Mao sơn tróc quỷ nhân

Diệp Thiếu Dương đột nhiên suy nghĩ về một điều gì đó và lẩm bẩm: “Nhân loại từ ngàn vạn năm trước cũng giống như vậy nhỉ.”

“Nhân loại lúc ban đầu chỉ là một loại động vật, không có bất kỳ đạo đức nào để ràng buộc. Nhân loại, như bao sinh linh khác, sống theo quy luật ‘cá lớn nuốt cá bé’, đó là bản chất của cuộc sống.”

“Cá lớn nuốt cá bé…” Diệp Thiếu Dương nghĩ về điều này. “Nói như vậy, đây mới thực sự là thiên địa đại đạo, là đại đạo nguyên thủy nhất.”

Nhuế Lãnh Ngọc không hiểu ý hắn, chỉ gật đầu và nói: “Vậy nên, có rất nhiều người và những sinh vật tà ác, đều dùng việc giết chóc để cầu đạo, và cuối cùng cũng có không ít người nhìn thấu đại đạo.”

Diệp Thiếu Dương nhíu mày nói: “Nếu đây mới là thiên địa đại đạo đích thực, thì liệu đạo đức, pháp luật, cũng như các quy định tạm thời có phải đều là sai lầm không?”

Nhuế Lãnh Ngọc ngẩn người, sau đó suy nghĩ một chút và nói: “Câu hỏi này của anh thực sự rất triết lý, có lẽ anh nên hỏi một giáo sư trong ngành triết học.”

Diệp Thiếu Dương trầm mặc, cảm thấy trong lòng như có một điều gì đó tích tụ, khiến cơ thể hắn khó chịu, hít thở cũng trở nên nặng nề.

Hắn nhanh chóng nhận ra đây là cơ hội, nhưng cũng là một nguy cơ. Cơ hội đến bất ngờ như vậy, nhưng lại đầy rẫy hung hiểm: nếu có thể nhìn thấu điều này, sức mạnh của hắn sẽ tăng lên nhanh chóng; nếu không giải quyết được, vấn đề này sẽ mãi quấy rầy tâm trí, ảnh hưởng tới đạo tâm, và nếu không xử lý, hắn sẽ khó mà tiến bộ.

Lệ khí trong cơ thể bắt đầu dồn dập, sinh động hẳn lên. Đây là siêu cảm thể nghiệm đến theo cơ hội, nhưng thời gian có hạn; nếu không thể làm rõ vấn đề trong giai đoạn này, thì tương lai sẽ trở thành khúc mắc khó gỡ. Dù có một ngày giải quyết được, thứ cảm nhận được cũng chỉ là sự thoải mái nhất thời, cơ hội sẽ bị bỏ lỡ.

Diệp Thiếu Dương không do dự, ngồi xuống đất và nhắm mắt lại để kiên định suy nghĩ.

Nhuế Lãnh Ngọc thấy ánh sáng quanh đầu hắn, lập tức hiểu chuyện gì đang xảy ra. Cô vừa lo lắng vừa phấn khích ngồi xuống bên cạnh, đề phòng bất kỳ điều gì xuất hiện có thể cắt ngang cơ hội này của hắn.

Cơ hội của pháp sư thật kỳ diệu, trong giới pháp thuật có một ý kiến cho rằng loại cơ hội này chính là một số tiết diện thần thức nào đó từ các vị thần hay những người đã đắc đạo, để lại tàn niệm trên thế gian. Chúng trôi dạt không thể nhận ra, nhưng nếu rơi vào đầu một pháp sư, sẽ tạo ra loại siêu cảm thể nghiệm kỳ diệu.

Khi có thể hiểu được tàn niệm của thần linh hoặc những người tôn sư đã qua đời, tu vị sẽ tự nhiên được tăng lên. Về bản chất, chỉ cần là pháp sư, bất cứ ai cũng có cơ hội gặp được “khế cơ”. Người bình thường cũng có thể nhưng thường dễ dàng bị bỏ qua, bởi các phản ứng siêu cảm thường bị xem là huyền hoặc hay chỉ là một giấc mơ. Thực tế, những người có thiên phú càng lớn thì càng dễ gặp khế cơ.

Diệp Thiếu Dương nhắm mắt và ngay lập tức có nhiều hình ảnh bay qua trước mắt. Hình ảnh này rất trừu tượng, thoáng qua chớp nhoáng, khiến hắn không biết điều gì là thực hay cảm giác siêu nhiên.

