Chương 182: Sơ Dương Phong, quy định của tông môn
Phường chủ phủ dừng lại trên một chiếc phi thuyền dài khoảng mười mét, toàn thân phát ra ánh sáng bảo quang cùng với uy áp tam giai từ phía trên tỏa ra. Lục Tranh nhìn thấy chiếc bảo bối này, trong lòng không khỏi rạo rực, nó đã là thành quả của mười mấy hai mươi năm phấn đấu của hắn.
“Đi lên! Về nhà, tự nhiên phải phong quang!” Mộc Ngọc Tuyền từ trên thuyền gọi xuống.
“Được rồi!” Đám người mừng rỡ nhảy lên phi thuyền.
Một lát sau, Mộc Ngọc Tuyền niệm pháp chú, mở ra các chốt của phi thuyền. Các phù văn trên thuyền lập tức sáng lên, sau đó, với một tiếng vù, thuyền vọt đi.
Từ trạng thái đứng im đến tốc độ lớn nhất chỉ trong tích tắc, khiến cho cả Khương San San trong lòng choáng váng. Lãnh Giang Nguyệt có vẻ không bị ảnh hưởng bởi tốc độ này khi ngồi trên tàu. Còn Lục Tranh thì cả kinh, hắn chưa từng thấy tốc độ này trên Địa Cầu; chiếc phi thuyền này từ từ đạt đến tốc độ cực lớn khiến trái tim hắn đập thình thịch.
Mặc dù cảm thấy rất kích thích, nhưng hắn cũng hiểu rõ lý do thiết kế như thế này. Phi thuyền không chỉ là công cụ di chuyển mà còn là phương tiện chạy trốn trong tình huống khẩn cấp. Nó được thiết kế để thoát khỏi chiến trường một cách nhanh chóng, giữ mạng sống cho người sử dụng.
Sau khi đạt được tốc độ tối đa, phi thuyền tự động tạo ra một vòng bảo hộ, vòng bảo hộ này không chỉ bảo vệ mà còn giúp tăng tốc độ di chuyển. Chỉ trong vài phút, họ đã bay được vài trăm dặm.
Khi đến gần tông môn, phi thuyền giảm tốc độ lại để tránh va chạm với tiên hạc linh ưng và các đệ tử vội vã bay về tông môn. Họ không bay đến chủ phong mà trực tiếp hướng đến Sơ Dương phong. Từ trên phi thuyền nhìn xuống, Lục Tranh thấy linh điền rộng lớn, khiến hắn cảm thấy nó mênh mông hơn rất nhiều so với phường thị bên kia.
Các linh thực, linh thụ trải đều trên sơn phong, với nồng độ linh khí cao hơn nhiều so với hai phường thị phía trước. Dù đang ở trên bầu trời, Lục Tranh cũng có thể cảm nhận linh khí nồng đậm tỏa ra khắp nơi.
“Trong tông môn, chúng ta đã phát hiện ra tứ giai Đại Long mạch, nó trải dài trên khắp các đỉnh núi. Tất cả các đỉnh núi đều có mức linh khí có thể đạt đến tam giai. Chính vì vậy mà nơi này có rất nhiều linh thực, tuy nhiên quy mô thì không lớn.” Mộc Ngọc Tuyền nói với Lục Tranh. “Nếu bạn am hiểu về trồng trọt, sau này có thể thực hiện một số công việc trong lĩnh vực đó.”
Lục Tranh gật đầu, nhưng hắn lại tò mò về việc liệu mình có thể tạo ra địa bàn riêng hay không, điều này rất quan trọng đối với hắn.
“Nếu những thứ này đều là của tông môn, vậy Sơ Dương phong không có tài sản riêng sao?” Lục Tranh chợt hỏi.
“Có chứ. Không có địa bàn và tài sản riêng, làm sao có thể nuôi sống một số đông người và nhiều linh thú như vậy? Tuy vậy, tất cả sản phẩm được sản xuất trong phong đều phải ghi vào sổ sách của tông môn, sau đó 70% sẽ được giữ lại cho phong. Nhìn kia, ngọn núi chính là Sơ Dương phong. Vùng quanh hơn 300 dặm đều có linh khí và là sản nghiệp của phong. Nhưng sản lượng thì cơ bản ổn định, không có tiềm lực phát triển lớn. Bạn giỏi trồng trọt hay kinh doanh thì có thể nói chuyện với tam trưởng lão về điều này.” Mộc Ngọc Tuyền giải thích.
Trong phong, ngoại trừ dòng chính của phong chủ, còn có tất cả các trưởng lão hộ pháp, mỗi người đều có trách nhiệm riêng về các công việc cụ thể trong phong. Họ không sở hữu tài sản riêng, nhưng lại đảm nhận nhiều việc quan trọng như nuôi dưỡng linh thú, trồng linh điền, sản xuất thủy sản, luyện đan và luyện khí.
Về việc học thuật pháp, không phải người nào cũng được truyền thụ công pháp cao cấp. Tất nhiên, nếu công lao của họ lớn đủ, họ cũng có thể được truyền thụ công pháp chính thức. Nhưng đối với những người trong dòng ngoại sự, thiên phú thường không cao, rất khó thăng tiến lên tầng cao hơn.
Hầu hết các trưởng lão hộ pháp đều là người gia nhập tông môn sau này, họ đều là những tu sĩ lớn tuổi, đã đạt đến trúc cơ hoặc Kim Đan. Họ muốn tìm một chỗ dựa nên đã gia nhập vào tông môn, trở thành những trưởng lão hộ pháp.
