Trận hỏi trường sinh

"Cố sư phụ, làm sao ngài nhận ra được?"

Cố sư phụ xoa xoa mảnh đá, cẩn thận quan sát một lúc rồi gật đầu nhẹ: "Mảnh vỡ này nửa mới nửa cũ, có dấu vết rêu mốc, lại thêm những vết đục này... Ở vùng núi phụ cận, các mỏ thường dùng cuốc chim và linh khí để khai thác quặng. Là một người trong nghề luyện khí, ta quá quen thuộc với những dấu vết này. Cuốc chim thông thường đục vào đá sẽ không để lại loại vết tích như thế."

"Những vết này là do công cụ đào mộ chứa linh khí để lại."

Cố sư phụ suy nghĩ một lát rồi nói tiếp: "Năm xưa khi ta học nghề luyện khí, có quen vài đồng đạo, tình cảm khá thân thiết. Trong lúc rượu chè tâm sự, nghe họ tiết lộ vài bí mật nên mới biết chuyện này... Họ từng hợp tác với bọn trộm mộ, chế tạo công cụ đào mộ chứa linh khí."

Mặc Họa biểu lộ vẻ mặt kỳ lạ: "Đạo Đình Ti không truy cứu bọn họ sao?"

Cố sư phụ cười khổ: "Không có cách nào, đây là chuyện mưu sinh. Nhiều thợ luyện khí sống trong cảnh cùng cực, không làm thêm nghề phụ thì lấy đâu ra linh thạch? Tu vi không lên nổi, kỹ thuật luyện khí cũng dậm chân tại chỗ."

"Loại chuyện này nói ra thì Đạo Đình Ti cũng lười điều tra, trừ khi gây ra đại loạn, bằng không họ sẽ không truy tận gốc để quy trách nhiệm cho thợ luyện khí."

"Hơn nữa, đôi khi cũng là bất đắc dĩ. Bọn trộm mộ toàn là những kẻ liều mạng tâm địa độc ác. Chúng theo dõi ngươi, ép ngươi luyện khí. Nếu nghe theo, may ra còn sống yên ổn. Chúng không nói, ngươi im lặng, thì ai mà truy cứu được?"

"Nếu cự tuyệt, chúng sẽ dùng mọi thủ đoạn để uy hiếp, thậm chí bắt cóc người nhà, thân quen của ngươi để ép buộc."

"Thà rằng đóng cửa bảo nhau, hơn nữa lại có linh thạch nhận, nên đa phần thợ luyện khí đều không từ chối được..."

Mặc Họa gật đầu tỏ vẻ thấu hiểu.

Tuy nói làm người phải an phận thủ thường, nhưng con người trước hết phải sống đã.

Đã phải sống thì có nhiều chuyện bất đắc dĩ, cũng không thể trách móc quá nghiêm khắc.

Bản thân hắn từng bị Lục Thừa Vân "ép buộc" luyện chế Thi Vương.

Cố sư phụ liếc nhìn Mặc Họa, thấy hắn thông cảm nên thở phào nhẹ nhõm, tiếp tục:

"Mấy đồng đạo của ta cũng là bất đắc dĩ, sau này trong lúc say rượu lỡ lời, ta gặng hỏi mới biết được đôi chút bí mật trong nghề."

Ông chỉ vào vết đục trên đất: "Những vết rìu đục này hình dáng kỳ lạ, như mỏ hạc, như trăng khuyết. Người ngoài ngành không nhận ra, nhưng trong mắt kẻ sành nghề, chỉ cần liếc qua là biết ngay công cụ đào mộ chứa linh khí."

Mặc Họa gật đầu, trong lòng trầm tư.

"Trộm mộ..."

Theo hắn biết, giới tu tiên có nhiều tập tục an táng đa dạng.

Thuỷ táng, hoả táng, mộc táng và thổ táng đều có.

