Chẳng trách mà Khương Vọng lại kinh ngạc như vậy. Thôi Trữ có thể đến được thái miếu, và trực tiếp ném một thương về phía Tề Đế, điều này rõ ràng không phải là chuyện dễ dàng mà bất kỳ thế lực nào cũng có thể làm được.

Lấy Địa Ngục Vô Môn làm ví dụ, hiện tại Địa Ngục Vô Môn đã trở thành một tổ chức sát thủ nổi tiếng trong Đông vực. Nhưng tuyệt đối không có Diêm La nào có cơ hội xuất hiện trước mặt Tề Đế. Huống chi, không chỉ là việc hành thích, mà ngay cả việc tiếp cận Tề Đế cũng không phải là việc đơn giản. Phải mất nhiều năm phấn đấu trong Tề quốc, họ mới có thể đạt đến trình độ như vậy.

Một thế lực như Thôi Trữ khi ra tay, chắc chắn đã có tính toán chu đáo, không thể nào để lại dấu vết rõ ràng đến mức dễ dàng bị người ta phát hiện. Nếu không, Thôi Trữ đã bị nhóm thanh bài ráo riết vứt vào ngục giam rồi.

"Ngược lại không có chuyện như vậy." Trọng Huyền Thắng lắc đầu nói. "Cho dù có tình huống gì xảy ra, hay có bước đột phá nào, Bắc nha môn cũng không tiết lộ nửa điểm thông tin. Đây là vấn đề nghiêm trọng."

Khương Vọng có chút không hiểu. "Vậy anh muốn nói chuyện gì?"

"Ta sẽ hỏi ngươi." Trọng Huyền Thắng nghiêm nghị nói: "Trước hôm nay, ngươi đã từng gặp Thôi Trữ chưa?"

"Ta biết hắn ở đâu?" Khương Vọng lắc đầu. "Ta thậm chí còn lần này tham gia đại sư lễ, mới biết tên của hắn."

Trọng Huyền Thắng thở dài: "Nếu ngươi có thể khẳng định như vậy, thì chuyện này không liên quan đến ngươi. Ta không lo lắng, có người sẽ lấy việc Thôi Trữ cuối cùng quay đầu lại để nói chuyện với ngươi."

Khương Vọng không hỏi tại sao có người lại làm điều đó. Hoặc là vì hắn cản trở con đường của ai đó, hoặc chỉ đơn giản là ghen tị – có rất nhiều lý do.

Hắn đã sớm nhận ra rằng, trong thế giới này, mỗi người đều khác nhau. Như câu mà hắn đã từng nói với Tề Đế: "Khi mọi thứ lẫn lộn vào nhau, trung gian sẽ luôn tồn tại."

Nếu có người thực sự cầm chuyện này làm văn chương, và tìm ra chứng cứ rằng Thôi Trữ từng gặp Khương Vọng, đúng là có thể làm xấu đi hình ảnh của Khương Vọng, nói rằng Thôi Trữ đã hy sinh vì hắn.

Đó là lý do vì sao Trọng Huyền Thắng lại hỏi câu hỏi này. Nếu Khương Vọng đã gặp Thôi Trữ, thì Trọng Huyền Thắng có thể chuẩn bị đối phó. Còn nếu như Khương Vọng thực sự chưa từng gặp hắn, thì với khả năng của Trọng Huyền Thắng, hắn sẽ không để người khác có cơ hội để bôi xấu mình.

Thế nhưng khi nhắc đến Thôi Trữ...

Cái đâm trước khi chết của hắn có vẻ như không có chút ý nghĩa nào, và những cố gắng trong suốt cuộc đời đều bị vỡ vụn. Rất khó để giữ cho lòng người không có cảm xúc mạnh mẽ khi chứng kiến cảnh này. Khương Vọng khi ấy đã phản ứng đầu tiên bằng cảm tính, nhưng sau đó, hắn thật sự cũng khó mà không tự hỏi nguyên nhân nào đã khiến một người được khẳng định là có tiền đồ sáng lạn, lại chọn cách ra đi điên dại như vậy?

