Trận hỏi trường sinh

Thần thức của Mặc Họa đang dần tiến gần đến mức mười lăm văn.

Khoảng cách từ mười bốn đến mười sáu văn thuộc về tầm thần thức Trúc Cơ trung kỳ, khi đột phá cũng không gặp phải trở ngại quá lớn, chỉ cần kiên trì tích lũy thời gian là được.

Trong khoảng thời gian này, Mặc Họa cũng dần ổn định cuộc sống tại Thái Hư Môn.

Sinh hoạt của hắn ở đây vô cùng đều đặn và bình lặng, ngoài giờ lên lớp thì mỗi ngày đều chuyên tâm tu luyện và nghiên cứu trận pháp.

Thái Hư Môn có rất nhiều môn học phong phú.

Ngoài trận pháp, Mặc Họa cũng tham gia khóa tu hành với thái độ nghiêm túc nhất.

Vị trưởng lão họ Công Tôn phụ trách giảng dạy là một cao thủ Vũ Hóa cảnh thuộc chân truyền nội môn của Thái Hư Môn, tu vi thâm hậu, kiến thức uyên bác.

Những bài giảng về đạo lý tu hành Trúc Cơ của ông vừa mạnh mẽ như thác đổ, lại vừa sâu sắc dễ hiểu.

Những kiến thức cơ bản còn lại do các đệ tử chân truyền của trưởng lão Công Tôn - hiện đang là giáo tập nội môn - bổ sung giảng dạy.

Những phương pháp tu hành này đều là tâm huyết tích lũy qua nhiều đời trưởng lão và giáo tập của Thái Hư Môn, kết tinh từ hàng ngàn năm kinh nghiệm và nhận thức đạo lý của tiền nhân.

Nhờ đó, Mặc Họa dần hình thành hệ thống lý luận rõ ràng về con đường tu hành Trúc Cơ kỳ.

Tuy nhiên, thành tích tu luyện của hắn vẫn thuộc loại bét bảng.

Một phần vì hắn là đệ tử duy nhất trong Thái Hư Môn sở hữu linh căn trung hạ phẩm.

Một phần khác vì hắn đúc thành đạo cơ "Thần thức chứng đạo", tuy thần thức cực mạnh nhưng cảnh giới chưa từng được rèn luyện, nền tảng huyết nhục và linh lực vô cùng mỏng yếu.

Linh căn trung hạ phẩm đồng nghĩa với việc giới hạn chu thiên linh lực thấp, tốc độ tu luyện cũng chậm chạp.

Đặc biệt khi so sánh với những thiên kiêu tử đệ của Thái Hư Môn - toàn bộ đều sở hữu linh căn thượng phẩm, không có kẻ nào tư chất thấp.

Vì vậy, trong số các đệ tử, lượng linh lực chu thiên của Mặc Họa luôn thấp nhất.

Tương tự, do nền tảng yếu ớt, nội tình tu đạo của Mặc Họa cũng mỏng nhất.

Dù tu luyện chăm chỉ nhưng hắn chỉ có thể miễn cưỡng theo kịp tiến độ cảnh giới, các mặt khác đều thua kém xa.

May mắn thay, trưởng lão Công Tôn - người phụ trách giảng dạy tu hành - có quan điểm "hữu giáo vô loại", đối với mọi người đều không quá khắt khe.

Chỉ cần chăm chỉ tu luyện với thái độ nghiêm túc, ông không đòi hỏi quá cao về kết quả.

Mặc Họa đành phải như nước chảy đá mòn, kiên nhẫn mài giũa từng chút một. Với hạn chế của linh căn, tu vi cảnh giới đương nhiên không thể nhanh, nền tảng cũng khó mà vững chắc.

Nhưng đây là điều Mặc Họa đã sớm nhận thức rõ, không đáng để nản chí.

Dù linh căn tốt xấu, nền tảng dày mỏng thế nào.

Một khi đã quyết tâm truy cầu đại đạo, chỉ có thể tâm vô bàng vụ, chuyên tâm vào con đường tu hành.

Chất lượng linh căn vốn là sự thật bất biến, thay vì hối hận phí hoài thời gian, chi bằng dồn hết tâm trí vào tu luyện.

Ngoài khóa tu hành, Thái Hư Môn còn có các môn bách nghệ tu đạo.

Quan trọng nhất là luyện đan, luyện khí và luyện phù.

