Rất khó để hình dung rằng Dư Bắc Đấu lại coi người lão nhân cuồng vọng đó là một thiên tài tuyệt thế, nhưng có lẽ trong cuộc sống này còn rất nhiều thiên tài khác. Chỉ biết rằng ông ta đã phát hiện ra phương pháp để phá vỡ mệnh chiêm, nhưng lại gây ra một sai lầm lớn cho chính họ.
Khi nhắc đến thuật Mệnh Chiêm, có thể bọn họ cũng chưa từng nhiều lần xem bói. Không thể đối diện với kết quả tâm linh đó, họ đã chọn con đường khác. Vậy trước kết quả "Mệnh định" kia, liệu họ chỉ có thể chấp nhận số phận?
"Huyết Chiêm và Mệnh Chiêm có khác nhau như thế nào?" Khương Vọng hỏi.
Dư Bắc Đấu trả lời: "Nếu coi vận mệnh như một con sông dài, thì Mệnh Chiêm chính là tự mình nhảy ra khỏi mặt nước, đứng ở bên bờ quan sát dòng sông chảy, tìm hiểu từng con cá trong đó. Còn Huyết Chiêm lại dựa vào từng con cá để kết nối với vận mệnh. Bằng cách giết một con cá, tạo ra những gợn sóng, từ đó có thể thấy rõ hơn về dòng sông vận mệnh. Nói theo một khía cạnh nào đó, Huyết Chiêm là nhánh của Mệnh Chiêm. Sự khác biệt lớn nhất là Mệnh Chiêm dùng đôi mắt của bản thân để quan sát vận mệnh, trong khi Huyết Chiêm lại lấy đi mạng sống của người khác để trải nghiệm thiên mệnh."
Giải thích của Dư Bắc Đấu rất rõ ràng, ông đã chỉ ra được những điểm tương đồng và khác biệt giữa Mệnh Chiêm và Huyết Chiêm. "Truyền đạo" vốn là một năng lực thể hiện, có thể diễn đạt dễ dàng như vậy cho những người học đạo cấp bậc này, đủ để thấy thực lực nội tại của ông. Nghĩa là ông thực sự có thể trở thành một nhân vật khai tông lập phái. Thật đáng tiếc rằng Mệnh Chiêm đã không được tiếp nối...
"Có thể hiểu như vậy không..." Khương Vọng nói. "Tu luyện Mệnh Chiêm, sức mạnh của người tu luyện càng cao thì họ có thể rời khỏi 'nước' càng lâu, quan sát dòng sông vận mệnh trong thời gian dài hơn. Còn tu luyện Huyết Chiêm, sức mạnh càng mạnh, việc giết chết từng con cá sẽ tạo ra những gợn sóng lớn hơn, từ đó nhìn thấy nhiều biến hóa hơn trong dòng sông vận mệnh."
Dư Bắc Đấu gật đầu: "Đúng, đúng là như vậy."
"Mệnh Chiêm là tự bản thân xem bói, còn Huyết Chiêm lại dùng mạng sống của người khác để tạo ra gợn sóng," Khương Vọng nói. "Nếu nói như vậy... thì chính xác là tà thuật."
"Xét theo một khía cạnh nào đó, hắn thật sự đã mở ra một con đường mới cho Mệnh Chiêm," Dư Bắc Đấu nói. "Cách nhảy ra khỏi dòng sông vận mệnh là vô cùng nguy hiểm, ngươi cũng đã cảm nhận được rồi. Bởi vì cá muốn sống không thể rời khỏi nước, đời người trong vận mệnh nếu thoát khỏi dòng sông vận mệnh thì đó là một hành động mạo hiểm. Gần như trong mọi thời đại, đều có người tu luyện Mệnh Chiêm nhảy ra khỏi dòng sông vận mệnh nhưng không bao giờ quay trở lại. Còn Huyết Chiêm thì hoàn toàn không còn những nguy hiểm ấy... Đối với những người như Quẻ Sư, đây dĩ nhiên là điều tốt, nhưng đối với Nhân tộc mà nói, đây là một tai họa."
Khương Vọng im lặng lắng nghe.
"Sư huynh của ta từng nói, người xem bói là người mở đường, đương nhiên không nên hy sinh. Luôn có người nguyện ý hy sinh, cần phải hy sinh. Con người thật sự, một khi đã có ý niệm hy sinh người khác, thì họ sẽ suy thoái..."
