Xa xỉ thật.
Mua một phần Trường Khí làm vật dẫn.
Trường Khí mà Từ Nhạc Long dùng chắc chắn không tầm thường, sau khi dùng không biết sẽ có biến chuyển lớn cỡ nào.
Lương Cừ cầm một khúc xương lớn ném cho Ô Long dưới gầm bàn.
“Huyền Minh có quan hệ với Huyền Hoàng không?”
Thứ duy nhất mà hắn biết có thể tách ra làm vật dẫn trước đây là Huyền Hoàng Trường Khí, tên cũng khá giống.
“Chắc là có họ hàng, một cái là Khí Trung Thiên Địa, một cái là Trạch Khí Thiên Địa, nghe có vẻ hoành tráng nhưng dễ sản sinh nhất, trung bình khá, cái sau thì thường thấy trong nước, ít gặp hơn.
Cái trước triều đình hàng năm đều có thể sản sinh ổn định, nghe nói đại tu hành giả khai sáng Pháp Thức Khí ngày xưa dùng chính là Trung Chính Huyền Hoàng.”
Lương Cừ kinh ngạc: “Đại tu hành giả dùng Huyền Hoàng?”
“Có gì lạ đâu?” Tô Quy Sơn ném vỏ cua, cười khẩy, “Ta và lão hòa thượng luận đạo vẫn còn nhắc đến, con được truyền thừa y bát của ông ấy, những suy nghĩ về Ngũ Nạn Thức Khí, ông ấy chưa từng nói cho con sao?”
“Nhớ chứ, ‘Nan Bình’ đổi thành ‘Nan Tranh’.”
“Thế không phải là xong rồi sao.”
Nan Bình đổi thành Nan Tranh?
Long Diên Thụy, Long Bỉnh Lân và cả Quan Tòng Giản đang ngồi cùng bàn, người vừa chạy đến ăn ké đều dựng tai lên. Mấy người từ Tông Sư, Đại Võ Sư, Lang Yên đều có, tò mò về chuyện này.
Long Dao, Long Ly cắn càng cua, hóng chuyện.
Ô Long đang ăn ngon lành, nhưng thấy mọi người nghiêm túc, nó nhả ống xương trong miệng ra, liếm mép trên, dựng tai ngồi xổm xuống đất.
Chát!
Tô Quy Sơn thành thạo bóc càng cua, dùng lực vỗ một cái, tám sợi thịt dài nguyên vẹn được nặn ra, ông dùng đũa gắp từng sợi một chấm giấm, vừa ăn vừa nói.
“Nói cho cùng, thượng đẳng, trung đẳng, hạ đẳng, căn cứ để phân loại Trường Khí vốn là dựa vào sự đề thăng mà nó mang lại cho người tu hành. Con dùng nó có thể đánh bại người khác, siêu đẳng, thì là thượng đẳng; dùng xong bình thường, tàm tạm, thì là trung đẳng; dùng xong rõ ràng yếu hơn người khác, ai cũng có thể đạp con một cái, thì là hạ đẳng!
Khí là khí, con người phân chia cao thấp ưu劣 là vì muốn tranh đoạt, muốn đấu với người khác, muốn sát sinh, muốn giành giật thịt. Trời đất không có, vạn vật đều là chó rơm (ám chỉ vạn vật không có giá trị, tùy ý bị hủy diệt), Trường Khí được sản sinh càng không có.
Đại tu hành giả chân chính, sẽ không vì ăn khí hạ đẳng mà tự oán tự than, cũng sẽ không vì ăn khí thượng đẳng mà tự cho mình là cao hơn người khác.
Thằng nhóc con, kho báu ngay trước mắt mà không dùng, cả ngày cứ dính lấy Long Nữ, không đi ngắm đèn lồng, xem đom đóm, thì cũng đi đồng bắt tôm càng và ếch đồng, cái gì sang cái gì tục con đều làm hết, điểm danh cũng không điểm, ra thuyền cũng không ra.
Thật sự rảnh rỗi như vậy, chi bằng đi nghe kinh của lão hòa thượng, nhiều chấp niệm đều có thể dễ dàng hóa giải, bớt đi nhiều phiền muộn, thêm vài phần thênh thang.”
Mọi người đều như có điều suy nghĩ, tự động bỏ qua những lời phía sau.
Lương Cừ nghe thấy ngượng ngùng.
Trước đây khi chưa nắm được, Tô Quy Sơn còn khích lệ, sao giờ nắm được rồi, lời lẽ lại thay đổi vậy?
Tô Quy Sơn lau miệng.
“Mặc dù chín phần chín người bước vào con đường tu hành, đều ôm ý nghĩ muốn nắm chặt nắm đấm, sống tốt hơn người khác, nhưng những người thực sự có thể leo lên đỉnh cao, thường sẽ không có tâm lý chấp trước như vậy, quá mức theo đuổi cường thuật.
