Thiếu gia bị bỏ rơi

Xung quanh thành phủ, các bức tường đã hoàn toàn đổ nát, chỉ còn lại con đường bằng gỗ dẫn đến hậu viện là còn nguyên vẹn. Dù con đường này không có giá trị xa xỉ như ‘Hư không hắc tinh thạch’, nhưng tại Hắc Thạch thành, nó lại được coi là vật quý giá nhất, có thể xem như hàng hiếm.

Diệp Mặc đi theo con đường gỗ được một đoạn thì bị cản lại bởi hai bức tường của một ngôi đền tròn đổ nát. Ngôi đền này chỉ còn lại trận pháp che đậy thần thức bên ngoài và những bức tường gần như đã bị hủy hoại hoàn toàn. Trước mắt hắn là những bức tường đổ nát chồng chất, và hơn mười thi thể của các tu sĩ Hóa Chân nằm la liệt, trên mặt đất đầy vương vấn máu me.

Bên trong ngôi đền, xác của các tu sĩ Hóa Chân nằm rải rác, và mặt đất cũng đầy những vũng máu. Diệp Mặc chợt nhìn thấy một quả cầu thủy tinh nằm ở trung tâm của ngôi đền. Hắn không bị cuốn hút bởi vẻ đẹp của nó, mà bởi bên trong quả cầu có một gốc cây màu xanh biếc.

"Khổ trúc," hắn thốt lên, tiếng nói vang vọng khắp căn phòng, mãi không tan. "Điều này sao có thể?"

Diệp Mặc chấn động mạnh, không thể nào lý giải nổi vì sao 'Khổ trúc' lại xuất hiện ở đây. Hắn đã hiểu linh vật mà Cảnh Học Minh đề cập chính là 'Khổ trúc'. Loại linh vật này là thứ mà ngay cả tiên nhân cũng thèm muốn, sao có thể có mặt ở Hắc Thạch thành chứ? Đây quả là điều không thể tưởng tượng nổi.

Hắn biết rõ, 'Khổ trúc' là một trong những thập đại linh căn. Trong vũ trụ này, bất luận thế giới nào cũng chỉ có duy nhất một gốc trong số đó. Gốc 'Khổ trúc' mà hắn sở hữu đang ở trong Thế giới trang vàng của hắn, vì thế không thể tồn tại gốc thứ hai. Vì vậy, không thể có chuyện này xảy ra.

Dù vậy, trước mặt hắn rõ ràng có một gốc 'Khổ trúc'. Hắn hoàn toàn chắc chắn rằng mình không nhìn lầm.

"Tại sao lại có thế này?" Diệp Mặc lẩm bẩm, sau đó tự nhủ mình phải bình tĩnh lại. Hắn niệm thần quyết vài lần để lấy lại sự tỉnh táo.

Một lúc sau, khi đã bình tĩnh lại, hắn miễn cưỡng chuyển ánh mắt khỏi gốc 'Khổ trúc', bắt đầu quan sát xung quanh. Bao quanh quả cầu thủy tinh là bốn lăm bức tượng đá hình con cóc, những con cóc này mở miệng to hơn cả thân thể, hướng về các phương vị thuộc Hắc Thạch thành. Ở giữa các tượng có một khoảng không gian rộng rãi với một cái bồ đoàn, rõ ràng là để ngồi.

Khi quan sát kỹ hơn, Diệp Mặc cảm thấy rất bất ngờ. Hắn nhận ra bên trong ngôi đền này đang hoạt động một trận pháp mà hắn biết, đó là 'Bốn mươi chín tỏa mệnh trận'.

'Bốn mươi chín tỏa mệnh trận' có một mục đích duy nhất là hấp thu sinh cơ để nuôi dưỡng linh vật. Với sự hiện diện của 'Bốn mươi chín tỏa mệnh trận', mục tiêu đã rõ ràng: nó hấp thu toàn bộ sinh cơ của các tu sĩ trong Hắc Thạch thành để nuôi dưỡng gốc 'Khổ trúc'.

Diệp Mặc lý luận rằng gốc 'Khổ trúc' này không có đất trồng và ánh sáng mặt trời, cho nên nó phải sống nhờ linh khí và sinh cơ để tồn tại. Gốc 'Khổ trúc' này hiện còn chưa đủ trưởng thành, vì thế cần sự nuôi dưỡng từ sinh cơ. Nhưng hắn cảm thấy trong nhận thức có gì đó không đúng; gốc 'Khổ trúc' này mang lại cho hắn cảm giác kỳ lạ.

'Bốn mươi chín tỏa mệnh trận' không chỉ cần hấp thu sinh cơ, mà còn cần một người để luyện hóa nó cho gốc 'Khổ trúc'. Bồ đoàn ấy hẳn là chỗ ngồi của người luyện hóa sinh cơ cho gốc 'Khổ trúc'. Tuy nhiên, để nuôi dưỡng linh vật, người luyện hóa cũng cần phải dùng sinh cơ và tinh huyết của chính mình, nếu không thì không thể hoàn thành được.

