Hứa Thanh ngẩng đầu, nhìn về phía bên ngoài trục họa.
Nơi anh nhìn… chính là hướng Đạo Tiên Tông.
Đối với những việc xảy ra ở Đạo Tiên Tông, cơ thể anh không hề cảm nhận được chút nào.
Nhưng tư duy của anh thì khác.
Một cảm giác mơ hồ, ở khoảnh khắc này đã vượt lên trên cấp độ thân thể, hiện hữu trong tư duy của Hứa Thanh.
“Mượn đạo?”
Hứa Thanh như có điều suy nghĩ, một lúc sau mới thu lại tâm trí.
Hiện tại đối với anh mà nói, điều quan trọng nhất là củng cố cực thứ tám của mình.
Sự xuất hiện của cực thứ tám này, tuy phù hợp với những gì anh từng hình dung, nhưng không thể phủ nhận, sự ra đời của hiến cũng ở một mức độ nào đó đã phá vỡ nhận thức trước đây của anh.
Nó cũng sẽ lật đổ cách đấu pháp truyền thống.
Cực này là đỉnh cao mới nhất được đẩy lên sau khi bảy cực trước hội tụ.
Năm cực đầu là nền tảng, thời gian và không gian là củi đốt, sau khi bùng cháy đã tạo nên cực thứ tám mà anh từng nghĩ đến.
Bao hàm luân hồi, bao hàm nhân quả, bao hàm tất cả, tạo thành Đạo Thời Không.
Khoảnh khắc Đạo này xuất hiện, tâm trí tự nhiên thấu hiểu.
“Giống như một sự thăng cấp.”
“Không liên quan đến thân thể, mà là sự thăng cấp về cấp độ tư duy và linh hồn.”
Hứa Thanh nhắm mắt lại, cảm nhận cực thứ tám trong cơ thể mình.
“Đây là một trạng thái thời không có thể tùy ý tiến vào!”
“Sau khi tiến vào, thân thể ở bên ngoài, nhưng tư duy có thể vượt xa trước đây, đạt đến cấp độ toàn tri.”
“Trong trạng thái đó, vạn vật chúng sinh nhìn thấy, quả thực như nhìn một cuốn họa bản có thể tùy ý sửa đổi.”
“Có thể tác động, có thể điều chỉnh, có thể thao túng.”
Trong lúc suy nghĩ, cực thứ tám trong cơ thể Hứa Thanh đột nhiên khuếch tán, khoảnh khắc tiếp theo… cảm giác thời không lại hiện lên.
Nhìn về tám phương, cảm nhận sâu sắc hơn.
“Cách đấu pháp trong trạng thái này sẽ vượt xa những gì thông thường trước đây.”
“Vạn vật chúng sinh, trong mắt ta không có bất kỳ bí mật nào, thuật pháp cũng vậy, thân thể cũng vậy, ngay cả suy nghĩ, vận mệnh, luân hồi, thậm chí quá khứ và tương lai, đều hoàn toàn minh bạch.”
“Ta có thể tác động đến lựa chọn của đối thủ mà họ không hề hay biết, đúng hay sai, sống hay chết, đều nằm trong một ý niệm của ta.”
“Ta có thể thay đổi thuật pháp của đối thủ trong thuật pháp của họ, bất kể từ nguồn gốc hay bản chất, đều nằm trong một ý niệm của ta.”
“Ta có thể đi đến bất kỳ thời không, bất kỳ địa điểm nào, thậm chí có thể xuất hiện vào lúc đối thủ ra đời, để tiêu diệt họ.”
“Đây, chính là năng lực của hiến ư… Nếu ở hạ hành giới, ta tuy không phải tiên, nhưng năng lực này, cũng không khác tiên là bao.”
“Nhưng đây là thượng hành tam thập lục tinh hoàn, tồn tại hiến cao hơn, đã tạo thành sự hạn chế đối với ta.”
Hứa Thanh trầm ngâm.
“Hiến…”
Sự xuất hiện của hiến của bản thân, cùng với giọng nói từ hư vô vừa rồi, cũng khiến anh ở khoảnh khắc này, đối với hiến, có một sự minh ngộ tiên thiên.
