Trần Thực bước vào Ngộ Đạo Quán, vừa hay nhìn thấy một đạo nhân cao lớn đi tới, bên cạnh là mấy vị quan lại của Thần Châu Hoa Hạ.

"Chân Vương bệ hạ gánh vác đại nghiệp khi nguy khốn, quét sạch tà uế đã ngàn vạn năm ở Tây Ngưu Tân Châu, thật đáng khâm phục. Hôm nay được diện kiến, hóa ra là một thiếu niên."

Đạo nhân nhìn Trần Thực từ trên xuống dưới, tán thưởng: "Ngay cả ở Thần Châu cũng hiếm có người xuất chúng như vậy."

"Đạo huynh quá khen."

Trần Thực khiêm tốn đáp lời, rồi đánh giá đạo nhân.

Trương Chân Nhân trông như khoảng năm mươi tuổi, thân hình vạm vỡ, tóc đen nhánh rậm rạp búi cao, mặc một chiếc áo cà sa rách rưới, nhiều chỗ vá víu. Ông không câu nệ tiểu tiết, râu trên mặt lộn xộn, hai bên thái dương cũng có vài sợi tóc không chịu vào nếp, giọng nói vang dội, đầy khí lực.

Ông rõ ràng đang đứng đó, nhưng khí tức lại thoắt ẩn thoắt hiện, khó mà nắm bắt.

Trần Thực cúi đầu tạ ơn: "Vừa rồi tôi gặp hiểm nguy, đa tạ đạo huynh ra tay tương trợ, nếu không chắc chắn khó thoát thân."

Trương Chân Nhân cười nói: "Chỉ là tiện tay thôi. Ta thấy Chân Vương tu luyện cũng là Âm Dương Chi Đạo, trùng hợp là đạo nhân cũng tinh thông đạo này, nên mới có thể giúp đỡ."

Trần Thực nghe vậy vừa kinh vừa mừng, cảm giác như gặp được tri âm: "Chân Nhân tu luyện cũng là Âm Dương Chi Đạo. Khi tôi tu hành, thường có người nói tu tiên chính là phải tu luyện đến cảnh giới thuần dương, nguyên thần thuần dương, nhục thân thuần dương, mới có thể thành tiên. Tôi lại nghĩ khác, cho rằng天地间 (thiên địa gian - trong trời đất) đã có âm có dương, thuần dương chưa chắc là chân tu hành. Bởi vậy mới dốc sức khổ luyện trên con đường Âm Dương Chi Đạo. Tôi vẫn luôn nghĩ chỉ có mình tôi tu luyện đạo này, không ngờ lại gặp được Chân Nhân!"

Trương Chân Nhân cười nói: "Tu sĩ tu luyện thuần dương chi đạo, là vì thuần dương dễ thành, khi tu luyện tinh tấn dũng mãnh, có thể sớm đắc đạo. Nhưng chưa chắc đã là chân giải duy nhất. Chỉ tiếc là những người tu luyện pháp mạch như ta và ngươi, trong Tam Giới, ít ỏi vô cùng."

Trần Thực thỉnh giáo ông: "Tôi đã lâu không tiến bộ trên Âm Dương Chi Đạo, xin Chân Nhân chỉ giáo."

Trương Chân Nhân hoan hỉ nói: "Đạo nhân cũng có ý muốn thỉnh giáo."

Hai người liền ngồi xuống trong Ngộ Đạo Quán, Trần Thực trải Âm Dương Đạo Trường ra, lần lượt thể hiện những đạo văn Âm Dương mà mình lĩnh ngộ. Anh chỉ mới chập chững bước vào lĩnh vực đạo văn, hiện tại khi tu hành, vẫn biến những cảm ngộ về đạo pháp của mình thành đạo văn đại đạo, tăng cường củng cố đạo trường của mình.

Trần Thực nói: "Tôi lĩnh ngộ Âm Dương Đại Đạo, giác ngộ ra Âm Dương Hợp Hòa, Âm Dương Hóa Sinh, Âm Dương Tịnh Tế, Âm Dương Hỗn Nguyên."