"Trước khi chết, Thôi Trữ..." Khương Vọng nói, "Hắn đã nói rằng hắn không tiếc."

Câu nói ấy của Thôi Trữ, hắn đã vùi lấp vào không gian im lặng. Có một số người có thể nghe thấy, nhưng Trọng Huyền Thắng rõ ràng không phải là một trong số đó.

Lúc này nghe thấy vậy, hắn cũng dừng lại một chút. Không thể không thảo luận, hắn hỏi: "Ngươi cho rằng Thôi Trữ đến từ thế lực nào?"

Đây đúng là điều mà mọi người trong Tề quốc hiện đang quan tâm. Ngay cả mức độ chú ý cũng có thể vượt qua cả hội Hoàng Hà, nhưng việc công khai bàn luận là không tiện chút nào.

Khương Vọng khi giao tiếp với Tề Đế đã từng nói rằng Thôi Trữ là một kẻ cơ hội, chắc chắn không phải là người trong nước muốn lên kế hoạch mưu phản. Bởi vì nhìn từ thực trạng Tề quốc bây giờ, không có ai có đủ thực lực để thay đổi triều đại, khối quyền lực vẫn đang nằm trong tay Khương thị hoàng tộc. Những âm mưu nhằm lật đổ triều đình căn bản không có cơ sở để thành lập.

Quan điểm này tự nhiên có sức thuyết phục. Nhưng nếu muốn tìm ra nguồn gốc của Thôi Trữ, lại không phải chỉ dựa vào suy nghĩ mà có thể làm được.

"Ta biết sao được?" Khương Vọng lắc đầu.

"Chẳng lẽ là người nước Hạ?" Trọng Huyền Thắng thì thào tự hỏi.

Câu la lớn của Thôi Trữ tại quảng trường, chắc chắn tất cả mọi người nghe thấy. Bây giờ hẳn là đã vang vọng đến tận Lâm Truy. Câu nói ấy: "Thần Võ ba mươi mốt năm. Thôi Trữ đâm Khương Thuật."

Khương Thuật trong câu nói này chính là tên thật của Đại Tề Hoàng Đế hiện tại. Được coi như Thiên Tử nắm quyền cao nhất đất nước, hắn đã có tuổi, không ai dám gọi thẳng tên.

Còn "Thần Võ" chính là niên hiệu của Hạ quốc. Theo lịch sử, từ năm 3888, sau cuộc chiến với Tề Hạ, Hạ quốc bị đánh bại ở Nam vực và đã đổi niên hiệu thành "Thần Võ", kéo dài đến nay.

Dù lúc ấy Khương Vọng không biết niên hiệu "Thần Võ" đại diện cho điều gì, thì giờ đây cũng phải biết.

Khương Vọng không khỏi hoang mang hỏi: "Nhưng nếu đó là người nước Hạ, một cuộc ám sát không thể nào thành công thì có ý nghĩa gì? Chỉ là một tu sĩ Nội Phủ, thậm chí không thể tiến vào cửa ta, thì làm sao có thể ám sát Thiên Tử?"

"Mặc kệ là thế lực nào gây ra, nếu ám sát này không thể thành công thì rõ ràng mục đích của họ không phải là ám sát..." Trọng Huyền Thắng nói. "Mà chính là sự kiện đâm quân này."

Dù với trí tuệ của Trọng Huyền Thắng, trong tình huống thiếu thông tin, hắn vẫn không thể chạm đến chân tướng. Nhưng rất nhanh, hắn đã chỉ ra một phạm vi nhất định.

"Vậy sao? Lần này ám sát chỉ để khởi động lại chiến tranh giữa Tề và Hạ? Những sát thủ không phải là người nước Hạ, mà có thể là kẻ chủ mưu đứng phía sau, muốn thu lợi từ tình hình này?" Khương Vọng hỏi.

