Mao sơn tróc quỷ nhân

"Cái này cũng quá dễ dàng!" Cổ Soái lẩm bẩm, "Chỉ cần biết điểm pháp thuật người đều có thể làm được."

"Nhưng chúng ta đã không nghĩ đến điều này." Thụ Tâm thiền sư thì thào nói. Là một tông sư, tư duy của hắn luôn sâu sắc hơn so với mọi người. Trong lúc đấu pháp với tà vật, những pháp sư như họ thường tập trung vào việc tìm cách đối phó để áp chế đối thủ, vì vậy khi đối mặt với sức hấp dẫn cường đại của tà vật, họ chỉ lo chống cự mà không nghĩ đến những biện pháp đơn giản hơn để giải quyết vấn đề.

Cuối cùng, vẫn là do tư duy quán tính. Thụ Tâm thiền sư tiến lại gần Diệp Tiểu Mộc và mỉm cười hỏi: "Ngươi là đệ tử của phái nào?"

"Ta..."

"Hắn là đệ tử Mao Sơn." Tô Yên nhanh chóng trả lời.

"A, là đệ tử của Tô chưởng môn." Thụ Tâm thiền sư không coi nhẹ, bởi vì dù danh tiếng của Mao Sơn lớn, Diệp Tiểu Mộc chỉ là đạo đồng cảnh giới, một ký danh đệ tử, không thể nào là đích truyền. Trong giới pháp thuật, chỉ có đệ tử đích truyền mới có thể đại diện cho môn phái.

"Vừa rồi biện pháp đó, ngươi nghĩ ra như thế nào?"

"Chỉ là nghĩ ra tự nhiên." Diệp Tiểu Mộc gãi đầu, nói, "Quách đại gia đã dạy tôi rằng, đối phó bất kỳ tà vật nào, pháp thuật chỉ là phương tiện, chúng ta phải biết phân tích tình huống và làm thế nào để sử dụng pháp thuật một cách hiệu quả để tấn công đối phương, chứ không phải chỉ tin vào pháp thuật."

Tô Yên chạm nhẹ vào cánh tay hắn, thầm nghĩ đứa trẻ này thật thà quá, hỏi gì cũng nói thật, không hiểu quy tắc. Thụ Tâm thiền sư là bậc cao nhân của Phật môn, thuyết giáo trước mặt, nếu không thận trọng có thể tự biến mình thành chú hề.

May thay, Thụ Tâm thiền sư có phẩm hạnh tốt, không tức giận, trái lại còn chắp tay với Diệp Tiểu Mộc và nói: "Thụ giáo."

Cổ Soái và những người khác trong lòng không phục, nhưng Thụ Tâm thiền sư đã nói vậy thì họ cũng không tiện phản đối.

Sau khi xử lý xong tà vật, họ tiến đến trước cửa đá, đối mặt với cái khóa mã kỳ lạ. Thụ Tâm thiền sư thở dài, nhưng họ cũng đã có sự chuẩn bị, lấy ra một thanh thép lớn chừng ngón tay, cắm vào vòng xích, sau đó dùng búa gõ một hồi, nghe thấy một tiếng "răng rắc", khóa mở ra.

Cổ Soái tháo khóa xuống, nghiên cứu một chút rồi nói: "May mà đây là đồ vật của trăm năm trước, bên trong lò xo đã hư, nếu không thật sự không dễ mở."

Dùng xà beng kéo cửa đá ra, một luồng không khí lạnh lẽo từ bên trong thoát ra.

Một người đàn ông tóc húi cua tiến lên, lấy ra một cái la bàn và đo ngoài cửa. Tô Yên nhớ đến đồng hồ tay của mình, mở ra và điều chỉnh đến ngăn lớn nhất, trị số lập tức nhảy lên trên 300.

"Lần này khắp nơi đều là tà khí, vô dụng." Người đàn ông tóc húi cua thu la bàn lại và nói: "Bên trong có tà vật mạnh mẽ, mọi người cẩn thận, nhất định phải theo sát, không cần phân tán."

Thụ Tâm thiền sư gãy một cây đèn hoa sen, giao cho Cổ Soái dẫn đầu, rồi họ tiến vào. Bảy, tám cây đèn pin hợp lại chiếu sáng.

Cửa phía trong dẫn vào một căn phòng hình chữ nhật, rộng khoảng một hai trăm bình, bốn phía vách tường được xây bằng đá gạch, kín kẽ, kỹ thuật rất tinh xảo. Ở cuối phòng, có một số pho tượng, quá xa nên đèn pin không rõ ràng.

