Người Vớt Xác

Chỉ có điều, cách ăn mặc của năm người họ lại có phần quá cố ý. Giày vải và giày Giải Phóng trên chân đều cố tình bôi đầy đất bụi, quần áo cũng cố tình làm cho rất bẩn.

Thời buổi này, dù là người lên thành phố làm công, cũng chỉ ở công trường mới không thể tránh khỏi việc lấm lem bùn đất. Ai mà ngày thường, nhất là khi về nhà, lại không cố ý chỉnh trang lại bản thân cho gọn gàng?

Năm gã này, thật đúng là kiểu "Hà bất thực nhục my" (sao không ăn thịt băm thay cơm).

Tất nhiên, cũng bởi vì bản thân dù đi bộ tới, nhưng quả thực không cho họ quá nhiều thời gian chuẩn bị.

Hai chiếc xe đen đều là xe khách. Ban đầu, người phụ nữ bế con được sắp xếp lên chiếc xe khác, nhưng thấy bên mình có năm người đàn ông, người phụ nữ lại làm ầm ĩ đòi đổi sang chiếc xe này.

Thấy Lý Truy Viễn và hai người kia nhìn qua cửa sổ, tài xế xe đen đành chịu, đồng ý cho cô ta đổi xe.

Người phụ nữ bế con, cười tươi tắn bước lên. Chiếc xe này có ba người trẻ tuổi, chỉ có người quấn băng mới trông đáng sợ một chút, nhưng thấy một người trẻ tuổi khác và cậu thiếu niên ăn mặc rất chỉnh tề, cô ta cảm thấy an toàn khi ngồi cùng họ.

Xe khởi động, đầu tiên đi trong thành phố, sau khi ra khỏi thành phố, dần dần leo lên đường núi.

Chiếc xe khách phía sau ẩn hiện, không có cách nào khác, đường núi quanh co, bạn hoàn toàn không thể che giấu, dù bạn cố ý đi rất xa, nhưng chỉ cần một khúc cua tiếp theo ngoảnh lại, bạn đã có thể thấy bóng dáng mình từ xa.

Tài xế hẳn là người mới, nhưng chiếc xe này thì cũ rồi.

Chiếc xe khách đã được cải tạo, có hai hàng ghế, phía sau còn có ghế nhựa, tiện cho việc thêm chỗ ngồi.

Nhuận Sinh ngồi trước Lý Truy Viễn, Đàm Văn Bân ngồi sau Lý Truy Viễn, còn người phụ nữ ngồi bên phải Lý Truy Viễn, cách một lối đi nhỏ hẹp.

Đứa bé khóc, người phụ nữ bắt đầu cho con bú.

Lý Truy Viễn quay đầu nhìn.

Theo lẽ thường, lúc này nên tránh ánh mắt, nhưng ra ngoài, Lý Truy Viễn luôn giữ thái độ cẩn trọng.

Biết đâu tác dụng của đám "hà bất thực nhục my" này chỉ là để làm nổi bật sự chân thật của người phụ nữ thì sao?

Người phụ nữ không để tâm đến ánh mắt của thiếu niên, ngược lại còn nở nụ cười, thậm chí cố ý nghiêng người, cho thiếu niên nhìn đứa con đang ngoan ngoãn bú sữa của mình.

Rất chân thật.

Đàm Văn Bân ngồi phía sau, thấy "hành động không đứng đắn" của Tiểu Viễn ca, chờ người phụ nữ cho con bú xong, liền lập tức bắt đầu trò chuyện với cô ta.

Người phụ nữ có giọng địa phương rất nặng, nhưng không ảnh hưởng đến khả năng giao tiếp của Đàm Văn Bân.

Nhưng trong cuộc trò chuyện, người phụ nữ cũng thể hiện rất bình thường.

Lý Truy Viễn lấy một ít đồ ăn thức uống từ trong túi ra, thậm chí còn đặc biệt chia cho người phụ nữ một ít. Người phụ nữ cười cảm ơn, sau đó cô ta còn lấy lạc và một thứ giống bánh cuốn đưa lại cho thiếu niên.

Lý Truy Viễn cũng cảm ơn, sau đó ra hiệu mình không đói, bỏ vào túi, không ăn.

Sau khi bú sữa xong, đứa bé trở nên hoạt bát hơn, đây là một bé trai, đôi mắt to tròn sáng long lanh của nó luôn tò mò nhìn chằm chằm vào thiếu niên trước mặt.

