Sau khi đoàn người của Diệp Mặc bước qua cổng lớn của hội Thương Hư Đạo Dịch, họ nhận ra rằng bên trong vô cùng tráng lệ, không chỉ rộng rãi mà mỗi chỗ ngồi đều toát lên sự xa hoa. Khi ngồi xuống, họ được phục vụ những món tiên quả và tiên trà cao cấp, bên cạnh mỗi chỗ ngồi có những con rối trông giống hệt người thật, ý nguyện của những con rối này là phục vụ những người tham dự.
Diệp Mặc và những người bạn đến khá sớm, khi hội Thương Hư Đạo Dịch vẫn chưa bắt đầu. Trong không gian đó chỉ có vài vị Thánh đế như Tố Đạo và Dục Đạo. Khi nhóm Diệp Mặc vừa ngồi xuống, những con rối đã chủ động mang thức uống và món ăn đến phục vụ.
Dù tu vi của Thanh Như mới chỉ là Tiên Tôn, nhưng không ai cảm thấy điều này là kỳ lạ. Trong hội Đạo Dịch, miễn là có thần tinh là có thể tham gia, không nhất thiết phải có tu vi cao. Tiên Vu Học, vì đến sớm, đã biết nhiều quy định của hội Đạo Dịch. Anh ta giải thích rằng thông thường, nếu không có vật phẩm cực kỳ quan trọng, thì không nên tranh giành với những người có tu vi cao. Hơn nữa, một khi đã giao dịch, tuyệt đối không cho phép thay đổi ý kiến.
Khi mấy người nói chuyện, ngày càng có nhiều người đến. Ngay khi một ông lão tóc bạc và một người đàn ông toàn thân tỏa ra khí tức đen tối bước vào, bầu không khí chợt im lặng. Diệp Mặc cảm nhận được khí tức mạnh mẽ từ hai người này, họ chính là những Bạo Nguyên Thánh Đế, mạnh hơn nhiều so với Hóa Đạo Thánh Đế.
Ngoài hai người đó, còn có một người đàn ông trung niên tỏa ra khí tức lạnh lẽo, gần như không thể nhìn thấy. Diệp Mặc đoán người này thuộc về Âm Minh Giới, nhưng anh biết mình chưa đủ tư cách để trò chuyện với họ. Còn có một cô gái xinh đẹp không kém gì Thanh Như, Diệp Mặc cũng cho rằng cô ấy là Đạo Nguyên Thánh Đế. Khác với Thanh Như, cô gái này trông như một đại dương mênh mông đầy bí ẩn.
Cô gái quyến rũ này vừa đến liền nhìn Thanh Như và thốt lên một câu khen ngợi: "Con gái Nhân tộc thật đẹp." Tuy nhiên, cô chỉ nói một câu và rồi tìm một chỗ ngồi.
Những người như Tiên Vu Học không dám nói gì thêm, vì những vật phẩm mà họ mang đến để giao dịch có thể đổi lấy đồ tốt, nhưng nếu không cẩn thận lại làm phật lòng tiền bối, họ chỉ có con đường chết. Rất nhiều Thánh Đế sau khi vào đều dùng mặt nạ để che giấu khí tức hoặc đơn giản là thay đổi dung mạo.
Diệp Mặc cảm thấy bất lực vì không có mặt nạ nào để thay đổi diện mạo. Hơn nữa, cùng với Thanh Như và nhóm bạn vào đây, việc thay đổi khí tức cũng chẳng có tác dụng gì. Sau khi nhìn thấy nhiều cao thủ trong hội, Diệp Mặc quyết định rằng, trừ khi có vật gì thực sự cần thiết, anh sẽ không tham gia tranh đoạt.