Anh đưa tay nhúm một sợi đạo văn Âm Dương, búng ngón tay một cái, đạo văn rơi vào đạo trường, lập tức thể hiện sự vi diệu của Âm Dương Hợp Hòa. Âm Dương tương hòa, tương chuyển, biến hóa lẫn nhau, hài hòa thống nhất.

Anh lại nhúm một sợi đạo văn, thúc đẩy đạo pháp hóa sinh ẩn chứa trong đạo văn, trong đạo trường, lập tức hiện ra sự huyền bí của Âm Dương Hóa Sinh, trong đạo trường nhanh chóng có trời đất hình thành, trời dương đất âm, có núi sông hình thành, núi dương sông âm, có sinh mệnh hình thành, nam dương nữ âm.

Núi xanh nước biếc, vạn vật diễn hóa.

Trần Thực lại thể hiện đạo văn Âm Dương Tịnh Tế, nói: "Đây là tầng lĩnh ngộ thứ ba của tôi, Âm Dương Tịnh Tế, hòa quyện như nước với sữa, tương trợ lẫn nhau."

Anh thể hiện lửa trong nước, âm trong dương, thủy hỏa giao cấu, long hổ tịnh tế.

Bỗng nhiên, đạo văn Âm Dương hỗn nguyên như một, khó phân biệt.

Trần Thực nói: "Đây chính là tầng thứ tư mà tôi lĩnh ngộ được từ Hỗn Nguyên Đạo Kinh, Âm Dương Hỗn Nguyên. Chỉ là tôi tu luyện đến bước này, liền khó mà lĩnh ngộ thêm điều gì."

Trương Chân Nhân tỉ mỉ quan sát, tán thán: "Bốn cảnh giới của Âm Dương Đại Đạo đều được Chân Vương lĩnh ngộ, khiến ta cũng rất được启发 (khải phát - khai sáng). Về cảnh giới Âm Dương Đại Đạo, ta cũng không thể chỉ điểm Chân Vương. Chỉ có một điều, ta cho rằng, Âm Dương Chi Đạo, nên cầu vô căn."

Trần Thực hơi sững sờ: "Âm Dương vô căn? Nghĩa là sao?"

Trương Chân Nhân tâm niệm khẽ động, liền thấy đạo trường của ông trải ra, cũng là một đồ hình Thái Cực do hai khí Âm Dương tạo thành.

"Chân Vương, Hợp Hòa, Hóa Sinh, Tịnh Tế, Hỗn Nguyên, đều là hữu căn pháp (pháp có gốc rễ). Sự lĩnh ngộ của ngươi về Âm Dương Đại Đạo đều đến từ sự quan sát của bản thân về các hiện tượng Âm Dương trong trời đất tự nhiên, khi quan sát, ngươi đã có quan điểm của riêng mình. Có quan điểm của riêng mình, tức là có phán đoán đúng sai, tức là hữu căn, không thể đạt được đạo thật sự."

Trương Chân Nhân nói: "Âm Dương vô căn, là phải quên đi phán đoán đúng sai của mình, quên đi sự chấp trước của mình, đạt đến vô căn, mới có thể đắc đạo. Chân Vương hãy thả lỏng tinh thần, ta sẽ dẫn dắt ngươi tìm kiếm vô căn pháp."

Ông nhắm mắt lại, dẫn dắt tư duy của Trần Thực, Trần Thực đột nhiên cảm thấy tinh thần mình trống rỗng, mọi niệm niệm đều không còn mảy may, không không tịch mịch.

Đạo trường của anh, đạo pháp của anh, dường như đều đã quên hết.

Cảm ngộ của anh về Âm Dương Đại Đạo cũng đột nhiên như quên sạch, trở nên trống rỗng.

Trong lòng anh vô niệm, không có phán đoán đúng sai, không có chấp trước, hai khí Âm Dương trong đạo trường của anh cũng lắng xuống, hai khí Âm Dương không chịu sự khống chế của Trần Thực, tự tương hợp, hóa sinh, tịnh tế, hỗn nguyên.

Trần Thực rõ ràng không có một ý niệm nào tác động lên, nhưng hai khí Âm Dương lại tự mình diễn hóa, và sự diễn hóa này lại khác so với sự diễn hóa mà anh từng tạo ra khi ý niệm của anh tác động mạnh mẽ lên hai khí Âm Dương trước đây.