Xe tiếp tục chạy, Lý Truy Viễn không còn chú ý đến người phụ nữ nữa mà chuyển sang ngắm cảnh dọc đường.

Thực ra anh không bận tâm việc những kẻ này "sắp xếp cho mình", vì anh là người chủ động tìm đến họ, chứ không phải họ tìm đến anh.

Có đám người này tồn tại, anh có thể tiết kiệm được rất nhiều khâu "dựng chuyện".

Hơn nữa, họ cũng không tỏ ra thù địch với anh, giống như người phụ nữ ở chợ đồ cổ, giữ lại lối thoát "chúng tôi làm vậy là để bảo vệ ngài".

Nhưng đến hoàng hôn, vẫn chưa đến đích, phía trước lại bị chặn đường.

Tài xế giật mình, xuống xe hỏi tình hình, rồi quay lại nói: “Đất đá lở rồi, đường phía trước bị tắc, còn chưa biết khi nào thì thông đường lại.”

Người phụ nữ nghe vậy, liền lập tức dùng tiếng địa phương líu lo, tỏ vẻ bất mãn.

Tài xế bị làm phiền, nói: “Tôi có cách nào đâu, đâu phải tôi đào sập núi!”

Nói xong câu này, trong mắt tài xế lộ ra vẻ chột dạ, đặc biệt liếc nhìn Lý Truy Viễn một cái.

Núi không phải do hắn đào, nhưng hắn làm điều mờ ám nên chột dạ, dường như sợ Lý Truy Viễn hiểu lầm đúng là do bọn họ gây ra.

Lý Truy Viễn thì không hiểu lầm, vì nếu họ thực sự định ra tay, cũng không cần đợi đến bây giờ, trước đó trên đường, dừng lại ở bất cứ đâu cũng đều là cơ hội.

“Gần đây có chỗ nào nghỉ chân được không?” Lý Truy Viễn hỏi.

“Lùi lại một chút, phía sau có một ngã rẽ nhỏ dẫn đến một căn nhà dân ven đường, sân khá rộng rãi.”

“Vậy thì đến đó đi, ngồi xe lâu quá, không thoải mái.”

“Ây, được.” Vừa đồng ý xong, bỗng lại thấy mình là tài xế xe đen mà sao lại dễ nói chuyện thế này, bèn bổ sung thêm một câu, “Tôi cũng muốn ra ngoài hút một điếu thuốc cho sướng.”

Chiếc xe khách lùi lại, lái vào căn nhà dân ven đường.

Ngôi nhà cấp bốn được xây bên vệ đường nhỏ, phía sau là một vách đá nhỏ, nhưng sân rộng rãi, có thể đỗ xe tải, có một nhà vệ sinh đơn giản, và một cái bồn nước, phía trên treo biển: Thêm nước.

Trong nhà cấp bốn có mở một cửa sổ, trên cửa sổ dán chữ “Thuốc lá”.

Chủ nhà là một đôi vợ chồng già, cả hai đều lưng còng.

Chiếc xe khách phía sau cũng lái vào, cả tài xế và năm người kia đều xuống xe.

Đôi vợ chồng già tiến đến hỏi có muốn làm chút đồ ăn bán cho họ không, Lý Truy Viễn và mọi người vỗ vỗ túi mình, ra hiệu đã tự chuẩn bị đồ ăn.

Hai tài xế xe đen và năm người về quê thì mua một ít đồ ăn và thuốc lá từ đôi vợ chồng già.

Trời dần tối, một trong hai tài xế xe đen thỉnh thoảng lái xe ra phía trước hỏi tình hình, cuối cùng quay về nói: “Tối nay e là không đi được nữa, phải sáng mai đường mới thông.”

Đôi vợ chồng già lại đến chào mời chỗ ở của mình, trong đó có một căn phòng có thể cho người ở.

Hai tài xế xe đen rất hiểu chuyện, đặc biệt đến hỏi Lý Truy Viễn và hai người kia, nói có thể sắp xếp cho ba người họ vào ở trong nhà.

Lý Truy Viễn vẫn từ chối như thường lệ, Đàm Văn Bân lấy túi ngủ của mình ra, còn Nhuận Sinh thì dựng lều.

Cuối cùng, hai tài xế xe đen vào ở trong nhà, còn năm người về quê thì tạm bợ ở một góc khác của sân, họ mang theo rất nhiều nồi niêu xoong chảo nhưng chăn màn thì không đủ, đêm trời lạnh, chỉ có thể co ro ở đó, hút thuốc chịu đựng.