Trừ những vùng man hoang hay châu giới xa xôi, tuyệt đại đa số tu sĩ sau khi chết đều chọn thổ táng, "nhập thổ vi an".

Nhưng cách thức an táng cũng có nhiều môn đạo.

Mặc Họa nhớ hồi còn rất trẻ, có lẽ là thời gian ở Nam Nhạc Thành, sư phụ từng kể cho hắn nghe về tập tục an táng của tu sĩ, cùng lý thuyết trận pháp âm trạch dương trạch.

Ở Thái Hư Môn, hắn có một tiểu sư đệ tên Tạ Lĩnh, xuất thân từ Cấn Châu.

Cấn Châu nhiều núi non hùng vĩ, long mạch uốn lượn, tụ hội tinh hoa trời đất, đồng thời cũng chôn giấu vô số cổ mộ.

Tạ Lĩnh xuất thân Tạ gia - một trong những đại gia tộc ở Cấn Châu. Gia tộc này chuyên về phong thuỷ thuật, phân biệt long mạch sông núi, bình phong mộ táng, truyền thừa bí trận âm dương phong thuỷ.

Chú trọng phân biệt hung địa, độn sơn, bình phong mộ, trấn yểm. Xem xét khí cơ trời đất, mượn thế núi sông, xem phong thuỷ, an bài mộ táng, phòng thi biến, trừ tà yểm...

Nhưng môn đạo này cực kỳ thâm sâu.

Mặc Họa từ nhỏ đến lớn, tuy trải qua hơn hai mươi năm phong trần nhưng ít tiếp xúc với mộ táng, hiểu biết về tập tục an táng của tu sĩ cũng không nhiều.

Thông Tiên Thành nghèo khó, căn bản không có đại mộ nào.

"Tu sĩ sau khi chết đều phải được an táng sao?" Mặc Họa hỏi Cố sư phụ.

Cố sư phụ xuất thân từ Kim Đan gia tộc họ Cố, thời trẻ vì học luyện khí đã đi khắp nơi, nếm trải nhiều gian khổ, từng chứng kiến nhiều chuyện đời nên hiểu biết hơn hắn nhiều. Cố sư phụ đáp: "Đại thể là vậy. Con người sống giữa trời đất, khi sống đội trời đạp đất, khi chết thì nhập thổ vi an."

"Nhưng nếu là kẻ nghèo khó, chết đi một mình thì cũng đành vậy: Khi sống không có đất cắm dùi, chết rồi lấy đâu ra đất chôn?"

"Không có con cái nối dõi cũng thế: Không con không cháu thì ai lo việc lập mộ? Không hương khói, không người viếng thăm. Chết là hết."

"Hoặc kẻ bất đắc kỳ tử phơi thây nơi hoang dã, làm mồi cho thú dữ thì đương nhiên cũng chẳng bàn đến chuyện an táng."

"Dĩ nhiên, những trường hợp này đa phần là tán tu. Tu sĩ gia tộc thì khác."

"Một khi có gia tộc, dù chỉ là tiểu gia tộc, cũng sẽ có từ đường, có mộ tổ, nên việc an táng tự nhiên được coi trọng."

"Gia tộc càng lớn, việc an táng càng quan trọng, quy củ càng nghiêm ngặt. Nhiều tu sĩ gia tộc coi việc sau khi chết được vào mộ tổ làm vinh hạnh."

"Đến cấp độ thế gia, một số tu sĩ cấp cao sau khi chết thậm chí bị Đạo Đình yêu cầu nghiêm khắc phải an táng theo quy định."

"Bắt buộc an táng?" Mặc Họa nghi ngờ, "Đạo Đình quản cả chuyện chôn cất người chết sao?"

"Bình thường thì không, chỉ quản tu sĩ cấp cao xuất thân từ thế gia."

"Như thế nào mới tính là cao cấp? Kim Đan có tính không?"