"Liệu sát thủ có phải là người nước Hạ cũng không quan trọng..." Trọng Huyền Thắng bỗng nhiên lắc đầu và tiếp tục. "Điều quan trọng là, có thể ngươi sẽ gặp rắc rối. Ngươi đã nghĩ về lý do mà Thôi Trữ chọn cái chết hôm nay chưa?"

Hắn giải thích: "Trong quân có rất nhiều cao thủ, Tề Cửu Tốt đều là những người tinh nhuệ. Chính vì Vương Di Ngô bị giam trong ngục, mà Thôi Trữ mới có cơ hội tham gia đại sư lễ này để so tài cùng."

"Khi ngươi cùng Lôi Chiêm Càn quyết đấu, hắn nhận thấy rằng bản thân mình chẳng thể nào là đối thủ của ngươi, và không thể nhận được danh ngạch tham gia Hoàng Hà hội. Thời gian tổ chức Hoàng Hà hội thường tùy thuộc vào mực nước, ngắn thì mười năm, dài thì lên đến mười lăm năm. Hắn sẽ không còn cơ hội nào khác."

Do đó, có thể đây là cơ hội duy nhất trong nhiều năm qua của hắn để có thể tiếp cận Tề Đế. Càng là cơ hội duy nhất trong cuộc đời, tại sự kiện trọng đại như vậy mà tuyên bố "Thôi Trữ đâm Tề Quân".

Khương Vọng không thể phủ nhận rằng phân tích của Trọng Huyền Thắng rất hợp lý. Thế giới của Thôi Trữ chắc chắn có những mối quan hệ mà khó có thể hát ra một cách rõ ràng.

"Trong thời gian này, ta sẽ cố gắng không ra Lâm Truy." Khương Vọng nói.

Với mối quan hệ của hắn cùng Trọng Huyền Thắng, không cần phải đóng vai anh hùng, và cho dù không sợ những phiền phức đó thì tốt nhất nên tránh xa.

"Thêm vào đó." Trọng Huyền Thắng nói: "Trước khi đi Hoàng Hà hội, ngươi hãy dành chút thời gian để một lần nữa ghé qua thái miếu, thăm viếng một danh tướng công thần."

Tới Hoàng Hà hội để tranh tài với thiên kiêu các nước, và Tề quốc còn phối hợp với "Đại Sư Lễ", chắc chắn được coi là một trận xuất chinh đúng nghĩa. Với vị thế của Khương Vọng, việc tham dự tế tự thần linh cũng là một nghĩa vụ cao quý. Dĩ nhiên, nếu Trọng Huyền Thắng không nhắc đến, Khương Vọng sẽ hoàn toàn không biết.

"Có cần cùng hai người kia một chỗ không?" Khương Vọng hỏi, đề cập đến Kế Chiêu Nam và Trọng Huyền Tuân.

Trọng Huyền Thắng lắc đầu: "Cũng không cần, hãy hành lễ một mình."

Khương Vọng suy nghĩ một chút: "Vậy ngày mai ta sẽ đi."

Hắn nói, "Ta thay ngươi đi!"

Như một danh môn hàng đầu trong Tề quốc, vị trí của đời thứ nhất Bác Vọng Hầu dĩ nhiên tại điện tế tự thái miếu rất quan trọng.

Trọng Huyền Tuân tất nhiên cũng nên đi tế tự tổ tiên. Hậu nhân đời thứ nhất Bác Vọng Hầu luôn có quyền bái tế, nhưng với tư cách là một quốc gia xuất chinh đi thăm viếng, điều đó còn mang lại vinh quang hơn.

Khi Khương Vọng thay Trọng Huyền Thắng thực hiện việc này, hắn đang trao cho Trọng Huyền Thắng một vinh dự mà mình không có.

Trọng Huyền Thắng cũng mỉm cười: "Việc tế tự như vậy, đi thêm vài điện cũng không có vấn đề gì. Nhớ kỹ hãy kính cẩn bái lạy đời thứ nhất Tồi Thành Hầu... Tỷ tỷ Phượng Nghiêu của ngươi sẽ rất vui đấy!"

