Mặc Họa mở ra những bộ điển tịch tu đạo liên quan đến Bản Mệnh Pháp Bảo, vừa nghiên cứu vừa tìm kiếm những mai trống không có thẻ ngọc, bắt đầu hệ thống hóa lại từ đầu:
Bản Mệnh Pháp Bảo là bảo vật gắn liền với sinh mệnh và đạo pháp truyền thừa của tu sĩ, hòa làm một thể với chủ nhân.
Chỉ khi luyện thành Bản Mệnh Pháp Bảo mới có thể Kết Đan. Sau khi Kết Đan, thúc đẩy Bản Mệnh Pháp Bảo có thể phát huy uy lực vượt trội so với Linh Khí thông thường.
Mỗi Bản Mệnh Pháp Bảo của tu sĩ đều là độc nhất vô nhị, chỉ có chính chủ nhân mới có thể sử dụng. Không chỉ dừng lại ở Kim Đan, cho đến Vũ Hóa thậm chí Động Hư sau này, Bản Mệnh Pháp Bảo đều sẽ không ngừng tăng cường theo sự tiến bộ của tu vi. Pháp bảo này sẽ đồng hành cùng tu sĩ suốt đời.
Vì vậy, lựa chọn một Bản Mệnh Pháp Bảo phù hợp cực kỳ trọng yếu. Nói đúng hơn, nó không chỉ là pháp bảo mà còn sẽ trở thành một phần thân thể của tu sĩ.
Theo truyền thống tu đạo chính thống, Bản Mệnh Pháp Bảo của Kim Đan Cảnh thường tách biệt với tu sĩ. Chỉ khi đạt tới Vũ Hóa cảnh, pháp bảo mới có thể thu nhập vào thân thể, đạt đến cảnh giới "nhân bảo hợp nhất".
Tuy nhiên, cũng có trường hợp ngoại lệ như Hỏa Phật Đà - hắn đã đưa hai phôi thai Hỏa Hệ Pháp Bảo vào ngực thay thế trái tim để mưu cầu cơ hội Kết Đan. Nhưng đây là loại "cấm thuật", Hỏa Phật Đà chỉ vì bất đắc dĩ mới làm vậy.
Mặc Họa nhớ lại mối thù này: Năm đó Hỏa Phật Đà tàn sát vô độ, suýt bị Cố thúc thúc giết chết, tâm mạch tổn thương nặng, buộc phải dùng biện pháp cực đoan này, nuôi dưỡng hai "trái tim hỏa diễm" làm Bản Mệnh Pháp Bảo.
"Đưa pháp bảo vào thay thế trái tim..." Mặc Họa lắc đầu, quá mạo hiểm, không dám thử.
Hắn tiếp tục nghiên cứu điển tịch. Theo chỉ dẫn của Tuân Lão tiên sinh, Bản Mệnh Pháp Bảo của hắn nên ưu tiên loại có thể bổ sung Linh Lực.
Linh Lực là nền tảng của tu sĩ. Mọi đạo pháp cường đại đều tiêu hao lượng lớn Linh Lực. Khi tu vi, chiến thuật và tính toán chưa đủ, giao đấu chính diện thường quyết định bởi lượng Linh Lực dự trữ.
Đối với Mặc Họa, thiếu hụt Linh Lực luôn là điểm yếu lớn, chỉ sau thể chất yếu đuối. Vì vậy, Bản Mệnh Pháp Bảo bổ sung Linh Lực là lựa chọn tối ưu.
Sau khi tra cứu, Mặc Họa tìm được vài loại pháp bảo cổ xưa trong "Tu Sĩ Pháp Bảo Bách Khoa Toàn Thư": Ngọc Linh Hồ Lô, Bạch Ngọc Tịnh Bình, Linh Hạp, Tụ Linh Trâm... Những pháp bảo hình bầu, bình, hộp này có thể trữ Linh Lực.
Vì là Bản Mệnh Pháp Bảo, Linh Lực có thể sử dụng tức thì trong chiến đấu sinh tử, không cần luyện hóa như Linh Thạch hay Tụ Linh Đan. Đây là lợi thế lớn, nhưng truyền thừa rất hiếm, thường chỉ có trong đại tông môn hoặc đại thế gia.
Hơn nữa, loại pháp bảo này cần được ôn dưỡng từ ba tuổi để đạt hiệu quả tối đa - điều kiện mà Mặc Họa đã bỏ lỡ. Không có nền tảng gia tộc hùng mạnh, việc này gần như bất khả thi.
Mặc Họa chuyển sang xem xét loại pháp bảo tăng cường nhục thể. Có hai hướng: bảo vệ nhục thể (như áo giáp, hộ tâm kính) và trực tiếp tăng cường thể chất.
Loại thứ hai được gọi chung là "Đồng Bì Thiết Cốt" - một loại pháp bảo cao cấp kết hợp Luyện Khí, Luyện Đan và Trận Pháp. Chia làm hai loại:
- Đồng Bì: Cấy kim loại đặc biệt dưới da tạo lớp phòng vệ
- Thiết Cốt: Cấy vật liệu đặc biệt vào xương tăng cường thể chất
Khác với pháp bảo Linh Lực, Đồng Bì Thiết Cốt không yêu cầu ôn dưỡng từ nhỏ, có thể thực hiện trước khi Kết Đan - phù hợp với tình hình của Mặc Họa.
Cuối cùng là loại pháp bảo ẩn nấp, trốn chạy - lựa chọn phổ biến của Trận Sư và những tu sĩ không giỏi chiến đấu. Tuy nhiên, Mặc Họa vốn đã tinh thông ẩn nặc thuật nên loại này không mang lại lợi ích đáng kể.
Sau khi cân nhắc, Mặc Họa quyết định chọn Đồng Bì Thiết Cốt làm Bản Mệnh Pháp Bảo để khắc phục điểm yếu thể chất. Từ nhỏ hắn đã mơ ước trở thành Thể Tu, dùng võ lực chinh phục đối thủ. Dù hiện tại còn xa vời, nhưng Đồng Bì Thiết Cốt sẽ giúp hắn tăng cường khả năng phòng thủ, tốc độ và sức mạnh cận chiến - những yếu tố quan trọng cho cả chiến đấu lẫn đào tẩu.
Mặc Họa nghiên cứu Bản Mệnh Pháp Bảo để tìm cách cải thiện khả năng tu đạo của mình. Sau khi xem xét các loại pháp bảo khác nhau, hắn quyết định chọn Đồng Bì Thiết Cốt để tăng cường thể chất và khắc phục điểm yếu của mình.
Mặc Họa cần chọn Bản Mệnh Pháp Bảo để chuẩn bị cho việc Kết Đan. Hắn cân nhắc nhiều lựa chọn nhưng đều không phù hợp. Sau khi tham khảo nhiều người, kể cả các tiểu sư đệ và giáo tập trưởng lão, Mặc Họa quyết định thỉnh giáo Tuân Lão tiên sinh. Tuân Lão tiên sinh cho rằng Mặc Họa không phù hợp với pháp bảo đơn năng sát phạt mà nên chọn loại pháp bảo khác phù hợp với tư chất Trận Sư của mình.