Tuyệt đối vận mệnh trò chơi

Đỗ ngang! Tiếng chuông du dương vang lên, cảnh tượng trước mắt lại thay đổi. Liên tiếp hai tiếng chuông vang lên, bốn người một lần nữa trở về Vô Ưu Tự.

Tiêu Kiệt chọn bắt đầu từ Vô Ưu Tự đương nhiên có lý do. Theo trình tự thời gian, cảnh tượng Pháp Vương Tự là hiện tại, Phật Quang Tự là quá khứ, còn Vô Ưu Tự rất có thể là trước Phật Quang Tự, tức là thời điểm chùa mới được thành lập.

Nếu muốn làm rõ mọi sự thật, tất nhiên phải bắt đầu từ Vô Ưu Tự.

Dạ Lạc chọn dừng gõ chuông, cảnh vật xung quanh lập tức trở nên chân thực, thoát ly khỏi không gian nửa hư nửa thật đặc biệt kia.

Bốn người đi xuống đài chuông, trước mắt là một ngôi chùa mang đậm hơi thở cuộc sống, ánh nắng tươi sáng, cây cối xanh tươi, nông dân đang lao động, trẻ em đang chơi đùa trong chùa.

Thật là một cảnh tượng nhân gian thanh bình.

Bốn người đi dạo quanh chùa một vòng, nhìn ngắm cảnh tượng ấm áp xung quanh, ai nấy đều tấm tắc khen ngợi.

Bản đồ này mang lại cảm giác vô cùng an nhàn và hòa bình, ngay cả NPC cũng là người sống, hoàn toàn khác biệt với phong cách u ám của Pháp Vương Tự ở Quỷ Vụ Lĩnh trước đó.

Dù là nông dân hay tăng chúng đều cười nói vui vẻ.

Đừng nói BOSS, ngay cả một con quái vật cũng không có.

Trong thoáng chốc, có chút cảm giác trở lại khu vực an toàn và dễ chịu.

Tiêu Kiệt lại nhắc nhở: "Mọi người hãy giữ cảnh giác! Bản đồ ẩn này chưa chắc đã không có nguy hiểm." Dù sao đây cũng là một trò chơi mạng, phải chơi theo hiện thực. Nếu trong hiện thực bước vào một ngôi chùa quỷ dị như thế này, dù người ở trong đó có thân thiện đến mấy cũng nhất định phải đề phòng.

Cẩn thận từng li từng tí bước qua cổng giữa chùa, đi đến trước Phật điện. Tượng Phật mặt quỷ đứng sừng sững giữa Phật điện lúc này không tồn tại, chỉ có một tượng Phật bùn, trông rất đơn sơ và mộc mạc.

Mấy người đang quan sát, một vị sư tiếp khách liền tiến đến.

Tiêu Kiệt nói: "Đúng là như vậy, chúng tôi nghe danh thiền sư, đặc biệt đến đây để thỉnh giáo kinh Phật, xin hãy thông báo một tiếng."

"Ha ha, mấy vị không cần câu nệ, thiền sư từ trước đến nay phổ độ chúng sinh hữu giáo vô loại, nếu muốn nghe kinh Phật, cứ vào thôi, chỉ là giữ yên tĩnh một chút, đừng phá hoại sự thanh tịnh của Phật môn —— đi theo ta."

Bước vào Phật điện, đã thấy một lão tăng đang ngồi trong điện giảng pháp, xung quanh có một vòng hòa thượng đang ngồi vây quanh.

Tịnh Liên Thiền Sư (Trụ trì Vô Ưu Tự) cấp 46 thế ngoại cao nhân. HP: 6000.

Lão tăng kia mặt mũi hiền lành, râu tóc bạc trắng, đúng là rất có vài phần phong thái cao tăng, mặc một chiếc cà sa đơn giản vá víu, trông rất mộc mạc.

Các tăng nhân xung quanh cũng đều ăn mặc giản dị, hợp với phong cách đơn giản của Phật điện.

Lão tăng kia đang kể chuyện, bỗng nhiên có cảm giác ngẩng đầu nhìn qua, ánh mắt lại nhìn về phía Dạ Lạc.

"Vị tiểu thí chủ này, ngược lại hiền hòa vô cùng, ta và ngươi liệu đã từng gặp?"

Tiêu Kiệt nghĩ thầm, chắc là do Xá Lợi Tử. Ai có Xá Lợi Tử, người đó có thể kích hoạt đối thoại.

Dạ Lạc hiển nhiên cũng hiểu điều này, đáp: "Ta thấy đại sư cũng hiền hòa vô cùng, nhưng ta và đồng bạn của ta đều là lần đầu tiên đến, chắc là chưa từng gặp qua, hoặc là kiếp trước ta và ngài có duyên, cho nên kiếp này mới gặp gỡ chăng."

