Loạng choạng, muốn từ chối nhưng lại mơ hồ chấp nhận, sau đó khi nhớ lại, chính mình cũng thấy thật hoang đường.
Còn về Trịnh Giai Di, vì hình tượng của Ngô béo quá rõ ràng, nên từ rất sớm Lý Truy Viễn đã dự đoán cô ấy sẽ là điểm kích hoạt chính của tuyến này.
Vậy thì, liệu sự thấu hiểu, nhiệt tình và ngoan ngoãn của cô ấy hiện giờ có phải cũng đến từ sự gia tăng của Giang Thủy không?
Vận mệnh là một bàn tay vô hình, rất nhiều người trong lòng từng nảy sinh một nghi vấn như thế này, đó là nếu hôm nay khi mình băng qua đường, chỉ trì hoãn vài giây, hay ngáp thêm một cái, thì liệu quỹ đạo vận mệnh của mình có vì thế mà sinh ra phản ứng dây chuyền không?
Có lẽ, mỗi lần bạn hắt hơi bất chợt cũng có thể liên quan đến ý trời.
Lý Truy Viễn thầm ghi nhớ, đợi sau khi sự kiện này kết thúc, anh sẽ để Âm Manh và Đàm Văn Bân đi điều tra tiếp xúc Trịnh Giai Di và Phạm Thụ Lâm một thời gian, xem một số đặc tính trên người họ có thay đổi hay không.
Điều này rất quan trọng đối với Lý Truy Viễn, giúp anh tìm hiểu sâu hơn ý đồ của người ra đề.
Anh thậm chí còn nghi ngờ, mỗi lần mình chủ động chọn "xác chết" từ A Ly, mỗi lần đề bài được rút ra, đều là dòng chảy ngầm phía dưới Giang Thủy cuộn trào, nhanh chóng sửa đổi mọi thứ trước khi nổi lên mặt nước.
Làng ở ngay phía trước, sau khi lấy máu của Trịnh Giai Di, cũng không cần phải làm thành mực son để bảo quản.
Lý Truy Viễn đi đến bên cạnh Tăng Nhân Nhân, ngồi xổm xuống, dùng một ống tiêm khác, cắm vào cánh tay cô ấy, rút máu tươi ra.
Cô ấy vẫn còn giả vờ bất tỉnh, ngu ngốc một cách ngoan cường.
Thường thì những người như vậy rất dễ hại người nhà mình, vừa làm chuyện ngu ngốc vừa tự bào chữa cho bản thân, tự mãn.
Đàm Văn Bân tỉnh lại, Âm Manh nắm một nắm lớn giun đất, hút máu từ vết thương sau gáy anh ta, sau đó những con giun đất rụng xuống từng con một đều thối rữa hóa thành bùn máu.
"Á..." Đàm Văn Bân rên được một nửa, ánh mắt bắt đầu đảo quanh, đợi đến khi nhìn thấy Tiểu Viễn ca đang đi đến đây, anh ta mới yên tâm tiếp tục rên nốt nửa còn lại.
Mọi người nghỉ ngơi tại chỗ, đồng thời chia sẻ kinh nghiệm và góc nhìn của mình.
Cuối cùng, Lý Truy Viễn đã tổng kết.
Nghe xong, Đàm Văn Bân cười nói: "Ha ha ha, con cá đó còn muốn lừa tôi, mượn đao giết người hả, tôi đâu có ngốc, tôi cố tình đưa cô gái đó đến đây."
Trong lòng Âm Manh lại rất may mắn, nếu mình không đưa Trịnh Giai Di đến, ngược lại là đã phạm sai lầm.
Tuy nhiên Lý Truy Viễn cũng thẳng thắn nói, dù không đưa đến cũng là bình thường, ngay sau đó, thiếu niên lại nói thêm một câu: "Lần sau gặp tình huống tương tự, nhớ dọn dẹp sạch sẽ chiến trường, vì manh mối quan trọng rất có thể ẩn giấu trong đó."
Nhuận Sinh nói: "Nếu chúng ta đến muộn vài ngày, thì không kịp rồi."
Lý Truy Viễn: "Đây chính là ưu thế của việc vào phòng thi sớm, giấy nháp của thí sinh khóa trước, lại chưa kịp dọn dẹp."
