Cẩu Thả Thành Thánh Nhân, Tiên Quan Triệu Ta Chăm Ngựa

Bạch Thủ Tiên Tổ vừa dứt lời đã lập tức chỉ định một người ngồi hàng đầu đứng dậy để thỉnh giáo. Người này đã bày tỏ những nghi vấn mà anh ta gặp phải trong quá trình nghe giảng. Lực Chi Đại Đạo của không gian vũ trụ thật mênh mông vô tận, mà đạo hạnh của Bạch Thủ Tiên Tổ lại thật thâm sâu khó lường, dù cho Cố An có kỹ năng nghe đạo tốt đến đâu cũng không thể lĩnh hội hết.

Trước câu hỏi đó, Bạch Thủ Tiên Tổ nhanh chóng đưa ra đáp án. Những lời giải thích thâm thúy của nàng khiến nhiều người trong đạo tràng chìm đắm trong suy tư. Sau đó, nàng tiếp tục chỉ định từng người để họ có thể đặt câu hỏi.

Cố An vốn định thăm dò tình hình chung quanh, khi thấy những câu hỏi đầu tiên đều tập trung vào vấn đề tu luyện, anh cảm thấy rằng không nên tạo sự khác biệt với mọi người. Thế nhưng, sau hơn mười người lần lượt hỏi, cuối cùng cũng có một câu hỏi không liên quan đến việc tu luyện.

"Tiên Tổ, ngài là Thiên Đạo Chí Tôn cao quý của Thiên Đình, vậy mối quan hệ giữa Hỗn Độn và Thiên Đình ra sao? Liệu Thiên Đình có để lại đường lui cho Hỗn Độn hay không?" Câu hỏi này được một nữ tín đồ đặt ra với giọng điệu sắc bén và ngữ khí đầy dọa dẫm, giống như đang ép hỏi.

Cố An nhận thấy tu vi của nàng chỉ là Khai Thiên Đại La Tiên nhưng vẫn dám chất vấn Bạch Thủ Tiên Tổ như vậy, chứng tỏ nàng có bối cảnh lớn mạnh chống lưng. "Hỗn Độn là nơi thai nghén Đại Đạo, không thể bị triệt tiêu tận gốc. Thiên Đình chỉ có thể đặt ra những giới hạn nhất định; tuyệt nhiên không có chuyện chừa đường lui," Bạch Thủ Tiên Tổ bình thản đáp lại, giọng điệu không một chút giận dữ.

Người đặt câu hỏi kia bị vây quanh bởi quy tắc khí, Cố An không biết nàng có hài lòng với câu trả lời này hay không. Vấn đạo vẫn tiếp tục, và có người lại mở đầu với những câu hỏi liên quan đến Thiên Đình.

"Ngoài việc khảo hạch tiên vị Thiên Đạo và tham gia vào Thiên Quân tuyển bạt, còn con đường nào khác để có thể gia nhập hàng tiên ban không?"

"Nếu có đại công đức với chúng sinh trong một phương thiên địa, liệu Thiên Đình có khen thưởng để cho vào hàng tiên ban hay không? Đây cũng là mục tiêu chính của Thiên Đạo."

"Hủy Diệt Thần đã hủy diệt Linh Giang đại thế giới mà không bẩm báo ý chỉ của Thiên Đình, có phải có một tính toán gì khác trong chuyện này không?"

"Bản tọa không quản chuyện của Thiên Thần, không thể trả lời ngươi, cũng sẽ không giúp ngươi đi dò xét việc này. Nếu không hài lòng, có thể lên Thương Thiên cáo trạng."

Đối mặt với dòng câu hỏi dồn dập, Bạch Thủ Tiên Tổ luôn nhanh chóng đưa ra đáp án. Nàng không giữ thái độ của một vị tiên thần, mà đối diện với những câu hỏi khó, cũng thể hiện sự kiên định.

Thông qua những câu hỏi của những kẻ nghe đạo, Cố An cũng hiểu thêm về Thương Thiên. Thương Thiên là một loại ý chí được Thiên Đình sử dụng Thiên Đạo để hiển hóa trên khắp mọi nơi. Nếu nhân gian gặp phải khổ nạn, họ có thể gửi cáo trạng lên Thương Thiên, từ đó sẽ được truyền đến Thiên Đình.

