Bên trong Thái Hư Môn, cảnh vật vừa cổ kính lại tráng lệ.
Trời trong mây tạnh, tiên khí dạt dào ngập tràn.
Một con đường núi rộng rãi bằng ngọc thạch trải dài như chiếc thang trời, thẳng tắp dẫn lên đỉnh núi.
Lấy con đường núi làm trục chính, hai bên san sát những kiến trúc tu đạo - đình đài lầu các, cung điện vườn tược, tất cả đều mang vẻ cổ kính, ẩn hiện trong làn sương mờ bao phủ không trung, tựa như đã trải qua bao năm tháng tích tụ, càng thêm phần trầm mặc uy nghi.
Mặc Họa bước đi trong không gian ấy, cảm thấy tâm hồn như được gột rửa khỏi bụi trần, tĩnh lặng an nhiên, thần thức cũng trở nên thư thái lạ thường.
Thượng Quan Húc dẫn Mặc Họa đến một tòa lầu các phía bên phải, gặp mấy vị không rõ là giáo tập hay trưởng lão, trao đổi đôi ba câu và hoàn tất một số thủ tục.
Sau đó, Mặc Họa phải trải qua cuộc kiểm tra của các vị trưởng lão.
Bao gồm: huyết khí, kinh mạch, công pháp, thần thức...
Loại kiểm tra này được thực hiện bằng một pháp khí tương tự Lưu Ly Kính, chứ không phải do các trưởng lão trực tiếp dùng thần thức thăm dò.
Đệ tử từ các thế gia thường mang theo công pháp gia truyền, đương nhiên không thể để người khác tùy tiện dò xét nội tình - nhất là những trưởng lão có tu vi thâm hậu.
Nếu không rất dễ làm lộ bí mật truyền thừa.
Tông môn tồn tại để truyền đạo dạy nghề, chứ không phải để trộm cắp bí quyết của người khác. Việc trưởng lão tùy tiện thăm dò căn cơ đệ tử là điều tối kỵ trong mọi môn phái.
Đặc biệt ở Càn Học châu - nơi các thế gia coi trọng truyền thừa - điều này càng mang ý nghĩa quan trọng.
Vì vậy, loại kiểm tra này chỉ có thể dùng pháp khí được chuẩn hóa.
Quá trình kiểm tra cũng chỉ lướt qua những yếu tố cơ bản:
Xem huyết khí có bị ô uế không, kinh mạch có rối loạn không, công pháp có thuộc chính đạo không, thần thức có bị tà niệm xâm chiếm không...
Mục đích chỉ đơn giản là ngăn chặn đệ tử đi vào tà đạo hoặc tẩu hỏa nhập ma mà thôi.
Khi Lưu Ly Kính chiếu lên Mặc Họa, các trưởng lão đều gật đầu hài lòng.
Đạo tâm trong sáng, khí tức thuần khiết.
Đúng là một tiểu tu sĩ lương thiện, chuyên tâm hướng đạo.
Chỉ có điều... căn cơ có phần hơi kém.
Hình ảnh trong Lưu Ly Kính cũng hơi mờ, dường như bị nhiễu loạn chút ít, nhưng chỉ cần là người tu chân chính thì không thành vấn đề.
"Đạt yêu cầu." Một vị trưởng lão tuyên bố.
Mặc Họa thở phào nhẹ nhõm.
Tiếp theo, túi trữ vật của hắn cũng bị kiểm tra.
Việc này chủ yếu để ngăn đệ tử mang những vật phẩm không phù hợp lên núi.
Như phù lục nguy hiểm, đan dược cấm, trận pháp vi phạm quy định...
Đặc biệt là những vật phẩm mang tà khí.
Đạo Đình quy định rõ ràng: chính - tà phân minh.
Chế tạo, tàng trữ hoặc sử dụng tà khí đều là trọng tội.
Đệ tử nào bị phát hiện tàng trữ tà khí sẽ lập tức bị tước danh hiệu môn đồ, thậm chí bị giải đến Đạo Đình để xét xử.
Gia tộc phía sau cũng sẽ bị liên lụy.