Khương Vọng: ...

Dù hắn khá kín đáo khi gọi Lý Phượng Nghiêu như vậy, nhưng lời Trọng Huyền Thắng lại khiến hắn cảm thấy có chút không thoải mái.

Là chỉ huy quân đội đi tế tự tại thái miếu, đây là truyền thống đã được thiết lập. Về việc tế tự vị tướng quân nào, hay vị thần nào, không ai sẽ quản lý.

Nhưng càng nhiều nhân vật tướng lĩnh có uy tín được tôn kính, rõ ràng cho thấy năng lực và công lao vô cùng vĩ đại, điều này sẽ hữu ích cho thế hệ tướng lĩnh sau này.

Vì vậy, Trọng Huyền Thắng khăng khăng để hắn tế một vài điện, cũng chính là để giữ thể diện cho hắn.

Trọng Huyền Thắng nhanh chóng xuất hiện, rồi lại nhanh chóng rời đi.

Khi Trọng Huyền Tuân quay về, che giấu người ở Lâm Truy, hắn chắc chắn sẽ không để địa vị của mình hạ xuống trong gia tộc. Đối với điều này, công việc mà Trọng Huyền Thắng cần phải xử lý quá nhiều...

Đi tế tự thái miếu, chỉ là một công việc đơn giản. Sự thành tâm kính trọng là đủ, không có gì để bàn nhiều.

Chỉ có điều Khương Vọng quan tâm đặc biệt, đó là Thôi Trữ.

Cái đâm do Thôi Trữ gây ra, sẽ tạo ra sóng gió lớn đến mức nào, thật khó mà nói.

Nhưng từ cái nhìn của Khương Vọng, Tề Đế hiện nay sẽ không bị ám sát này làm rung chuyển dù chỉ nửa phần.

Dĩ nhiên, thế lực đứng sau Thôi Trữ có thể có nhiều mục tiêu hơn mà chưa ai biết đến.

Điều làm Khương Vọng không hiểu là, một câu "Ta không tiếc" của Thôi Trữ... Tại sao lại muốn nói với hắn?

Có phải chỉ đơn giản vì lúc ấy họ đang ở giữa trận chiến hay không?

...

Ngoài việc tu hành bình thường, Khương Vọng còn dành cả ngày trong "Hỏa Giới" để nghiên cứu.

Cũng như các nghi thức truyền thống, sau đó lại luyện tập cả đêm.

Đến khi hừng đông, cuối cùng hắn đã dựng lên được dàn khung "Hỏa Giới"... nhưng còn rất xa mới tới hình dáng chính thức.

Lúc này, hắn đã có thể ném vào Thái Hư Huyễn Cảnh, bằng cách sử dụng đài diễn đạo để giả lập. Dù phí công sức rất lớn, nhưng đương nhiên đó là cách đơn giản nhất.

Nhưng Khương Vọng không có ý định làm như vậy.

Hắn chậm rãi phát triển môn sát pháp này để có thể nắm vững hơn. Giống như Bát Âm Phần Hải mà chính hắn sáng tạo, cho phép hắn điều khiển các phương diện tương tự. Nếu đổi lại đài diễn đạo để diễn xuất ra đạo thuật cấp Giáp, có lẽ nó sẽ hoàn hảo hơn, nhưng hắn chỉ có thể từng bước thử nghiệm và sử dụng.

Ít nhất hắn phải đợi đến khi khung xương đã vững chắc, mới tiếp tục sử dụng đài diễn đạo với đầy đủ huyết nhục. Khương Vọng không thể thừa nhận rằng sự chọn lựa này thực sự liên quan đến "Công" không đủ của hắn, và cũng có một chút như vậy.

Khương Vọng tạm ngừng tu hành, mở cửa đi ra ngoài. Hắn không mang theo tùy tùng, mà đi thẳng đến thái miếu.

