Bắt Đầu Từ Thủy Hầu, Đắc Đạo Thành Thần

“Hôm nay đến đây thôi.”

Gió thổi xào xạc trên những tán lá.

Trong sân luyện võ.

Dương Đông Hùng buông tay, Phục Ma Đao hóa thành làn khói trắng tan biến.

Lương Cừ đặt Phục Ba xuống, toàn thân đầm đìa mồ hôi, y nhận chén trà do nha hoàn đưa đến, uống cạn một hơi, há miệng thở phì phò.

Gần giữa hè, thời tiết ngày càng nóng.

Nửa tháng nữa, ve sầu cũng sẽ chui ra khỏi bùn, khi đó không chỉ oi bức mà còn khô rát.

Lương Cừ ngồi xuống tảng đá, vô tình liếc nhìn bàn tay phải trống không của sư phụ, nhe răng cười hỏi:

“Sư phụ, vừa nãy Phục Ma Đao có phải bị đệ tử bổ ra một vết sứt nhỏ không?”

Dương Đông Hùng ừ một tiếng.

“Trường thương của con, được chế tác từ kim vũ sinh linh của đại yêu Xích Hỏa Điểu, xương rồng đen làm cốt, đại võ sư bình thường còn khó mà cầu được binh khí linh thiêng tốt như vậy, sắc bén kinh người, lại thêm Thái Thanh Long giỏi phá cương.

Cùng đẳng cấp, gặp phải quái vật man lực như con, không chừng một thương có thể đâm thủng chân cương của người ta!”

“Hề, không mang Phục Ba, đánh không đã.”

Lương Cừ khá đắc ý.

Dương Đông Hùng lắc đầu, đứng vào bóng râm vẫy tay.

“Ngoài trời nắng, vào nghỉ đi.”

“Được thôi!”

Nhận khăn lau mồ hôi và lau người, Lương Cừ thu dọn sạch sẽ, mặc quần áo, cùng Dương Đông Hùng vào đại sảnh, ngồi chờ ăn cơm trưa.

Trong một đến hai tháng tới, y sẽ đến phủ họ Dương rèn luyện chân cương cả buổi sáng mỗi ngày, tự nhiên sẽ tiện thể giải quyết bữa trưa, trong thời gian ngắn ngủi thoát thân, cũng có thể tạm thời giảm bớt áp lực “giục nấu cơm” của Tô Quy Sơn.

Thực đơn của mình không phải vô tận, sớm muộn gì cũng cạn kiệt.

Trong lúc uống trà bổ sung nước, Lương Cừ nhìn chằm chằm vào bức tranh sơn thủy trên tường, chợt nảy ra một ý nghĩ.

“Sư phụ, tu luyện chân cương, ngoài cảm nhận áp lực, sống chết chém giết, liệu có phương pháp nào khác không?”

“Có!”

Dương Đông Hùng khẳng định.

Lương Cừ sững sờ.

Hỏi bâng quơ một câu, không ngờ lại có thật.

Y ngồi thẳng người, chăm chú lắng nghe: “Xin sư phụ chỉ giáo.”

“Quan thiên tượng, thức địa pháp, kiến điểu thú chi văn.” (Quan sát thiên tượng, hiểu địa pháp, nhìn thấy hoa văn của chim và thú - một cách tu luyện, lĩnh ngộ đạo lý từ tự nhiên)

“Quan thiên tượng, thức địa pháp… kiến điểu thú chi văn?”

Lương Cừ nửa câu đầu còn nghe hiểu, nửa câu sau thì không rõ ý nghĩa.

Toàn bộ ghép lại, đối với việc tăng cường chân cương thì có tác dụng gì cũng không hiểu lắm.

“Con trước đây không phải từng lĩnh ngộ nhỏ một lần, lĩnh hội Viên Quyền sao?”

Lương Cừ gật đầu.

Lần lĩnh ngộ nhỏ đó đã giúp huyết quan của y, vốn vừa đột phá không lâu, lập tức viên mãn, hơn nữa còn lĩnh hội được một bộ Viên Quyền mới hơi khác biệt.

Những thứ lĩnh ngộ được từ việc thấu ngộ không nhất thiết tốt hơn phương pháp gốc.

