Lâm Tam Sinh gật đầu. “Đây là khúc Quảng Lăng Tán cổ truyền thống.”

“Vì sao lại dừng ở giữa khúc?”

Lâm Tam Sinh từ từ đáp: “Ngày Kê Khang bị giải đến pháp trường, trước khi ra đi, ông ấy đã gảy một đoạn của khúc Quảng Lăng Tán này, nhưng chưa gảy hết, chỉ đến đoạn này thôi. Thời điểm đó không lâu sau, ông ấy đã bị chém. Sau khi Kê Khang chết, trên thế gian không còn ai gảy khúc Quảng Lăng Tán nữa. Dù rằng bản cổ vẫn tồn tại, nhưng hậu thế chỉ dám gảy đến đoạn này rồi không tiếp tục nữa, một phần là để tưởng nhớ Kê Khang, phần khác là do khúc chưa gảy hết, âm thanh chưa dứt, vẫn lưu lại một chút ý nghĩa, nhằm tránh cho khúc thống khổ kết thúc, như vậy con người dễ dàng bị tổn thương.”

Nghe Lâm Tam Sinh nói, Tiểu Cửu không khỏi nghĩ đến điều gì, đứng ở cửa ngẩn ngơ hồi lâu, rồi nhẹ nhàng lắc đầu, nói: “Chúng ta đi thôi.”

Đoàn người ra ngoài, không đi xuống núi mà vòng qua khu rừng ở phía sau, bay thẳng xuống theo một hẻm núi hẹp về phía nam.

Trên đường đi, Tiểu Cửu đại khái giải thích mục đích của việc hôm nay tìm Diệp Thiếu Dương liên quan đến những gì Lâm Tam Sinh đã nói trước đó: để chuẩn bị cho trận đại chiến sắp tới, ba giáo Xiển, Tiệt, Phật của Không Giới muốn tụ tập một lần, quyết định kế hoạch tác chiến. Đồng thời, do trận chiến Tinh Tú Hải trước đó, Thanh Khâu sơn đã có hiềm khích với phật môn và đạo môn, cần phải xây dựng lại sự tin cậy trước khi có thể tiếp tục hợp tác…

Lâm Tam Sinh cũng đề xuất ý kiến của mình về việc chỉ huy chiến sự.

Tiểu Cửu trầm mặc một lúc lâu, rồi nói: “Về quân sự, ta sẽ giúp đỡ, nhưng nếu người muốn người khác tin phục, thì chỉ cần một lần là không đủ. Ta đề nghị người nên ở lại đây để chỉ huy các tướng sĩ Thanh Khâu sơn trước, xây dựng danh tiếng, từng bước củng cố vị trí của mình.”

Lâm Tam Sinh gật đầu đồng ý.

“Vì sao lại phải tổ chức hội nghị ở xa như vậy, ở động Ba Nguyệt?” Diệp Thiếu Dương hỏi.

“Lần này gặp mặt là do Nam Chiếu động Ba Nguyệt khởi xướng. Thực ra cũng không đến lượt bọn họ, nhưng trong Tứ Sơn Thập Nhị Môn, các giáo phái Xiển, Tiệt, và phật tông đang kìm hãm lẫn nhau, vì vậy quyết định tổ chức ở động Ba Nguyệt để thể hiện sự công bằng, mọi người không có ý kiến gì.”

Nghe xong, Diệp Thiếu Dương cảm thấy không biết nói gì. “Thế sao bên em cũng có sự phân tranh như vậy?”

“Trăm ngàn năm qua luôn như thế, hiện tại tình hình ngoại bang xâm nhập, không thể không đoàn kết. Nếu không, chuyện ở Tinh Tú Hải lần trước đã không thể giải hòa.”

Sau đó, Tiểu Cửu giới thiệu ngắn gọn về động Ba Nguyệt.