Một phần đến từ bản thân, một phần đến từ thông tin bổ sung ẩn chứa trong từng chữ của câu nói đó.
Hiến, siêu việt quy tắc phép tắc, là nguồn lực tối cao và không rõ ràng thuộc về thần linh trong thượng hành tam thập lục tinh hoàn này.
Thượng hành tam thập lục tinh hoàn này, là của thần linh.
Vì vậy thần linh dễ dàng hơn trong việc thu được từ nguồn gốc tối cao và không rõ ràng này, thể hiện nó trong tay.
Cách biểu hiện, trước hết là thần quyền, sau đó trở thành Chân Thần, hóa thành thần cách của bản thân.
Sự thu được của họ, là bẩm sinh đã có tư cách.
Đây cũng là nguyên nhân thần linh cường đại.
Dù sao, họ sinh ra ở thượng hành tam thập lục tinh hoàn.
Còn tu sĩ, là người ngoài, vốn không có tư cách này. Vì vậy, tư cách này được chia thành vài bước.
Trước tiên là bản nguyên, sau đó là đạo duyên, tiếp đến là dựa vào quá trình hình thành tiên phôi, bản năng hấp thu lực lượng tinh hoàn làm dưỡng chất, đồng thời sinh ra quyền năng đạo ngân tương tự thần quyền.
Như vậy, mới được coi là đã bước lên con đường này.
Tuy nhiên, mặc dù quyền năng đạo ngân và thần quyền của thần linh tương tự, nhưng nói chung, vẫn không bằng.
Chỉ khi cuối cùng, quyền năng đạo ngân thăng hoa, hình thành hiến.
Tu sĩ, mới thực sự có được vị cách giống như thần linh.
Hiến, cùng cấp độ với thần cách!
Và với cách phức tạp này, để có được tư cách của thần, có thể thấy ở thượng hành tam thập lục tinh hoàn này, sự khó khăn của tu sĩ.
Vì vậy hiến, nói cho cùng, là cách biểu hiện cuối cùng đã biết của tiên nhân khi cướp đoạt lực lượng nguồn gốc của thượng hành tam thập lục tinh hoàn này.
Cũng chính vì quá trình hình thành phức tạp của nó, nên nói chung, chỉ những tu sĩ đạt đến cấp độ Chuẩn Tiên, do tiên phôi trong cơ thể đang hình thành, nên mới có khả năng xuất hiện hiến.
Nhưng khả năng này, cũng rất mong manh, phải tùy vào cơ duyên.
Trong trạng thái bình thường, chỉ khi tiên phôi đại thành, hóa thành tiên nhân, hiến… mới xuất hiện.
Ngoài ra, còn có hai phương pháp khác, có thể giúp hình thành hiến sớm hơn, hoặc có thể giúp người không có hiến sử dụng được.
Đó là truyền thừa và pháp bảo.
Trước hết, như bông hoa truyền thừa trong vòng săn giết này.
Đó là được tu sĩ cấp cao hơn, từ nhiều hiến của bản thân, tước bỏ một cái, truyền ra ngoài.
Sau đó là hiến bảo.
Nhưng hiến bảo, thường chứa hiến đa số là không hoàn chỉnh, luật lực không đủ.
Và luật lực, là thước đo của hiến.
Vì vậy, hình thành hiến, mở rộng hiến đến hoàn chỉnh, cuối cùng trở thành nguồn gốc, quá trình này là một trong ba yếu tố then chốt để trở thành Tiên Chủ.
Chính vì vậy, hiến mà tu sĩ dưới Chuẩn Tiên cần có cơ duyên lớn mới có thể đạt được…
Một khi được tu sĩ có chiến lực thống trị đạt được, thì sự chênh lệch giữa có hiến và không có hiến, là cực lớn.
Dù tu vi như nhau, nhưng sự khác biệt về chiến lực, chắc chắn là trời vực.
Đây cũng là lý do tại sao, Lý Mộng Thổ vì giành lại truyền thừa, mà tranh giành sinh tử đạo với Hứa Thanh.