Ngược lại, đệ tử của phong chủ có thể không cần kiếm sống mà vẫn được hưởng tài nguyên phân phối từ tông môn. Chẳng hạn như Lục Tranh, sau khi trở thành đệ tử của phong chủ, mỗi ngày có thể tùy ý sử dụng tài nguyên luyện tập, miễn là không lãng phí.
Điều này cũng giống như việc chuẩn bị cho một đội ngũ nhân tài. Thậm chí khi phong chủ lên tiếng, thì các đệ tử của phong chủ có thể nhận được quyền hạn trong các công việc bên ngoài, nói chung là có quyền quyết định lớn.
Trong tông môn, quyền lực được phân chia rất rõ ràng. Tông chủ kiểm soát toàn bộ tài sản và quyền lợi của tông môn, trong khi trưởng môn quản lý các hoạt động kinh doanh và cải cách. Các dòng truyền thừa ở các đỉnh núi cũng được phân phối từ phong chủ.
Chẳng hạn, Sơ Dương phong thuộc về một trong những đệ tử của phong chủ trước đó. Nếu có sức mạnh, Sơ Dương phong có thể thiết lập địa bàn mới hoặc thậm chí tạo ra tông môn mới. Nếu như đại đệ tử của Sơ Dương phong có một cơ sở sản xuất lớn, thì một phần trong số đó cũng phải nộp cho phong trong các khoản tài chính.
“Mặc dù vậy, phần lớn cũng được trả lại cho chúng ta dưới nhiều hình thức, như là một số bí cảnh, một số chức vụ trong tông môn, hoặc tài nguyên cấp cao.” Mộc Ngọc Tuyền giải thích thêm.
Tổng thể mà nói, tông môn giống như một gia đình lớn, bên trong đó lại có những 'nhà nhỏ' khác, nơi sản xuất, tiểu gia sản xuất giữ lại một phần, phần còn lại thì cho gia đình lớn. Gia đình lớn sẽ phân phối lại phần này theo cách của mình, nhưng vẫn giữ lại một phần.
Chẳng hạn nếu một phong gặp tai họa, tông môn sẽ hỗ trợ từ kho hàng lớn để phục hồi lại ngọn núi. Hoặc trong trường hợp các trưởng lão của phong chủ ra ngoài thám hiểm, nếu họ không may gặp rủi ro, tông môn cũng sẽ đảm bảo rằng không để truyền thừa bị đứt đoạn và sẽ hỗ trợ.
Đương nhiên, ở đâu có người, ở đó có tranh chấp. Các sản nghiệp có thể bị những người khác cướp đi, hoặc thậm chí bị tông môn lấy đi. Những cửa hàng trong phường thị này thường là sản nghiệp của các đỉnh núi, chúng đều có nền tảng từ các công việc bên ngoài.
Quy định tổng thể của tông môn rất rõ ràng và đầy đủ. Chỉ cần phong phát triển mạnh mẽ và duy trì khỏe mạnh, phần lớn các vấn đề tiêu cực sẽ không xảy ra. Phong chủ tuyển chọn đệ tử có thiên phú để phòng ngừa những tình huống bất thiện xảy ra.
Như Sơ Dương phong, phong chủ hiện tại là Nguyên Anh, đại đệ tử cũng là Nguyên Anh, vì vậy nếu phong chủ không may qua đời, đại đệ tử có thể ngay lập tức tiếp bước. Phía sau còn nhiều đệ tử ở các cấp độ Kim Đan, cũng như các đệ tử trúc cơ như Mộc Ngọc Tuyền.
Có người kế thừa và truyền thừa, cơ bản sẽ không xảy ra tình trạng bị người khác đoạt tài sản. Họ cũng có thể nhận được một khoản tiền lương.
“Đã hiểu.” Lục Tranh gật đầu. Điều này giống như là trong một công ty, nơi mà tổ chức cho bạn đầu tư, còn những gì bạn làm ra đều là của công ty.
Hắn có thể điều động tài nguyên nhưng không thể làm gì để lấy chúng cho riêng mình.
“Ta muốn qua núi cốc kia.” Lục Tranh nhìn thấy một khu vực phong cảnh rất đẹp với núi non và nước chảy.
Chương 182 mô tả hành trình của Lục Tranh và các đệ tử trên phi thuyền về tông môn Sơ Dương phong. Tại đây, Lục Tranh tìm hiểu quy định và cơ cấu tổ chức của tông môn, nơi mà các đệ tử cùng trưởng lão làm việc để duy trì tài nguyên và quyền lực. Qua những giải thích của Mộc Ngọc Tuyền, Lục Tranh nhận thức rõ về trách nhiệm cũng như quyền lợi của mình trong tông môn, từ việc hưởng tài nguyên đào tạo đến vấn đề nuôi dưỡng linh thú và sản xuất linh thực, bên cạnh những thách thức từ các tranh chấp tài sản trong thế giới tu luyện.
Trong chương này, Lục Tranh khám phá một thế giới kỳ diệu dưới lòng đất, nơi ánh sáng từ các linh mạch và linh thực tạo nên một bức tranh đẹp đẽ. Tuy nhiên, hắn nhanh chóng nhận ra sự hiện diện của những côn trùng nguy hiểm đang đe dọa đến tài nguyên quý giá. Với sức mạnh của mình, Lục Tranh tiêu diệt chúng và thu thập khoảng 3-5 triệu bảo rương. Cuối cùng, hắn trở về gia trang trong sự chuẩn bị cho những mối đe dọa sắp tới và nhận được thông báo từ phường chủ.