Động Ba Nguyệt là một trong những môn phái trong “Tứ Sơn Thập Nhị Môn”, thuộc về Nam Chiếu thần quốc. Trong thực tế, nơi này không phải một quốc gia, chỉ đơn thuần là một động. Người đứng đầu động Ba Nguyệt được gọi là Quỷ Kiểm bà bà, là vị quốc sư cuối cùng của Nam Chiếu quốc trước kia. Bà có trình độ cao về hắc bạch vu thuật. Sau khi Nam Chiếu quốc bị Đại Đường tiêu diệt, Quỷ Kiểm bà bà bị truy nã và trốn vào Thanh Minh giới, chiếm giữ động Ba Nguyệt, giáo hóa cho các sinh linh, và nay đã trở thành một môn phái lớn.

“Nam Chiếu quốc? Nghe cái tên có phần quen thuộc, đó không phải là quốc gia của một dân tộc thiểu số sao?” Diệp Thiếu Dương hỏi.

“Nam Chiếu quốc là một quốc gia nhỏ ở vùng biên giới thời Đường, nằm ở Vân Nam hiện nay.”

Lý Lâm Lâm, không phải sinh linh nhân gian, không biết nhiều về lịch sử, chớp mắt hỏi: “Quốc sư Nam Chiếu có thực sự lợi hại không?”

Diệp Thiếu Dương đáp: “Về Nam Chiếu quốc thì tôi không rõ, nhưng Vu Môn phía Nam có ba chi nhánh lớn, đều nằm trong lĩnh vực vu thuật. Tuy nhiên, các trọng điểm khác nhau, không có phân chia cao thấp giữa pháp thuật của phật đạo và đạo môn. Một người bạn của tôi là vu linh tín nữ của một gia tộc lớn, chắc chắn không thuộc phái với Nam Chiếu quốc sư, nhưng có địa vị tương đương.”

Lý Lâm Lâm hỏi: “Nếu lợi hại như vậy, tại sao quốc gia lại bị diệt? Tại sao không dùng vu thuật để đánh bại kẻ xâm lược?”

Tất cả mọi người đều cười.

“Pháp thuật từ trước tới giờ không phải để phục vụ chiến tranh. Dù pháp sư có mạnh đến đâu, cũng không thể chống lại quân đội hùng mạnh. Quốc lực của Đại Đường lúc bấy giờ thì đừng nói đến một vị quốc sư Nam Chiếu, ngay cả nếu mỗi người dân Nam Chiếu đều là vu sư thì cũng vô dụng.”

“Nhưng vu thuật lại có thể giết hàng triệu người, không phải sao?”

“Đó chỉ là lý thuyết.” Diệp Thiếu Dương không thể không trả lời cô, “Điều quan trọng là Nam Chiếu quốc có vu thuật, thì bên kia cũng có. Cô nghĩ Đại Đường là nơi dễ chịu à? Đạo phật cũng có rất nhiều nhân tài, so với pháp thuật, mười vị quốc sư Nam Chiếu cũng không làm được gì.”

Lý Lâm Lâm lúc này mới hiểu rõ.

Tiểu Cửu nói: “Lâm Lâm nói cũng không sai, Nam Chiếu quốc sau khi bị diệt, Quỷ Kiểm bà bà từng một lần vào kinh, muốn dùng vu thuật ám sát hoàng đế, nhưng đã bị quốc sư lúc đó ngăn cản. Sau đó, bằng một pháp thuật thần kỳ nào đó, làm cho vu thuật tự cắn vào người bà ta, khiến khuôn mặt bị hủy hoại, trở thành diện mạo đáng sợ như vậy, từ đó mới có danh hiệu Quỷ Kiểm bà bà.”

Thì ra là như vậy…

Diệp Thiếu Dương vừa đi vừa nói: “Bà ta không thể từ triều Đường sống đến bây giờ, thọ nguyên chắc chắn đã hết, đã trở thành quỷ hồn, hoàn toàn có thể hóa thành đẹp hơn một chút, hoặc trở lại hình dáng ban đầu.”

