Xích Tâm Tuần Thiên

Thôi Nhất Canh rút kiếm, cả biển trúc như tĩnh lặng lại. Từng cảm giác bén nhọn, lo lắng, những cơn nhói đều như lắng lại trong khoảnh khắc này. Những gì bị lưỡi kiếm cắt đứt đều phải khuất phục trước sức mạnh của nó.

Đôi mắt của Thôi Nhất Canh, không lớn cũng không nhỏ, khi nhìn Khương Vọng không khác gì khi hắn ngắm nhìn cây trúc. Hắn dường như đang tìm tòi, nghiên cứu một điều gì đó, nhưng cũng giống như đang đắm mình trong thế giới riêng của mình. Tay hắn cầm kiếm rất vững vàng, khiến người ta cảm giác rằng, dù mười năm hay hai mươi năm nữa trôi qua, tay hắn và thanh kiếm cũng không hề xê dịch.

Quá trình rút kiếm của hắn rất chậm rãi và cụ thể. Trong thị giác, động tác ấy như thể nổi lên từng chút một. Ngón tay hắn, từng ngón một hạ xuống, xương ngón tay bắt đầu phát lực, những kinh mạch dài nhỏ hiện lên trên mu bàn tay, từng chiếc một. Chuôi kiếm gỗ thô dường như đã sinh trưởng trong lòng bàn tay hắn.

Khi hắn rút kiếm khỏi vỏ trúc, như thể rút xương cốt khỏi cơ thể. Máu, sự kiên trì, mồ hôi thấm đẫm qua vô số ngày tháng của hắn đã sớm tôi luyện thành lưỡi kiếm. Trong khoảnh khắc này, Khương Vọng thậm chí nhớ đến cảnh Triệu Nhữ Thành rút Thiên Tử Kiếm trên đài Quan Hà. Đây là một thanh kiếm như thế nào!?

Quá trình ra khỏi vỏ tựa như đã kết thúc một cuộc đời. Sau khi ra khỏi vỏ, thanh kiếm chỉ tuyên bố một kết quả. Mười năm, hai mươi năm qua, từ độ tuổi ngây thơ... đã từng thu sự tinh túy của thiên nhiên, gió mùa hè, tuyết mùa đông, trong mọi trải nghiệm, Thôi Nhất Canh chỉ luyện một thanh kiếm này. Không một ngày nào ngơi nghỉ. Trường kiếm trong tay hắn được gọi là "Nhất Tâm".

Đọc sách thánh hiền, luyện tâm kiếm một lòng. Trong khoảnh khắc ấy, biển trúc như lặng đi, thiên địa trở nên yên tĩnh. Một triệu lá trúc hướng về phía trước, kiếm ý dồn nén tất cả vào thanh kiếm này. Và thế là, một kiếm duy nhất được tung ra. Chém rách không khí, xé toạc không gian, thậm chí xé nát ánh mắt. Mọi thứ nhìn thấy, trải qua, đều sẽ bị nó xé toạc!

Khương Vọng nhận ra mình hoàn toàn không thể hóa giải được thanh kiếm này! Chỉ xét về trình tự kiếm thuật, hắn đã chạm tới đỉnh cao nhất của cảnh giới này. Sau khi sao chép kỹ năng kiếm khí thành tơ, không còn nghi ngờ gì, hắn ở đỉnh cao nhất. Nhưng hắn không thể dùng kiếm thuật thuần túy để đón đỡ động thái này. Những người thuộc danh môn chân truyền như Ninh Kiếm Khách, mỗi một môn tuyệt kiếm thuật đều có thể được xưng là đỉnh cao. Nàng đã luyện mọi môn kiếm thuật đến mức cuối cùng.

Nhưng ngay cả Ninh Kiếm Khách cũng không thể ngăn cản thanh kiếm này. Bởi vì có những kiếm thuật, trong tay những người đặc biệt, có thể phá vỡ mọi giới hạn. Ninh Kiếm Khách tu luyện kiếm của tiền nhân, còn Thôi Nhất Canh tu kiếm của chính hắn và đã đạt đến cực cảnh. Cái gọi là đỉnh cao, thực ra còn cao hơn một bậc nữa. Đó là phong cảnh mà cảnh giới kia không thể nhìn thấy. Chỉ có người quán triệt tự thân và cảm ngộ cực ý mới có thể làm được điều đó.

