"Vậy, thánh nữ giáng lâm có thật hay không?" Tô Yên hỏi.

"Chắc chắn là thật. Dù mục đích của họ có ngu ngốc đến đâu, nhưng pháp thuật thì không thể chối cãi. Trần tướng quân là hộ pháp của Bạch Liên giáo, và nếu ông ta xuất hiện trong Pháp Thuật giới, ít nhất cũng phải ở cảnh giới Địa Tiên. Tất cả nghi thức hiến tế đều do ông ta sắp xếp từ trước. Thực tế là, ông ta đã cống hiến cả mạng sống của mình, làm sao có thể là giả được?"

"Cái đó..."

Chưa kịp để nàng nói hết, Mộng Trạch Vũ đã tiếp lời: "Ta hiểu câu hỏi của ngươi. Thánh nữ vốn dự định sẽ phục sinh sau tám mươi mốt năm, nhưng đã nhiều năm trôi qua mà cô ta vẫn chưa xuất hiện. Nguyên nhân là tổ tiên ta cho rằng thế giới hiện tại thanh bình, khác hoàn toàn với thế giới trước đây. Nếu thánh nữ giáng lâm, cùng với những tà đồ giáo đồ kia, thì điều đó chắc chắn không có lợi cho xã hội hiện nay. Do đó, tổ tiên ta đã quyết định: không cho thánh nữ giáng lâm."

"Bạch Liên giáo có một thánh vật mà nghe đồn nó đã được sử dụng trong trận chiến phong thần cách đây nhiều năm. Tiệt giáo đại tiên Quỷ Linh Thánh Mẫu đã sử dụng hoa sen, sau đó truyền lại cho đời thứ nhất của Bạch Liên giáo chủ, Mao Tử Nguyên. Ông ta đã thu nhận hoa sen thành pháp khí của riêng mình, đổi tên thành Quy Nguyên Tuyết Liên. Trước khi qua đời, ông ta đã mang Quy Nguyên Tuyết Liên và nhục thân của mình trải qua hỏa phần đốt, hình thành mười ba viên xá lợi, kết hợp với tuyết liên thành một thể, như là sinh con ra từ liên hoa."

"Quy Nguyên Tuyết Liên vốn là cửu đoạn quang pháp khí, nhưng khi đến đây linh lực đã tăng lên một tầng nữa. Ngày nay trong Pháp Thuật giới, có thể nói khó mà tìm ra được nhiều pháp khí có thể so sánh với nó. Và cái gọi là thánh nữ, thực chất là thu thập máu và hồn lực của hàng ngàn người, thai nghén trong Bạch Liên suốt chín mươi một năm, hóa thành hình người, tức là thánh nữ, hay nói cách khác, là một con tà linh."

Trong lúc hắn giảng giải, Thụ Tâm thiền sư và những người khác cũng bị thu hút theo. Nghe đến đó, Thụ Tâm thiền sư không nhịn được hỏi: "Hoa sen là đồ vật thánh khiết nhất trên đời, tại sao lại có thể lấy dơ bẩn của máu người để tế luyện?"

Mộng Trạch Vũ mỉm cười đáp: "Thiền sư, ngài đã hiểu sai khái niệm. Hoa sen ra từ bùn mà không nhiễm bẩn, máu của hàng ngàn người dù có bị xem như là dơ bẩn nhất, nhưng vẫn có thể sinh ra sinh linh thánh khiết nhất của thế gian."

Tào Vĩ Ba thuận miệng hỏi: "Có bao nhiêu thánh khiết?"

"Theo tổ tiên ta nói, thánh nữ giáng lâm, trần thế không bị nhiễm bẩn, đó là ý nghĩa, tất cả pháp thuật nhân gian đối với nàng không có tác dụng."

Tất cả mọi người đều ngớ người. Họ đều là pháp sư, và đều hiểu rõ ý nghĩa của câu nói này.

Một lúc sau, Tào Vĩ Ba phá vỡ sự im lặng: "Điều đó không thể xảy ra."