"Ha ha, tốt một cái hữu duyên gặp gỡ. Nếu mấy vị nguyện ý, có thể cùng nhau nghe ta giảng pháp, nếu có cao kiến, cũng có thể phê bình một hai."

Nói rồi liền tiếp tục nói pháp.

Mấy người liền lắng nghe, Tiêu Kiệt nghe nghiêm túc nhất, loại thông tin giải mã trò chơi này thường ẩn giấu trong cuộc trò chuyện của NPC, nhất là những buổi giảng kinh tụng pháp như thế này, bên trong chắc chắn có ẩn ý.

Hắn vốn lo lắng không hiểu, may mắn là Tịnh Liên Thiền Sư giảng không phải kinh Phật, mà là một số kiến thức liên quan đến siêu độ vong hồn, phổ độ oan hồn.

"Nếu là ra khỏi chùa, gặp những cô hồn dã quỷ lang thang xung quanh, các con ngàn vạn lần đừng sợ hãi. Nếu các con sợ, những quỷ hồn kia tự nhiên có thể cảm nhận được. Cần biết rằng quỷ đều do người biến thành, quỷ tính tức là nhân tính. Người ức hiếp kẻ yếu, sợ kẻ mạnh, quỷ cũng vậy.

Nếu các con không sợ, lòng mang chính khí, lớn tiếng quát tháo, quỷ kia sẽ chột dạ mà lui.

Nếu các con sợ, quỷ đó ngược lại sẽ được đằng chân lân đằng đầu, thậm chí hại tính mạng các con."

Lúc này, một vị tăng nhân nghi hoặc hỏi: "Sư phụ, đã quỷ tính chính là nhân tính, vì sao còn muốn hại người?"

"Thứ hai, cái gọi là bè cánh đấu đá, không phải tộc ta ắt lòng dạ khác. Trong mắt quỷ, người há chẳng phải không cùng tộc loại với chúng sao? Các con sợ quỷ hại mình, quỷ còn sợ các con hại nó nữa. Nếu hại chết hết người, người người đều thành quỷ, há chẳng phải là người một nhà? Chỉ có như vậy những con quỷ kia mới an tâm.

Thứ ba, nhân tính vốn ác, nếu không có đạo đức và pháp luật ước thúc, lại có sức mạnh cường đại, rất nhiều người sẽ làm điều sai trái. Quỷ đã vô đạo đức pháp luật ước thúc, lại có sức mạnh hại người, há lại dễ dàng dừng tay?

Cho nên quỷ muốn hại người, vừa vặn là vì nhân tính. Hại người là bình thường, không hại người ngược lại kỳ lạ."

"Sở dĩ Phật pháp có thể trị quỷ, chính là vì Phật pháp có thể khiến người hướng thiện, tự nhiên cũng có thể dẫn quỷ hướng thiện. Quỷ hồn lẽ ra không nên lưu lại ở thế giới này, chỉ vì trong lòng oán niệm, không cam tâm tiêu tan như vậy, một sợi chấp niệm ràng buộc ở thế gian này. Cho nên chỉ cần tán đi đủ loại oán niệm trong lòng quỷ hồn, quỷ hồn tự nhiên cũng có thể yên nghỉ vãng sinh.

Chỉ cần người người học tập Phật pháp, người người Phật pháp cao thâm, người người đều có thể siêu độ quỷ hồn, đợi đến khi cô hồn dã quỷ trên Quỷ Vụ Lĩnh này đều tan biến hết, có thể tịnh hóa khói mù trên Quỷ Vụ Lĩnh này."

Tiêu Kiệt nghe rất thú vị, thầm nghĩ, hóa ra Phật pháp này không phải siêu năng lực, mà là tâm lý học à.

Tuy nhiên, lão hòa thượng này cuối cùng hiển nhiên đã thất bại. Vô Ưu Tự biến thành Pháp Vương Tự, dân chúng và tăng nhân trong chùa đều biến thành cô hồn dã quỷ cương thi vong linh.

Ngay cả chính Tịnh Liên Thiền Sư, cũng biến thành Phật mặt quỷ.

Nhưng tất cả những điều này rốt cuộc đã xảy ra như thế nào đây?

Chẳng lẽ lão hòa thượng sau khi chết cũng ôm oán hận, kết cục xấu đi thành quỷ rồi sao?

Độ người lại độ không được chính mình, nghĩ lại còn thấy rất châm biếm.

Nhưng theo lý thuyết, lão hòa thượng phân tích đúng đến thế, hẳn là không đến mức như vậy chứ.