Một kiếm thuần túy vô cùng mạnh mẽ lao tới, trong cảm nhận thị giác, toàn bộ thế giới dường như chìm vào bóng tối, bởi vì thanh kiếm này đã chém ánh sáng thành những mảnh nhỏ. Dù trước mắt không thấy gì, vẫn có thể cảm nhận được bản chất của nó: sự sắc bén, kiên quyết, và tinh thần của nó. Không thể né tránh, không thể ngăn cản. Một lúc sau, thế là thanh kiếm đã tới.

Có ánh sáng thần thông chói lọi giữa ngực bụng. Có khí lửa vây quanh người. Có sương trắng khoác trên vai, đón gió phấp phới. Trong tròng mắt màu vàng, ánh kiếm chiếu rọi. Thiên Phủ thân thể, hiển hóa thành Kiếm Tiên Nhân! Khương Vọng bị bao phủ trong vẻ lộng lẫy khó tả, thế, ý, thuật, đạo, khí... tất cả hòa quyện thành kiếm ý cực đại. Hòa quyện vào thân, đưa hắn đạt đến một cảnh giới cao xa.

Cái gọi là Kiếm Tiên Nhân, chính là một kiếm diễn ra muôn hình vạn trạng kỳ diệu. Vốn dĩ là sự thống hợp tất cả các ý tưởng tâm linh tự thân, đồng thời cũng phát triển cùng với sức mạnh bản thân. Khương Vọng vào lúc này, ngồi một mình trên Ngột Yểm Đô sơn mạch, dốc lòng ngộ đạo. Hắn tiêu hóa Sơn Hải Cảnh, phủ Hoài quốc công, tất cả những thu hoạch từ Bất Thục Thành.

Khương Vọng lấy thuật phá thuật, đạp nát Nhân Tâm quán, phòng ngự vững chắc nhất của Dịch Đường. Lấy kiếm làm tự thân, hóa ra kiếm nghiêng đổ, một mũi nhọn vô tận! Trụ chống trời đã gãy. Thế này là thế nào? Khi trời đất sụp đổ, kết thúc nhân gian! Hắn không thể chiến thắng Nhất Tâm Kiếm của Thôi Nhất Canh trên trình tự kiếm thuật. Nhưng kiếm chí tinh thuần này của Thôi Nhất Canh cũng có một phương thức ứng đối thích đáng nhất: lấy sức phá xảo, dùng đại chùy để đè bẹp mũi kiếm!

Toàn bộ biển trúc, trúc xanh trước mặt Khương Vọng, đều ngả ra sau. Khắp nơi đều là kiếm ý khủng bố, như cuồng phong khiến trúc khom lưng. Bẻ gãy chính là eo của Thôi Nhất Canh! Nhưng lá trúc vẫn bám vào Khương Vọng. Chúng chỉ vào tâm kiếm của Thôi Nhất Canh. Nhất Tâm Kiếm và Trường Tương Tư cuối cùng đã gặp nhau!

Thậm chí thanh kiếm đã kêu lên một âm thanh, giống như hàng ngàn con chim yến đang ríu rít kêu to... Vừa lúc chém giết vào kiếm khí đang hăng say. Không. Hai thanh thiên hạ danh kiếm trên thực tế không hề chạm vào nhau. Trong khoảnh khắc có lẽ chưa đến một phần mười giây, Thôi Nhất Canh bỗng nhiên lùi bước. Hắn một bước này, lại lui vào "Không". Hắn từ sự sắc nét lộ ra, phảng phất như muốn chém đứt hết thảy kiếm khách, nhưng lại lùi đến thế ngoại, cô lập ở một nơi không tồn tại nào đó.

Hắn lại dùng một động tác cụ thể, trong thị giác chậm chạp, trả Nhất Tâm Kiếm trở lại vào vỏ trúc. Hắn đã thấy kết quả va chạm của hai kiếm, nên không cần phải tiếp tục. Hắn chỉ có một kiếm này, do đó thắng bại đã được phân định. Đôi khi, thu kiếm còn dũng cảm hơn cả rút kiếm, cũng thể hiện rõ năng lực của bản thân.