Không có gì bất ngờ, thành tích của Mặc Họa ở cả ba đều cực kỳ tệ hại.

Hồi ở Thông Tiên môn đã thế, giờ tại Thái Hư Môn lại càng lộ rõ hơn.

Luyện đan cần dược thảo quá đắt đỏ, luyện khí thì hắn không đủ sức vung búa, luyện phù lại tiêu hao linh lực quá lớn.

Với Mặc Họa, chi phí bút mực và giấy vẽ trận pháp đã là khoản không nhỏ.

Nhưng bản chất của trận pháp chính là sự lĩnh ngộ đại đạo thông qua thần thức.

Thứ tiêu hao nhiều nhất thực ra là thần thức.

Trong khi đó, luyện đan lại khác biệt - dược thảo, lò đan thượng hạng, đan phương, các loại dẫn thuốc, thiên tài địa bảo... đều là những thứ "cao không thể với" đối với Mặc Họa.

Cấp bậc càng cao, giá cả càng đắt đỏ.

Chỉ có những đệ tử gia tộc được hậu thuẫn, không thiếu linh thạch linh vật, mới có thể "đốt tiền" học nghề luyện đan...

So với luyện đan, luyện phù không chỉ đắt đỏ mà còn cực kỳ hao tổn linh lực.

Mặc Họa từng nghe Trần sư phụ - một luyện khí sư ở Thông Tiên thành - kể về phù lục, sau khi vào Thái Hư Môn, hắn còn biết thêm nhiều điều.

Phù lục là một ngành sản nghiệp tu đạo phát triển từ "luyện khí" và "vẽ trận" nhưng lại hoàn toàn độc lập.

Những lá bùa đầu tiên được vẽ trên giấy, có chút giống trận pháp.

Nhưng loại phù này lấy "giấy" làm trung gian, không ổn định, dễ "cướp cò" nổ tung;

Thời hạn sử dụng ngắn, dễ "tịt ngòi" mất hiệu lực;

Khả năng trữ linh lực hạn chế, uy lực cũng không mạnh lắm.

Theo sự phát triển của tu giới, loại "phù lục" có hình thức và cấu tạo cổ lỗ này dần bị đào thải.

Phù lục hiện nay đều là ngọc phù, lấy ngọc thạch làm trung gian, kết hợp phương pháp phong tồn trận pháp đặc biệt và kỹ thuật luyện khí đặc thù để luyện chế thành.

Luyện phù sư sẽ phong ấn pháp thuật của mình vào những viên ngọc thạch "phù lục" này, luyện thành những "phù lục" có số lần sử dụng hạn chế.

Quá trình này tiêu hao lượng lớn linh lực.

Mà Mặc Họa, vốn dĩ linh lực đã thấp, nên đành bất lực với nghề luyện phù.

Luyện khí thì càng không cần bàn.

Huyết khí của Mặc Họa, đừng nói so với thể tu, ngay cả trong giới linh tu cũng thuộc loại yếu nhất.

Phần lớn linh tu đệ tử gia tộc đều tu luyện một ít thể thuật, không phải để chiến đấu cận chiến mà chỉ nhằm tăng cường khả năng phòng ngự.

Vì vậy, họ hoàn toàn có thể vung búa lớn, rèn luyện một ít linh khí.

Nhưng Mặc Họa thì khác.

Hắn cầm búa còn không nổi.

Trong giờ học, dùng hết cửu ngưu nhị hổ chi lực mà hắn vẫn không thể nhấc nổi chiếc búa sắt lên, mặt mũi đỏ bừng thở hổn hển, trong lòng thậm chí nghĩ có nên phá hủy chiếc búa để vẽ trận pháp lên, "cải tạo" nó một chút...

Vị giáo tập dạy luyện khí vội vàng ngăn lại:

"Được rồi được rồi, đừng làm khó cái búa này nữa..."

"Nó cũng không muốn thế..."

Cậu không cầm nổi búa, đâu phải lỗi của búa...

Mặc Họa liền hỏi: "Vậy thưa giáo tập, tiểu tử có cần học luyện khí nữa không?"

Vị giáo tập nhăn mặt, lúng túng.

Dạy học ở Thái Hư Môn lâu như vậy, đây là lần đầu tiên ông gặp đệ tử yếu đến mức không vung nổi búa sắt.

Không rèn được sắt thì đương nhiên không luyện được khí.

Giáo tập đành nói: "Tùy cậu thôi, học được bao nhiêu hay bấy nhiêu, đừng cưỡng cầu, càng đừng làm mình bị thương..."