Viên Quyền, là một trong ba bộ quyền pháp cơ bản mà Dương Đông Hùng đặt trong võ quán, nền tảng khá tốt, là tài liệu nhập môn, tính phổ quát đã đạt đến mức không thể tiến bộ hơn được nữa.

Viên Quyền mới nếu đưa ra, đối với học trò nhập môn, ngược lại không bằng Viên Quyền cũ.

Nhưng đối với cá nhân, Viên Quyền mới tuyệt đối phù hợp hơn với Lương Cừ.

Mỗi buổi sáng luyện tập, y đều sẽ đánh một lượt để vận động gân cốt, sau đó thao túng Phục Ba, toàn thân sảng khoái, còn Viên Quyền cũ thì không.

“Cái gọi là quan thiên tượng, thức địa pháp, nói nôm na là quan sát các dị tượng, kỳ cảnh của trời đất, từ đó đạt được hiệu quả tương tự như lĩnh ngộ.

Dùng tâm thần dẫn dắt linh cơ trời đất, tẩy rửa bản thân, đạt được mục đích chân cương lột xác.

Khi ta tham gia quân đội ở Tây Bắc, từng tận mắt chứng kiến hai kỳ cảnh, một là Phong Lôi Thiên Trụ, một là Trường Hà Huyết Nguyên, lần thứ hai còn có dị bảo xuất hiện, một luồng Huyền Huyết trường khí, nửa thanh Võ Thánh Huyền Binh.

Mặc dù chưa từng có được cơ duyên, nhưng đều là người ngoài cuộc, ta vẫn thu được lợi ích không nhỏ, được linh cơ trời đất tẩy rửa, chân cương đều có tiến triển.

Đặc biệt là Trường Hà Huyết Nguyên, đúng lúc sau trận huyết chiến, trăm cảm ngàn mối, suýt chút nữa đã lột xác thành Tướng, nhưng tiếc thay thiên tư ngu độn, còn kém một chút.”

Tướng?

Lương Cừ khiêm tốn thỉnh giáo.

“Sư phụ, Tướng gì? Tướng là gì?”

Dương Đông Hùng dùng ngón tay chấm trà, từng nét từng nét, viết ra chữ “Tướng”.

“Con có hai loại chân cương lớn, một là Bạch Viên, hai là Thanh Long. Nếu có thể trong một lần quan sát dị tượng, kỳ cảnh của trời đất mà có được lĩnh ngộ, thành công hiển hóa dị tượng, hòa nhập vào chân cương của con, đó chính là Tướng!

Như ta lĩnh ngộ Phong Lôi Thiên Trụ, thì Phục Ma Đao khi dùng sẽ mang theo dị tượng gió sấm, sát khí càng thêm sắc bén ba phần.

Ngược lại nếu lĩnh ngộ Trường Hà Huyết Nguyên, thì khi ra tay sẽ hiện cảnh trường hà lạc nhật (sông dài hoàng hôn buông), đao thế càng thêm uy mãnh ba phần.

Phương pháp này cần phải có thiên thời địa lợi nhân hòa, người đạt được rất ít, nhưng lợi ích cực kỳ lớn.”

“Nếu thiên tư đủ cao, có thể lĩnh ngộ toàn bộ không?”

“Có! Trong thiên hạ có rất nhiều người tài hoa xuất chúng, ta từng gặp một người, thân mang ba đại dị tượng.

Trường hà cuồn cuộn, khí thế bất tận; lạc nhật buông xuống, uy thế sinh mây; viên nguyệt thanh huy, sát ý âm u.

Chỉ có điều, lĩnh ngộ quá nhiều, không phải hoàn toàn là chuyện tốt, ngược lại có cảm giác tạp nham hỗn loạn, khi ra tay uy thế không tăng mà còn giảm, không bằng người có hai Tướng hay thậm chí một Tướng.

Nhưng mà lĩnh ngộ đột ngột xuất hiện, người sẽ rơi vào cảnh giới nội cảnh mơ hồ, đa số là không tự chủ được.”

Quái lạ.

Thiên phú quá tốt cũng có vấn đề, khắc bừa bãi mọi thứ vào chân cương.

Lương Cừ tặc lưỡi.