Ngày xưa Long Tượng Võ Thánh là người hiếu chiến nhất, nhẫn nhịn ba năm săn hổ, nhẫn nhịn mười năm đạt tới Chân Tượng, từ trong nước đánh ra ngoài nước, cùng cảnh giới không có đối thủ, lấy đấu chiến làm đá mài, trận chiến thành Thánh cuối cùng càng là một chọi ba, tại chỗ đốn ngộ thăng cấp.
Nhưng ông ấy đã giết hai Tông Sư Thiên Nhân, trọng thương một người, chấn động thiên hạ thế nhân, cuối cùng điều ông ấy lĩnh ngộ được lại là sự bất tranh chi tranh, một kẻ hung ác, gần chục năm nay, tướng mạo dần dần hiền hòa, giống như một người chú hàng xóm, con nói có lạ không?”
Lương Cừ nghiêm mặt.
“Cháu ngoại được dạy bảo.”
“Dạy bảo gì chứ, chỉ là nhặt lại lời người khác thôi, lão hòa thượng nói, lúc đó chắc con căn bản không hiểu, cảnh giới của ta không cao bằng ông ấy, nhưng cao hơn con, thuần túy là đồ cũ mang ra chỉnh sửa lại rồi kể ra thôi, nếu thật sự có cảnh giới đó, phòng đông phòng tây của con bây giờ đều nên đóng cửa rồi.”
Một câu nói đùa, không khí trên bàn ăn lại hòa thuận trở lại.
Ai ăn thì ăn, ai uống thì uống.
Ô Long cụp tai, tiếp tục vùi đầu gặm.
“Sao từ khi Hải Phường Chủ đến, ai nấy đều thành Tông Sư, mọc lên như nấm sau mưa vậy? Một phủ chúng ta, cuối năm nay, công khai chẳng phải sẽ có bảy tám vị Tông Sư sao?” Lương Cừ hỏi.
Hắn còn có chút nghi ngờ việc thăng cấp từ Săn Hổ lên Chân Tượng không khó như người đời đồn đại, có lẽ là do lời đồn thổi quá mức.
“Nói nhảm! Họ có được Trường Khí mà không thể nhập Chân Tượng, triều đình dựa vào đâu mà phái họ đến? Trông trẻ thế thôi, toàn là người bốn mươi tuổi trở lên, mấy năm trước khi đến, mấy người đứng đầu đều đã dung luyện Bách Kinh, những người không làm được thì căn bản không được chọn!
Cũng giống như khi chống lũ đổ đậu nành xuống sông vậy, xuống đó hút nước, tự nó sẽ phồng lên lấp đầy chỗ hổng, khi triều đình chọn là chọn những hạt đậu tốt này, tích lũy công lao hai năm, không có Trường Khí cũng sẽ được ban Trường Khí.”
Dễ hiểu mà.
Khi lũ lụt sợ nhất là hiện tượng nước chảy xiết qua các lỗ hổng dưới đê (quản dũng), đôi khi không đủ cát đá để lấp, thì dùng lương thực để bù vào.
Đậu nành là vật liệu lấp nước rất tốt, nếu không quá lãng phí lương thực, thì còn tốt hơn cả cát đá, ngâm nước một cái là lập tức nở ra lấp đầy chỗ hổng, kín mít.
Quỷ Mẫu Giáo chính là “lũ lụt”, máu của chúng có thể tưới cho những “hạt đậu nành” mà triều đình cử đến để chặn lũ, chỉ là Lương Cừ đã làm cầu nối, không đợi máu tích lũy đủ, đã để Hải Phường Chủ tưới nước lên trước.
Nhưng dù sao đi nữa, mục đích của triều đình đều đã đạt được, bên cạnh Quỷ Mẫu Giáo từ không đến có, từ rải rác đến thực địa đã xây dựng một con đê, bảo vệ Nam Trực Lệ phía sau.
“Sau này nói không chừng sẽ có cảnh tượng kỳ lạ, Bình Dương mười bốn huyện, mỗi huyện một Tông Sư…”
Lương Cừ nghĩ thầm.
...Cuối tháng Mười.
Thoáng một cái, mùa hè đã qua.
Muỗi bên sông giảm đi nhiều, lau sậy bạc phơ bay theo gió, rắn cũng cuộn mình, trườn mình đào đất, chui vào hang ngủ đông.
Từng đàn cua lớn và cá được đưa ra chợ, vảy cá phản chiếu ánh sáng trắng chói lóa.
Những ngư dân lão luyện đều phải tranh thủ trước khi trời trở lạnh hẳn, tích lũy đủ của cải để qua mùa đông.
May mà có chính sách miễn thuế, năm nay đỡ vất vả hơn.
Cá trê béo ú như thường lệ đưa Lương Cừ đến cửa tộc Ếch, sau đó vẫy vây cá chào tạm biệt, một người một lính ếch chia làm hai đường, một người đến Long Nhân tộc, một người đi làm khổ sai cho Cóc Đại Vương, xây dựng cung điện.
“Nhị Trưởng Lão, Nga Anh sao còn chưa ra?”