Bạch Thủ Tiên Tổ dùng Thương Thiên để đối phó với rất nhiều oán trách của người hỏi. Cố An cũng thấy Thương Thiên rất hữu dụng, nhưng liên quan đến khí vận của Thiên Đình, ngay cả Đạo Cực Đại La Tiên cũng không thể nhìn thấu.

Sau một khoảng thời gian nghe giảng, Cố An có cảm nhận rằng chúng sinh đã phải chịu đựng nhiều đau khổ từ Thiên Đình. Sự vô trách nhiệm và hành xử tùy tiện của Thiên Đình rõ ràng không phải là hiện tượng hiếm thấy. Chỉ có điều, đối mặt với vô số oán trách, Bạch Thủ Tiên Tổ tỏ ra rất thản nhiên, không cam kết bất cứ điều gì, nhưng cũng không nổi giận trước những câu hỏi của tín đồ.

Nàng thật sự rất giống hình ảnh về một vị tiên thần mà Cố An từng tưởng tượng. Nàng không biến những đau khổ hay hạnh phúc của chúng sinh thành niềm vui cho riêng mình. Hình như nàng không mấy bận tâm đến những khó khăn của mọi người, giảng đạo ở đây không phải vì muốn làm điều gì cho Thiên Đình, mà chỉ đơn giản là muốn truyền đạt giáo lý mà không cầu mong gì đáp lại.

Cố An không thể không thừa nhận rằng tâm tính như vậy mới thực sự mạnh mẽ, không bị bất kỳ yếu tố nào chi phối. Dĩ nhiên, vì lập trường của mình, anh không thể tán đồng Thiên Đình, bởi vì sự vô trách nhiệm của họ đang đe dọa đến chính bản thân anh.

Thời gian trôi qua rất nhanh. Không biết từ lúc nào, đến lượt Cố An phát biểu. Anh đã chuẩn bị sẵn sàng, khi ánh mắt của Bạch Thủ Tiên Tổ chạm vào mình, anh liền mở miệng hỏi: "Tôi đã đi qua rất nhiều vũ trụ và phát hiện rằng những vũ trụ mạnh mẽ đều không ngừng kéo dài vô tận. Tôi muốn hỏi, Đại Đạo có phải là vô hạn hay không? Và chúng ta, những tu tiên giả, có ý nghĩa gì trong Đại Đạo?"

Những câu hỏi liên quan đến Thiên Đình đã được đặt ra rất nhiều, khiến anh không muốn hỏi lại. Vấn đề về Đại Đạo có thật sự vô hạn hay không là một điều mà anh thường suy ngẫm. Nếu Đại Đạo thật sự vô hạn, điều đó có nghĩa là thời gian và không gian cũng vô hạn, không có sự phân biệt giữa quá khứ và tương lai. Những tu tiên giả chỉ là một phần trong Đại Đạo và vĩnh viễn không thể siêu việt được Đại Đạo.

Nếu Cố An cũng vô hạn như Đại Đạo, vậy điều đó có nghĩa là anh không chỉ có tiềm năng vô hạn trong tương lai mà quá khứ của anh cũng không có điểm dừng. Anh không thể tưởng tượng nổi quá khứ của mình mà không có điểm khởi đầu sẽ như thế nào.

Câu hỏi này giống như vấn đề "gà có trước hay trứng có trước." Nếu Cố An là gà, thì việc đạt đến sự vô hạn của Đại Đạo có phải là phải tự tạo ra trứng cho chính mình hay không? Điều này rất dễ dẫn đến nghịch lý.

Sự tồn tại của Nhân Quả Đại Đạo chứng minh rằng mọi thứ đều có điểm xuất phát. Câu hỏi của Cố An khiến toàn bộ đạo tràng chìm vào tĩnh lặng, không còn tiếng xì xào bàn tán.

Bạch Thủ Tiên Tổ lên tiếng: "Hiện tại mà nói, Đại Đạo quả thực vô hạn, ngay cả Thiên Đình cũng không thể đến được nguồn gốc của Đại Đạo. Ngay cả Thiên Đế chí cao vô thượng cũng không thấy được điểm cuối của Đại Đạo. Chính vì vậy mà chúng ta có thể không ngừng lĩnh hội Đại Đạo mà không cảm thấy mỏi mệt hay thỏa mãn."