Hình ảnh đầu tiên cho thấy những người đàn ông trần truồng, bên hông đeo vải cỏ, vây quanh đống lửa nhảy múa, trong khi một số thứ gì đó đang nướng trên ngọn lửa.

Hình ảnh lại chuyển, giờ là một bầy chiến binh đội mũ sừng trâu, mặc đồ da, cầm giáo dài, đang đuổi theo một đàn hươu. Sau đó, hình ảnh lại chuyển thành những người lính mặc giáp, cưỡi ngựa, đang bắn chém, không ngừng có người ngã ngựa…

Các hình ảnh tiếp theo đều liên quan đến chiến tranh, với trang phục và vũ khí ngày càng hiện đại, cuối cùng là những vũ khí nóng. Tất cả các hình ảnh này quấn vào nhau, xoay chuyển trước mắt.

Lệ khí trong cơ thể hắn nổi dậy, nhưng tâm trạng của Diệp Thiếu Dương từ từ bình tĩnh lại. Hình ảnh chiến tranh dần ngừng lại và xuất hiện những hình ảnh về cuộc sống: xã hội nguyên thủy, xã hội nô lệ, xã hội phong kiến…

Ban đầu, Diệp Thiếu Dương cảm thấy như mình là một phần của những cảnh tượng này, nhưng dần dần hắn biến thành một người quan sát. Hắn nhớ đến một cuộc đối thoại về thiện và ác với Thông Huyền đạo nhân: “Đạo đức, pháp luật, thậm chí thiện ác, đều luôn thay đổi. Ở cổ đại, phụ nữ phải bó chân, quả phụ không thể tái giá, người hầu phải phục tùng chủ nhân… Nếu như những điều đó là đúng, vậy thì luật pháp hiện tại có phải sai không?”

Trong lòng hắn có một tiếng nói, hóa thân thành Thông Huyền đạo nhân đang tra hỏi bản thân mình: “Diệp Thiếu Dương, nếu một sự kiện, bạn nghĩ là đúng nhưng người khác lại cho là sai, vậy rốt cuộc điều gì là đúng? Bạn làm sao dám khẳng định điều mình kiên trì là đúng?”

“Hãy nghĩ xem, nếu đời sống này lấy ác làm thiện hoặc ngược lại, thì rốt cuộc thiện là gì, ác là gì?”

Trước đây, khi đối mặt với những câu hỏi chất vấn như vậy, Diệp Thiếu Dương cũng đã một thời hoang mang. Nhưng từ đó, hắn tìm thấy được đạo lý vững chắc của mình: nơi mà đạo tồn tại, sẽ có hàng triệu người hướng tới. Chỉ cần điều mà mình kiên trì là đúng, dẫu có muôn ngàn người ngăn cản, hắn vẫn sẽ kiên định theo đuổi.

Lần khai ngộ này củng cố đạo tâm của Diệp Thiếu Dương, giúp hắn trong tu hành. Nhưng giờ đây, khi nghĩ lại, hắn chỉ mới lĩnh hội một phần trong đó; thiện – ác, chính – tà, đúng – sai, thực chất không tồn tại tuyệt đối. Hành vi của con người bị quyết định bởi thời đại và hoàn cảnh họ sống.

Trong xã hội nguyên thủy, việc ăn thịt nhau là vì sinh tồn. Còn ở xã hội hiện đại, nếu có ai ăn thịt người, thì đó là sai trái.

Trong thời kỳ chiến tranh, giết kẻ thù là đúng, còn trong thời bình, thì giết chóc là sai, và sẽ phải chịu trách nhiệm.

Khi nói đến hiến tế, nếu chồn hiến mạng sống của mình, mặc dù người ngoài thấy tàn nhẫn, nhưng với chúng, đó là điều không thể tránh. Nếu nhân loại làm vậy, thì rõ ràng đó là tà ác.

Về việc sống – chết, không thể xem xét một cách tổng quát. Tất cả điều này đều là tương đối.

Nếu quy tắc chính là thiên địa đại đạo, vậy thì đại đạo cũng đang biến đổi. Hắn không phải người cổ đại, nên không cần phải tuân theo các quy tắc của thời quá khứ. Hắn không phải chồn, nên cũng không cần phải dùng quy tắc của nhân loại để ràng buộc chúng.

Đường ai nấy đi, đạo ở nơi này, đó chính là ý nghĩa này. Cái gọi là thiện – ác chỉ dẫn dắt, chính là như thế.