Mao sơn tróc quỷ nhân

Nghĩ đến những gì Trung Hòa Tử đã nói trước đó, Đạo Phong quay đầu lại, hỏi: “Sư huynh của ngươi là hòa thượng phải không?”

“Đúng vậy, ta theo con đường Phật đạo và đạo sĩ, có cả tăng lẫn đạo. Đây là đại sư huynh của ta, Kim Cương Tam Tạng.”

Kim Cương Tam Tạng!!

Dù Đạo Phong luôn giữ một tâm trạng bình tĩnh như mặt nước, khi nghe thấy cái tên này, trong lòng cũng không khỏi xao động. Kim Cương Tam Tạng… Thật sự còn tồn tại trên thế gian này!

Vào thời Đường, trong triều đại của Đường Minh Hoàng, quốc gia đang phát triển mạnh mẽ, giới pháp thuật xuất hiện rất nhiều nhân vật đỉnh cao, trong đó có bốn người nổi bật nhất: Diệp Pháp Thiện, La Công Viễn, Trương Quả và Kim Cương Tam Tạng. Ba người Diệp Pháp Thiện, La Công Viễn và Trương Quả đều là đạo sĩ, chỉ có Kim Cương Tam Tạng là hòa thượng. Dương quý phi tin vào Phật giáo và tôn trọng Kim Cương Tam Tạng như một thầy giáo.

Vào thời điểm đó, trò chơi yêu thích nhất của Đường Huyền Tông là mời những đại pháp sư tranh tài. Diệp Pháp Thiện là người dẫn đầu trong đạo giáo, thường không tham gia thi đấu, nhưng Trương Quả lại rất thích giao đấu với Kim Cương Tam Tạng, và trình độ của họ gần tương đương. La Công Viễn thường đứng bên cạnh, âm thầm trợ giúp Trương Quả một tay, Kim Cương Tam Tạng biết nhưng không bao giờ tỏ ra khó chịu. Trong mắt mọi người, tính cách của ông hơi đơn giản, không thích nói nhiều và không thích thể hiện, nhưng thực tế là ông đã tu luyện tới cảnh giới của một người giả ngu ngốc.

Sau này, Diệp Pháp Thiện và Trương Quả lần lượt đạt được cảnh giới Vô Cực Đại Đạo, La Công Viễn thì không rõ tung tích, trong sử sách cũng không ghi chép về ông, Kim Cương Tam Tạng ở sau dốc Mã Ngôi cũng biến mất không dấu vết, chưa từng xuất hiện ở trần gian. Phật giáo đồn đại rằng ông đã tụ tập Vô Cực và đi đến Bà sa tịnh thổ.

Đạo Phong cũng không thể ngờ rằng mình lại gặp được ông tại đây. Đây thực sự không phải manh mối tốt…

“A Di Đà Phật, thí chủ từ đâu đến và định đi đâu?” Kim Cương Tam Tạng mỉm cười, hỏi Đạo Phong bằng một giọng nói như cơn gió xuân.

“Ngươi chính là Kim Cương Tam Tạng? Đạo Phong nghi ngờ, “Ngươi không phải ở Bà sa tịnh thổ sao?”

“Nếu trong lòng ngươi có Phật, thì bất cứ nơi nào cũng đều là thánh địa; nhưng nếu trong lòng đầy thấy tạp niệm, thì dù có ở thánh địa, cũng chỉ như địa ngục mà thôi.”

Đạo Phong âm thầm khen ngợi câu này, lúc này Kim Cương Tam Tạng nói tiếp: “Nam Hải tuyển nhãn liên hệ đến mạch máu của âm ty, cũng là một nơi chân không trong Quỷ Vực. Người đời thường cho rằng nơi này là Vô Cực Chi Thủy, nhưng thật ra đây lại là nơi tích tụ linh lực mạnh mẽ nhất. Bần tăng đã tu hành tại đây và kiểm soát điều này suốt nhiều năm.”

Đạo Phong chợt hiểu, tại sao khi lên đảo, cảm giác như mình đang bước vào một không gian mới mẻ: linh lực tại đây vượt trội hơn hẳn cả vùng Phong Đô.

Ánh mắt quét đến Trung Hòa Tử, Đạo Phong rất tò mò, bởi vì hắn và Kim Cương Tam Tạng không cùng một thời đại, một người là đạo sĩ, một người là hòa thượng, vậy thầy của họ là ai? Nhưng tính cách của Kim Cương Tam Tạng thì có vẻ không để ý đến điều này, điều mà ông quan tâm nhất là mục đích của Đạo Phong.

Ánh nhìn của Kim Cương Tam Tạng rất thâm sâu, như thể có thể nhìn thấy nội tâm của người khác. Ông tiến thêm một bước, vẫn chằm chằm vào Đạo Phong và nói: “Thí chủ, sao lại đến đây?”

“Tôi muốn gặp Tiêu Đồ.” Đạo Phong không lấy lệnh bài của Chung Quỳ nữa, vậy nên không có văn thư nào. Chỉ có lệnh bài thôi thì không đủ để khiến các thủ hạ của ông không nghi ngờ, và trước mặt Kim Cương Tam Tạng, một người chứng đạo như ông cũng không cần giải thích nhiều.

Đạo Phong chợt nghĩ rằng có thể mình đã bị Chung Quỳ lừa, vì ông ấy chưa bao giờ nhắc đến văn thư, cũng chưa nói rằng nơi này còn cất giấu một cao thủ như Kim Cương Tam Tạng. Suy nghĩ lại, cũng có lý: Nam Hải tuyển nhãn là mạch máu của âm ty, giống như phong thuỷ trong nhân gian, bất kỳ triều đại nào cũng cần có long mạch để định hình quốc gia, mà Nam Hải tuyển nhãn chính là quốc mạch của âm ty, tự nhiên cần có nhiều tầng phòng thủ để bảo vệ.