“Bà ta cố tình giữ lại vết sẹo vì muốn ghi nhớ thù hận trước kia, khích lệ bản thân cố gắng tu luyện. Bà ta ở Không Giới tu hành ngàn năm, hôm nay tu vi cực cao, không thể xem thường. Nam Chiếu động Ba Nguyệt và Bắc Mã Tát Mãn giáo là hai môn phái đặc thù của Không Giới. Quỷ Kiểm bà bà này âm hiểm, tàn nhẫn, đợi sau khi gặp mặt, anh nhớ ít nói chuyện với bà ta nhé. À, anh nhớ gọi bà ta là vương phi, tuyệt đối đừng xưng là Quỷ Kiểm bà bà, nếu không bà ta sẽ gây chuyện với anh.”

“Vương phi?” Diệp Thiếu Dương ngạc nhiên.

“Đúng, bà ta là quốc sư của Nam Chiếu, đồng thời cũng là vương phi. Nghe nói khi còn sống sắc đẹp của bà ta khuynh thành, sau khi bị hủy mặt, mới biến thành dáng vẻ này. Tại Không Giới, mọi người đều gọi bà ta là vương phi.”

Thế là sao, mặt đã thành như vậy mà còn muốn người khác gọi bà ta là vương phi, Diệp Thiếu Dương không khỏi cười thầm, nghi ngờ bà lão này có chút sở thích quái lạ.

Ra khỏi núi, xuyên qua một ít rừng rậm và hồ nước, cuối cùng đến một vùng đồng bằng. Tiểu Cửu nói rằng phía trước còn một đoạn đường, theo thời gian ở nhân gian, có lẽ cần hơn mười phút nữa.

“À mà, mấy người Tiểu Thanh đâu rồi?” Diệp Thiếu Dương đột nhiên nhớ đến các môn nhân của mình đang ở Thanh Minh giới.

“Bọn họ đã vào vùng rừng rậm hắc ám.” Lâm Tam Sinh đáp thay.

Diệp Thiếu Dương ngây ra, lập tức hiểu được ý của gã, nói: “Đi khảo sát địa hình á?”

Tiểu Cửu nói: “Em đã bảo bọn họ đến tiền tuyến lập công, nhưng em tự tiện quyết định, bảo bọn họ đi điều tra chỗ đó. Thiếu Dương, chúng ta phải nhanh chóng cứu ra Lãnh Ngọc, để không xảy ra biến cố.”

Vẻ chân thành của Tiểu Cửu khiến Diệp Thiếu Dương rất cảm động, gật đầu, rồi nói về kế hoạch đã thảo luận với Lâm Tam Sinh trước đó.

“Về quân sự không sai, đây chính là cơ hội tốt nhất. Vậy chúng ta nhất định phải tìm được đường vào rừng rậm hắc ám trước khi chiến sự bắt đầu. Không thể để sự việc chậm trễ.”

Mặc dù đã nói như vậy, nhưng cả nhóm Diệp Thiếu Dương vẫn không biết phải vào rừng rậm hắc ám như thế nào, bởi vì nơi đó chính là cấm địa của thị tộc. Nếu dễ dàng như vậy để có thể tìm được lối vào, thì quả thực không thể nào.

Tóm tắt chương này:

Trong chương này, Lâm Tam Sinh giải thích về khúc Quảng Lăng Tán cổ và lịch sử của nó, liên quan đến Kê Khang. Nhóm Tiểu Cửu thảo luận về kế hoạch cho cuộc chiến sắp diễn ra với sự tham gia của các giáo phái lớn. Họ tìm hiểu về động Ba Nguyệt và nhân vật Quỷ Kiểm bà bà, một người có quá khứ thù hận và độ nguy hiểm cao. Cùng nhau, họ lên kế hoạch phải nhanh chóng tìm được đường vào rừng rậm hắc ám trước khi chiến sự bắt đầu.

Tóm tắt chương trước:

Diệp Thiếu Dương và đồng bọn đến Thanh Minh Giới để gặp Tiểu Cửu tại yêu cung. Họ khám phá vẻ đẹp của cung điện và nghe tiếng đàn du dương từ Tiểu Cửu. Lâm Tam Sinh bất ngờ nhận ra cây đàn cổ là Tiêu Vĩ. Họ cùng thưởng thức âm nhạc và thảo luận về cuộc gặp gỡ quan trọng sắp tới, trong bầu không khí thân mật nhưng cũng đầy ý nghĩa.