Nếu bồ đoàn này là chỗ Tác An Sơn ngồi, thì Tác An Sơn không những phải luyện hóa sinh cơ từ các tu sĩ Hắc Thạch thành mà 'Bốn mươi chín tỏa mệnh trận' hấp thu được, mà còn phải dùng sinh cơ và tinh huyết của mình nữa.

Tuy nhiên, điều này cũng có lợi. Khi 'Khổ trúc' hoàn toàn lớn lên, để Tác An Sơn có thể nhanh chóng luyện hóa, hắn cũng sẽ được gốc 'Khổ trúc' này nuôi dưỡng.

Diệp Mặc nhíu mày nhìn gốc 'Khổ trúc', không chắc chắn liệu thập đại linh căn có cần phải luyện hóa hay không. Gốc 'Khổ trúc' mà hắn lấy được là nhờ nó tự động nhận diện hắn, còn gốc này thì sao? Liệu nó có tự nhận diện Tác An Sơn hay không?

Hắn cảm thấy cần phải xác nhận, vì thế hắn lật quyển sách 'Vật' ra, xem lại phần giới thiệu về 'Khổ trúc'. Trong sách ghi rõ, mỗi loại trong thập đại linh căn chỉ có duy nhất một cái trên thế giới. Điều đó có nghĩa nếu hắn đã chiếm hữu 'Khổ trúc', thì không thể xuất hiện gốc thứ hai. Vậy tại sao ở đây lại có gốc 'Khổ trúc' này? Hơn nữa nó khiến hắn cảm giác thật kỳ quái.

Diệp Mặc cẩn thận tiến tới bên cái bồ đoàn, cầm nó lên. Dưới cái đệm có một dòng chữ: "Khổ trúc, một trong thập đại linh căn trong thiên địa. 'Bốn mươi chín tỏa mệnh trận' có thể nuôi dưỡng 'Khổ trúc' cho tới khi đủ chín mươi chín lá, lúc đó 'Khổ trúc' sẽ tự động nhận thức người đã nuôi dưỡng nó."

Chín mươi chín lá tức là mười nhánh cây. Diệp Mặc kiểm tra trên gốc 'Khổ trúc', thấy đã có đủ mười nhánh.

Hắn bỗng nhận ra lý do mà Tác An Sơn nói với Thạch Đạp, rằng dù hắn không xuất hiện, Thạch Đạp cũng sẽ tấn công hắn trong vòng hai tháng. Nguyên do chính là gốc 'Khổ trúc' này.

Thạch Đạp biết Tác An Sơn dùng sinh cơ và tinh huyết để nuôi dưỡng 'Khổ trúc', nên mới để hắn làm phần lớn công việc. Khi 'Khổ trúc' gần thành thục, Thạch Đạp sẽ tiêu diệt hắn, và hoàn tất việc nuôi dưỡng 'Khổ trúc', để 'Khổ trúc' không từ chối nhận diện chủ nhân.

Chỉ trong một khoảnh khắc, Diệp Mặc đã hiểu vì sao Thạch Đạp lại đẩy vợ mình vào vòng tay Tác An Sơn. Từ Thanh Phi là vợ hắn, chắc chắn đã từng song tu với hắn, nên khí tức, thậm chí là tinh huyết của Thạch Đạp, sẽ lưu lại trên người cô. Khi Từ Thanh Phi và Tác An Sơn song tu, khí tức này sẽ vô thức truyền cho Tác An Sơn, giúp gốc 'Khổ trúc' dễ nhận biết Thạch Đạp hơn.

Khi Thạch Đạp tiêu diệt Tác An Sơn, gốc 'Khổ trúc' sẽ không từ chối nhận diện đúng chủ nhân. Diệp Mặc sau khi hiểu ra điều này bỗng cảm thấy buồn nôn. Thạch Đạp thực sự quá đáng ghét. Đối với người như hắn, không thể diễn tả bằng từ cặn bã nữa.

Còn Từ Thanh Phi rõ ràng là kiểu phụ nữ yêu thích mạnh mẽ, còn Thạch Đạp thì lại ăn mặc sặc sỡ, chẳng có chút khí chất nam tính nào, nhìn thì thật yếu đuối. Nên chuyện Từ Thanh Phi sa vào tay Tác An Sơn cũng không có gì là lạ.

Cảnh Học Minh thì lại là một người đàn ông có khí chất mạnh mẽ, nên việc Từ Thanh Phi thích hắn cũng dễ hiểu. Có lẽ cũng như Thạch Đạp vừa nói, cô đã thực sự động lòng với Cảnh Học Minh, chứ không phải với Tác An Sơn. Sự kết hợp của cô với Tác An Sơn chỉ là do chán ghét Thạch Đạp, vì vậy mới dẫn đến việc hồng hạnh xuất tường.

