Trận hỏi trường sinh

Bình minh ló dạng trên núi Luận Đạo.

Đệ tử các tông tề tựu đông nghịt, nghìn người chen chúc. Dưới sự chứng kiến của chưởng môn Tứ Đại Tông, các trưởng lão từ Tứ Tông Bát Môn Thập Nhị Lưu cầm lệnh bài tông môn, lần lượt ném thăm trúc vào thiên nghi Luận Đạo. Sau một hồi "thôi diễn" thiên cơ nhân quả bị cách trở, danh sách thi đấu chữ "Huyền" cuối cùng cũng được định đoạt.

Các vị trưởng lão đóng ấn xác nhận danh sách rồi cáo lui, dẫn đệ tử trở về tông môn.

Chữ "Vàng" là vòng loại, số đệ tử tham gia đông đảo, lịch thi đấu dày đặc, thời gian gấp gáp. Vì thế, buổi sáng bốc thăm, buổi chiều đã khai mạc.

Đến chữ "Huyền", qua vòng sơ loại, đội ngũ luận kiếm chỉ còn một phần mười, số lượng giảm mạnh nên lịch thi đấu cũng thoải mái hơn. Hôm nay bốc thăm, ngày mai mới chính thức tranh tài.

Hơn nữa, luận kiếm chữ "Huyền" sẽ có biến hóa về hình thức, đối thủ mạnh hơn, thế trận phức tạp hơn. Cuộc tranh tài giữa các đệ tử trong đại hội luận kiếm mới thực sự bắt đầu trở nên kịch liệt.

Vì vậy, trước mỗi vòng đấu, đều có thời gian để mọi người bàn chiến thuật và lập kế sách đối phó.

Trong Thái Hư Môn, giữa đại đạo trường.

Danh sách chữ "Huyền" đã được công bố.

Mặc Họa cầm Thái Hư Lệnh, chăm chú nhìn danh sách, ánh mắt trầm tư.

Đội ngũ Thái Hư Môn tiến vào chữ "Huyền" khoảng năm mươi chi, tỷ lệ loại bỏ tám chín phần mười. Điều này đồng nghĩa, gần tám đến chín thành đệ tử sẽ kết thúc đại hội luận kiếm tại đây. Họ chỉ có thể tham gia chữ "Vàng", đấu chừng mười trận, và cơ hội luận kiếm duy nhất trong đời cũng chấm dứt.

Tỷ lệ loại này thực ra đã thấp hơn nhiều so với các tông môn khác.

Thêm vào đó, Thái Hư Môn hiện có số đệ tử đông đảo, nên mới chiếm ưu thế lớn trong vòng loại, giành vị trí đệ nhất luận kiếm.

Mặc Họa đảo mắt nhìn các đệ tử.

Những người bị loại dù lòng đầy bất mãn, tiếc nuối, nhưng tinh thần không suy sụp. Họ đã dốc toàn lực, góp công sức thực tế để nâng cao thứ hạng luận kiếm của Thái Hư Môn.

Vị trí đệ nhất luận kiếm hiện tại của Thái Hư Môn chính là do họ giành giật từng phút từng giây.

Tình hình sau này khó đoán, nhưng ít nhất chiến thắng hiện tại không phải nhờ những "thiên kiêu" đứng trên đám đông, mà là do vô số đệ tử bình thường, yếu ớt nhất này liều mình một đao một kiếm giành lấy.

Mặc Họa chợt giật mình, như lóe lên ý nghĩ.

"Trên đời này, phải chăng 'khó' và 'dễ' tương sinh, tương hỗ đối lập mà thành? Mạnh yếu so sánh...

Có mạnh ắt có yếu, có yếu ắt có mạnh...

Đã có đệ tử thiên kiêu, ắt có đệ tử 'phổ thông' tầm thường không có gì đặc biệt.

Thiên kiêu mạnh, đệ tử phổ thông yếu...

Thiên kiêu ít người, đệ tử phổ thông đông người.

Nếu... có thể đoàn kết tối đa, phát huy đầy đủ sức mạnh của đệ tử tầm thường, tu sĩ phổ thông, thậm chí rộng hơn là tầng lớp tu sĩ dưới đáy tu giới, thì có phải sẽ 'từ yếu chuyển mạnh', 'lấy yếu thắng mạnh'?

Tụ hội đủ nhiều tu sĩ, lực lượng sẽ đủ lớn, thậm chí... thực sự cải thiên hoán địa?"

Ánh mắt Mặc Họa mơ màng.

Một tia minh ngộ về sự cộng sinh, nghịch biến mạnh yếu, chuyển hóa tương sinh tương khắc của "Lưỡng Nghi" lóe lên trong tâm.

Ý niệm "dùng yếu thắng mạnh" như ngọn lửa nhỏ ấm nóng chôn sâu trong lòng, soi rọi một con đường mờ ảo.

Trên đạo trường, trưởng lão Tuân Tử Hiền vốn định nói gì đó, thấy Mặc Họa đang "xuất thần", vô thức ngừng lời để khỏi quấy rầy.

Không biết bao lâu sau, Mặc Họa ngẩng đầu, ánh mắt thâm thúy, đồng tử sáng rực như ngọn đuốc giữa đêm, chói lóa đến khó nhìn.