Mộng Trạch Vũ chỉ nhún vai: "Ta không biết, chỉ là nghe cha mình nói mà thôi. À, lúc trước ta chưa nói hết. Tổ tiên ta cho rằng không thể để thánh nữ giáng lâm. Nhưng nếu muốn giết chết ngay trong thai nghén của thánh nữ, cần phải hủy Quy Nguyên Tuyết Liên. Đừng nói rằng ông ấy không thể làm, ngay cả khi có thể, ông ấy cũng không nỡ làm, vì đó là thánh vật của Bạch Liên giáo. Chính vì vậy, ông ấy chỉ có thể nghĩ ra phương pháp phong ấn tuyết liên."

Tất cả mọi người đều là pháp sư, họ hiểu rõ về sức mạnh phong ấn. Chỉ cần phong ấn tuyết liên bằng một pháp khí mạnh mẽ hoặc một trận pháp, thì thánh nữ dù đã hình thành cũng không thể tự phá vỡ phong ấn. Dù việc này khó khăn, nhưng ông ấy có thời gian. Trong hai mươi năm, ông ấy đã tìm ra năm pháp khí, tất cả đều là cửu đoạn quang thần khí, mang thuộc tính khác nhau, nhằm tạo thành một trận pháp mạnh mẽ nhất, từ đó trấn áp Quy Nguyên Tuyết Liên đến tận hôm nay.

Cách nói này khiến mọi người trở nên hứng thú.

"Vậy theo ngươi nói, Quy Nguyên Tuyết Liên gần như là một trong những pháp khí mạnh nhất trên đời, liệu có pháp khí nào có thể chấn áp nó không?"

Mộng Trạch Vũ mỉm cười: "Cái này không cần đề cập, vì phải dùng chúng để duy trì trận pháp, không thể nào lấy đi được."

Mọi người nghe vậy đều cảm thấy khó xử.

Tô Yên nhìn hắn, hỏi câu hỏi quan trọng nhất: "Vì sao ngươi lại muốn nói những điều này cho chúng ta?"

"Những điều này không phải để nói với các ngươi, mà là cho họ." Hắn quay đầu nhìn Thụ Tâm thiền sư.

Thụ Tâm thiền sư cũng ngạc nhiên một chút.

Mộng Trạch Vũ hai tay chắp sau lưng, cười quái dị nói: "Thụ Tâm thiền sư, sao ngươi lại xuất hiện ở đây?"

Thụ Tâm thiền sư ngạc nhiên nhìn hắn, không hiểu tại sao đột nhiên hắn lại thay đổi thái độ như vậy, một lúc không biết trả lời thế nào.

Mộng Trạch Vũ nói: "Ta sẽ trả lời thay ngươi. Các ngươi, những sư huynh đệ, muốn tham gia Long Hoa hội, đi ngang qua đây và nghe nói có sự kiện kỳ lạ phát sinh, nên qua kiểm tra. Sau đó, trong thôn đã gặp ta. Ta đã nói với các ngươi về thân phận của mình, và cho biết có thể dẫn các ngươi vào cổ mộ, để chia sẻ vài thứ pháp khí, điều kiện là gia nhập tổ chức của các ngươi, và theo các ngươi làm việc."

"Ngươi đã nói rằng ngươi chán ghét thân phận của người canh mộ, muốn xông xáo vào Pháp Thuật giới mà không có chỗ dựa, vậy chẳng phải là kết quả tốt cho ta sao?" Thụ Tâm thiền sư nói không yên tâm, thêm vào câu hỏi: "Chẳng lẽ không phải sao?"

Diệp Tiểu Mộc và ba người khác nghe thấy cuộc trao đổi của họ, mới hiểu rõ mọi chuyện từ đầu đến cuối, thì ra Mộng Trạch Vũ và họ cũng chỉ mới quen không lâu. Không trách được trước đó khi Mộng Trạch Vũ giúp họ chọn lựa pháp khí, lại nói để Thụ Tâm thiền sư hỗ trợ loại hình.

Đối diện với câu hỏi của Thụ Tâm thiền sư, Mộng Trạch Vũ nói: "Những gì các ngươi đã lấy được, giờ cho các ngươi một cơ hội, rời khỏi cổ mộ, các ngươi có muốn đi không?"