Câu trả lời này không làm Cố An hoàn toàn hài lòng, nhưng ít nhất anh đã rõ rằng Thiên Đình vẫn chưa đủ mạnh để chi phối Đại Đạo.

Vấn đạo tiếp tục. Sau khi tất cả mọi người đã đặt câu hỏi, đã trôi qua vài ngày. Khi có vấn đề liên quan đến ngộ đạo, Bạch Thủ Tiên Tổ sẽ giảng giải kỹ lưỡng hơn.

Khi kết thúc buổi vấn đạo, Bạch Thủ Tiên Tổ liền đứng dậy rời đi. Nàng vừa đi, đạo tràng trở nên nhộn nhịp hẳn lên, có người nghe đạo lập tức rời đi, có người thì chọn ở lại để tiếp tục giao lưu.

Hồng Nhai Tử không đi, mà kéo Cố An lại để cùng trao đổi, điều này đúng với ý của Cố An. Khi gặp một vị Khai Thiên Đại La Tiên đến từ Đại Thiên thế giới, Cố An giả vờ tò mò hỏi: "Tôi nghe một vị đạo hữu nói về việc Hỗn Độn Oán La đang tàn phá bừa bãi ở Đại Thiên thế giới, Thiên Đình có quản lý chuyện này không?"

Vị Khai Thiên Đại La Tiên đó hừ lạnh đáp: "Thiên Đình làm sao mà quản lý được? Tà vật Hỗn Độn có thể sống sót, cơ bản là vì được đại năng của Thiên Đình coi trọng. Tôi cũng đã biết về chuyện Hỗn Độn Oán La, hắn đã ảnh hưởng đến mấy chục phương Đại Thiên thế giới, nhưng vẫn không thấy Thiên Đình có động thái nào. Rõ ràng là có tính toán riêng. Chúng ta cứ làm như không nhìn thấy đi."

Một vị Đại La Tiên khác lên tiếng: "Đúng vậy, ba ngàn đại thế giới dù nhìn như là sân nhà của Thiên Đạo, nhưng thực chất giống như nơi Thiên Đình nuôi nhốt hơn. Mọi chuyện xảy ra trong ba ngàn đại thế giới đều không thể thoát khỏi tầm mắt của Thiên Đình. Nếu họ không quản lý, đó có nghĩa là đó là cách mà họ làm việc."

Những người khác lại hùa theo, tỏ ra bất mãn với Thiên Đình. Cố An cảm thấy kính phục họ, vì những người này thật sự dám nói ra những điều như vậy mà không sợ truyền đến tai Thiên Đình.

Sau khi cuộc trò chuyện kết thúc, Hồng Nhai Tử kéo Cố An đến một chỗ vắng vẻ và nói với giọng thấp: "Có phải ngươi rất hiếu kỳ vì sao họ dám nghị luận về Thiên Đình như vậy không?"

Cố An gật đầu.

"Bởi vì Vô Tận Đạo Sơn không bị ảnh hưởng bởi khí vận của Thiên Đạo, chắc hẳn ngươi cũng cảm nhận được. Những tiên thần có thể đến đây vốn không câu nệ với quy tắc thiên đình, vì vậy, bị nghe thấy cũng không sao cả," Hồng Nhai Tử giải thích.

Cố An tò mò hỏi: "Phiếu Miểu Tiên Đình đối đãi với Thiên Đình như thế nào?"

Phiếu Miểu Tiên Đình cũng có không ít tiên thần đến đây và được Thiên Đình công nhận là giáo phái phụ thuộc. Hồng Nhai Tử khẽ nói: "Còn có thể thế nào? Bề ngoài vẫn là tâng bốc Thiên Đình mà thôi. Trong Thiên Đạo, không có thế lực nào dám chống lại Thiên Đình. Những kẻ phản kháng đó cuối cùng đều đã trở thành tro bụi, bất kể là tồn tại mạnh mẽ đến đâu, cuối cùng cũng sẽ bị thiên uy tru diệt."