Trước khi xuất chinh, việc tới thái miếu để tế tự là một điều chính đáng. Hơn nữa, Khương Vọng ngày hôm qua mới được cho phép lợi dụng tư cách thiên kiêu quốc gia trước thái miếu, cũng không gặp phải trở ngại.

Hai tên vệ sĩ đứng trước cửa chính thái miếu, nhìn một cách nghiêm túc. Khương Vọng đến nơi cũng không ai hỏi.

Hắn lặng lẽ đi vào trong thái miếu.

Nơi đây có thể nói là quần thể kiến trúc tĩnh lặng nhất ở Lâm Truy, chỉ có thể so sánh với Thanh Thạch cung lạnh lẽo cô quạnh.

Tất cả bảo vệ trong phòng đều đứng vững như hai người ở cửa chính, không nhúc nhích. Nhưng nhìn từ khí tức, mỗi người đều là cao thủ.

Khương Vọng không biết rằng có hay không cường giả trấn giữ tại đây, nhưng hắn cũng không ngu xuẩn đến mức đi thăm dò câu hỏi này.

Khi bước vào trong bầu không khí nghiêm trang, dĩ nhiên không thể đến chủ điện.

Khương Vọng lướt qua từ xa, tiến vào bên trong Bồi điện.

Phụng Thiên điện và Hộ Quốc điện là hai Bồi điện có quy cách cao nhất trong thái miếu. Một điện chủ yếu tế tự các công thần công lao khai quốc, còn một điện chủ yếu tế tự các công thần công lao phục quốc.

Dĩ nhiên, hương khói nơi sau này tự nhiên nhiều hơn hẳn nơi trước. Bởi vì trước thời Võ Đế phục quốc, những gia tộc khai quốc công lao kia dù có phản hay không cũng đã sớm tan rã.

Đại đa số danh môn đỉnh cấp ngày nay của Tề quốc đều là những gia tộc khôi phục sau thời Võ Đế.

Khương Vọng khi đi cúng tế trước tiên là để thắp nhang tại linh từ đời thứ nhất Bác Vọng Hầu.

Gia tộc Trọng Huyền hiện nay là danh môn cao cấp nhất trong Tề quốc, vị trí đời thứ nhất Bác Vọng Hầu cũng đã vào Hộ Quốc điện, nhưng vị trí lại phải lùi lại một chút.

Bởi vì trong thời đại Võ Đế, gia Trọng Huyền chỉ có thể coi là bộc lộ tài năng. Khi Trọng Huyền thị đạt được tước vị Bác Vọng hầu, trở thành danh môn đỉnh cấp thực sự cũng muộn hơn một đời so với Lý thị Thạch Môn.

So với các công thần phục quốc, đời thứ nhất Tồi Thành Hầu tất nhiên được xếp ở hàng trước nhất trong Hộ Quốc điện.

Bản thân nói rằng hương thiên ý trong linh từ dùng để cúng tế, nghe nói có thể Thừa Thiên chỉ, khiến người khác cung phụng được gửi lại linh tính giữa đất trời, tạo ra liên hệ kỳ diệu giữa họ. Khó nói điều này có thật hay không, nhưng giá trị của nó rất đắt đỏ.

Khương Vọng chuẩn bị ba cây hương, cung kính hành lễ xong, cắm vào lư hương.

Trọng Huyền Tuân đã đến trước đó, từ tình hình bên trong nhìn ra. Có lẽ đó là lý do Trọng Huyền Thắng mới nhắc nhở việc này, khiến Khương Vọng không cần âm thầm liên hệ với Trọng Huyền Tuân.

Nhìn tượng nặn của đời thứ nhất Bác Vọng Hầu trong linh từ, Khương Vọng không khỏi nghĩ đến...

Nếu vị ấy trong Thanh Thạch cung không bị phế, có thể nào lại không cùng Trọng Huyền Phù Đồ đứng chung một chỗ?

Với công lao liên quan đến việc diệt quốc của Trọng Huyền Phù Đồ, cộng với cấu trúc đất tịnh Phù Đồ trong Mê giới sau này, công trạng với Nhân tộc... hẳn phải có một vị trí trong điện bồ tự thái miếu này, việc nổi lên một gian linh từ cũng không hề là không thể.