Mọi người đều ngạc nhiên. Thụ Tâm thiền sư và những người khác nhìn nhau, sau đó Thụ Tâm thiền sư nói: "Chúng ta muốn mở mang kiến thức về truyền thuyết Quy Nguyên Tuyết Liên."

"Ha ha..."

Mộng Trạch Vũ cười lớn, khoát tay: "Các ngươi không phải muốn gặp nó, mà là tham lam tuyết liên và những pháp khí cấp cao khác, các ngươi muốn nắm giữ nó. Thụ Tâm thiền sư, không cần quanh co, có phải như vậy không?"

Thụ Tâm thiền sư mặt có chút mất tự nhiên, sau đó nói: "Có cách nào lấy được bọn chúng mà không kinh động đến đại trận không?"

Mộng Trạch Vũ nói: "Ngươi không sợ sẽ thả thánh nữ ra sao?"

"Thánh nữ là cái gì? Sư huynh của ta là La Hán bài vị, còn sợ nàng?" Cổ Soái khó chịu nói.

Mộng Trạch Vũ khinh bỉ hừ một tiếng: "Địa tiên ư? Nếu thánh nữ rời núi, dù Diệp Thiếu Dương phục sinh, cũng chưa chắc là đối thủ của nàng!"

Cổ Soái càng khó chịu hơn: "Diệp Thiếu Dương thì sao? Chưa chắc đã lợi hại hơn cả Thụ Tâm sư huynh, truyền thuyết chỉ là truyền thuyết thôi!"

Mộng Trạch Vũ cười hắc hắc: "Ngươi xem, ngươi cũng khiến ta tức cười."

Thụ Tâm thiền sư nói: "Dù sao thánh nữ đang bị phong ấn, chưa chắc không có cách nào. Chúng ta có thể suy nghĩ một chút về cách để lấy đi pháp khí dưới tình huống không kinh động nàng, thử một chút xem sao?"

Tô Yên liếc nhìn hắn, trước đó cảm tình với hắn gần như không còn, thầm thở dài, thật sự là lòng tham không đáy. Dù là Thụ Tâm thiền sư, một người ôn hòa như vậy, cũng bị dục vọng chi phối.

Mộng Trạch Vũ nói: "Tất cả sáu pháp khí, cái năm chiếc còn lại ta không nói, bất kỳ chiếc nào cũng là bảo vật của đại tông phái, còn chiếc áp trận đó, các ngươi biết đó là gì không?"

Tóm tắt chương này:

Một cuộc tranh luận diễn ra về sự tồn tại của thánh nữ, người được cho là sẽ giáng lâm sau nhiều thập kỷ. Mộng Trạch Vũ lý giải rằng thánh nữ thực chất là một tà linh, hình thành từ máu và hồn lực của hàng ngàn người. Ông công bố rằng việc phong ấn thánh nữ có thể được thực hiện thông qua pháp khí mạnh mẽ, điều này khiến mọi người trong nhóm cảm thấy mê hoặc. Cuộc thảo luận trở thành cuộc chiến giữa lý trí và lòng tham khi họ bày tỏ mong muốn khám phá và đạt được những pháp khí huyền bí mà không làm kinh động đến sự hiện hữu của thánh nữ.

Tóm tắt chương trước:

Mộng Trạch Vũ giải thích về Tỳ Ba Thụ Tinh được tạo ra để bảo vệ cổ mộ khỏi tiết lộ những bí mật. Diệp Tiểu Mộc và Tô Yên khám phá sự thật về lịch sử của ngôi mộ và những bí mật hàng trăm năm trước. Họ khám phá ra rằng tổ tiên của Mộng Trạch Vũ đã từng thực hiện nghi thức hiến tế nhưng không còn trung thành với Bạch Liên thánh nữ, qua đó nhận ra họ có thể sống cuộc sống bình thường mà vẫn bảo vệ cổ mộ. Điều này dẫn đến những nghi ngờ về các hiểm nguy còn tiềm ẩn trong khu vực.