Điểm thu hút mọi người đầu tiên chính là bức bích họa trên tường, có hình như phù điêu. Một vài chiếc đèn pin được điều chỉnh lại, đoàn người nghiên cứu mất một lúc rồi cuối cùng nhận ra nội dung của bích họa: một ngọn núi lửa đang phun trào, nhiều người đang chạy trốn; bức tiếp theo là hình ảnh một nhóm binh lính mặc giáp đang tấn công dân thường, nhiều người đã quỳ xuống cầu khẩn.

Bức thứ ba vẽ cảnh hồng thủy đang dâng lên, cuốn trôi nhiều người, trong khi trên bờ, nhiều người khác đang cố gắng chạy thoát.

Ba bức tranh bên trái đã rõ ràng, còn ba bức bên phải cũng có nội dung tương tự. Bức đầu tiên vẽ một người phụ nữ, nửa thân dưới là một con rắn với chiếc đuôi, đứng trên một đóa hoa sen lớn, và xung quanh có rất nhiều người quỳ bái.

Bức thứ hai mô tả cảnh chiến tranh, khi nhìn kỹ phía dưới, những người dân thường đang truy sát các binh sĩ. Trong bức tranh còn có những sinh vật nửa người nửa rắn, tay cầm hoa sen, tỏa ra ánh sáng rực rỡ.

Bức cuối cùng vẽ một cánh đồng, nơi nhiều người đang lao động, bên sông có người đi thuyền, và một ngọn núi phía xa có một tòa cung điện.

"Những bức tranh này dễ hiểu, nhưng bức cuối cùng truyền tải ý nghĩa gì?" Tào Vĩ Ba tò mò hỏi.

"Trời trong gió nhẹ, an cư lạc nghiệp." Một người trong nhóm khẳng định.

Xem hết những bích họa, họ tiến tới gian phòng cuối cùng, nơi có một cánh cửa lớn hơn nhiều so với cánh trước. Cửa được điêu khắc hình sóng nước, trên đó khắc mấy hàng chữ Hán: "Bạch Liên giáo chủ, loạn thế thì ra, khu trừ thát bắt, phục ta sơn hà."

Quả nhiên là Bạch Liên giáo!

Nhớ lại những bích họa trước đó, rõ ràng là câu chuyện giản dị về thảm họa và quân xâm lược (các binh sĩ có bím tóc chính là Thát tử), dân chúng khổ sở, rồi Bạch Liên giáo chủ xuất hiện, dẫn dắt phản kháng và quản lý thiên tai, mang lại cuộc sống an yên cho bách tính.

Giống như mọi cuộc nổi dậy, hành trình cũng luôn như vậy, diễn giải những lý luận đơn giản rồi làm cho chúng phức tạp hơn, ví dụ như biến Bạch Liên giáo chủ thành hình tượng nửa người nửa rắn. Diệp Tiểu Mộc suy đoán, hình tượng này có thể ám chỉ Nữ Oa, vì Nữ Oa là một biểu tượng nổi tiếng trong thần thoại Hoa Hạ.

Cánh cửa không có khóa sáng, chỉ có một hoa sen trừu tượng ở giữa, cánh hoa quay về một phương hướng, giống như bát quái. Trung tâm hoa sen khảm một viên ngọc tròn, giống như hạt sen, mọi người hướng đèn pin lên xem, phát hiện xung quanh viên ngọc có kẽ hở, có vẻ có thể di chuyển.

Chẳng lẽ đây cũng là một cơ quan?

Khi Diệp Tiểu Mộc còn đang suy nghĩ, Thụ Tâm thiền sư gật đầu nhẹ với người đàn ông tóc húi cua. Người này tiến lên, nhìn ba người Diệp Tiểu Mộc và hỏi: "Bên trong có thể rất nguy hiểm, các ngươi có chắc muốn vào không?"

Diệp Tiểu Mộc và Tô Yên взглянули nhau, nhẹ gật đầu.

Người đàn ông tóc húi cua nhìn Thụ Tâm thiền sư, ông do dự một chút rồi nói: "Để họ cùng đi."

"Vậy tôi mở cửa."

Thụ Tâm thiền sư gật đầu và bảo Tô Yên: "Chờ chút nữa vào, các ngươi phải đi cùng chúng ta, có gì nghi hoặc tôi sẽ giải thích cho các ngươi sau."