Trong năm người, trừ người lớn tuổi nhất đã gần năm mươi tuổi ra, bốn người còn lại đều hút thuốc, hơn nữa mỗi điếu thuốc chỉ hút đến một nửa đã vứt xuống đất dùng đế giày giẫm tắt.

Đàm Văn Bân cũng phát hiện ra điều này, quay đầu, khẽ cười một tiếng: Mẹ nó, tôi hút thuốc còn không nỡ lãng phí thế.

Người phụ nữ bế con, trông rất đáng thương, cô ta cũng không chủ động đến tìm Lý Truy Viễn cầu cứu.

Lý Truy Viễn nói với Nhuận Sinh: “Anh Nhuận Sinh, đi dựng lều cho cô ấy, rồi đưa túi ngủ của em cho cô ấy.”

“Được thôi.”

Nhuận Sinh đi dựng lều, cố ý chọn một vị trí khá xa so với ba người họ.

Đêm xuống, nhiệt độ trong núi nhanh chóng giảm xuống.

Đôi vợ chồng già từ trong nhà đẩy ra một thùng dầu, sau đó bỏ củi vào đốt, mang lại ánh sáng và hơi ấm.

Năm người kia thấy vậy, phản ứng đầu tiên là nhìn xem ba người bên phía Lý Truy Viễn có đi đến không.

Ba người Lý Truy Viễn vẫn ở nguyên tại chỗ.

Năm người họ, nhất thời nhìn nhau, không biết có nên qua sưởi ấm không.

Nhưng để chậu lửa cháy ở đó mà năm người họ không đến, cũng có vẻ không hợp lý.

Cuối cùng, người lớn tuổi nhất vẫy tay, năm người liền đi đến quây quần bên chậu lửa.

Đêm đã khuya, nhưng trên sân, chẳng mấy ai thực sự ngủ được, năm người kia tuy đều nhắm mắt, nhưng tư thế đó rõ ràng không phải đang ngủ.

Hai tài xế xe đen tuy ở trong nhà, nhưng qua cửa sổ, vẫn có thể thấy những đốm thuốc lá đỏ lóe lên không ngừng.

“Keng keng keng… keng keng keng… keng keng keng…”

Có tiếng chuông truyền đến, khá xa, hơn nữa không phải từ hướng đường lớn, mà là từ con đường nhỏ phía dưới.

Đôi vợ chồng già vốn đã ngủ, lại khoác áo choàng ra ngoài, từ trong nhà, lấy ra hai lá cờ trắng, dựng ở trong sân.

Năm người kia bị "đánh thức", nhìn thấy lá cờ trắng này, có vẻ khó tin.

Hai tài xế xe đen cũng từ trong nhà đi ra, thấy lá cờ trắng này, lập tức đi tìm đôi vợ chồng già nói chuyện, họ hạ giọng rất thấp, nhưng nói rất nhanh.

Phản ứng của đôi vợ chồng già thì rất ngạc nhiên, họ không ngừng hỏi lại.

Lý Truy Viễn thính tai, đã nghe được cuộc đối thoại.

Hai tài xế xe đen ngạc nhiên vì nhà này lại còn thông âm lộ (đường đi của người chết).

Đôi vợ chồng già thì kinh ngạc vì hai tài xế xe đen này sao lại hiểu rõ nghề đến vậy?

Là người của gia tộc họ Uông, vốn là người chuyên làm nghề赶尸人 (người hành nghề điều khiển xác chết), ở nơi hoang dã, lại gặp được趕尸人.

Tiếng chuông càng lúc càng gần, từ xa trên con đường nhỏ đã xuất hiện bóng người.

Người dẫn đầu, mình mặc đạo bào màu vàng, lưng đeo đai Tam Thanh, ngực đeo gương bát quái, đầu đội mũ Thanh Vân, tay phải cầm chuông, tay trái vãi tiền giấy.

Vãi khá keo kiệt, lại là ném từng tờ một.

Tuy nhiên, dáng đi của hắn có chút kỳ lạ, hơi cứng đờ.

Đợi đến gần hơn một chút, phát hiện phía sau cũng có một người mặc đạo bào màu vàng, cũng đang vãi tiền giấy, cũng là ném từng tờ một.

Lý do đi lại cứng đờ cũng đã được tìm ra, hai đạo sĩ mỗi người kẹp một cây tre dưới nách.

Giữa hai người, còn có một người khác, người này chân không chạm đất.

