Đây chính là quy luật rừng xanh của thế giới này, không phải ngươi chết thì ta vong, giữa chúng ta, không còn bất cứ mối quan hệ nào để nói chuyện nữa.
Thực ra, ông nội của Mander (Mandé) cũng đã nhìn ra điều này, nhưng dù sao ông cũng đã già, không thể thay đổi được gì nữa.
Dù là con trai cả của ông hay những người con khác, ông đều vô cùng thất vọng.
Bởi vì ông đã đi qua bao nhiêu năm, trải qua bao nhiêu chuyện, vẫn luôn tin tưởng một điều, đó là anh em tuyệt đối không được tàn sát lẫn nhau, chỉ cần tàn sát lẫn nhau, thì sẽ cho người khác cơ hội thừa cơ đục nước béo cò.
Đặc biệt là trong những gia tộc lớn như vậy, gia tộc trông có vẻ vô cùng đồ sộ.
Thế nhưng sự đồ sộ này có thực sự là đồ sộ không, nó chỉ là một sự đồ sộ rất hư ảo, căn bản không đáng để nhắc tới.
Bởi vì rất đơn giản, anh em các ngươi không đoàn kết, chia đều cho mỗi người, thì thực ra sức mạnh của các ngươi sẽ trở nên rất yếu ớt.
Người khác muốn đối phó với các ngươi, chỉ cần từng người một mà đối phó thôi, nhưng nếu các ngươi mãi mãi đoàn kết lại với nhau…
Thì sức mạnh này, là điều mà con người không bao giờ có thể đánh giá thấp được, bất cứ ai cũng không thể lay chuyển các ngươi dù chỉ một chút.
Thế nhưng, khi còn trẻ, ông ấy luôn bận rộn với công việc của mình, luôn cho rằng những đứa con của mình đều là trẻ con.
Hơn nữa, vì có quá nhiều con, ông ấy cũng không thể đối xử tốt riêng với đứa nào, bởi vì chỉ cần đối xử tốt với đứa đó, những đứa khác sẽ ghen tị, sẽ nhắm vào nó, sẽ khiến đứa con mà ông ấy yêu thương này càng sống khó khăn hơn.
Cách tốt nhất là không để ý đến đứa nào cả, để chúng tự sinh tồn, tự trưởng thành, cũng chưa bao giờ can thiệp vào quá trình trưởng thành của chúng, v.v.
Thực tế đã chứng minh cách làm của ông ấy là đúng, một đứa trẻ, khi chúng còn rất nhỏ, toàn bộ thế giới quan của chúng đều đến từ cha mẹ.
Không cần nói nhiều về mẹ của những đứa trẻ này, đa số đều là con gái của các tù trưởng lớn, họ từ nhỏ đã sống trong một môi trường rất ưu việt, căn bản không tồn tại thế giới quan nào cả.
Vậy thì cần có người cha ra mặt để giáo dục, chỉ tiếc là người cha này lại vắng mặt.
Hậu quả của sự vắng mặt này là không thể lường trước được.
Tuy nhiên, tình huống này, đối với Sài Tiến, anh rất vui được thấy, không phải anh lạnh lùng tàn nhẫn, mà là họ muốn sinh tồn ở nước ngoài, thì phải tự khiến mình trở nên rất tàn nhẫn.
Mặc dù anh cũng không thích sự lạnh lùng, đạo đức giả của người phương Tây, nhưng trong lòng anh vẫn đang học hỏi một số cách làm của họ, dù sao những người phương Tây này, họ đã dùng bộ quy tắc của mình để thực dân hóa rất nhiều nơi ở nước ngoài.
Hơn nữa còn thực dân hóa trong một thời gian dài như vậy, suốt thời gian qua, có lẽ họ cũng đã trải qua rất nhiều cuộc kháng cự.
Thế nhưng nói cho cùng, họ vẫn kiên cường đứng vững phải không, họ vẫn vượt qua rất nhiều thứ một cách tốt đẹp, vẫn kiên trì suốt bao nhiêu năm.
Họ vì sao có thể kiên cường lâu như vậy, vì sao có thể thực dân hóa những người này lâu như vậy, đằng sau đó, nếu nói không có kiến thức nhất định, anh tuyệt đối không tin.
Dù sao anh cũng chỉ là một người Hoa Hạ, trong thế giới quan của người Hoa Hạ, là học thuyết Nho giáo, là kính trời yêu người (敬天爱人: Kính trọng trời đất, yêu thương con người - tư tưởng Nho giáo).
Nhưng đối với thế tục lạnh lẽo này, việc kính trời yêu người (敬天爱人) càng giống như một ảo ảnh, một giấc mơ không tưởng khó có thể thực hiện.
Càng giống như một thế giới tươi đẹp được một kẻ mơ mộng ngây thơ tưởng tượng ra.
Bởi vì con người, theo một nghĩa nào đó, thực ra cũng là một loài động vật sống theo bầy đàn, mặc dù con người có tư duy, con người cũng có thể tự sản xuất, v.v.