Khương Vọng không có nhiều cảm xúc, sau đó đã thắp nhang xong và chuyển đến linh từ Tồi Thành Hầu.

Vì quan hệ hậu nhân Lý gia của hắn, việc này đương nhiên là hợp lý.

Năm đó, tổ tiên của Lý thị đã dùng mười mũi tên phá vỡ hùng thành, điều đó khiến hậu nhân như hắn mãi mê.

Đó không chỉ là một thành trì, mà là cứ điểm trọng yếu của quân nổi dậy. Đời thứ nhất Tồi Thành Hầu đã dùng mười mũi tên để lưu giữ chiến thắng trong cuộc phục quốc.

Mà Thạch Môn Lý thị cũng vẫn truyền thừa đến nay, danh tiếng chưa từng suy giảm.

Sau khi lễ bái xong, Khương Vọng chuẩn bị rời đi.

Nhưng khi vừa rời khỏi linh từ Tồi Thành Hầu, tình cờ hắn có một cái nhìn thoáng qua và thấy một linh từ khác song song với linh từ Tồi Thành Hầu, nhưng rõ ràng có vẻ quạnh quẽ hơn nhiều.

Đây đương nhiên chỉ có thể là linh từ đời thứ nhất Cửu Phản Hầu.

Tước thế tập của gia tộc Phượng Tiên Trương thị đã sớm bị tước đoạt, trải qua nhiều sự việc liên tiếp, cuối cùng không ai còn nghe thấy. Nhưng hậu nhân bất tài, lại không thể xóa đi công lao cứu vãn xã tắc của đời thứ nhất Cửu Phản Hầu.

Linh từ Cửu Phản Hầu chưa bao giờ bị thu hồi kể từ đầu, mà vẫn giữ nguyên bên trong thái miếu này.

Dĩ nhiên, người đến cúng tế nơi này cũng không nhiều. Dù sao từ rất lâu trước đây, hậu nhân của Trương thị đã gần như không còn ai xuất hiện ở Lâm Truy.

Nhưng lúc này dường như có người đang tế tự bên trong, hương khói thiêng liêng thoang thoảng.

Khương Vọng nhìn xung quanh một chút, cũng không thấy ai khác.

Trong Hộ Quốc điện không có vệ sĩ, có lẽ chỉ có người tới rưới nước và quét dọn sớm tối.

Suy nghĩ một chút, hắn bước vào trong.

Tóm tắt chương này:

Trong chương này, Khương Vọng và Trọng Huyền Thắng thảo luận về sự kiện Thôi Trữ tấn công Tề Đế tại thái miếu. Họ phân tích lý do phía sau hành động của Thôi Trữ và những tác động có thể xảy ra trong triều đình. Khương Vọng tìm hiểu về quá khứ của Thôi Trữ và những mối quan hệ phức tạp của hắn. Cuối cùng, Khương Vọng thực hiện nghi thức tế tự tại thái miếu, thể hiện sự tôn kính đối với các tiền nhân trong bối cảnh đổi mới của Tề quốc.

Tóm tắt chương trước:

Trong chương này, Khương Vọng tiếp tục phát triển sức mạnh của mình sau khi đánh bại Lôi Chiêm Càn, một đối thủ mạnh mẽ chưa hoàn toàn nắm vững sát pháp. Hắn bị cuốn hút bởi khả năng xây dựng 'Hỏa Giới' từ 'Lôi Giới', sử dụng kinh nghiệm từ trận đấu và sự hỗ trợ của Như Mộng Lệnh. Mặc dù trăn trở về việc chọn bí thuật hoàng triều, Khương Vọng vẫn kiên định với kế hoạch nâng cao sức mạnh bản thân trước khi tham gia Hoàng Hà hội. Hắn cũng có những suy ngẫm sâu sắc và tương tác với Trọng Huyền Thắng về tình hình hiện tại trong tu hành.