Dư Bắc Đấu nói: "Khi hắn xem bói, hắn phải trả giá thích hợp cho cái giá phải trả, để người tự nguyện chịu chết. Sau đó, hắn sẽ đi bắt những kẻ đáng chết, dùng tội lỗi máu để xem bói. Nhưng ai mới thật sự xứng đáng chết, ai không xứng đáng, làm sao biết đưa ra câu trả lời công chính? Tiêu chuẩn cho 'đáng chết' cứ thay đổi liên tục... Rồi đến lúc gặp phải tình huống cấp bách, sẽ dễ dàng bắt một người nào đó..."
"Hy sinh ai, như thế nào hy sinh, tất cả đều do người xem bói quyết định. Huyết Chiêm nếu được truyền đi, sẽ để lại độc hại vô tận. Dựa trên thực lực và tâm tư của sư huynh ta, cũng không thể nào bảo đảm cho chính bản thân mình. Còn những người khác trong thế gian liệu có thể thế nào? Có một số chiếc lồng một khi mở ra, sẽ không thể đóng lại được nữa..."
Khương Vọng hoàn toàn có thể hiểu những lời này, vì quê hương của hắn, Phong Lâm Thành, chính là một nơi đã bị hiến tế. Giống như Huyết Chiêm, Phong Lâm Thành chính là con cá đã chết. Trang Cao Tiện hy sinh Phong Lâm Thành để bù đắp cho tương lai của Trang quốc. Hy sinh bản thân là vĩ đại, nhưng hy sinh người khác là tội ác, bất kể lý do có đẹp đẽ đến đâu.
"Trên đời này không có tà thuật nào ác hơn Huyết Chiêm," Khương Vọng nói. "Người vì sư huynh kia hẳn đã hóa điên."
"Ta hoàn toàn tin tưởng rằng, khi bắt đầu, hắn chỉ muốn bỏ qua Mệnh Chiêm. Hắn không muốn lịch sử huy hoàng phải cảm ơn, không nghĩ rằng những người như chúng ta đã cố gắng, mà kết quả lại chỉ là một giọt nước. Nhưng hắn đã quên rằng, Mệnh Chiêm là để trợ giúp Nhân tộc. Mệnh Chiêm là để dẫn dắt Nhân tộc bước tới tương lai. Chứ không phải từ những ngày đầu đã bắt buộc người khác phải hy sinh. Sự ra đời của Huyết Chiêm chính là một sai lầm ngay từ lúc bắt đầu."
Dư Bắc Đấu nói: "Hắn đã tu luyện Thuật Mệnh Chiêm ba trăm năm, nhưng khi chế tạo Huyết Chiêm, hắn lại vượt qua một cách nhanh chóng, chỉ cần ba năm. Việc làm quen với sự hy sinh của người khác, hắn cũng không nhận ra. Huyết Chiêm chính là độc, độc giết chết cả nhân tính."
Khương Vọng im lặng.
Dư Bắc Đấu đã mô tả rất nhiều điều, đem đến cho hắn nhiều suy nghĩ. Trên đời này có rất nhiều người không coi mình là người, cũng như có rất nhiều người không coi người khác là người. Trên con đường này, hắn đã thấy quá nhiều. Tu hành chính là sự siêu phàm thoát tục, là bỏ đi những điều rườm rà để giữ lại những điều tinh túy, là lòng dũng cảm, trách nhiệm và sự thương xót, chứ không phải sự kiêu ngạo.
"Nếu xét về hiệu quả, Huyết Chiêm không thể so sánh với Mệnh Chiêm về tầm nhìn xa. Nhưng cụ thể đến mỗi cá nhân, thường thường sẽ chính xác hơn. Nếu xét về giá phải trả, Huyết Chiêm gần như không yêu cầu người xem bói phải trả bất kỳ giá nào. Chỉ cần đứng ở góc độ của người xem bói mà nói, Huyết Chiêm có thể vượt trội hơn Mệnh Chiêm. Hại người mà không lợi cho bản thân thì không thể tiếp diễn. Nhưng nếu tổn hại người nhằm lợi cho mình, theo thời gian, thuật ấy sẽ trở nên hiếm có."
Dư Bắc Đấu ngồi xếp bằng, đắm chìm trong những hồi ức xa xưa, giọng nói mang nỗi buồn không tên: "Huyết Chiêm đạt thành vào đêm hôm ấy, ta nhìn dòng sông vận mệnh, mọi thứ đều nhuốm màu máu. Khi đó ta đã thầm nói với chính mình rằng đây là một con đường sai lầm, ta nhất định phải sửa chữa... Nhưng ngươi có biết, ta đã giết sư huynh của ta như thế nào không?"
Khương Vọng hiểu rằng Dư Bắc Đấu hỏi câu này không phải để nhận được câu trả lời, mà chỉ cần có ai đó lắng nghe. Vì vậy, hắn đã lắng nghe.
Dư Bắc Đấu cúi mắt xuống: "Hắn không hề phòng bị gì với ta."
