"Đúng vậy, đó là một loại đạo uẩn. Sau khi lĩnh ngộ loại đạo uẩn này, những trận pháp cùng loại đều có thể suy luận tương tự."
"Ngoài ra, còn có cách dùng vật thật làm trung gian: như kiếm, đồ vật, tượng, thậm chí là núi sông..."
"Tất nhiên, còn có loại như ngươi nói - một đạo trận văn."
"Biến phức tạp thành đơn giản, hợp vạn thành nhất, ngưng tụ ngàn vạn trận pháp để hình thành một đạo 'Nguyên Văn'."
"Loại trận lưu truyền thừa này càng khó, càng phức tạp, tiêu hao thần thức khi diễn tính cũng nhiều nhất."
Trang tiên sinh nói đến đây, lắc đầu với vẻ cảm khái:
"Ta cũng không ngờ tổ tiên Ngũ Hành Tông lại có quyết tâm lớn đến thế, dốc toàn lực tông môn để diễn tính 'Nguyên Văn' khai sáng trận lưu, mong muốn trận pháp Ngũ Hành Tông hưng thịnh, trở thành bá chủ trận đạo..."
Mặc Họa không nhịn được hỏi:
"Sư phụ, trận lưu Ngũ Hành và tiên thiên trận lưu có gì khác biệt?"
"Trận lưu tiên thiên của môn phái ta có bao hàm trận lưu Ngũ Hành không?"
Trang tiên sinh trầm tư giây lát, rồi chậm rãi giải thích:
"Trận lưu mang ý nghĩa là nguồn gốc của trận pháp."
"Nhưng cái gọi là 'nguồn gốc' chưa hẳn đã là 'nguồn gốc' thực sự."
Mặc Họa khẽ giật mình, chau mày rồi bỗng mắt sáng lên:
"Nguồn gốc là do người lĩnh ngộ, dù tiếp cận đại đạo nhưng chưa chắc đã là đại đạo chân chính?"
Trang tiên sinh ánh mắt vui mừng, vuốt cằm:
"Đúng vậy. Vì thế, cái gọi là nguồn gốc trận pháp không nhất định là nguồn gốc thực sự, mà là sự lĩnh ngộ và tổng kết của trận sư về 'nguồn gốc' trận lưu."
"Tiên thiên trận lưu như thế, Ngũ Hành trận lưu cũng tương tự."
"Nói cách khác, Ngũ Hành Tông diễn tính trận pháp Ngũ Hành để hình thành trận lưu, gọi là 'Ngũ Hành trận lưu'."
"Những tông môn khác nếu lĩnh ngộ được bản chất trận pháp Ngũ Hành, cũng có thể gọi là 'Ngũ Hành trận lưu'."
Trang tiên sinh lại nhìn Mặc Họa, ý vị thâm trường:
"Một ngày nào đó, nếu ngươi tự lĩnh ngộ được bản chất Ngũ Hành, tự tạo trận lưu, cũng có thể gọi là 'Ngũ Hành trận lưu'."
Mặc Họa bừng tỉnh:
"Vậy tiên thiên trận lưu bao quát nguồn gốc của vạn trận pháp trong thiên hạ. Những nguồn gốc này dù bao hàm trận pháp Ngũ Hành, nhưng cũng có thể khác biệt, thậm chí hoàn toàn khác với Ngũ Hành trận lưu của Ngũ Hành Tông?"
Trang tiên sinh gật đầu:
"Các trận lưu đều có ưu khuyết, nhưng cũng có tệ nạn."
"Tiên thiên trận lưu chứa đựng sự lĩnh ngộ trận pháp cực kỳ thâm sâu, thậm chí đủ để trở thành tiêu chuẩn cho các trận sư."
"Nhưng dù thâm sâu đến đâu, cũng chỉ là quan điểm của một nhà."
"Tin tưởng mù quáng còn tệ hơn không tin."
"Vì thế, ta mới bảo ngươi đừng vội học trận lưu, mà hãy từng bước lĩnh ngộ và học tập trận pháp thiên hạ, học để ứng dụng, dung hội quán thông, sau này hình thành trận lưu riêng, rồi mượn trận lưu để tìm kiếm đại đạo chân chính."
Trang tiên sinh nói với giọng thâm trầm:
"Mượn pháp để đắc đạo."
"Vạn pháp đều là phương tiện."
"Trận lưu là 'pháp', là 'phương tiện', chứ không phải 'đạo'."
Mặc Họa cảm thấy mình hiểu một phần, nhưng chưa thấu triệt, bèn khắc ghi lời thầy vào lòng, đợi khi có minh ngộ sẽ đối chiếu lại để từ từ lĩnh hội.
Qua lời Trang tiên sinh, Mặc Họa đã hiểu đại khái về "trận lưu".