Thêm nửa canh giờ trôi qua, chỗ ngồi trong hội dần dần đông kín. Lúc này, cổng lớn của hội Thương Hư Đạo Dịch mới từ từ đóng lại. Một cô gái tu vi Đạo Nguyên đứng dậy, lên tiếng chào đón mọi người tham dự hội Đạo Dịch được tổ chức nửa năm một lần, và thông báo rằng hội bắt đầu. Cô nói rằng trong khi diễn ra có thể rời khỏi hiện trường, nhưng một khi đã rời đi thì không được quay lại.
Cô gái rõ ràng là người của hội Đạo Dịch, chỉ nói một câu rồi ngồi xuống. Một người đàn ông Hóa Đạo, đầu buộc khăn màu đen, đứng dậy, ôm quyền chào và giới thiệu một cây côn dài màu đen: "Một cây Phá Liên Ma Chá, đổi lấy thần khí phi hành trung phẩm hoặc hộ giáp thần khí trung phẩm. Nếu có đồ tốt hơn, tôi sẵn lòng tăng giá."
Diệp Mặc biết Phá Liên Ma Chá là vật liệu cấp mười hai, nguyên liệu để chế tác thần khí thượng phẩm hay thậm chí cực phẩm, rất thích hợp với Thánh Đế Ma Tộc. Dù Diệp Mặc không dùng được, nhưng anh biết thứ này trong tay người khác có thể trở thành pháp bảo với giá trị cao hơn nhiều.
Thế nhưng sau vài giây, không ai đứng ra trả lời. Phá Liên Ma Chá rất tốt, nhưng việc có một hộ giáp trung phẩm hoặc thần khí phi hành trung phẩm thì cũng không phải là điều dễ dàng. Người luyện khí giỏi giống như người chế đan, rất hiếm. Cho dù ở bất cứ nơi nào, nguyên liệu cao cấp không thiếu, nhưng người có khả năng biến chúng thành thần khí cao cấp mới quý giá.
Diệp Mặc vốn không có ý định đổi lấy Phá Liên Ma Chá, nhưng nhận thấy không ai chạy tới ra giá, anh bỗng thấy muốn tham gia. Anh không có thần khí phi hành trung phẩm, nhưng có một hộ giáp thần khí trung phẩm, thứ này là phần chiến lợi phẩm từ trong nhẫn trữ vật của một tên cướp hư không. Ngoài ra, anh còn có hai món thần khí phi hành hạ phẩm.
Diệp Mặc thích thần khí phi hành hạ phẩm hơn so với hộ giáp thần khí trung phẩm, vì hộ giáp không mang lại hiệu quả lớn với anh, người có Tiên thần thể viên mãn. Bình thường, chỉ cần không phải là hộ giáp do chính anh luyện chế, Diệp Mặc cũng không có hứng thú với những hộ giáp khác.
Người Hóa Đạo sau khi truyền đạt lại không có ai đáp lời, có chút thất vọng chuẩn bị thu lại Phá Liên Ma Chá. Đúng lúc này, Diệp Mặc lên tiếng: "Tôi có một bộ hộ giáp thần khí trung phẩm, tiên hữu có muốn xem qua một chút không?"
Sau đó, anh cũng đưa bộ hộ giáp thần khí trung phẩm cho con rối bên cạnh mình. Con rối nhanh chóng mang bộ hộ giáp đến trước mặt Hóa Đạo. Hắn ta mở ra xem, ánh mắt hơi nhíu mày, nhưng một lúc sau, vẫn đưa Phá Liên Ma Chá cho con rối nói: "Đổi."
Diệp Mặc trong lòng vui mừng, anh biết rõ lý do người này nhíu mày, vì bộ hộ giáp thần khí trung phẩm của anh mặc dù không bị hư hại nhiều, nhưng cần tiêu tốn một lượng thần tinh đáng kể mới có thể phục hồi. Hơn nữa, nếu không tìm được Khí Thánh thực sự, anh chỉ có thể dùng nó trong tình trạng hiện tại.