Đôi vợ chồng già đã kết thúc cuộc tranh cãi với hai tài xế xe đen, ông lão lấy tiền giấy, ném vào chậu lửa, đốt cháy, bà lão thì cầm một chiếc gương, vẫy vẫy ở cổng sân, đây là để dẫn đường.

Năm người trở về quê đều đứng dậy, đứng thành một hàng, trừ người lớn tuổi ra, bốn người còn lại, trên mặt đều hiện lên vẻ chế nhạo.

Thần thái như vậy, dưới ánh lửa lúc sáng lúc tối, càng được phản chiếu rõ ràng hơn.

Lý Truy Viễn biết họ đang chế nhạo điều gì, vì nhìn từ động tác thì hai người趕尸人 kia đi theo lối thấp cấp, dùng sào tre truyền thống để khiêng thi thể, xách thi thể mà đi.

Người趕尸人 thực sự có đạo hạnh thì có thể dùng thuật để điều khiển thi thể, khiến thi thể tự mình đi.

Lý Truy Viễn khẽ cau mày, anh đương nhiên không có cái kiểu phân biệt đẳng cấp nghề nghiệp trong truyền thừa của赶尸人, anh chỉ tò mò, một bộ thi thể, có gì mà phải赶 (điều khiển)?

Hai người sống sờ sờ, phương pháp vận chuyển một bộ thi thể, không phải có rất nhiều sao, cần gì phải tôn trọng truyền thống đến mức này?

Lý Truy Viễn nhìn chăm chú, khởi động Âm Khí.

Anh nhìn về phía những趕尸人 kia, rõ ràng đã rất gần rồi, nhưng chỉ có thể nhìn thấy lờ mờ một khối sương mù đen.

Hình như… có vấn đề?

Nếu không nhìn thấy gì cả, ngược lại là chuyện rất bình thường, điều đó cho thấy không có tà ma và linh hồn tồn tại, nhưng một khối sương mù đen, điều này chẳng phải rõ ràng là cố tình che đậy, ngăn cản việc thăm dò sao?

Cặp趕尸人 đó, cách sân khoảng năm mươi mét.

Lý Truy Viễn bắt đầu thử dùng phương pháp trong Sách Da Đen của Ngụy Chính Đạo, điều chỉnh tần số tinh thần của mình, hy vọng có thể thăm dò xuyên qua khối "sương mù đen" đó.

Trước đây, anh luôn dùng cách này để tạo sự cộng hưởng với những tồn tại như người chết đuối.

Nhuận Sinh và Đàm Văn Bân luôn giữ cảnh giác, đặc biệt là khi thấy mí mắt Tiểu Viễn bắt đầu run rẩy nhanh chóng, hai người càng ăn ý che chắn cho thiếu niên kỹ hơn.

Khi cặp趕尸人 đó còn cách sân hai mươi mét nữa là vào sân, Lý Truy Viễn nhận được phản hồi từ bên trong màn sương đen.

Anh cảm nhận được, hai luồng phản hồi!

Thiếu niên lập tức dừng động tác, kết thúc Âm Khí.

Hai luồng phản hồi, chứng tỏ có hai tà ma!

Nhưng vấn đề là, nhìn trong thực tế, rõ ràng là hai đạo sĩ áo vàng, đang khiêng một thi thể tiến lên.

Vậy nên, thi thể bị khiêng mới là người sống, còn hai đạo sĩ趕尸 đó mới là thi thể?

Lý Truy Viễn theo bản năng hít một hơi thật sâu, trong lòng lạnh toát.

Đã ba lần xuống sông, anh lẽ ra phải tích lũy được sự tự tin cực lớn, nhưng vào khoảnh khắc này, anh cảm thấy sự kiêng kỵ sâu sắc.

Vì cùng một cảnh tượng, đặt vào trường hợp của người vớt xác, thì tương đương với việc hai xác chết đang khiêng một người, đi trên đường.

Hơn nữa, điều đáng sợ nhất là, hai xác chết này còn mặc đạo bào, trên người treo đầy pháp khí của Đạo giáo!

Dù những pháp khí này toàn là đồ giả, nhưng bạn lại dùng cả đống đồ giả này cho tà ma đeo, chắc chắn sẽ có vấn đề, không thể nào như bây giờ, cứ như không có chuyện gì.

Khoảng cách, mười mét.

Hai vị đạo trưởng trước sau đều trông rất trẻ, hai người dường như là anh em ruột, khuôn mặt có chút giống nhau, đều là khuôn mặt bầu bĩnh.