Anh trong lòng không có một ý niệm nào, cứ để Âm Dương tự biến đổi, còn anh thì chú ý theo dõi tất cả những điều đó.

Hai khí Âm Dương tự động thể hiện đủ loại huyền diệu của nó, thậm chí còn hiển hiện sự biến hóa của hai khí Huyền Hoàng, giúp anh có thể lĩnh ngộ thêm nhiều đạo lý từ đạo văn Huyền Hoàng mà Hậu Thổ Hoàng Địa Chỉ đã truyền thụ.

Không biết đã qua bao lâu, Trần Thực từ từ tỉnh lại, mọi biến hóa trong Âm Dương Đạo Trường đều dừng lại đột ngột.

Cho đến lúc này, anh mới coi như lĩnh ngộ được đạo lý Âm Dương vô căn mà Trương Chân Nhân đã nói.

"Đạo pháp huyền diệu, quả là vô cùng vô tận."

Anh cảm khái trong lòng, nói với Trương Chân Nhân: "Tu vi của Chân Nhân cao thâm khó lường, đạo hạnh lại càng không thể sánh kịp, vì sao không phi thăng Địa Tiên Giới?"

Trương Chân Nhân đang pha trà, nghe vậy cười nói: "Phi thăng? Vì sao phi thăng?"

Trần Thực hơi sững sờ, không hiểu ý ông.

"Khi Tam Thanh khai sáng Tiên Đạo, Tam Thanh có phi thăng không? Các vị tiên nhân dẹp loạn bạo chính của Đại Thương có phi thăng không? Nếu họ không cần phi thăng, ta việc gì phải phi thăng?"

Trương Chân Nhân nhấc ấm trà, rót cho anh một chén trà, nói: "Huống hồ, bây giờ phi thăng, cùng lắm là đến Thiên Đình làm một Thiên Binh Thiên Tướng, bị người ta sai khiến thân bất do kỷ. Còn không thì nương tựa vào hào cường trong tiên nhân, sống nhờ vào người khác, ngửi hơi người khác, cũng là thân bất do kỷ. Vậy phi thăng có ích lợi gì? Nếu phi thăng chỉ là làm một Tán Tiên, thì ở phàm gian làm một Tán Tiên, có gì không được?"

Trần Thực nâng chén trà lên, cười nói: "Tâm cảnh của Chân Nhân không vướng bận điều gì, không phải tôi có thể sánh kịp."

Trương Chân Nhân cười nói: "Phi thăng, chỉ là do Pháp Bảo Thiên Đạo tạo ra, trước đây không hề có phi thăng. Ta đã quen với sự nhàn tản, không muốn đến Địa Tiên Giới chịu khổ. Huống hồ ở Thần Châu cũng đâu phải không thể tu hành?"

Trần Thực uống một ngụm trà, trong lòng cũng dấy lên ý nghĩ muốn cùng ông làm một tán tiên phàm trần, nói: "Trương Chân Nhân nói đúng, nếu phi thăng tiên giới không được tự tại, vậy thì hà tất phải phi thăng?"

Ý niệm này vừa dấy lên, anh liền cảm thấy vạn phần nhẹ nhõm.

"Lần này trở về Địa Tiên Giới, tìm được ông nội và mọi người, rồi sẽ cùng họ quay về Tây Ngưu Tân Châu, không còn bận tâm đến chuyện Địa Tiên Giới nữa. Cuộc chiến giữa tiên thần, cứ mặc kệ họ đi."

Trần ThựcTrương Chân Nhân vừa pha trà vừa trò chuyện, lúc này mới biết vị lão tiên nhân này đắc đạo từ thời Đại Nguyên, trải qua Đại Minh kéo dài, nay đã được năm vạn tuổi.

"Hiện giờ Đại Minh là vị hoàng đế nào đang tại vị?" Trần Thực hỏi.

"Khí số Đại Minh đã hết, đã vong rồi."

Trương Chân Nhân nói: "Bây giờ là Đại Thuận triều."