Kim Cương Tam Tạng nghe xong liền sờ cằm và nói: “Nam Hải công chúa, tự nguyện ở đây trải kiếp và có hẹn với âm ty. Kiếp số của bà vẫn chưa vượt qua, không thể ra khỏi Nam Hải. Tuyển nhãn là nơi quan trọng, liên quan đến mạch máu âm ty, bần tăng sẽ không để ai qua đâu. Ngươi không phải muốn xông vào chứ?”

“Tôi đến đây chính là vì gặp công chúa. Nếu ngươi không để tôi đi, tôi chỉ còn cách xông vào.”

Trung Hòa Tử nghe vậy liền lắc đầu nói: “Đạo Phong thí chủ, cho dù pháp lực của ngươi có cao siêu đến đâu, thì cũng có hạn. Sư huynh ta đã chứng đạo Hỗn Nguyên, trong tam giới khó tìm được đối thủ. Ngươi thật sự muốn xông vào sao?”

Tay áo Đạo Phong run lên, nắm chặt Đả Thần Tiên trong tay, trực tiếp nhìn Kim Cương Tam Tạng, biểu lộ rõ ràng thái độ của mình.

Kim Cương Tam Tạng nghiêng người, một tay chỉ vào một vật lớn phía sau, nói: “Đạo Phong Tử, ngươi có biết vật đó là gì không?”

Đạo Phong cảm thấy hơi động tâm, mình không phải nhà khảo cổ, sao có thể biết, nhưng câu hỏi của Kim Cương Tam Tạng cho thấy ông có thể biết được thông tin đó. Nhìn vào vật ấy với khí thế đồ sộ, không giống bất cứ thứ gì của nhân gian, Đạo Phong lớn mật đoán: “Chẳng lẽ đó là một trong chín cái đỉnh của thiên hạ?”

“Đúng vậy. Đó là Dự Châu đỉnh trong chín cái đỉnh.”

Đạo Phong âm thầm hít vào một hơi.

Năm xưa, truyền thuyết kể rằng Hạ Vương Đại Vũ đã chia cắt thiên hạ thành chín châu, dùng đồng xanh đúc ra chín cái đỉnh, khắc hình núi non sông ngòi của từng châu. Chín cái đỉnh này trở thành thần khí quốc gia, biểu trưng cho thiên mệnh quy tụ, cao quý vô cùng và trở thành một phần của lịch sử lâu đời. Từ đó, các triều đại đã luôn tìm kiếm các đỉnh này nhưng không thành công. Thậm chí, Võ Tắc Thiên và Tống Huy Tôn, cùng một số hoàng đế khác, đã tự đúc các đỉnh này để an ủi.

Đạo Phong nào có thể tưởng tượng rằng một trong chín cái đỉnh, chiếc Dự Châu đỉnh lại nằm ở đây, và dường như cũng là để sử dụng sức mạnh của cái đỉnh này nhằm trấn áp Nam Hải tuyển nhãn.

“Dưới cái đỉnh này, chính là Nam Hải tuyển nhãn. Công chúa Tiêu Đồ ở ngay bên dưới. Bần tăng đã lâu không đánh với ai. Nếu ngươi có thể xông vào tuyển nhãn, mọi thứ sẽ tuỳ thuộc vào ngươi.”

Đạo Phong mắt sáng rực, không nói thêm lời nào, cầm Đả Thần Tiên bay tới.

Kim Cương Tam Tạng đứng thẳng, một tay giơ lên trước mặt, tay còn lại cầm lấy tràng hạt, mỉm cười nhìn hắn.

Đại năng Phật tông chứng đạo.

Đạo Phong ngắm nhìn Kim Cương Tam Tạng, trong lòng dâng lên khao khát chiến đấu mãnh liệt. Đây là lần đầu tiên hắn thực sự đối đầu với một cao thủ chứng đạo.

Chứng đạo, là giới hạn của phái nhân gian, bất luận là đạo môn hay phật môn, miễn là có thể chứng được Hỗn Nguyên đại đạo, có thể vượt ra khỏi ràng buộc của tam giới lục đạo. Nói cách khác, đây cũng là cực hạn tu luyện của nhân loại, nhưng lại bị giới hạn trong phạm vi nhân loại.

Tất cả các tà vật, như các đại lão gia của âm ty, mặc dù có lúc bị người ta gọi là chứng đạo, nhưng đó cũng chỉ là so sánh, những sinh linh này không thể chống đại đạo. Nói một cách khác, khi nhân loại chết đi, thành quỷ thì sẽ mất đi cơ hội chứng đạo, nhưng không có nghĩa là không thể sánh ngang với những người đã chứng đạo, mà là một cách tu luyện hoàn toàn khác.

Lý Hạo Nhiên có thể chứng đạo là vì hắn chưa bao giờ từ bỏ thân thể (hắn đã luân hồi vô hạn, cũng bởi vì muốn duy trì sự tồn tại của thân thể, trong điều kiện chưa bị mê hoặc, đạo tâm và tu vi của hắn đều kéo dài), cuối cùng nhìn thấu sinh tử, chứng đạo thành công.

Thông Huyền đạo nhân có khả năng chống đại đạo, bởi vì hắn vốn là một phần thần niệm của Trương Quả, có gen chứng đạo, từ đó cần một thân thể hoàn hảo để hoàn toàn dung hợp, mới có cơ hội chứng đạo.