Đạo trưởng phía trước vẫy tay, dường như đang chào hỏi.

Đạo trưởng phía sau thò đầu ra, mỉm cười, cũng đang đáp lại.

Bà lão vui vẻ, làm động tác chỉ dẫn bằng tay, giống như đang chỉ dẫn một chiếc xe, đỗ vào sân nhà mình.

Trong năm người về quê, có người đã cười thành tiếng.

Hai tài xế xe đen lúc này cũng đi đến trước sân, chỉ trỏ về phía bên kia.

Hai vị đạo nhân bắt chuyện với họ, người phía sau còn đỡ hơn, vẫn đang hô: “Người âm lên đường, người dương tránh ra.”

Vị đạo sĩ trẻ tuổi phía trước thì có chút ngượng ngùng cúi đầu, dường như lần đầu tiên gặp nhiều người lạ như vậy, có chút ngại.

Cái sự thân mật, cái sự tự nhiên, cái biểu hiện của người bình thường này, liệu có phải là tà ma?

Đôi khi đi sông, chỉ có một con đường Hoa Sơn (ám chỉ con đường độc đạo, không có lựa chọn nào khác), bạn không có lựa chọn nào khác, dù thế nào cũng phải dốc hết sức mà chiến đấu, vì bạn biết mình không thể tránh khỏi trừ khi lại thắp đèn nhận thua.

Nhưng bây giờ, sóng còn chưa đến, không tồn tại tình huống cực đoan này.

Nếu mức độ nguy hiểm của đối phương thực sự vượt quá dự kiến, thì mình cũng không cần phải cố gắng đối đầu.

Dù sao, đi sông ít nhất cũng cho bạn một dự kiến tăng dần theo từng cấp độ, nhưng thực tế, lại không bao giờ giảng đạo lý với bạn.

“Oa oa~ oa oa~ oa oa~”

Tiếng khóc chói tai, gấp gáp của trẻ con truyền đến, thu hút ánh mắt của nhiều người, nhưng mọi người nhanh chóng rụt mắt lại, tiếp tục nhìn hai người趕尸人 sắp vào sân.

Lý Truy Viễn thì tiếp tục nhìn chằm chằm vào người phụ nữ đó.

“Ngoan ngoan~ đừng khóc đừng khóc~ ngoan ngoan~ ngoan đừng khóc~”

Người phụ nữ vừa dỗ con, vừa đi về phía rìa sân.

Thực ra đứa bé này rất ngoan, suốt đường đi, đều rất yên lặng, không khóc không quấy.

Nhiều người đang hoặc vừa mới chăm sóc trẻ nhỏ có thể nghe ra một số ý nghĩa từ tiếng khóc của trẻ con.

Lý Truy Viễn chưa từng chăm sóc trẻ con, nhưng khi còn bé anh đã khai mở trí tuệ sớm, khi còn rất nhỏ, lúc thực sự bị coi là trẻ con, người lớn luôn thích để anh chơi với những đứa trẻ thực sự.

Anh đã nghe ra, tiếng khóc của đứa bé này là do bị đau, hơn nữa từ tần suất mà nói, là có người đang không ngừng gây đau đớn cho nó.

Là người phụ nữ, ở nơi người ngoài không nhìn thấy, cố ý dùng tay, véo đứa bé, cô ta đang cố ý dẫn dụ đứa bé khóc.

Cô ta đi về phía rìa sân, sân ở đây có tường bao, nhưng tường rất thấp, được quây đơn giản bằng gỗ, dù là một đứa trẻ cũng có thể dễ dàng nhảy qua.

Người phụ nữ này đã ngụy trang suốt đường đi, tuy Lý Truy Viễn chưa hoàn toàn yên tâm về cô ta, nhưng cũng không thể nhìn ra một chút sơ hở nào.

Kết quả lúc này, cô ta không giả vờ nữa!

Vậy thì, "đoàn趕尸人" đang chuẩn bị vào kia, rốt cuộc đáng sợ đến mức nào?

Không kịp suy nghĩ thêm nữa, đạo sĩ trẻ dẫn đầu đã quay hướng, chuẩn bị đi vào sân.

Người phụ nữ thì dỗ con, hoàn toàn đến bên rìa sân.

Lý Truy Viễn đưa hai tay ra, kéo Nhuận Sinh và Đàm Văn Bân, rồi chạy về phía rìa sân.