Trần Thực nghe vậy, thất thần, hỏi: "Vong như thế nào?"

Trương Chân Nhân nói: "Hắc ám xâm lấn. Cuối thời Đại Minh, Thiên Đạo bắt đầu biến hóa, hắc ám xâm lấn ngày càng nghiêm trọng, Sùng Trinh Đế dùng người không tốt, bị hắc ám xâm lấn đến kinh thành, mất giang sơn, hổ thẹn không dám gặp liệt tổ liệt tông, bèn treo cổ trên cây cổ nghiêng ở Môi Sơn. Đại Minh cứ thế mà vong."

Trần Thực thở dài tiếc nuối rất lâu.

Anh vốn tưởng có ngày nào đó mình quay về mảnh đất tổ ấy, sẽ được gặp vị Gia Tĩnh Đế trong truyền thuyết, không ngờ mảnh đất tổ lại biến đổi kịch liệt đến vậy.

"Mảnh đất tổ cũng nằm trong Biển Hắc Ám sao?" Trần Thực hỏi.

Trương Chân Nhân nói: "Nghe nói Thần Châu năm xưa ở Địa Tiên Giới là một đại bộ châu, nhưng sau này vì cứ hay xảy ra kiếp nạn, nên đã quay về Biển Hắc Ám. Trong Biển Hắc Ám thì không có kiếp nạn."

Không lâu sau, Trần Thực từ biệt rời đi.

Mấy ngày sau đó, anh ở lại Tây Ngưu Tân Châu, không rời đi.

Lần trở về này được gặp Trần Đường, Vu Khinh Dư cùng những người thân khác, đương nhiên có rất nhiều chuyện muốn nói, một mặt phải gần gũi cha mẹ, một mặt lại phải ân ái với Tiểu Đạm Tiên Tử, mây mưa triền miên.

Anh và Trương Chân Nhân nói chuyện rất lâu, thu hoạch được rất nhiều, chỉ cảm thấy Thiên Đình và Địa Tiên Giới chưa chắc đã hợp với mình, dứt khoát không vội vàng quay về. Huống hồ ở Tây Ngưu Tân Châu ân ái với Tiểu Đạm, sung sướng hơn ở Thiên Đình nhiều.

Họa Đấu tìm đến, Trần Thực vội vàng mời nồi đen ra khỏi đạo cảnh của mình, để chúng mẹ con đoàn tụ.

Trần Thực sau khi ân ái lại tìm Lý Thiên ThanhDương Bật, truyền thụ cho họ Hỗn Nguyên Đạo Kinh và Hỗn Nguyên Kiếm Kinh. Cả hai đều là người có thiên tư thông minh, ngộ tính phi thường, nhưng đối mặt với bộ pháp môn này cũng rất vất vả.

Trần Thực lấy ra Linh Đan Phù La Thôn, tặng cho họ, cả hai uống linh đan, việc lĩnh ngộ Hỗn Nguyên Đạo Kinh và Kiếm Kinh đương nhiên diễn ra cực kỳ nhanh chóng.

Trần Đường, Vu Khinh Dư và những người khác cũng đều nhận được một viên linh đan, tự mình lĩnh ngộ tu hành.

Trần Thực xử lý xong những việc này, tiếp tục ân ái với Tiểu Đạm Tiên Tử, mây mưa triền miên, lúc rảnh rỗi thì tìm Trương Chân Nhân, bàn luận về đạo pháp thần thông.

Địa Tiên Giới, Hề Mục Nhiên đợi đến ngày thứ ba thì hơi nhíu mày. Ba ngày này, các thị nữ biết ca múa cơ bản đã hát một lượt, nhảy một lượt, nhưng Trần Thực vẫn chưa ra khỏi đạo cảnh.

Các thị nữ vội vàng gấp rút, biên soạn các điệu ca múa mới.

Hề Mục Nhiên đợi đến ngày thứ mười, Trần Thực vẫn chưa ra, các thị nữ đã biên soạn hơn mười màn ca múa mới, cũng không tìm ra chiêu trò mới nào.