Đàm Văn Bân quan tâm hơn đến thử nghiệm mới của mình lần này, anh ta đầy mong đợi nói: "Tiểu Viễn ca, phương pháp của em như vậy, sau này có thể tiếp tục dùng không?"
"Bân Bân ca, anh quên lúc anh vừa hôn mê rồi à?"
"Ờ, không phải có Tiểu Viễn ca và Manh Manh ở đây sao."
"Dù giúp em kịp thời xử lý, cơ thể em cũng sẽ để lại di chứng, đợi đến khi em lớn tuổi..."
Đàm Văn Bân kinh ngạc nói: "Lại còn có thể sống đến lúc lớn tuổi ư? Em lại còn có tuổi già ư?"
"Vẫn là không nên dùng thì tốt hơn, hơn nữa, không phải lúc nào bên cạnh cũng vừa vặn có một tà vật thích hợp để em sử dụng."
Cô hồn dã quỷ, rốt cuộc không phải âm thần như Lâm Thư Hữu, cho dù là về đẳng cấp hay tác dụng phụ, chênh lệch quá lớn.
"Cái đó, Tiểu Viễn ca, có thể bắt trước, mang theo bên người không?"
Lý Truy Viễn lắc đầu.
Đàm Văn Bân vẻ mặt thất vọng, anh ta giờ có chút hiểu được sự chấp niệm và điên cuồng của Lâm Thư Hữu, khi bạn đã từng sở hữu loại sức mạnh đó, trải nghiệm cảm giác đó, thực sự không thể nào làm được việc mất đi và buông bỏ.
Lý Truy Viễn nói: "Để sau đi, xem có thể cải tiến phương pháp cho em không, không thể tùy tiện như vậy nữa."
"À?" Đàm Văn Bân kích động: "Tiểu Viễn ca của tôi đúng là Tiểu Viễn ca của tôi!"
Cái "Cầm Linh Khiển Tướng" trong "Mười Hai Pháp Chỉ Phong Đô" có thể sửa lại một chút;
"Địa Tạng Bồ Tát Kinh" và quy trình lên đồng của quan tướng thủ cũng có thể sao chép để tu sửa;
Cương yếu phù chú của Ngụy Chính Đạo cũng có thể chọn thêm vài phù chú ít người biết, và thay đổi dựa trên nền tảng đó.
Có ba bộ bí kíp đỉnh cao làm tham khảo, Lý Truy Viễn cảm thấy mình có thể "đo ni đóng giày" cho Đàm Văn Bân một thuật "Ngự Quỷ"... không, là ngự quỷ thuật.
Đương nhiên, tác dụng phụ là không thể tránh khỏi, từ xưa đến nay, những người điều khiển thần quỷ, rất khó có kết cục tốt đẹp.
Ngay cả quan tướng thủ cũng vậy, ông nội của Lâm Thư Hữu có thể sống đến khi cháu trưởng thành, trong giới của họ, đã coi là thọ rồi, những âm thần kia, đâu có thực sự quan tâm đến thân thể của đồng tử.
Nhưng so với những ảnh hưởng tiêu cực về thể chất và số mệnh, Lý Truy Viễn lo lắng hơn về một điều khác:
"Bân Bân ca, em phải chuẩn bị tâm lý, ngự quỷ sẽ thay đổi tính cách của em."
Người ở dưới rừng đào nhà cũ, chính là học sách da đen của Ngụy Chính Đạo mà tự học thành "xác chết" rồi, không chỉ thay đổi tính cách, mà còn thay đổi cả chủng loài.
Đàm Văn Bân hỏi: "À... tính cách sẽ thay đổi theo hướng nào ạ?"
"Sẽ càng cuồng loạn và cực đoan hơn."
Đàm Văn Bân biểu diễn một chút: "Có phải thế này không, Tiểu Viễn ca.桀桀桀桀桀桀?" (Jie jie jie jie jie jie? - Tiếng cười the thé của tà ma)
"Đúng là mùi vị này."
"Không sao, khá hợp với chức vụ của em."
Bà lão đã dạy mình rồi, là người hô hoán trước thuyền Long Vương, thì phải thể hiện hết mình.
Thực ra, trong lòng Lý Truy Viễn còn có một ý tưởng táo bạo hơn.
Có cách nào để hạ Bạch Hạc Đồng Tử xuống, khiến Người không thể quay về, và khi cần thì làm việc cho mình không?
Những cô hồn dã quỷ đó, rốt cuộc không thể lên được mặt bàn.
