cừ gõ cửa phòng, tìm thấy Lý Thọ Phúc trong phòng chứa văn bản, hỏi về việc trước đó ông ta đã giúp mình để ý xem có hồ sơ của huyện Hương Ấp hay không.

Hắn không quên lời lão Trụ Khư nói rằng huyện Huyết Thạch, tức huyện Hương Ấp ngày nay, từng có bộ tộc giao nhân. Hắn vẫn luôn muốn mượn một nhiệm vụ đi đến đó xem xét, nên đã nhờ Lý Thọ Phúc giúp mình theo dõi.

Nếu còn sót lại nước mắt giao nhân, dù chỉ hai ba giọt, thì mấy nghìn tinh hoa thủy trạch cũng là khoản lời lớn.

Lý Thọ Phúc lắc đầu.

Lương Cừ không quá thất vọng, mấy chục năm đã trôi qua, không thiếu một hai tháng đó.

Sở Hà Bạc kiểm soát toàn bộ phủ Hoài Âm, sớm muộn gì cũng sẽ mở rộng sang các huyện khác, nhiệm vụ sẽ không thiếu.

“Nếu có thì nhớ báo tôi một tiếng nhé.”

Lương Cừ đặt hai đồng bạc nhỏ xuống, Lý Thọ Phúc không một chút biểu hiện nào đã bỏ vào tay áo.

“Lương đại nhân cứ yên tâm, vừa có tin tức tôi sẽ đến phủ báo ngay cho ngài, tuyệt đối không để ai giành trước.”