Cố sư phụ lắc đầu: "Tuỳ theo châu giới. Ở tiểu châu giới, nếu không hạn chế số lượng Kim Đan thì cũng phải quản. Nhưng ở đại châu giới, chỉ quản tu sĩ Vũ Hóa trở lên thuộc đại thế gia."

Mặc Họa vẫn không hiểu: "Đạo Đình quản việc này làm gì?"

Cố sư phụ trầm ngâm một lúc rồi chậm rãi nói: "Nghe nói... là để linh khí trong thiên địa được hồi phục."

"Linh khí hồi phục?" Mặc Họa giật mình.

"Đúng vậy." Cố sư phụ chỉ lên trời cao, "Nghe nói thời thượng cổ, linh khí trong thiên địa cực kỳ nồng đậm. Cổ tu sĩ tu luyện không cần linh thạch, chỉ cần tìm ngọn núi ngồi xuống, điều hòa hơi thở vài chu thiên, linh khí tự nhiên tràn vào kinh mạch, tích tụ ở khí hải."

"Nhưng nay vật đổi sao dời, sơn hà biến đổi, linh khí trong thiên địa đã loãng đến cực điểm. Tu sĩ phải đào mỏ khai thác linh thạch mới có thể tu luyện."

"Nhưng linh thạch và linh khí khác xa nhau."

"Linh khí là ân huệ trời đất ban cho vạn vật, còn linh thạch đã trở thành tài sản tư hữu của tu sĩ."

"Linh khí phiêu đãng giữa trời, tràn ngập đất, đối xử công bằng với muôn loài."

"Nhưng linh thạch khi trở thành 'tài vật' thì chỉ có xu hướng chảy từ dưới lên trên, cuối cùng tập trung trong tay thiểu số."

"Việc khai thác linh thạch tự nó đã là tàn phá núi non, cứ thế mãi tất khó bền."

"Vì thế hơn vạn năm trước, một vị lão tổ Đạo Đình đã đặt ra quy tắc: Tu sĩ đại năng trong thiên hạ, đặc biệt là tu sĩ Vũ Hóa, sau khi chết bắt buộc phải thi giải."

Mặc Họa trợn mắt: "Thi giải?"

Hình ảnh tan xác nát thịt hiện lên trong đầu hắn.

Cố sư phụ vội giải thích: "Không phải thi giải theo nghĩa đen. 'Thi giải' ở đây không phải phân thây xác chết, mà là giải phóng linh lực."

"Giải phóng linh lực?"

"Đúng vậy." Cố sư phụ nói, "Thông qua một loại trận pháp đặc biệt, giải phóng lượng linh lực khổng lồ mà các đại năng tu sĩ tích lũy khi còn sống, biến chúng trở lại thành linh khí tinh khiết trả về cho thiên địa."

Giọng Cố sư phụ trầm xuống.

"Khi sống tu luyện, tụ linh khí vào bản thân; khi chết thi giải, hoàn trả linh lực về trời đất..." Mặc Họa lẩm bẩm, lòng dậy sóng.

Hắn cảm nhận vị lão tổ Đạo Đình đặt ra quy tắc "thi giải" này chắc hẳn không chỉ có tu vi kinh thiên, quyền thế ngập trời, mà còn có tầm nhìn xa rộng và tấm lòng vì thiên hạ.

Nhưng...

Mặc Họa nhíu mày: "Các thế gia không phản đối sao?"

"Đương nhiên là có." Cố sư phụ gật đầu, "Tu sĩ tu đạo dựa vào chính tu vi bản thân. Tu vi này khi sống đã khổ luyện không dễ, chết rồi há chịu giải tán về trời đất?"

"Nghe nói năm đó, Đạo Đình ban bố lệnh 'thi giải' khiến các thế gia phẫn nộ, gây ra nhiều biến loạn."

"Nhưng Đạo Đình vẫn 'khăng khăng giữ vững' thậm chí sẵn sàng..."