Đợi đến ngày thứ mười lăm, Hề Mục Nhiên có chút sốt ruột, một thị nữ nói: "Công tử, người này chẳng lẽ đang bế quan trong đạo cảnh?"

Sắc mặt Hề Mục Nhiên lúc âm lúc dương.

Tiên nhân trở về đạo cảnh bế quan là chuyện thường thấy.

Đạo cảnh của mỗi tiên nhân đều cực kỳ riêng tư, vị trí đạo cảnh hiếm khi tiết lộ cho người ngoài, ngay cả bạn bè thân thiết. Đó là vì lo lắng khi mình bế quan, bị kẻ thù tìm đến.

Hơn nữa thời gian bế quan của tiên nhân cũng dài ngắn khác nhau, đôi khi bế quan vài ngày sẽ xuất quan, đôi khi lại bế quan vạn năm, cho đến khi kiếp nạn bùng nổ mới buộc họ xuất quan.

Nếu Trần Thực bế quan trong đạo cảnh, quả thực có thể một lần bế quan là vài năm, vài chục năm.

"Cứ đợi thêm chút nữa."

Hề Mục Nhiên vô cảm nói: "Hắn mang theo Đại Hoang Minh Đạo Tập, việc này rất quan trọng, không thể không điều tra."

Tây Ngưu Tân Châu, Trần ThựcTiểu Đạm Tiên Tử tiếp tục ân ái, mây mưa triền miên, quên cả thời gian.

Ngày đó, Trần Thực chợt nhớ đến Trần Dần Đô và những người khác vẫn còn ở Địa Tiên Giới, trong lòng cảnh giác: "Những ngày này ta bị Hạ Thi Thần khống chế, hôn mê rồi, nên kiêng Tiểu Đạm, nếu không sẽ lỡ chính sự."

Tiểu Đạm Tiên Tử thấy anh muốn đi, có chút quyến luyến không rời, nói: "Bệ hạ muốn đi Địa Tiên Giới sao? Vợ chồng chúng ta xa cách mấy năm, vừa gặp mặt đã muốn đi rồi sao?"

Trần Thực mặc quần áo vào: "Ta còn có chính sự."

Tiểu Đạm Tiên Tử mắt phượng như tơ, nép vào lòng anh, cười khúc khích: "Vừa rồi tướng công đã chiều tỷ tỷ rồi, bây giờ đến lượt muội muội..."

Trần Thực bị nàng trêu chọc đến động tình, chỉ cảm thấy Hạ Thi Thần Bành Kiều lại đang gõ chiêng trống trong Nguyên Thần Cung, kèn sáo thổi không ngừng, liền lập tức cởi quần áo vừa mới mặc vào, cười nói: "Ông nội ta có lẽ vừa nhận được tin, đợi thêm hai ngày nữa rồi đi Địa Tiên Giới cũng không muộn."

Hề Mục Nhiên lại đợi hơn mười ngày, Trần Thực vẫn chưa quay về.

Dù hắn có tu dưỡng tốt đến mấy, lúc này sắc mặt cũng có chút âm trầm, hạ lệnh: "Dọn dẹp xe ngựa, chuẩn bị rời đi."

Một đám thị nữ nghe vậy, cũng thở phào nhẹ nhõm, ai nấy đều hớn hở, thu dọn hành lý, gọi Thanh Kỳ Lân đến.

Họ đang định rời đi, thì lúc này hư không rung chuyển, chỉ thấy một thiếu niên từ một thế giới khác xuyên qua hư không, xuất hiện trước mặt họ.

"Cuối cùng cũng đợi được ngươi."

Hề Mục Nhiên trong lòng vui mừng, lớn tiếng cười nói: "Trần Thực, ta đợi ngươi cực khổ lắm!"

Trần Thực khó khăn lắm mới thoát khỏi chốn ấm êm, nghe vậy trong lòng rùng mình, nhìn Hề Mục Nhiên, nói: "Vị đạo huynh này, xin thứ lỗi cho tôi mắt kém, không nhớ sư môn có nhân vật như các hạ."

Hề Mục Nhiên đứng thẳng người, bước ra khỏi Kỳ Lân Liễn, thúc giục Đại Hoang Minh Đạo Tập, trước mặt anh thi triển một chiêu Thập Nhật Phạm Đấu.