Tuân Tử Hiền thấy vậy, sững sờ.

"Đứa bé này... lại ngộ ra điều gì?"

Thần thức siêu phàm, thiên phú kinh người, tâm tư thông suốt, tinh thần sáng láng, đọc nhiều học rộng suy nghĩ sâu, quả thực càng dễ đối với vạn sự vạn vật thế gian, thậm chí đại đạo vạn lý, mà đạt "đốn ngộ".

Trạng thái "đốn ngộ" xuất thần kiểu này của Mặc Họa, ông đã thấy không ít lần.

Nói thật, Tuân Tử Hiền không khỏi ghen tị.

Chỉ là lần này, ông cảm thấy có gì đó khác biệt.

Như thể lần đốn ngộ này của Mặc Họa liên quan đến thứ gì đó kinh khủng.

Ánh lửa mơ hồ trong mắt hắn toát ra khí tức... "đại nghịch bất đạo"?

Tuân Tử Hiền lắc đầu, thấy Mặc Họa đã tỉnh, liền thu tâm tư, ho giọng nói về chuyện luận kiếm:

"Luận kiếm chữ 'Vàng' trước đây chỉ là vòng loại, hình thức đơn giản là hỗn chiến.

Đến chữ 'Huyền' thì khác.

Trong chữ 'Huyền' xen lẫn các chế độ thi đấu luận kiếm khác, được luận đạo thiên nghi thôi diễn ngẫu nhiên.

Mỗi cục đấu đều không giống nhau.

Chế độ thi đấu cụ thể chỉ được công bố trước giờ G sáu canh..."

Có đệ tử nghi ngờ: "Trưởng lão, sao không định sẵn chế độ thi đấu từ trước?"

Đệ tử khác cũng gật đầu:

"Đúng vậy, mọi người còn kịp chuẩn bị."

Tuân Tử Hiền hỏi ngược:

"Khi vào tu giới, có kẻ muốn giết ngươi, liệu họ sẽ báo trước để ngươi chuẩn bị không?

Hay khi dẫn đạo binh tác chiến, bị phục kích, ngươi có bắt địch đợi ngươi bàn kế hoạch đối phó không?"

Các đệ tử im lặng.

Tuân Tử Hiền nhân đó nói:

"Luận kiếm thời xưa, chế độ thi đấu chỉ công bố trước một khắc, để rèn luyện khả năng ứng biến của đệ tử.

Dù là công, phòng, giết, trốn, chém đầu hay tháo chạy... đều cần các ngươi trong nháy mắt quyết đoán.

Về sau xét các ngươi còn là đệ tử, chưa từng trải qua nhiều cục diện sinh tử máu lửa..."

Nói đến đây, ông bỗng dừng, không nhịn được liếc Mặc Họa.

Chuyện của Mặc Họa, ông nghe không ít.

Hỏa Phật Đà, Vạn Yêu Cốc, thuyền son phấn, miếu Long Vương... còn có mộ phần Cô Sơn...

Từng màn từng màn đều là cục diện ngàn cân treo sợi tóc.

Mặc Họa xông vào từ đầu đến cuối, không sót một trận, lại còn sống sót nguyên vẹn, quả thực khó tin.

Khó tin hơn là, trải qua nhiều chuyện như vậy, hắn vẫn giữ vẻ mặt đơn thuần, ánh mắt trong trẻo, đứng giữa đám đông như một đệ tử "ít kinh nghiệm" bình thường.

Như một con sói đói khoác da cừu, lẫn trong đàn, trông còn "vô hại" hơn những con cừu non xung quanh...

Tuân Tử Hiền thở dài, đổi giọng:

"Đa số các ngươi chưa trải qua cục diện như vậy, bắt các ngươi ứng biến tức thời quá khó.

Vì thế mới quyết định chế độ thi đấu trước sáu canh.

Sáu canh này là thời gian đệm để các ngươi bàn bạc, quyết sách, chuẩn bị cho luận kiếm.

Nhưng phải nhớ, sau này rời tông môn bước vào tu giới, nhiều nguy hiểm xảy ra trong chớp mắt, không có đủ thời gian để suy nghĩ hay phản ứng.

Luận kiếm vừa là tranh phong, cũng là ma luyện..."

"Vâng, trưởng lão!"

Đám đệ tử nghiêm túc đáp.

Tuân Tử Hiền dặn dò thêm vài điều, rồi để mọi người tự chuẩn bị.

Nói là tự chuẩn bị, kỳ thực là dành thời gian cho Mặc Họa.

Hắn liền kéo nhóm tiểu sư đệ tham gia luận kiếm chữ "Huyền" vào rừng nhỏ như thường lệ, bàn giao chiến thuật và phân phối trận pháp.

Nhưng hắn chỉ có thể làm đến thế.

Những điều cần dặn, đã dặn hết.

Những thứ cần luyện, đều luyện gần xong.

Linh khí và trận pháp cũng chuẩn bị đầy đủ.

Khi vào trận, Mặc Họa không thể chỉ huy, lúc đó cục diện chữ "Huyền" chủ yếu dựa vào bản lĩnh của các đệ tử.

Sau khi bàn giao, Mặc Họa còn chút thời gian, liền để các đệ tử đi diễn trận, tự luyện tập.