Sự ăn ý giữa Nhuận Sinh, Đàm Văn Bân và thiếu niên thì khỏi phải nói, hoàn toàn không cần hỏi “có chuyện gì” và “tại sao”, thấy Tiểu Viễn đã bắt đầu chạy, thì còn không mau chạy theo?

May mắn thay, vị trí lều của ba người vốn đã ở sát góc, chỉ cần tăng tốc một chút là đến được hàng rào sân, sau đó, nhảy!

Bên dưới sân là một sườn dốc, có độ chênh lệch khá lớn về độ cao, đây cũng là lý do tại sao xe trước đó phải dừng ở sân này, vì xung quanh không có chỗ nào tốt để dừng, chỉ có ở đây là được san phẳng.

Khi nhảy ra ngoài và rơi xuống, Nhuận Sinh vươn tay tóm lấy ba lô của Lý Truy Viễn, sau đó xoay người, kéo thiếu niên vào trước ngực mình, rồi lấy lưng mình hướng xuống.

“Bịch!”

Sau khi tiếp đất, Nhuận Sinh ôm Lý Truy Viễn liên tục lăn xuống, rồi rút một tay ra, nhanh chóng cắm vào bùn đất bên cạnh, giữ vững thân hình.

Đàm Văn Bân kém may mắn hơn, anh ta vốn đã nắm lấy đùi Nhuận Sinh, muốn dựa vào đó để giữ vững mình, nhưng mọi người đều mặc đồ thám hiểm đặt may, vải mới tốt, khá trơn, mặt ủng thì khỏi nói, Đàm Văn Bân cứ thế trượt xuống, mãi không kịp nắm chắc.

Cuối cùng chỉ có thể úp ngực xuống, “đùng đùng đùng” một đoạn đường dài mới giữ vững được.

Sau khi giữ vững, Đàm Văn Bân lập tức mở miệng, phát ra tiếng kêu đau đớn không thành tiếng, cảm giác này, giống như bị dùng búi thép chà xát mạnh vào ngực.

“Ngoan ngoan~ đừng khóc đừng khóc~ ngoan ngoan~ không khóc nữa không khóc nữa~”

Vị trí của người phụ nữ ngang hàng với Nhuận Sinh, nhưng xa hơn, khoảng ba bốn mét.

Mọi người đều nhảy từ cùng một độ cao, ba người Lý Truy Viễn cũng chạy lấy đà rồi nhảy, nhưng người phụ nữ ôm một đứa bé lại có thể nhảy xa đến vậy, đúng là khinh công tuyệt diệu.

Lúc này, người phụ nữ vững vàng ngồi xổm trên đất, không nhìn Nhuận Sinh và Lý Truy Viễn ở bên cạnh, càng không để ý đến Đàm Văn Bân đang ở phía dưới, mà tiếp tục dỗ dành đứa bé:

“Ôi~ đừng khóc đừng khóc~ ngoan~ đừng khóc đừng khóc~”

Đứa bé dần dần không khóc nữa, vì không ai véo nó nữa.

Và lúc này, trong sân phía trên, bỗng vang lên một tràng tiếng khóc khiến người ta sởn gai ốc.

Rồi ngay lập tức, tiếng khóc ngưng bặt, chìm vào tĩnh lặng chết chóc!

Nhanh đến vậy ư?

Cần biết rằng, bảy người kia đều là người nhà họ Uông, đều có thân thủ và thủ đoạn phi phàm.

“Keng keng keng… keng keng keng… keng keng keng…”

Tiếng chuông lại vang lên.

Lần này, tiếng chuông xuất hiện trên đầu.

Phía dưới, Lý Truy Viễn, Nhuận Sinh, Đàm Văn Bân và người phụ nữ, tất cả đều ngẩng đầu, nhìn lên.

Trên con đường nhỏ dốc, một hàng người dài, theo nhịp điệu của tiếng chuông, đang tiến lên.

Phía trước và phía sau, vẫn là hai vị đạo trưởng trẻ tuổi mặc áo vàng.

Ở giữa, một bên bốn người, một bên ba người, chính là năm “người về quê” và hai “tài xế xe đen”.

Họ một tay nắm lấy một cây tre, vác cây tre lên vai, bước theo từng nhịp, không ngừng nghỉ.

Tổng cộng mười người,

Vẫn chỉ có một người chân không chạm đất.

Lúc này, tiếng bà lão vang lên trong sân, vang vọng khắp thung lũng vắng lặng:

“Ấy ấy, còn năm người nữa không cùng lên đường đấy nhé~”

(Hết chương này)