Bởi vì, có được hiến, đồng nghĩa với việc đứng ở đỉnh cao nhất của cấp độ thống trị này.
Chỉ có tu sĩ cũng có hiến mới có thể chống lại bản thân.
Nếu đối phương không có, thì không cùng vị cách với bản thân, chắc chắn sẽ bị hiến chế.
Cũng vì vậy, đã xuất hiện ba định luật lớn về hiến.
Một, hiến chỉ thuộc về tu sĩ, là một trong những dấu hiệu của tiên nhân.
Hai, đối kháng giữa hiến và hiến, là quá trình tiêu diệt lẫn nhau, bên nào tiêu diệt trước, sẽ quyết định sinh tử.
Ba, hiến là cái đã biết cao nhất, chỉ có hiến hoặc thần cách cùng cấp độ với hiến, mới có thể tiêu diệt lẫn nhau.
Đồng thời, hiến thực ra không phân biệt nhiều hay ít.
Có thể nhiều có thể ít, không liên quan đến vị cách của bản thân, dù là nắm giữ rất nhiều hiến, cũng vậy.
Chỉ liên quan đến chiến lực!
Vì vậy, theo đuổi nhiều hiến hơn, tuy có thể nâng cao chiến lực của mình, nhưng căn bản của việc thăng tiến cảnh giới, là sự hoàn chỉnh của hiến.
Những suy nghĩ này, hiện lên trong đầu Hứa Thanh.
Một lúc sau, anh thu lại suy nghĩ.
“Cũng đã đến lúc phải rời đi.”
Hứa Thanh ngẩng đầu, không có động tác nào khác, chỉ nhìn về phía hư vô phía trước.
Hư vô lập tức dậy sóng, sau đó nổi lên bão tố, lặng lẽ lan tỏa về tám phương, chớp mắt đã quét khắp thế giới trục họa.
Tiếp đó, mọi thứ mơ hồ, đều tan biến.
Hiện ra trước mắt Hứa Thanh, không còn là trục họa, mà là một đỉnh lò và ngọn lửa hừng hực bốn phía.
Mà ngọn lửa này, lập tức tĩnh lặng.
Mất đi khả năng gây hại.
Hoặc nói chính xác hơn, nếu ngọn lửa này có linh, thì Hứa Thanh lúc này, rõ ràng đứng trước mặt nó, nhưng lại trở thành một sự tồn tại mà nó không thể hiểu được.
Chỉ có thể vô ích cháy.
Ngay cả đỉnh lò, trong mắt Hứa Thanh cũng mơ hồ, như không tồn tại.
Tan biến.
Và Hứa Thanh, đứng trong tiểu thế giới của Lý gia, đứng trước gian mộc ốc của từ đường.
Ánh mắt nhìn, thế giới này trong mắt anh, tồn tại vô số quá khứ, vô số tương lai, vạn vật đều như vậy, mộc ốc cũng vậy, bức chữ bên trong cũng vậy.
Duy nhất… trong thời gian quá khứ của gian mộc ốc này, anh nhìn thấy một người.
Người này, khác với thế giới.
Hắn chỉ có quá khứ, không có hiện tại, cũng không có tương lai.
Ngay cả quá khứ, cũng mơ hồ, đang trong sự sụp đổ.
Hắn mặc áo xanh, đứng trước bàn trong gian mộc ốc, tay cầm một cây bút.
Đang trầm tư, dường như không biết nên viết thế nào.
“Ta không biết phải viết di ngôn của ta thế nào, Đạo hữu đã từ thời không đến, liệu có thể chỉ cho ta?”
Trong lúc ngắm nhìn, người đàn ông trung niên áo xanh trong thời gian quá khứ, nhàn nhạt mở lời.
Khi nói, không ngẩng đầu, không nhìn.
Hứa Thanh im lặng, nhìn quá khứ đang sụp đổ của đối phương, anh thấy Hậu Thổ, thấy Vọng Cổ, và cũng thấy thân phận của đối phương.
Trong lòng thở dài.
Người áo xanh cũng không nói gì nữa.
Lâu sau, Hứa Thanh chậm rãi cất tiếng.
