Xích Tâm Tuần Thiên

Nguyên Phượng năm mươi lăm, ngày hai mươi ba tháng năm. Ngày này mang ý nghĩa vô cùng trọng đại. Tề Đế sẽ tự mình đến thái miếu để tế lễ tưởng niệm Tiên Hoàng. Đồng thời, trước mặt các liệt tổ liệt tông của Khương thị hoàng triều, nhà vua sẽ chọn ra người mới cho đất nước, tăng cường động viên và chuẩn bị cho cuộc xuất chiến tại Hoàng Hà hội.

Quốc chi thiên kiêu cần phải có sự chứng thực trước thiên tử và bách tính, để thể hiện tài năng xuất chúng, nhằm chứng minh bản thân thực sự xứng đáng đại diện cho Tề quốc đi xuất chiến. Đến lúc đó, văn võ bá quan, và hoàng thất đều sẽ tập trung về đây. Tại Lâm Truy Thành, những lão nhân trăm tuổi trở lên không phải tu hành, cùng với chín mươi chín gia đình được Tông Nhân Phủ lựa chọn ngẫu nhiên, sẽ có mặt để quan sát sự kiện này. Đây là "Đại sư lễ".

"Đại sư lễ" có rất nhiều quy tắc. Vương giả khi xuất chinh đều có lễ pháp cụ thể. Đặc biệt khi Thiên Tử đích thân ra trận, mọi thứ càng trở nên uy nghiêm và trọng thể. Nói một cách khác, toàn bộ Tề quốc đều coi Hoàng Hà hội như một cuộc chiến lớn để đối phó, sử dụng nghi lễ quốc gia. Những sự kiện diễn ra trong lễ tế lần này sẽ được sử quan ghi chép cẩn thận. Mỗi kết quả trong toàn bộ "Đại sư lễ", từ danh ngạch Nội Phủ đến những ai thắng ai tại Ngoại Lâu, đều sẽ được thông báo rộng rãi, vang khắp Lâm Truy, nhằm để thiên hạ cùng chứng kiến. Điều này nhằm khẳng định rằng đây thực sự là thiên kiêu được toàn bộ Tề quốc công nhận, có khả năng đại diện cho quốc gia, cùng với các anh hùng khác trong thiên hạ tranh đấu.

Đến lúc này, Khương Vọng mới nhận ra rằng Hoàng Hà hội quan trọng hơn những gì hắn từng tưởng tượng. Nó không chỉ đơn thuần là danh vọng của thiên hạ. Vì sao Tả Quang Thù lại khẳng định rằng Tề quốc hay Sở quốc không phải là đệ nhất, mà chỉ có đệ nhất tại Hoàng Hà hội mới thật sự là thiên hạ đệ nhất? Hiển nhiên, sẽ có những vật phẩm giá trị lớn đòi hỏi phải cạnh tranh tại Hoàng Hà hội, điều đó mới khiến những thiên kiêu khắp nơi cống hiến hết sức lực, và khiến danh hiệu thiên hạ đệ nhất trở nên thực sự có sức thuyết phục, được công nhận bởi thế gian.

Do Khương Vọng chủ động muốn tham gia vào Hoàng Hà hội, Trọng Huyền Thắng và Yến Phủ đều cho rằng hắn hiểu rõ ý nghĩa của hội nghị này, vì vậy không ai nói thêm nhiều với hắn. Đến tận lúc này, sự hiểu biết của Khương Vọng về Hoàng Hà hội cũng chỉ dừng lại ở "thiên hạ thứ nhất" và "đàm phán phân chia địa bàn", thậm chí hắn còn không biết phương pháp phân loại địa bàn này ra sao...

Tuy nhiên, điều ấy không quan trọng. Không cần biết là tranh cái gì, hay là sự quan trọng của Hoàng Hà hội đến mức nào, Khương Vọng đã quyết định tham gia, và hắn sẽ không lùi bước. Càng quan trọng thì càng tốt! Càng quan trọng, những thứ có thể dành được cũng càng nhiều. Càng quan trọng, điều đó càng đáng giá.