Khí Thánh cũng giống như Đan Thánh, là những người cực kỳ hiếm. Trong Tiên Giới, người có thể luyện chế thần khí, cho dù cấp độ thần khí ra sao, đều được gọi là Khí Thánh. Nhưng trong Tiên Giới, dù Khí Thánh có tài năng đến đâu cũng chỉ có thể chế tác ra thần khí hạ phẩm.
Diệp Mặc không thể chế tạo được thần khí cực phẩm, chỉ có thể gọi mình là Khí Thánh thượng phẩm. Dùng bộ hộ giáp trung phẩm đổi lấy một vật liệu, dù vật liệu đó không tệ nhưng cũng có người nhìn Diệp Mặc một cách nghi hoặc.
Vật phẩm thứ hai được giới thiệu là Thần Thủy Bảy Màu, một loại vật phẩm đỉnh cao, có thể giúp nhận thức đại đạo, thậm chí có ích với cả Đạo Nguyên Thánh Đế. Diệp Mặc muốn có Thần Thủy Bảy Màu, nhưng vì mới mở đầu, anh vẫn cố nhịn không ra tay.
Tuy nhiên, khi món đồ thứ ba, Thước Nhật Vụ Cương được giới thiệu, cũng là thứ Diệp Mặc thích, và bị một Đạo Nguyên Thánh Đế nhắm trúng, anh đành phải bỏ qua. Món thứ tư, Hạo Nhiên Quang Vận Lưu, cũng là thứ Diệp Mặc mong muốn, nhưng lại là đối tượng tranh giành giữa hai vị Đạo Nguyên Thánh Đế khác, một lần nữa anh không thể có được.
Cứ thế, Diệp Mặc nhận ra, mỗi món đồ xuất hiện đều là thứ anh cần, nhưng vì không thể đối đầu với những người mạnh hơn, anh buộc lòng phải bỏ cuộc. Tuy vậy, anh cũng thấu hiểu rằng hội Thương Hư Đạo Dịch này quả thực rất đáng chú ý.
Cuối cùng, khi món thứ bảy, Cửu Tinh Trúc xuất hiện, Diệp Mặc không thể kiềm chế nữa. Cửu Tinh Trúc có thể dùng để chế tạo Đạo Tinh Đan, thứ mà Mục Tiểu Vận rất cần trong quá trình tu luyện Hồng Mông Tạo Hóa Quyết. Giờ đây, cô ấy đã trở thành Tiên Đế, sắp đạt đến Vấn Đạo, nếu có Đạo Tinh Đan, chắc chắn sẽ thành công trong việc chứng đạo. Diệp Mặc quyết tâm phải bằng mọi giá lấy được món này.
Chương này mô tả cuộc hội Thương Hư Đạo Dịch xa hoa, nơi Diệp Mặc và những người bạn tham gia trước khi bắt đầu. Họ chứng kiến sự xuất hiện của nhiều cao thủ với khí tức mạnh mẽ. Diệp Mặc quyết định không tranh giành cho đến khi món đồ quan trọng xuất hiện. Anh thấy mình bị thu hút bởi Cửu Tinh Trúc, vật phẩm quý giá cho việc chế tạo Đạo Tinh Đan, cần thiết cho sự tu luyện của Mục Tiểu Vận, và quyết tâm có được món đồ này.
Trong chương này, Diệp Mặc đối mặt với Hóa đạo Thánh đế tóc dài, người đã biết nơi ở của Cốc Tuấn Phong. Diệp Mặc nhận được sáu gốc Luyện tâm tiên thảo, và Cổ Bích Doanh cảm ơn hắn vì đã giúp đỡ. Họ quyết định đến hội Thương Hư Đạo Dịch, nơi diễn ra buổi giao dịch lớn, cùng nhau trao đổi tài nguyên quý giá và khám phá những đồ vật siêu phàm. Diệp Mặc khẳng định bản thân là một Dục đạo Đan thánh, khiến mọi người ngạc nhiên và tôn trọng hơn.