“Ông ấy giống như một tín đồ thành kính, luôn tìm kiếm một ngôi miếu có thể không tồn tại.”
Nói xong, Hứa Thanh chắp tay vái chào, thu hồi ánh mắt, mọi thứ tan biến.
Thế giới, như thường.
Hứa Thanh ngẩng đầu, ánh mắt rơi xuống bầu trời, thời không duy nhất biến đổi ở đó, tách biệt với xung quanh.
Rất nhanh, trong khu vực biệt lập đó, xuất hiện bóng dáng Lý Mộng Thổ từ quá khứ đến đây, đưa trục họa vào đỉnh lò.
Hứa Thanh đưa tay nắm lấy, bóng dáng đó hóa thành một luồng sáng, rơi vào tay Hứa Thanh.
Lập tức mọi quỹ tích về Lý Mộng Thổ, đều hiện lên rõ ràng trong tư duy của Hứa Thanh.
Theo quỹ tích, Hứa Thanh bước tới một bước.
Thế giới tan chảy, hư vô hóa thành đường, đi xa không dấu vết.
…
Toàn bộ tiểu thế giới, một mảnh tĩnh lặng.
Chỉ có một tiếng thở dài nhẹ, sau khi Hứa Thanh rời đi, vẫn còn vang vọng trong thời không cũ của nơi đây.
“Mỗi thế hệ, thậm chí mỗi người, đều tìm kiếm ngôi miếu khác nhau, năm xưa chúng ta rời đi, mỗi người một ngả, ta đi một đoạn đường, ở đây từng nghĩ đã tìm thấy, nhưng thực tế cũng không tìm thấy, con đường đó, ta có thể nhìn thấy, nhưng không thể đi qua.
Nhưng sự xuất hiện của hắn, khiến ta cảm thấy…
Hắn có lẽ chính là ngôi miếu đó.”
Âm thanh dần tan.
Bức họa trong mộc ốc, chữ viết trên đó mơ hồ, dần dần thay đổi.
Thành một câu khác.
“Ta hình như đã tìm thấy rồi.”
Và khoảnh khắc câu nói này xuất hiện, trên toàn bộ tinh hoàn thứ năm, dường như có vận mệnh bị dao động, phạm vi ảnh hưởng không lớn, chỉ những người trong tộc Lý còn sống.
Những người này, bao gồm Lý Mộng Thổ, ký ức về bức chữ trong từ đường tổ tiên của họ, cũng theo đó mà thay đổi.
Và cực quang trên bầu trời, cũng theo đó mà gợn sóng.
Trong cực quang, bóng dáng mười hai tuần thiên, mắt có kỳ quang, tỏa ra từng sợi tơ vô hình, dường như đang suy diễn.
Sau họ, mười một tòa tiên cung hiện lên ở nơi cao hơn, chín tòa như thường, nhưng có hai tòa lóe sáng, phù văn rực rỡ bên ngoài đang định hình thành.
Cho đến khi một giọng nói bình tĩnh và hùng vĩ, từ nơi chí cao truyền đến.
“Thời không này đã định, không thể thay đổi.”
“Nhưng hiến này tiềm lực to lớn, tiên nhân cũng không thể suy diễn.”
Lời vừa ra, mười hai vị tuần thiên trong cực quang cúi đầu, sợi tơ lập tức đứt lìa.
Hai tòa tiên cung đang lóe sáng, sau khi cân nhắc, cũng lựa chọn tan đi.
Hứa Thanh trải qua một trạng thái mới mẻ khi cảm nhận cực thứ tám trong cơ thể. Anh nhận ra hiến có thể là đỉnh cao của phép tắc và là nguồn lực tối thượng thuộc về thần linh. Cảm nhận sự vượt trội của tư duy và linh hồn, Hứa Thanh suy nghĩ về sự khác biệt giữa có và không có hiến, cùng với những khó khăn mà tu sĩ phải đối mặt trong quá trình thu thập hiến. Khi rời khỏi tiểu thế giới của Lý gia, anh để lại một sự thay đổi trong vận mệnh của tộc Lý.