Diệp Mặc nhìn gốc 'Khổ trúc' trước mặt, trong lòng bỗng dâng lên cảm giác chán ghét. Hắn là người chuộng sạch sẽ, nên nghĩ đến việc gốc 'Khổ trúc' này còn mang nhiều yếu tố như vậy khiến hắn cảm thấy khó chịu.

Mặc dù hắn cảm thấy không thoải mái, nhưng cũng không muốn phá hủy gốc 'Khổ trúc' này. Đây thực sự là bảo vật vô giá trong thiên địa, ai mà không muốn có chứ?

Nhưng Diệp Mặc biết, không phải người như Tác An Sơn có thể bố trí 'Bốn mươi chín tỏa mệnh trận'. Vậy nếu có người khác bố trí, sao lại để cho Tác An Sơn luyện hóa? Tại sao Thạch Đạp lại biết nơi này có 'Khổ trúc'? Tác An Sơn, một tu sĩ Hóa Chân đỉnh cũng trải qua hàng ngàn năm, chẳng lẽ lại không biết thập đại linh căn tự động nhận chủ mà không cần luyện hóa sao?

Hắn không hiểu được những vấn đề này, không muốn suy nghĩ thêm nữa. Hắn cẩn thận dùng thần thức quét khu vực quanh ngôi đền. Đột nhiên, hắn dừng lại, lập tức thấy một bức tường lớn đã sập xuống.

Một số vết cào xé của móng vuốt hiện ra trên bức tường được lập nên từ ‘Hư không hắc tinh thạch’. Những vết cào này vẫn còn mới, hiển nhiên xảy ra cách đây không lâu, và dấu vết móng vuốt này Diệp Mặc thực sự nhận ra.

Đây là dấu vết của móng vuốt 'Thần thú côn'. Điều đó đồng nghĩa với việc 'Thần thú côn' đã từng ghé thăm Hắc Thạch thành. Có lẽ, trong thời khắc nội loạn của Hắc Thạch thành, 'Thần thú côn' cũng đã tham gia. Sau đó xảy ra biến cố thế nào hắn không rõ, nhưng hẳn là các tu sĩ Hóa Chân đã chiến đấu với 'Thần thú côn', đẩy mọi thứ đến tình cảnh tan hoang.

Liệu thông đạo phi thăng có thực sự được mở ra do các tu sĩ phá vỡ phong ấn không? Hay chính các tu sĩ Hóa Chân khi thấy quả cầu thủy tinh này đã nghĩ rằng nó chính là phong ấn, rồi 'Thần thú côn' xông vào, khiến các tu sĩ phải hợp tác lại chống cự? Dù gì đi nữa, mọi thứ trên người 'Thần thú côn' cũng đều là bảo vật.

Tiếp theo, 'Thần thú côn' đã chiến đấu với nhiều tu sĩ Hóa Chân tại đây, hậu quả là nhiều người đã tử trận, cuối cùng dẫn đến hư hoại cả quả cầu thủy tinh đó.

Về phần thông đạo phi thăng, có thể là do 'Thần thú côn' đã xé rách không gian. Khi có nhiều tu sĩ Hóa Chân chiến đấu với nó, dưới cơn giận dữ, 'Thần thú côn' có thể đã vô tình xé rách không gian tạo nên một thông đạo phi thăng.

Diệp Mặc đã chứng kiến sức mạnh của 'Thần thú côn', chẳng ai dám phủ nhận rằng 'Thần thú côn' không thể nổi cơn thịnh nộ mà xé rách không gian.

Dù rằng 'Vết nứt hư không' này vô cùng cứng rắn, việc xé rách không gian không phải dễ dàng cho một cá nhân nào thực hiện, nhưng 'Thần thú côn' không nằm trong số đó. Nếu nó tức giận, thật sự không ai có thể chắc chắn rằng nó không thể xé rách được không gian.

Nếu 'Thần thú côn' lao vào xé rách không gian, thì đây chính là lời giải thích hợp lý nhất. Các tu sĩ ở đây vì nhìn thấy có thể phi thăng nên đã không ai muốn ở lại sau hàng ngàn năm bị nhốt ở 'Vết nứt hư không' này. Ai cũng muốn thoát khỏi đó. Lão Hắc thực sự rất nghĩa khí, khi nhận được tin tức từ bạn bè, còn cố tình nán lại để báo cho mình biết. Bị nhốt ở trong cái 'Vết nứt hư không' này cả ngàn năm, chắc chắn rằng tu sĩ nào cũng cần có rất nhiều nghị lực mới có thể kiên nhẫn mà không vội vàng phi thăng như vậy.