Trận lưu là tổng kết và lĩnh ngộ về nguồn gốc trận pháp.
Tất cả trận lưu trong thiên hạ, bao gồm tiên thiên trận lưu và Ngũ Hành trận lưu, đều liên quan đến bản chất trận pháp - một mặt cực kỳ huyền diệu, mặt khác cũng có thể mỗi nhà một vẻ, khó phân thật giả.
Phải tự mình học, tự mình dùng.
Tri hành hợp nhất, học để ứng dụng, trong thực tiễn phân biệt từng thứ, biến hóa thành của riêng mình.
Mù quáng tôn sùng "trận lưu" sẽ trở thành "công cụ" của trận lưu, xem "phương tiện" là "đạo", bảo thủ và vô vọng trên con đường tu đạo.
Ánh mắt Mặc Họa ngày càng sáng.
Trang tiên sinh khẽ gật đầu hài lòng.
Mặc Họa vừa hiểu ra điều gì, chợt chau mày hỏi chuyện khác:
"Sư phụ, 'Nguyên Văn' có thể có ý chí riêng không?"
Trang tiên sinh ánh mắt ngưng lại, giọng trầm xuống: "Ý chí riêng?"
"Vâng." Mặc Họa suy nghĩ rồi nói, "Tự diễn sinh, tự lan truyền, có thể ký sinh, có thể khống chế, dù không nói được nhưng trận văn như đôi mắt, mang cảm xúc như người..."
Trang tiên sinh thần sắc nghiêm nghị: "Ngươi đang nói về 'Ngũ Hành Nguyên Văn' đó?"
Mặc Họa gật nhẹ.
Trang tiên sinh mặt lạnh như nước, ngón tay gõ nhẹ bàn, tâm tư dậy sóng. Mãi sau mới lên tiếng:
"Bình thường, Nguyên Văn không có ý chí..."
"Truyền thừa chỉ là truyền thừa, là nhận thức và lĩnh ngộ của tu sĩ, là một loại pháp môn, không mang ý chí."
"Có ý chí là người nắm giữ truyền thừa."
"Nhưng 'Nguyên Văn' này quá dị thường..."
Trang tiên sinh nhíu mày, trầm ngâm:
"Không biết năm xưa Ngũ Hành Tông có đi sai đường nào, diễn tính lệch lạc khiến Nguyên Văn biến dị?"
"Hay gặp tai họa, bị tà ma xâm nhập?"
"Hoặc bị người hãm hại, nuôi dưỡng thứ gì đó..."
"Suy sụp của Ngũ Hành Tông có lẽ cũng vì 'Nguyên Văn' này..."
Mặc Họa gật đầu lia lịa.
Hắn cũng nghĩ vậy.
Quả không hổ là đệ tử của sư phụ, suy nghĩ giống thầy!
Trang tiên sinh mắt trầm xuống, hỏi Mặc Họa: "'Nguyên Văn' đó đâu?"
"Con giấu trong bức họa."
"Họa?"
Mặc Họa lấy ra bức quan tưởng đồ.
Trước đây bức này vẽ Tổ sư cương thi của Trương gia, giờ không còn cương thi mà có Nguyên Văn, in dấu truyền thừa trận pháp, trở thành "Ngũ Hành trận lưu đồ".
Trang tiên sinh bày mấy đồng tiền lên bàn, sắp thành trận cục Mặc Họa không hiểu, rồi đặt bức họa vào giữa, từ từ mở ra.
Trên họa có một đạo trận văn ngũ sắc.
Trận văn tĩnh lặng, ánh sáng nội liễm, khí tức cổ phác.
"Sư phụ cẩn thận, nó sẽ mở mắt."
Mặc Họa nhỏ giọng nhắc.
Mở mắt?
Trang tiên sinh giật mình, nhìn kỹ Ngũ Hành trận lưu đồ nhưng trận văn bất động, không có dấu hiệu "mở mắt", rất yên tĩnh, thậm chí có thể nói là...
...ngoan ngoãn?
Trang tiên sinh nghi hoặc: "Nó sao thế?"
"Chắc vừa dọn nhà từ trong bàn thờ ra, bị thương nguyên khí nên không dám lộ diện."
Về chuyện tổn thương nguyên khí liên quan Đạo Bia, Mặc Họa không nói chi tiết.
Trang tiên sinh cũng hiểu đại khái, không hỏi sâu, nhưng vẫn âm thầm nhìn Mặc Họa, nghĩ thầm đệ tử nhỏ này tuy bề ngoài hiền lành nhưng khi đối phó "người" thì chẳng hề nương tay...
Như vậy ông cũng yên tâm.
Trang tiên sinh lại đánh giá "Ngũ Hành trận lưu đồ", lòng chợt động, càng diễn tính càng kinh ngạc, khó tin nói:
"Đây đúng là... bản gốc của Ngũ Hành Tông..."