Cũng là Thập Nhật Phạm Đấu, khi Trần Thực thi triển, tử khí đông lai, quyền phong hóa thành đại nhật, cuồng dã bá đạo, vì vậy mới có thể dùng thần thông này đánh chết Kim Tiên Ngô Bán Sơn.

Còn Thập Nhật Phạm Đấu của Hề Mục Nhiên, thân như Tử Vi Đại Đế, mang khí khái đế vương phi phàm.

Về khí thế, Trần Thực cuồng dã, giống như dã thú không chịu khuất phục, còn Hề Mục Nhiên thì giống như đã tận mắt chứng kiến Tử Vi Đại Đế, quan sát khí thế thần vận của ngài, mới có thể diễn hóa chiêu này hoàn hảo đến vậy!

Trần Thực trong lòng rùng mình: "Đại Hoang Minh Đạo Tập của hắn, chính tông hơn ta! Hắn là cảnh giới tu vi gì?"

Anh biết rõ sự mạnh mẽ và đáng sợ của Thiên Tôn, ngay cả cùng cảnh giới, anh cũng chưa chắc đã chiến thắng được Thiên Tôn.

Nếu Hề Mục Nhiên này là đồng môn của Thiên Tôn, tu vi thực lực của hắn tất nhiên sẽ cực kỳ kinh người!

Hề Mục Nhiên cười nói: "Trần sư đệ, ngươi tu luyện cũng là Đại Hoang Minh Đạo Tập, cùng một môn phái với ta. Nhưng ta có chút không hiểu, sư phụ ta khi nào đã thu ngươi vị tiểu sư đệ này? Trần Thực, ngươi có thể giải thích cho ta không?"

Ánh mắt hắn ôn hòa, không hề có khí thế áp bức, nhưng trong lời nói lại ẩn chứa cơ phong.

Trần Thực nói: "Môn công pháp này gọi là Đại Hoang Minh Đạo Tập sao? Khi tôi tu hành ở phàm gian, gặp một tiên nhân, vị tiên nhân đó đã truyền cho tôi môn công pháp này. Tôi không biết lai lịch của vị tiên nhân đó."

Hề Mục Nhiên mỉm cười: "Công pháp của mạch chúng ta, không thể truyền ra ngoài. Nếu truyền ra ngoài, càng không thể luyện được giống mà không giống (似是而非 - Tự Thị Phi Phi - dường như là đúng mà thực ra không phải). Ngươi không nhận được thần vận của Thập Nhật Phạm Đấu, Liệt Túc Phân Dã cũng không thể lĩnh ngộ ra khí thế của chư thần tinh tú. Đại Hoang Minh Đạo Tập của ngươi, rất đáng nghi."

Ánh mắt hắn dần trở nên sắc bén, mỉm cười nói: "Trần Thực, ngươi phải xóa bỏ nghi ngờ của ta."

Trần Thực đón lấy ánh mắt của hắn, cười nói: "Hề sư huynh, huynh có chắc là huynh đã nhận được chân truyền của Đại Hoang Minh Đạo Tập không? Có khả năng nào, Đại Hoang Minh Đạo Tập của tôi mới là chính tông, còn huynh thì lại không nhận được chân truyền không?"

Tóm tắt:

Trần Thực gặp gỡ Trương Chân Nhân và phát hiện cả hai đều tu luyện Âm Dương Chi Đạo. Trương Chân Nhân chỉ dẫn Trần Thực về triết lý 'Vô Căn' trong tu luyện, giúp anh đạt được những đột phá mới. Trần Thực cũng có những suy nghĩ mới về việc phi thăng Địa Tiên Giới, quyết định không vội vã. Anh dành thời gian bên gia đình và truyền thụ công pháp cho các đệ tử. Trong khi đó, Hề Mục Nhiên kiên nhẫn đợi Trần Thực ở Địa Tiên Giới để điều tra về Đại Hoang Minh Đạo Tập. Cuối cùng, Trần Thực và Hề Mục Nhiên gặp mặt, nảy sinh nghi vấn về nguồn gốc chân truyền của công pháp này.