“Sư phụ, giữa trời đất, dị tượng có ít không?”

Dương Đông Hùng lắc đầu.

“Không ít, khắp nơi trên trời nam biển bắc, thỉnh thoảng vẫn xảy ra, chỉ là rất ngắn ngủi, nhiều nhất là một khắc (khoảng 15 phút) hoặc một khắc rưỡi, thoáng qua là mất, rất khó mà kịp đến nơi, đợi đến khi nghe được thì đã kết thúc từ lâu.

Như ta tòng quân nửa đời người, cả vùng Tây Bắc đã xảy ra không dưới mười mấy lần dị tượng, khi tần suất dày đặc, gần như cứ một hai năm lại có một lần.

Tuy nhiên, trời đất rộng lớn, đến Võ Thánh cũng khó mà trong chớp mắt từ Tây Bắc Nam đến Tây Bắc Đông, nên ta chỉ gặp được hai lần.

Không chỉ Tây Bắc, những nơi hẻo lánh cũng có nhiều dị tượng, như Giang Hoài Đại Trạch, có thể kể đến vài dị tượng như Hải Nguyệt Triều Sinh (trăng biển triều dâng), Vân Thượng Tiên Đảo (đảo tiên trên mây), Bích Ba Lưu Ly (sóng biếc lưu ly), Phong Ngữ Hồi Âm (gió nói vọng lại)…

Ta từng thấy một lần Hải Nguyệt Triều Sinh, lúc đó không thu hoạch được gì.

Nửa đời vật lộn ở Tây Bắc, những gì thu được, những gì trải qua, những gì cảm nhận được, đa số đều ở đó, đối với những thứ trên nước, làm sư phụ lại không có chút cảm xúc nào.”

Lương Cừ hiểu rõ.

Sư phụ Dương tòng quân nửa đời, lúc đầu vô danh tiểu tốt, sau phấn đấu vươn lên, đạt được chút thành tựu, lại tình cờ cứu được Từ Văn Chúc, một đường thăng quan tiến chức, kết hôn với Hứa thị, giữa chừng còn trải qua nỗi đau mất con.

Những chua xót, khổ đau, đắc ý, vui mừng trong đó, không thể kể cho người ngoài nghe.

Những ký ức sâu sắc còn lại, đều là về vùng Tây Bắc ngoài biên ải, tự nhiên càng dễ xúc cảnh sinh tình với những kỳ cảnh Tây Bắc, cảm ngộ trời đất, được linh cơ tẩy rửa.

Ngược lại…

Từ tên các kỳ cảnh có thể thấy rõ.

Kỳ cảnh Tây Bắc, tràn đầy khí chất sắt máu, hào phóng.

Còn những kỳ cảnh ở Hoài Nam thì phần nhiều phiêu diêu, tiên khí.

Địa chỉ mới nhất của trang web tiếng Trung 83

Cái gọi là tạp nham, có lẽ chính là thêm một chút phiêu diêu của sóng nước, lại thêm một chút sắt máu nghiêm nghị.

Không hợp.

“Vậy còn quan điểu thú chi văn thì sao? Sư phụ, cái này nghĩa là gì? Giải thích ra sao?”

“Giao long đi nước, con lớn lên ở Hoài Nam, không lạ gì chứ?”

“Nghe quen tai.”

“Cái này được tính là ‘điểu thú chi văn’.”

Lương Cừ bừng tỉnh.

Thế giới quả thật kỳ diệu.

Dương Đông Hùng tiếp tục: “Thiên tượng, địa pháp kỳ cảnh thành tướng, đa phần tăng thế và uy; điểu thú chi văn thành tướng, thì thêm linh và tính.

Hơn nữa… giữa trời đất, linh tính khắp nơi, đôi khi quan sát cảnh tượng bình thường, núi tuyết trời đông, sông dài hoàng hôn buông, người có trực giác nhạy bén cũng có thể lĩnh ngộ được, chỉ là người có bản lĩnh và thiên tư như vậy, đặc biệt phải cẩn thận tạp nham.”

Lương Cừ gật đầu, tương đương với việc linh tính quá cao, cái gì cũng có thể nhồi vào, nhồi thành một con tứ bất tượng (quái vật không ra hình thù gì).