Nghỉ ngơi xong, trừ Đàm Văn Bân vẫn còn hơi yếu, những người còn lại đều đã điều chỉnh đến trạng thái tốt nhất.
Lý Truy Viễn nhìn Âm Manh một cái, rồi lại nhìn Tăng Nhân Nhân.
Âm Manh hiểu ý, lấy ra roi da, quật xuống người Tăng Nhân Nhân.
"Bốp!"
"Á!"
Tăng Nhân Nhân kêu lên một tiếng thảm thiết, cô ấy không giả vờ được nữa.
Nhuận Sinh tiến lên, vác cô ấy lên vai, đoàn người sáu người, đi về phía thung lũng sông.
Giữa hai sườn núi, xuất hiện một khoảng tối, đèn pin chỉ có thể chiếu sáng một tòa nhà gỗ phía trước.
Ánh lửa trước đó khi ở xa lại có thể nhìn thấy, khi đi gần lại, ngược lại lại không thấy nữa.
Một chiếc bàn đá, một tấm bia đá, song song đứng thẳng ở khu vực trung tâm.
Trên bàn đá đặt một cái bát đá và đĩa đá liền với nó, trên bia đá thì có khắc chữ mạnh mẽ.
Lý Truy Viễn đi đến trước bia đá, chữ khắc đã có niên đại, bị thời gian xói mòn nên có chút mờ nhạt, nhưng Lý Truy Viễn còn đọc được những cuốn sách khó đọc hơn, nên việc nhận ra những chữ này không khó.
“Bần đạo Ngọc Hư Tử tại đây lấy thân thể lập bia phong trấn, ba đệ tử Tăng, Trịnh, Tiết dưới trướng định cư tại chỗ, hậu nhân lấy năm Giáp Tý luân phiên cúng tế huyết thực để duy trì đại trận.
Tà vật bất diệt, chúng ta không lùi, đời đời kiếp kiếp, bảo vệ chính đạo của ta.”
Lấy thân thể phong trấn, nghĩa là coi mình làm trung tâm trận nhãn, bất tử bất diệt với tà vật.
Vị đạo sĩ Ngọc Hư Tử này rốt cuộc là ai, Lý Truy Viễn không biết, anh chưa từng đọc được ghi chép về ông ấy.
Xưa nay, những người có thể lưu danh sử sách vốn đã ít ỏi, mà vị Ngọc Hư Tử này không chỉ tự mình trấn giữ ở đây, còn lệnh ba đệ tử của mình tại đây khai chi tán diệp đời đời duy trì trấn áp, rất có thể còn chưa lập được danh tiếng đã ẩn mình ở đây rồi.
Đương nhiên, cũng có thể đã lập được danh tiếng, nhưng vì môn phái truyền thừa đều bị ràng buộc ở đây, không có "môn phiệt" và đồ đệ, con cháu giúp tuyên truyền, hô hào, tự nhiên cũng không có danh tiếng hiển hách.
Chỉ là, tại sao tà vật mà Ngọc Hư Tử trấn áp, lại xuất hiện trong giấc mơ của A Ly?
Chẳng lẽ họ thế tục dưới đạo hiệu Ngọc Hư Tử, là Tần hoặc Liễu?
Nhưng những nhân vật kiệt xuất của gia tộc Tần Liễu mà lại theo môn phái khác, quả thực còn khiến người ta kinh ngạc, sững sờ hơn cả việc ông nội Tần và bà nội Liễu kết hôn năm đó.
"Nhuận Sinh ca, bày bàn cúng."
"Được rồi!"
Nhuận Sinh bắt đầu lau chùi lớp bụi dày trên bàn đá, thổi một cái thật mạnh, rồi lau sạch, phát hiện ở chính giữa bàn đá có một khối tròn lồi lên.
Đàm Văn Bân nghi ngờ nói: "Sao cái bát này lại úp ngược thế này?"
Nói rồi, Đàm Văn Bân liền muốn đưa tay ra sờ.
Lý Truy Viễn: "Đừng sờ."
"À?"
"Đó là sọ đầu của đạo trưởng Ngọc Hư Tử."
"Đầu?" Đàm Văn Bân lùi lại hai bước, sắc mặt những người xung quanh cũng theo đó mà thay đổi, điều này có nghĩa là, chính bản thân Ngọc Hư Tử, đang ở trong chiếc bàn đá này.