Vì vậy, mọi công pháp, đạo pháp, pháp khí liên quan đến ma đạo đều không được Đạo Đình và các chính phái dung thứ.
Ngoài ra còn một số vật phẩm cấm khác...
Một số đệ tử thường lén mang theo sách xuân cung hoặc ngọc giản khiêu tình - những thứ có thể làm dao động đạo tâm.
Loại này tuy không nghiêm trọng bằng, nhưng cũng sẽ bị trưởng lão khiển trách.
Dĩ nhiên, những thứ đó sẽ bị tịch thu ngay lập tức, đừng mong được trả lại.
Điều khiến Mặc Họa bất ngờ nhất là quy định về linh thạch.
Linh thạch mang vào môn phái bị giới hạn số lượng, chỉ đủ cho nhu cầu tu luyện hàng ngày.
Quy định này nhằm ngăn một số thế gia giàu có dùng linh thạch mua chuộc giáo tập hoặc khiến đệ tử hình thành thói quen xa xỉ, khoe mẽ, làm ô nhiễm không khí tu đạo trong môn phái.
Vì vậy, hầu hết các tông môn đều hạn chế số lượng linh thạch đệ tử được mang vào.
Đây là lần đầu Mặc Họa nghe về quy định này.
Hắn hơi lo lắng về số linh thạch "khổng lồ" mấy vạn viên tích cóp được từ việc "xử lý" mấy tên buôn - sợ rằng không thể mang vào sơn môn.
Nhưng hóa ra... hắn đã lo xa.
Số linh thạch hắn mang theo thậm chí còn được xem là "tiết kiệm giản dị"...
Mặc Họa choáng váng, giờ mới hiểu thế nào là "sợi tóc của nhà giàu cũng to hơn cái lưng kẻ nghèo"...
"Khoảng cách giàu nghèo trong tu đạo quả thực quá lớn..."
Hắn bất đắc dĩ thở dài.
Những thứ Mặc Họa để trong túi trữ vật đều là vật phẩm bình thường, sạch sẽ.
Bảo vật quan trọng như Thiên Diễn quyết hay bản vẽ trận pháp Ngũ Hành nguyên văn phong ấn quỷ dị... đều được cất trong nạp giới - món quà sư phụ tặng mà người khác không thể nhìn thấy.
Sau khi kiểm tra xong, trưởng lão trả lại túi trữ vật cho Mặc Họa.
Có lẽ thấy túi trữ vật của hắn quá đơn sơ, linh thạch lại ít ỏi, lại là tán tu, vị trưởng lão động lòng trắc ẩn, an ủi:
"Thiếu chút linh thạch cũng không sao."
"Vào tông môn rồi, chỉ cần chịu khó là có thể tự kiếm linh thạch đủ cho tu luyện..."
Tự kiếm linh thạch...
Mặc Họa chớp mắt.
Ý là... hắn có thể "vặt lông cừu" của tông môn?
Nếu chăm chỉ "vặt" nhiều chút, chẳng phải vào Thái Hư Môn không những không tốn linh thạch, mà còn có thể... kiếm chút lợi nhuận?
Thái Hư Môn đúng là nơi tuyệt vời!
Ánh mắt Mặc Họa sáng rực, mỉm cười nói: "Đa tạ trưởng lão!"
Vị trưởng lão gật đầu, thầm khen:
Nghèo mà vẫn giữ chí, lạc quan hướng thượng, đúng là một hạt giống tốt...
Thủ tục nhập môn hoàn tất.
Mặc Họa nhận được một túi trữ vật mới.
Túi này tốt hơn nhiều so với cái cũ - không gian rộng hơn, kiên cố và đẹp đẽ hơn, trên đó có khắc biểu tượng Thái Hư Môn:
Hai vòng xoáy âm dương trắng đen quấn lấy nhau.
Lưỡng Nghi hỗn độn, diễn sinh Thái Hư.
Mặc Họa càng nhìn càng thích.
Trong túi có một bộ đạo bào đệ tử Thái Hư Môn, một ít đan dược, tài liệu tu đạo và một tấm Thái Hư Lệnh.