Với tư cách là thiên kiêu được ghi tên trong danh sách, khi trời còn chưa sáng, Khương Vọng đã cùng Trọng Huyền Thắng ngồi kiệu ra ngoài. Với gia thế của Trọng Huyền Thắng, hắn tự nhiên cũng là một trong những thành viên "xem lễ", và còn có Thập Tứ đi cùng. May mắn thay, những kiệu phu đều là những tu sĩ siêu phàm; nếu không, hai người một thân thịt mỡ và một người mặc giáp sắt này thật sự không dễ di chuyển.

Cỗ kiệu của Bác Vọng hầu phủ có quy cách rất cao, Khương Vọng trong kiệu cũng là một trong những nhân vật chính của "Đại sư lễ" lần này. Bản triều đình chuyên môn đã phát minh ra để treo bảng trước cửa kiệu. Vì vậy, đại kiệu đã được đưa đến gần thái miếu. "Đại sư lễ" lần này sẽ diễn ra ngay tại quảng trường trước thái miếu.

Tề quốc vốn dĩ có võ phong hưng thịnh từ trước, thông thường trong các cuộc chinh phạt để tiêu diệt quốc gia, đều có truyền thống hiến tế hay cống hiến trước thái miếu. Việc tổ chức "Đại sư lễ" tại thái miếu cũng không vi phạm quy tắc.

Khương Vọng áp chế tâm trạng của mình, đại kiệu còn chưa dừng lại, hắn đã nhắm mắt dưỡng thần. Bỗng dưng, có tiếng ngựa hí vang lên, móng ngựa dậm mạnh xuống đất như tiếng trống, rồi cũng dừng lại. Ai vậy? Lại dám phóng ngựa gần thái miếu? Dù không tới thái miếu, việc đó vẫn có thể coi là thiếu tôn trọng!

Khương Vọng đang phân tích âm thanh thì chợt nghe một người hỏi: "Ngươi là Khương Vọng?" Giọng điệu không có vẻ gì hung dữ. Bên ngoài kiệu đã có biển tên, không thể giấu kín.

Khương Vọng đang ngồi ở bên trái trong kiệu, mặc dù trong kiệu rất lớn, nhưng lại bị Trọng Huyền Thắng và Thập Tứ chen vào chỉ còn một khoảng nhỏ. Nghe thấy tiếng hỏi, hắn lập tức kéo màn kiệu lên một bên, nhìn ra ngoài. Hắn thấy một thanh niên có vẻ ngoài anh tuấn, nhưng lại vô cùng kiêu ngạo. Người này mặc bộ hoa y cẩm phục, đang cưỡi một con ngựa lớn, trên thân ngựa còn buộc nhiều dải vải màu sắc và lụa đỏ tung bay như tân lang trong ngày cưới!

Trên cổ ngựa treo một khối minh bài, chứng tỏ cũng là một trong những nhân vật chính hôm nay. Tuy nhiên, vì đang xoay về phía bên kia, không thể thấy tên. Hắn có vẻ như là con trai của một tướng quân, nhưng Khương Vọng đoán có thể hắn xuất thân từ gia đình quan văn.

Có một hiện tượng thú vị mà Khương Vọng nhận thấy: các công tử trong Lâm Truy Thành, thông thường những người xuất thân từ gia đình quan văn thích cưỡi ngựa, thể hiện phong thái dương cương; trong khi đó, những gia đình võ tướng lại thích ngồi kiệu, thể hiện sự nho nhã hơn. Nhìn chung, mỗi người đều muốn thể hiện mình là người toàn diện cả văn lẫn võ. Dĩ nhiên, việc Trọng Huyền Thắng ngồi kiệu không liên quan đến vấn đề này, hắn chỉ đơn giản là thích cảm giác thoải mái.