Lý Truy Viễn: "Thắp nến, bày lễ, hóa vàng."
Âm Manh đi thắp nến, Nhuận Sinh bày đồ cúng, Đàm Văn Bân thì đi hóa vàng.
Sau khi mọi thứ đã chuẩn bị xong xuôi, Lý Truy Viễn đứng trước bàn đá, đặt những chiếc bát máu làm từ máu hậu duệ ba họ Tiết, Trịnh, Tăng xung quanh chiếc sọ đầu đó.
Ngay sau đó, khai bàn hành pháp.
Bàn đá bắt đầu rung nhẹ, máu tươi trong bát dần sôi lên, rồi chảy xuống theo miệng bát, cuối cùng hòa vào sọ đầu, sọ đầu lập tức phát ra một loại ánh sáng lấp lánh đặc biệt.
Ngay sau đó, từ bên ngoài có gió thổi vào, sức gió càng ngày càng mạnh, kéo theo cả bóng tối phía trước cũng bắt đầu lùi lại, lộ ra một ngôi nhà mái bằng hoàn chỉnh, ngôi nhà rất rộng, sân rất lớn, không giống nhà dân truyền thống.
Phía sau hơn nữa, xuất hiện một vệt sáng thoáng qua, xua tan một mảng lớn sương mù hỗn độn, yêu khí lập tức tan biến.
Chỉ là, điều khiến Lý Truy Viễn hơi ngạc nhiên là, hiệu quả của trận pháp này dường như hơi yếu, trấn sát, đúng như tên gọi, phải có trấn áp và mài mòn tiêu diệt.
Trận pháp này về phương diện trấn áp vẫn còn dư sức, nhưng về phương diện mài mòn tiêu diệt, rõ ràng cho thấy lực bất tòng tâm.
Có thể là do trình độ trận pháp của đạo trưởng Ngọc Hư Tử không cao lắm, cũng có thể là do trận pháp này thiếu bảo trì về sau, dẫn đến nhiều chức năng bị suy yếu hoặc thậm chí bị cắt bỏ.
Dù sao, hiện tại ba nhà Tiết, Trịnh, Tăng, cũng chỉ có nhà Tăng còn lưu giữ được chút thủ đoạn, hai nhà còn lại thì đã không khác gì những gia đình bình thường.
Điều này là do trình độ của hậu nhân quá kém, đến mức ngay cả việc bảo trì hàng ngày cũng không làm được.
Điều này khá giống với Âm gia.
Là hậu duệ của Âm Trường Sinh, Âm Manh đến bây giờ vẫn chưa học được thuật nhập âm, Mười Hai Pháp Chỉ Phong Đô đã thoái hóa thành Mười Hai Pháp Môn Âm Gia, đến bây giờ ngay cả pháp môn cũng không học được nữa.
May mắn thay, Âm Manh đã phát triển được những tài năng khác, cái cách trực tiếp đầu độc những thứ bẩn thỉu đó là một con đường mà Lý Truy Viễn chưa từng nghĩ tới.
Phong ấn được củng cố, trận pháp này vẫn có thể trụ thêm một Giáp Tý (60 năm).
Nếu lát nữa vào trong mà phát hiện con cá lớn đó không thể giết chết được, Lý Truy Viễn sẽ phải rút lui, đến thị trấn Dân An hoặc huyện thành, mua vật liệu, rồi tốn rất nhiều thời gian và công sức để sửa chữa và hoàn thiện trận pháp này.
Đúng vậy, anh ta vẫn phải vào.
Dù sao, cũng đã đến rồi.
Tăng Nhân Nhân và Trịnh Giai Di được giữ lại bên ngoài, Tăng Nhân Nhân trên cơ sở cũ, lại bị Âm Manh trói thêm một vòng, bó chặt đến mức không thể xảy ra bất kỳ tai nạn nào.
Để lại cho Trịnh Giai Di một ít nước sạch và thức ăn, dặn dò cô ấy, nếu hai ngày sau không thấy họ ra khỏi đó, thì cô ấy đừng quản Tăng Nhân Nhân nữa, tự mình quay về theo đường cũ, nếu qua sông mà bị lạc thì cứ liên tục gọi "ngu ngốc".
Sở dĩ bây giờ vẫn giữ Tăng Nhân Nhân lại, là vì cô ấy là huyết mạch duy nhất của Tăng gia hiện tại, sau này khi mình sửa chữa trận pháp, vẫn cần máu của ba gia đình làm chất dẫn.