Đây là thẻ đệ tử.
Cũng là tấm lệnh bài cơ bản nhất của Thái Hư Môn, làm bằng ngọc thạch, cầm mát tay, thiết kế trang nhã nhưng đơn giản, trên mặt khắc một vết kiếm - biểu thị Mặc Họa là đệ tử ngoại môn mới nhập tông, tu vi Trúc Cơ sơ kỳ.
Thượng Quan Húc giải thích: "Tấm Thái Hư Lệnh này cực kỳ quan trọng, phải cất giữ cẩn thận..."
"Mọi hoạt động trong Thái Hư Môn liên quan đến quyền hạn đều cần nó."
"Vào khu đệ tử, truyền đạo các, đạo trường, luyện đan phòng, luyện khí phòng, tàng thư các... đều phải xuất trình."
"Khi muốn đổi công huân lấy tu luyện vật phẩm cũng cần dùng đến..."
"Này, nhìn mặt sau xem..."
Mặc Họa ngạc nhiên, lật tấm lệnh lại thì thấy những đường vân ánh sáng hiện lên thành chữ.
Thượng Quan Húc nói: "Thái Hư Lệnh cũng là một loại truyền tin ngọc giản..."
"Trên đó sẽ hiện thông báo trong môn phái - như mệnh lệnh chưởng môn, chỉ thị trưởng lão, tin tức đệ tử... Quan trọng nhất là thời khóa biểu tu đạo."
Mặc Họa ngơ ngác: "Thời khóa biểu... tu đạo?"
"Đúng vậy." Thượng Quan Húc gật đầu, "Nó sẽ nhắc ngươi giờ nào, ở đâu, học môn gì..."
"Tông môn có rất nhiều môn học - tu hành, trận pháp, luyện khí, luyện đan, phù lục, đạo pháp... Lịch học phức tạp, thỉnh thoảng trưởng lão hoặc giáo tập có việc đột xuất phải điều chỉnh lịch dạy..."
"Vì vậy, để quản lý lịch học của hàng ngàn đệ tử, phải dựa vào tấm lệnh bài này..."
"Giờ học, môn học đều được nhắc nhở; nếu điểm danh đủ, nó sẽ ghi nhận; nếu trốn học, nó cũng sẽ lưu lại..."
"Nghe đơn giản nhưng ẩn chứa logic trận pháp cực kỳ phức tạp bên trong..."
"Logic trận pháp?!"
Ánh mắt Mặc Họa bừng sáng.
Thượng Quan Húc sửng sốt, không hiểu sao Mặc Họa đột nhiên hào hứng, suy nghĩ giây lát rồi gật đầu: "Ừ..."
"Húc sư huynh, đó là loại trận pháp gì? Tên gì? Trận Ngũ Hành hay loại khác?"
Mặc Họa nhập môn Thái Hư Môn, trải qua kiểm tra và nhận thẻ đệ tử Thái Hư Lệnh. Cảm nhận sự tráng lệ và cổ kính của môn phái, được kiểm tra huyết khí, kinh mạch, công pháp. Nhận túi trữ vật mới và thẻ đệ tử, biết được quy định của môn phái và cách sử dụng thẻ. Phát hiện thẻ Thái Hư Lệnh là truyền tin ngọc giản, chứa thông tin và thời khóa biểu tu đạo. Hào hứng khi biết logic trận pháp ẩn chứa trong thẻ.
Mặc Họa chính thức được nhập môn Thái Hư Môn sau ba ngày. Văn Nhân Uyển đưa cậu đến chân núi Hư Sơn và dặn dò những điều cần lưu ý. Cậu gặp Thượng Quan Húc, một sư huynh ôn hòa, và được dẫn lên núi. Trên đường, Thượng Quan Húc giới thiệu về quy củ của Thái Hư Môn và so sánh với Tứ Đại Tông. Khi đến cổng môn, Mặc Họa bị thu hút bởi ba chữ "Thái Hư Môn" và cảm nhận được kiếm ý trong đó. Sau khi vào môn, một hiện tượng lạ xảy ra và được Thái Hư chưởng môn phát hiện.