Liên quan đến cái chết của sư huynh, Dư Bắc Đấu chỉ nói vỏn vẹn như thế. Nhưng tất cả những phức tạp và dằn vặt đều ẩn chứa trong đó. Khương Vọng lúc này đã hiểu rằng Dư Bắc Đấu đã tự tay kết thúc sư huynh của mình, suốt nhiều năm qua, hắn vẫn không ngừng truy sát Đoán Mệnh Nhân Ma để đoạn tuyệt Huyết Chiêm. Đây là sự lựa chọn của Dư Bắc Đấu, dựa trên lập trường của Mệnh Chiêm truyền thống vì Nhân tộc.
Nhưng từ lập trường của sư huynh hắn thì sao? Người thiên tài đó, chỉ vì không muốn Mệnh Chiêm bị lãng quên, không cam lòng rơi vào đường cùng, đã thử mở ra một con đường chưa từng có. Để tìm ra con đường mới, hắn chắc chắn đã trải qua rất nhiều đau khổ, hy sinh biết bao công sức, và cuối cùng đã đạt được thành công! Hắn sẽ cùng ai chia sẻ niềm vui đó?
Sư phụ hắn, sư đệ hắn, hắn coi những người ấy như bạn đồng thời... Thậm chí, hắn đã tìm ra một con đường khác. Người có thể mở ra Huyết Chiêm chắc hẳn là một người lạnh lùng, không có tình cảm, xem thường nhân sinh như cỏ rác... Nhưng tại sao lại không hề phòng bị Dư Bắc Đấu, cuối cùng lại chết trong tay Dư Bắc Đấu...
Con người thật sự rất phức tạp. Sự phức tạp không chỉ thuộc về Dư Bắc Đấu, không chỉ thuộc về sư huynh của hắn. Cả Đoán Mệnh Nhân Ma cũng không ngoại lệ, ai có thể là ngoại lệ?
Dù đứng ở góc nhìn nào, Đoán Mệnh Nhân Ma đều đáng tội chết hàng triệu lần. Nhưng từ lập trường của Đoán Mệnh Nhân Ma, sư phụ hắn rõ ràng đã mở ra một con đường mới cho Mệnh Chiêm, là một nhân vật nổi bật trong việc khai tông lập phái, lại bị cây ám toán của sư thúc mà chết... Hắn làm sao không hận cho được? Hắn cho đến chết vẫn nhìn chằm chằm vào Dư Bắc Đấu mà không nhắm mắt!
"Độc túi," "chiếc lồng," hắn chỉ biết cảm nhận rằng đây là cái cớ mà thôi. Trong góc nhìn của hắn, Dư Bắc Đấu chính là một kẻ tiểu nhân hèn hạ, chỉ biết đố kỵ với tài năng. Hắn sẽ không tiếc thay đổi thành Nhân Ma, không tiếc lấy thân tế kiếm, cũng muốn hoàn thành mục tiêu báo thù này. Hắn sẽ cảm thấy những gì hắn đã làm là sai lầm sao?
Chương truyện mô tả cuộc thảo luận giữa Dư Bắc Đấu và Khương Vọng về hai thuật Mệnh Chiêm và Huyết Chiêm. Dư Bắc Đấu giải thích sự khác biệt giữa hai thuật này, với Mệnh Chiêm là cách tự mình xem bói, còn Huyết Chiêm lại dựa vào sự hy sinh của người khác để thu thập thông tin về vận mệnh. Khương Vọng lắng nghe và nhận ra sự nguy hiểm của Huyết Chiêm, cho rằng nó làm tổn hại nhân tính. Dư Bắc Đấu chia sẻ về cái chết của sư huynh mình, người đã mở ra Huyết Chiêm và cái giá khủng khiếp mà nó đã gây ra. Sự phức tạp và mâu thuẫn trong các mối quan hệ giữa các nhân vật được khắc họa rõ nét.
Nhân Hoàng Toại Nhân, vĩ nhân dẫn dắt Nhân tộc vượt qua khổ nạn, đã giết Bặc Liêm, một nhà chiêm sư tiên đoán thiên mệnh thuộc về Yêu tộc, dẫn đến những cuộc chiến lớn. Khương Vọng nghe Dư Bắc Đấu kể về sự kiện này và những bí mật lịch sử bị lãng quên. Mặc dù Bặc Liêm cống hiến vì Nhân tộc, cái chết của ông là bước ngoặt cho sự thành công của Toại Nhân. Dư Bắc Đấu phản ánh về sai lầm và số phận, khiến Khương Vọng nhận thức được bài học về vận mệnh và sự lựa chọn trong hành trình của nhân loại.