"Bản gốc?" Mặc Họa nghi hoặc.
Trang tiên sinh ánh mắt phức tạp, nhìn Mặc Họa, bất đắc dĩ:
"Nội tình mấy ngàn năm... chẳng phải là 'bản gốc' sao..."
Mặc Họa há hốc mồm, khó tin.
Nội tình mấy ngàn năm...
Hắn chỉ vào Ngũ Hành Nguyên Văn, khó hiểu:
"Chỉ là thứ đồ chơi này?"
Ngũ Hành Nguyên Văn giận run lên, nhưng cuối cùng vẫn không dám "mở mắt".
Trang tiên sinh gật nhẹ:
"Hợp vạn thành nhất, diễn tính Nguyên Văn. Ngũ Hành Tông để tính ra trận lưu đã 'biên dịch' toàn bộ trận pháp tông môn vào đạo Nguyên Văn này..."
"Nói cách khác, đạo Nguyên Văn này bao hàm mọi truyền thừa trận pháp Ngũ Hành Tông tích lũy suốt mấy ngàn năm..."
Mặc Họa sửng sốt.
Hắn biết Nguyên Văn này là trận lưu diễn hóa, hẳn không tầm thường, nhưng không ngờ lại "không tầm thường" đến thế!
"Nhưng..." Mặc Họa hơi nghi ngờ, "Dùng 'Nguyên Văn' này thế nào?"
Hắn chỉ giỏi đánh nhau, thực ra dốt đặc cán mai.
Không biết Nguyên Văn này dùng làm gì.
Cũng không thể dùng như "mầm bệnh" lây nhiễm thức hải người khác...
Trang tiên sinh nói:
"Có hai trường hợp..."
"Thứ nhất, nếu không thể trấn áp ý chí 'Nguyên Văn', đừng xem, đừng học, nếu không bị 'Nguyên Văn' ký sinh, thức hải đổi chủ, hậu quả khôn lường..."
"Thứ hai..."
Trang tiên sinh nhìn Mặc Họa, "Nếu ngươi có cách trấn áp 'Nguyên Văn' này, có thể thử đảo ngược diễn tính, phá giải 'Nguyên Văn'..."
"Đảo ngược diễn tính, phá giải Nguyên Văn?"
Mặc Họa khẽ giật mình.
Trang tiên sinh gật đầu tiếp:
"Ngươi đã học diễn tính chi pháp của Ngũ Hành Tông, có thể quy nạp trận văn, biến phức tạp thành đơn giản. Ngược lại, cũng có thể biến đơn giản thành phức tạp, phá giải trận văn đã quy nạp..."
Trang tiên sinh cảm thán:
"Đạo Nguyên Văn này bao hàm mọi truyền thừa trận pháp Ngũ Hành Tông. Phá giải được, ngươi sẽ có được trận đồ của những trận pháp đó..."
Mọi truyền thừa trận pháp Ngũ Hành Tông...
Mặc Họa gật nhẹ, chợt nghĩ ra điều gì, lòng run lên: "Vậy chẳng phải là..."
Trang tiên sinh mỉm cười, vuốt cằm:
"Đúng vậy, trong đó tất nhiên bao gồm... truyền thừa Ngũ Hành linh trận!"
"Hơn nữa, không phải truyền thừa thông thường..."
Giọng Trang tiên sinh khó nén kinh hãi:
"Rất có thể là từ nhất phẩm đến nhị phẩm, thậm chí tam phẩm trở lên - những truyền thừa trận pháp cổ xưa cực kỳ quý giá, gần như đã thất truyền!"
"Đây chính là nội tình chân chính Ngũ Hành Tông tích lũy suốt mấy ngàn năm!"
Mặc Họa tìm hiểu về "trận lưu" và "Nguyên Văn" từ Trang tiên sinh, biết rằng trận lưu là tổng kết và lĩnh ngộ về nguồn gốc trận pháp, có thể khác biệt giữa các tông môn. Trang tiên sinh cảnh báo về việc tin tưởng mù quáng vào trận lưu và khuyên nên tự mình lĩnh ngộ. "Ngũ Hành Nguyên Văn" được tiết lộ là có khả năng có ý chí riêng và chứa đựng truyền thừa trận pháp của Ngũ Hành Tông. Trang tiên sinh đề xuất hai cách xử lý: tránh tiếp xúc để không bị ảnh hưởng hoặc tìm cách trấn áp và phá giải "Nguyên Văn" để đạt được truyền thừa trận pháp quý giá.
Trận phápNgũ HànhTruyền ThừaTrấn ÁpĐạo UẩnDiễn tínhTiên Thiên Trận LưuTrận LưuNguyên VănNgũ Hành trận lưu