Dương Đông Hùng thấy Lương Cừ gật đầu, y nghĩ nghĩ, do dự bổ sung:

“Thực ra cũng không hoàn toàn, thiên hạ rộng lớn, luôn có những kẻ quái dị. Có một người tên Từ Văn Hà, đã từng đi khắp danh sơn đại xuyên, thành đại tướng mười hai, tiểu tướng ba mươi sáu, danh sơn hà tướng, được ca tụng là thiên hạ đệ nhất hùng vĩ đại tướng.”

Lương Cừ bỗng cảm thấy câu chuyện này quen thuộc.

“Nói cho con biết chuyện của người này, tuyệt đối không phải để con viển vông, theo đuổi cái gọi là đại tướng hùng vĩ.

Từ Văn Hà đạt được Sơn Hà Tướng đệ nhất, làm chấn động thế nhân là thật, nhưng cũng lãng phí quá nhiều năm tháng, chưa bước vào Tông Sư, thọ tận mà chết.

Làm sư phụ chỉ muốn con biết, đôi khi đường cùng cũng là lối ra, lối ra cũng là đường cùng, vạn sự vạn vật, mọi khả năng đều có thể xảy ra.”

Lương Cừ cung kính cúi đầu.

“Sư phụ tận tình chỉ dạy, đệ tử xin ghi nhớ.”

Bái Dương Đông Hùng làm sư phụ, Lương Cừ học được không ít điều, tuyệt đối không chỉ là những giúp đỡ từ mọi phía.

“À phải rồi, sư phụ, đệ tử còn một chuyện.”

“Nói đi!”

Lương Cừ nhìn sang một bên.

Người hầu đã đợi sẵn hiểu ý, đưa lên một cái khay, bên trong là một xấp thiệp mời dày cộp.

“Sư phụ, hôm qua đến đây không nhớ ra, không ít thế lực từ phủ Hoài Âm cũ đã chuyển đến, đến nhà con gửi thiệp mời, mời đi dự tiệc, có hơn chục cái, con hoàn toàn không biết nhiều về họ.

Cái nào nên đi, cái nào không nên đi, cái nào đáng đi, trong lòng con không có một con số cụ thể, hỏi thăm lại phiền phức, những gia tộc lớn đến Bình Dương phủ con đều không quen, hỏi Văn Bân hay những người khác cũng không biết, sư phụ có thể cho con một lời khuyên không?”

Dương Đông Hùng lướt mắt qua thiệp mời.

“Con đi hỏi sư nương con, ta chưa bao giờ bận tâm mấy chuyện này.

Bà ấy bảo ta đi thì ta đi, bà ấy nói không cần đi, ta cũng lười đi.”

A ba a ba. (Một cách diễn tả sự lúng túng, không biết nói gì, thường dùng để châm biếm)

Lương Cừ nghe vậy đành cất thiệp mời đi.

Sau bữa cơm.

Lương Cừ tìm sư nương, trải thiệp mời ra, trình bày yêu cầu.

Hứa thị nhận thiệp mời, lật từng cái một ra xem, xem xong một cái thì đặt sang một bên, phân loại như chia bài.

Tổng cộng có bốn loại, xếp lệch nhau, lời lẽ ngắn gọn súc tích.

“Chồng thứ nhất, chưa quá hạn, đáng để đi; chồng thứ hai, chưa quá hạn, không đáng để đi.

Chồng thứ ba, đã quá hạn, con cố gắng cử người đến tận nơi nói một tiếng, giải thích; chồng thứ tư, đã quá hạn, con đại khái hồi âm một chút là được, viết một lời từ chối khéo, trả thiệp mời lại.”

“Đến tận nơi có cần tặng lễ không? Nếu có, tặng vật gì thì thích hợp hơn?”

Hứa thị đưa tay.

“Giấy bút.”

Lương Cừ lấy mực viết từ bàn học bên cạnh, mài mực xong, cung kính dâng lên.

Hứa thị chấm mực, vừa nghĩ vừa viết, viết vài tên vật phẩm, lần lượt xé thành từng mảnh, kẹp vào thiệp mời tương ứng.