Bốn người đi qua bia đá và bàn đá, đi vào trong.
Đến trước căn nhà đầu tiên, nhìn thấy tấm biển treo trên cửa: Nghĩa trang.
Thảo nào trước đó khi nhìn từ bên ngoài, hình dáng nó lại kỳ lạ đến vậy.
Đàm Văn Bân nghi hoặc hỏi: "Ơ, sao lại xây nghĩa trang ngay ở cửa làng vậy?"
Lý Truy Viễn: "Chúng ta có thể đã vào từ cuối làng."
Nghĩa trang rõ ràng hơi xa so với căn nhà dân kế tiếp, hơn nữa con đường trước cổng nghĩa trang, nơi bốn người họ đang đứng, cũng là một con đường nhỏ phân nhánh từ đường chính của làng.
Mọi thứ ở đây đều phủ một lớp khí tức mục nát, nhưng sự mục nát không kéo dài liên tục, mà dừng lại ở một mức độ nào đó.
Đây có thể là hiệu quả của trận pháp, cũng có thể là ảnh hưởng của những xác chết (tử đảo).
Trên sân nghĩa trang, đặt sáu cỗ quan tài mục nát.
"Nhuận Sinh ca, mở quan tài ra xem."
Nhuận Sinh cầm xẻng Hoàng Hà tiến lên, rất nhanh đã cậy mở cỗ quan tài đầu tiên, bên trong không có người, nhưng lại có một cái ba lô, một cây gậy leo núi và một chai nước.
"Mở tất cả ra."
Âm Manh và Đàm Văn Bân cũng tham gia mở quan tài, tổng cộng sáu cỗ quan tài, bên trong không có thi thể, chỉ có ba lô, một số công cụ, quần áo gấp gọn và một số thức ăn, nước uống chưa mở.
Đàm Văn Bân: "Xem ra, đội thám hiểm gồm sáu sinh viên đại học đó, thực sự đã vào đây."
Âm Manh: "Vậy thi thể của họ đâu?"
Đàm Văn Bân nghi ngờ: "Cũng không nhất thiết là đã chết đâu, cảnh tượng trong quan tài này, sao lại giống hệt giường trong ký túc xá đại học vậy, tôi rất thích đặt những thứ này trên giường của mình, buổi tối đi ngủ cho tiện."
"Đùng! Đùng! Đùng!"
Tiếng chuông từ trong làng phía trước vọng lại.
Bốn người đều循声 nhìn ra, vì nghĩa trang nằm ở vị trí cao cuối làng, nên có thể nhìn thấy trên đường chính, một hàng nam nữ trẻ tuổi mặc quần áo hiện đại đang đi thành một hàng.
Mỗi người tay phải đều cầm một chiếc đèn lồng, tay trái đặt trên vai người phía trước, bước đi đều đặn.
Đột nhiên, họ dừng lại.
Khoảnh khắc tiếp theo,
Sáu người đồng loạt quay đầu lại, nhìn về phía nghĩa trang, bàn tay cầm đèn lồng không ngừng lay động qua lại.
Họ,
đang phát ra lời mời.
———
Gần đây giờ giấc sinh hoạt bị phá vỡ hoàn toàn, dẫn đến tình trạng sức khỏe hôm nay không tốt lắm, vừa hay cốt truyện phía dưới cần phải sắp xếp lại, hôm nay chỉ viết được nhiêu đây, ngày mai cố gắng viết thêm, ôm chặt mọi người!
(Hết chương)
Trong một bối cảnh đầy bí ẩn, Lý Truy Viễn cùng các đồng đội khám phá một ngôi làng có nhiều điều kỳ lạ. Họ nghi ngờ về mối liên hệ giữa các hiện tượng siêu nhiên và những người đã từng sống tại đây. Trong hành trình, các nhân vật phải đối mặt với những thách thức và nguy hiểm từ các tà vật, đồng thời tìm kiếm cách giải mã những bí mật còn ẩn giấu. Tâm trạng hoang mang và nỗi lo lắng về vận mệnh của mình khiến họ không ngừng suy nghĩ về sự sắp đặt của số phận.
Lý Truy ViễnĐàm Văn BânNhuận SinhÂm ManhTrịnh Giai DiTăng Nhân Nhân