Đã tạo ra một nền văn minh vĩ đại nhất trên Trái đất, điều mà động vật căn bản không thể thực hiện được.
Thế nhưng, bản năng tranh giành lẫn nhau của động vật, trên thực tế, vẫn còn tồn tại, căn bản không thể nào làm cho thế giới mãi mãi tốt đẹp và hòa bình được.
Chỉ cần có con người, thì nhất định sẽ có giang hồ tồn tại, chỉ cần có giang hồ tồn tại, thì hiện tượng chém giết trên giang hồ này sẽ không bao giờ yên bình.
Trong thế giới của người bình thường, có thể không phức tạp đến thế, bởi vì ảnh hưởng của họ không lớn lắm, họ chỉ cần làm tốt việc của mình là được.
Nếu đụng chạm đến lợi ích của ai đó, có thể chỉ là chửi bới lẫn nhau rồi thôi, cuộc sống vẫn tiếp diễn.
Nhưng một người càng leo lên cao, bạn sẽ thấy, những người ở trên dường như càng ít đi.
Đương nhiên rồi, bạn sẽ càng nhận ra rằng, dù những người ở trên đã trở nên rất ít, nhưng trên thực tế, sự tranh giành đó lại càng trở nên khốc liệt hơn.
Bởi vì những người ở trên, họ đều giẫm lên vô số xương khô, họ đều leo lên từ xương máu của người khác.
Cũng đã trải qua cửu tử nhất sinh (chết đi sống lại nhiều lần), mới từ từ bắt đầu đứng trên vị trí cao nhất, những người này, họ đã bước ra từ biển lửa cho đến ngày hôm nay, vậy thì họ là những người vô cùng hung tàn, họ là những người rất giỏi đấu đá.
Họ đã trở nên rất lạnh lùng rồi, bởi vì trước khi leo lên đỉnh núi, họ đã giết quá nhiều người, sự kính sợ đối với sinh mạng, đối với thế giới, đã sớm biến mất.
Đến mức họ có một động tác quen thuộc, chỉ cần có người đứng bên cạnh họ, rồi muốn cướp đi cái gì đó từ tay họ, chia sẻ cái gì đó, thì phản ứng tự nhiên của họ là bắt đầu ra tay không chút nương tay với bạn.
Khiến bạn chết mà không biết tại sao.
Sài Tiến hiện tại chính là người mới nhất leo lên đỉnh núi, anh đã nhìn thấy phong cảnh mà người bình thường không thể thấy, đồng thời, cũng đã nhìn thấy những kẻ hung tàn trên đỉnh núi.
Anh muốn sinh tồn giữa một nhóm người hung tàn như vậy, liệu dùng bộ cách kính trời yêu người (敬天爱人) đó có thể sinh tồn được không?
Đó là điều hoàn toàn không thể, e rằng sau khi bạn xuất hiện trên đỉnh núi, còn chưa kịp nói ra mấy chữ kính trời yêu người (敬天爱人)...
Người ta đã trực tiếp dùng dao đâm chết bạn, căn bản không cho bất cứ cơ hội nào để nói chuyện.
Vì vậy trong thế giới của kẻ cướp, bạn muốn sống sót, điều duy nhất có thể làm rất đơn giản, đó là biến mình thành một kẻ cướp.
Rồi còn phải tàn nhẫn hơn cả bọn chúng, bạn phải cho chúng thấy mặt hung ác của bạn, chỉ khi chúng thấy được mặt hung ác nhất, chúng mới rất sợ bạn, chúng mới lùi bước trước mặt bạn.
Mới cúi đầu trước mặt bạn, đây chính là quy luật rừng xanh.
Vì vậy, Sài Tiến thực ra cũng đang học hỏi các gia tộc lớn phương Tây này, cả ngày đều nghiên cứu, xem họ đã sống sót như thế nào.
Rồi lại xem những năm qua họ đã làm những chuyện gì, đương nhiên rồi, trong lòng Sài Tiến lại rất hiểu.
Thời đại đã khác rồi, nếu bạn học hỏi họ hoàn toàn, kết quả cuối cùng chỉ có một, đó là diệt vong.
Bởi vì rất đơn giản, những người phương Tây này, cuối cùng họ vẫn thất bại.
Nội dung chương truyện phác họa quy luật khắc nghiệt của thế giới sinh tồn, nơi mà sự cạnh tranh giữa các thành viên trong gia tộc trở thành mối đe dọa lớn nhất. Ông nội của Mander đau lòng vì sự phân chia, không đoàn kết giữa các con cái, dẫn đến sức mạnh bị chia cắt. Sài Tiến học hỏi từ các gia tộc phương Tây về cách sống còn, thấu hiểu rằng trong thế giới này, sự tàn nhẫn và cạnh tranh là điều không thể tránh khỏi. Họ nhận ra rằng ở đỉnh cao quyền lực, lòng thương và sự nhân đạo không thể bảo vệ sự sống, mà chỉ có sự tàn nhẫn mới đảm bảo tồn tại.