“Không muốn động tâm tư, cứ mua theo những gì ta viết là được, ta cũng đã ghi rõ giá cả quà tặng cho con, con cứ làm theo, đơn thuần xã giao không thất lễ, nếu muốn thiết lập quan hệ, con tự động não, tùy ý mà làm.”

“Dù sao cũng chỉ là đi xã giao thôi, đừng để người ta phàn nàn là được.”

“Đã hơn mấy người khác nhiều rồi.” Hứa thị càu nhàu, “Tử Soái chưa bao giờ hỏi, hôm nào muốn ăn ngon, hắn ta lại lật thiệp, tìm cái nào chưa quá hạn là đi.”

Lương Cừ cười phá lên: “Tứ sư huynh làm việc tùy hứng, tự nhiên là phóng khoáng, mỗi người trong lòng có sự cân nhắc khác nhau.”

“Chỉ có con là giỏi ăn nói!”

Lương Cừ cười hì hì.

Một người không thể luôn thuận buồm xuôi gió, cũng không thể luôn gập ghềnh trắc trở.

Cách đi thế nào, có thể chọn.

Lương Cừ chọn cách đi tiết kiệm sức lực nhất.

“Nội Kinh” viết: “Trị vị bệnh nhi bất trị dĩ bệnh, trị vị loạn nhi bất trị dĩ loạn.” (Trị bệnh khi chưa phát bệnh, trị loạn khi chưa phát loạn - ý nói phòng bệnh hơn chữa bệnh, phòng sự cố hơn là giải quyết sự cố đã xảy ra).

Bình thường dành nhiều tâm tư, khi gặp chuyện không cần tốn tâm tư, hơn nữa y có thể làm được điều đó.

Nguyên nhân sâu xa của hầu hết các mâu thuẫn bản chất là xung đột lợi ích.

Trừ khi có bản lĩnh làm lớn chiếc bánh, và có quyền phân phối phần mình làm lớn, nếu không nguồn lực chỉ có bấy nhiêu, muốn vươn lên chỉ có thể cạnh tranh trong lượng có sẵn.

Nhưng cơ sở phát triển của Lương Cừ nằm ở dưới nước.

Tuyệt đối không tranh giành bánh với người khác!

Tự mình hái rau, tự mình nấu ăn, tự mình ăn phần của mình, thỉnh thoảng còn có thể chia cho người khác một miếng.

Đây là điều thứ nhất.

Điều thứ hai, chính là cách đối nhân xử thế hàng ngày.

Ra ngoài đào một di tích giao nhân, tự nhiên sẽ có người ghen tị, nhưng đào được di tích, mỗi người một mớ giao tiêu (lụa giao nhân), mọi người chính là huynh đệ thân thiết.

Chỉ mong y đào được nhiều hơn.

Rời khỏi Dương phủ.

Lương Cừ cưỡi Xích Sơn, chậm rãi xuyên qua rừng cây, tinh thần liên kết đảo một vòng.

Viên Đầu an toàn vô sự, Quyền Đầu tinh thần phấn chấn, không thể động thì uể oải, có lẽ vẫn còn đang ngủ, Thát Thát Khai tinh thần hưng phấn, không biết có đang đánh nhau với ai không.

Cá trê béo…

“A Béo sao còn chưa khỏe.”

Tối qua và sáng nay, Lương Cừ đã hai lần thông qua liên kết, dò xét vị trí của cá trê béo.

Lần đầu tiên ở vùng nước sâu, lung tung lượn lờ, khoảng vài trăm dặm, khá xa, chắc là vừa mới tiến hóa, đang vui vẻ chơi đùa.

Lần thứ hai ở gần con cóc, chắc là vâng lệnh, đi tìm con cóc già dò la tin tức.

Kết quả từ sáng sớm đến chiều, nửa ngày trôi qua, không có lấy nửa tin hồi âm.

Bị lão cóc đánh cho một trận rồi?

Thực lực của lão cóc không rõ, nhưng có thể nói chuyện, ít nhất cũng thành yêu, chỉ là bình thường dễ khiến người ta bỏ qua thực lực.

Lương Cừ tò mò, theo liên kết, chủ động hỏi về tình hình của cá trê béo, lập tức nhận được phản hồi.

“Mưu đại sự?”

Địa chỉ mới nhất của trang web tiếng Trung 83