Vệ Lân đã bắt đầu thăng cấp Tông Sư, Từ Nhạc Long cũng ba ngày hai bữa không thấy bóng dáng, chắc đang bận việc lớn của mình, ngược lại Nga Anh bế quan trước một tháng vẫn không có động tĩnh, đã gần hai tháng rồi.
“Lão thân cũng không biết.”
Mười mấy ngày nay đều là câu trả lời y hệt.
Lương Cừ thở dài, nằm vật ra chiếc trường kỷ la hán.
Nhị Trưởng Lão trong lòng buồn cười.
Trước đây bà không nhận ra, bây giờ lại thấy Lương Cừ có chút khí chất thiếu niên, rất “dính”, trước tháng Mười ngày nào cũng đến, sau tháng Mười không những ngày nào cũng đến, mà còn ngày nào cũng hỏi.
“Sẽ không có chuyện gì chứ? Diên Thụy chỉ dùng một tháng thôi mà?”
“Không có gì là tuyệt đối, có lẽ là Trường Khí mà đại nhân ban cho quá tốt? Nên việc nuốt vào có phần khó khăn hơn chăng?”
“Vậy sao?” Lương Cừ gãi gãi thái dương, Thái Âm cần ba vạn tinh hoa, quả thật có chút khác biệt so với những cái khác, trừ Thời Tự, Thái Âm Thái Dương, những cái còn lại bất kể thượng trung hạ, một tia một vạn, chúng khí bình đẳng.
Tiện tay lật xem cuốn album ảnh của Long Nhân tộc.
Trong lúc buồn chán.
Nhị Trưởng Lão thần sắc khẽ động, ngẩng đầu nhìn ra ngoài nhà.
Bỗng có Long Nhân chạy đến.
“Nhị Trưởng Lão, mau, Nga Anh tỷ xuất quan rồi!”
Vút!
Trước mắt Long Nhân hoa lên một cái, rồi tập trung lại, Lương Cừ trên trường kỷ la hán bỗng dưng biến mất!
“Thần thông?”
Nhị Trưởng Lão kinh ngạc.
Giữa rừng sen đại vương mọc san sát, Long Nhân, Bạch Tầm luân phiên bơi lượn bảo vệ, sâu vào trong mấy chục trượng, một căn nhà gỗ xanh yên tĩnh đứng đó, xung quanh đều là Long Nữ thị vệ.
【Hấp thụ một sợi khí tức Long Chủng.】
【Tiêu hao bốn sợi khí tức Long Chủng, có thể sinh ra một Long Văn Ứng Long.】
【Khí tức Long Chủng: Hai】
Trước căn nhà gỗ.
Long Nga Anh đang nói chuyện với Đại Trưởng Lão, liếc mắt nhìn thấy Lương Cừ đang nổi lên bên cạnh Bích Cảnh, cô ấy quay lại nhìn chằm chằm Đại Trưởng Lão đang lải nhải, hỏi han đủ thứ với vẻ vô cùng quan tâm.
Ánh mắt bình tĩnh như nước, sâu thẳm như hồ, luôn có một cảm giác xua đuổi mơ hồ.
Nhận ra điều gì đó, Đại Trưởng Lão liếc xuống bóng người dưới đất, thở dài.
“Cửa nhà còn chưa khép, đứng đó ngóng phu quân…” (Một câu thơ cổ, ý nói người vợ mong chờ chồng về)
“Ông nội.”
“Được rồi, lão già này nhường chỗ cho người trẻ.”
Đại Trưởng Lão biết ở lại nữa sẽ tự chuốc lấy phiền phức, vẫy tay, xung quanh Long Nữ rút đi phần lớn, nhường ra không gian.
Hai chú cá nhỏ bơi lượn đuổi bắt, những bong bóng khí bám trên Bích Cảnh lơ lửng bay lên.
Trong rừng sen một mảnh tĩnh lặng.
Long Nga Anh không tiến lên đón, ngược lại lùi lại hai bước, ngồi xuống bậc đá trước cửa nhà xanh, vỗ vỗ lên đùi.
“Này ~”
Lương Cừ không nhịn được nở nụ cười toe toét, vô tình bật ra tiếng, lập tức ngậm miệng lại, mím chặt hàng răng trắng, lon ton chạy đến.
(Hết chương này)
Nội dung chương tập trung vào việc bàn luận về Trường Khí, sự phân loại của nó và ý nghĩa trong việc tu hành. Các nhân vật giao tiếp để tìm hiểu về mối liên hệ giữa những loại khí khác nhau và những thăng trầm trong hành trình tu luyện. Có những suy ngẫm về sự kiên nhẫn và cách nhìn nhận khác nhau về thành công trong tu hành. Cuối chương, sự xuất hiện của Nga Anh đánh dấu sự chuyển mình quan trọng trong câu chuyện.
Lương CừTừ Nhạc LongÔ LongTô Quy SơnNga AnhLong Bỉnh LânLong Diên ThụyQuan Tòng GiảnLong DaoLong LyĐại trưởng lão