Ông biết Mặc Họa cực kỳ giỏi trận pháp, được Tuân lão tiên sinh rất quý, nếu chẳng may bị thương tay trong giờ luyện khí, ảnh hưởng đến vẽ trận thì chắc chắn sẽ bị Tuân lão âm thầm trách phạt.

Mặc Họa thở dài.

Hắn cũng rất bất đắc dĩ.

Luyện khí cần thể lực, luyện phù cần linh lực, luyện đan cần tài lực làm nền tảng.

Những thứ này hắn đều thiếu.

Quả nhiên chỉ có trận pháp - lấy tiêu hao thần thức làm cơ sở - mới thích hợp nhất với hắn.

Mặc Họa bắt đầu cắt giảm thời gian dành cho ba môn "luyện khí", "luyện đan", "luyện phù", tập trung nhiều hơn vào việc vẽ trận pháp.

Tuy nhiên, ba môn này vẫn phải học.

Như người ta thường nói: "Có thể không giỏi, nhưng không thể không biết..."

Hắn không cần thành thạo luyện đan, luyện khí hay luyện phù, nhưng phải nắm vững nguyên lý cơ bản, các loại linh khí, phù lục, đan dược thông dụng, công dụng và những điểm cần lưu ý...

Những kiến thức tu đạo này là bắt buộc phải biết.

Để phòng khi bước chân vào tu giới, bị người hạ độc, bị linh khí ám toán, hoặc bị phù lục bạo sát...

Ngoài ra, Thái Hư Môn còn có khóa đạo pháp.

Khóa đạo pháp chia làm ba loại: linh tu khóa, thể tu khóa và kiếm tu khóa.

Muốn học gì tùy ý lựa chọn.

Mặc Họa là linh tu, đương nhiên chọn linh tu khóa.

Nhưng hắn phát hiện, những pháp thuật và nguyên lý pháp thuật được giảng dạy trong linh tu khóa của Thái Hư Môn hoàn toàn khác biệt với con đường pháp thuật của hắn.

Linh tu Thái Hư Môn - hay nói đúng hơn là linh tu chủ lưu - đi theo con đường sát phạt quy mô lớn.

Linh căn thượng phẩm, tu công pháp thượng phẩm, học pháp thuật thượng thừa, dựa vào tu vi thâm hậu để ngưng tụ lượng linh lực khổng lồ, kích phát pháp thuật cường đại.

Sau đó một chiêu sát chiêu, nghịch chuyển càn khôn.

Như lão Tưởng năm đó, tích trữ toàn bộ linh lực, vận Ngự Kiếm Quyết, ngưng tụ kiếm khí thuần kim, rồi một chiêu phân thắng bại, một kiếm quyết sinh tử.

Dù cuối cùng bị chém nát, người cũng chết, nhưng Mặc Họa biết đó không phải lỗi của lão ta.

Một kiếm đó thực sự uy phong lẫm liệt, bá đạo vô song.

Đổi người khác, có lẽ đã bị lão ta đánh chết.

Đáng tiếc lão ta vận khí không tốt, gặp phải hắn, kết quả chết non.

Mặc Họa hơi tiếc cho lão Tưởng.

Nhưng loại chiêu thức này uy lực lớn, thời gian tích lực lâu, tiêu hao linh lực nhiều, trong lúc chuẩn bị dễ bị đánh gián đoạn hoặc phải đứng im "chịu trận".

Mặc Họa nhớ lại lúc lão Tưởng thi triển "Ngự Kiếm Quyết", trên người có lớp kim quang bảo vệ.

Nhờ lớp kim quang đó, Thủy Lao Thuật của hắn không phá nổi kiếm quyết của lão ta.

Ngay cả uy lực Hỏa Cầu Thuật cũng bị suy giảm.

"Lớp kim quang đó... rốt cuộc là gì?"

Mặc Họa liền đi thỉnh giáo giáo tập phụ trách giảng dạy đạo pháp.

Vị giáo tập giải thích:

"Đó là Kim Thân Thuật."

"Kim Thân Thuật?"

Mặc Họa giật mình, đây là lần đầu hắn nghe tên pháp thuật này.

Giáo tập nói:

"Kim Thân Thuật là một loại pháp thuật đặc biệt, chủ về phòng ngự, nhưng khác với Kim Chung Tráo - loại hộ thân pháp thuật thông thường."