"... Ngươi là ai?" Khương Vọng hỏi một cách lịch sự.

"A." Người kia cười lạnh: "Ngươi nên biết rằng, son phấn cuối cùng cũng không phải là vàng thật, làm trò dối trá thì không thể tránh khỏi việc trở thành trò cười cho thiên hạ!"

Khương Vọng: ...

Hắn thực sự không hiểu chuyện gì đang xảy ra! Khương Vọng quay đầu nhìn Trọng Huyền Thắng, dùng ánh mắt hỏi xem có vấn đề gì với người này không.

Trọng Huyền Thắng không chần chừ, lập tức đẩy màn kiệu, thò đầu ra và gầm lên: "Cút!"

Giọng của Trọng Huyền Thắng vang dội như sấm, mang theo khí thế hùng mạnh. Ngay cả con ngựa của kẻ khiêu khích cũng phải run rẩy. May mắn rằng con ngựa này có dòng dõi tốt, cuối cùng vẫn không cư xử nhu nhược hơn.

Khương Vọng chú ý thấy nhiều ánh mắt xung quanh đang hướng về họ. Phải biết rằng, những người có thể đến thái miếu hôm nay, trừ những người dân và lão nhân may mắn, thì hầu hết đều là người có địa vị, giàu có. Không nhiều tình huống có thể khiến họ mất bình tĩnh như thế.

Cãi vã ở gần thái miếu có thể sẽ đi vào sách sử đấy! Những ánh mắt ngạc nhiên hay khó chịu đổ dồn về phía kẻ phóng ngựa, rõ ràng khiến hắn cảm thấy bất ổn. Hắn không nghĩ rằng Trọng Huyền Thắng lại ở trong kiệu, càng không ngờ rằng Trọng Huyền Thắng lại nổi giận và gào thét như vậy. Tình huống này sẽ kết thúc ra sao? Nơi đây có lẽ không xa thái miếu là bao!

Sắc mặt hắn biến đổi, không còn cách nào để cãi lại Trọng Huyền Thắng, cuối cùng chỉ có thể nói một cách nghiêm túc: "Khương Thanh Dương, tốt nhất ngươi nên đi tham gia Hoàng Hà hội, trên đường ta sẽ chỉ điểm cho ngươi!" Hắn quay ngựa và rời đi.

Khương Vọng không còn gì để nói. Dù hắn có phong thái tốt đến đâu, cũng không khỏi muốn chửi rủa. Ngươi vô cớ khiêu khích ta, mà ta vẫn có thể giữ im lặng. Ngươi bị chửi là Trọng Huyền Thắng, ngươi bỏ qua cho hắn cũng được, nhưng trước khi đi lại buông lời thiếu kiềm chế, điều đó rõ ràng là đang xúc phạm đến ta!

Nghe giọng điệu kia, hẳn là một người cũng tham gia trong hai trận khác. Ở Ngoại Lâu và nơi không hạn chế số tuổi dưới ba mươi, Khương Vọng chỉ quen biết mỗi Bảo Bá Chiêu.

Có điều gì đó không ổn... Không lẽ người này là Kế Chiêu Nam, nhị đệ tử của quân thần? Không thể nào mà lại ngốc nghếch đến mức này! Không, chắc chắn không thể như vậy... Nếu như người đứng đầu Tề quốc dưới ba mươi tuổi lại cứ như vậy, thì thôi không cần ai phải mất mặt nữa.

Khương Vọng trở lại trong kiệu, ném ánh mắt nghi vấn về phía Trọng Huyền Thắng: "Ngươi lại chọc phải ai rồi?"

"Nhìn ta làm gì?" Trọng Huyền Thắng khinh thường đáp lại. So với Khương Vọng hoàn toàn mù mờ, Trọng Huyền Thắng rõ ràng hiểu rõ mọi chuyện: "Chỉ là oán hận của những kẻ nhà giàu thôi!"