Đối diện với hắn, Khương Vọng củng cố một kiếm, đẩy nghiêng đỉnh núi cao, điều khiển kiếm ý mạnh mẽ như vậy. Cuối cùng cũng chỉ nhẹ nhàng vung một cái, mũi kiếm Trường Tương Tư khẽ run, như hồ thu gợn sóng, nâng lên một đóa kiếm hoa bện từ kiếm khí. Kiếm hoa hiện lên mờ mờ, soi sáng mũi nhọn như sương tuyết. Cánh hoa từng mảnh từng mảnh tàn lụi. Mọi kiếm thế và vẻ lộng lẫy cũng theo đó nhẹ như mây gió tiêu tán.

Hắn đưa kiếm vào vỏ. Có sự tương tự cụ thể với Thôi Nhất Canh. Hai thanh thiên hạ danh kiếm, riêng phần mình lặng lẽ đứng yên. Những cây trúc xanh cong lại đứng thẳng, những lá trúc bén nhọn cũng dần hòa hoãn mũi nhọn. Lúc này mới có gió thổi tới. Bầu không khí vang lên rầm rầm, rầm rầm... Biển trúc nghe thủy triều.

"Ngươi thắng." Thôi Nhất Canh từ trạng thái Không bước ra, rất bình tĩnh nói: "Cần ta thông qua thư viện để báo cáo với thiên hạ sao?" Khương Vọng nghiêm túc đáp: "Ta chỉ vì tham gia luận bàn, không phải để cầu danh vọng. Thiên hạ sẽ không ai biết kết quả của trận chiến này."

Thôi Nhất Canh chỉ khẽ "À" một tiếng. Thực tế đó không phải là chuyện quan trọng. Khương Vọng thế là chắp tay với hắn: "Cáo từ." Đối với một người như vậy, không lãng phí thời gian của hắn chính là sự tôn trọng lớn nhất.

Rời khỏi Cần Khổ thư viện, hắn tiếp tục hướng về phía đông. Mục - Cảnh hai nước đã chính thức khai chiến, hiện tại chiến tuyến vẫn kéo dài ở thành Ly Nguyên. Nhưng cục diện này chắc chắn sẽ không kéo dài quá lâu. Đạo quân tinh nhuệ như Cảnh bát giáp, Thiết Phù Đồ, Vương Trướng kỵ binh không thể bị vây trong một tấc vuông. Có thể đoán được rằng, theo chiến tranh leo thang, toàn bộ Thịnh quốc có thể sẽ biến thành chiến trường của hai đại bá chủ quốc!

Bắc vực và trung vực cũng khó lòng tránh khỏi sự rung chuyển. Khương Vọng chưa từng đặt chân đến trung vực, lần này tự mình đến và đi. Khác với không khí mưa bão trong tưởng tượng, nhưng những gì thấy trên đường lại vô cùng bình yên. Mọi người có vẻ như không cảm thấy gì về trận đại chiến đang diễn ra, va chạm của hai nước bá chủ, giống như những đám mây đen nơi chân trời.

Có thể Khương Vọng đang đi đến một nơi xa Thịnh quốc, hoặc có thể vì người trung vực đã xây dựng sự tự tin trong một thời gian dài. Dù sao từ thời kỳ lịch sử mới mở đến nay, Cảnh quốc luôn chiếm giữ trung tâm hiện tại. Đương nhiên, hiện tại Khương Vọng không có quá nhiều suy nghĩ về Cảnh quốc.

Nếu ước chiến thiên kiêu Ngoại Lâu cảnh Cảnh quốc... Không biết Trần Toán có đạt được thành tựu Thần Lâm hay chưa, nhưng dù không, Trần Toán cũng không rảnh rỗi để phản ứng với hắn. Ban đầu ở Tinh Nguyệt Nguyên, Khương Vọng đã mượn ánh sao từ Quan Diễn đại sư, ép đối phương phải sử dụng một kiếm, bản thân Khương Vọng không thể yên tâm, chắc hẳn Trần Toán cũng không dễ dàng phục tùng.

Nhưng trong vinh nhục cá nhân và thịnh sự như đại chiến giữa Cảnh và Mục, Trần Toán sẽ chọn cách nào cũng không cần phải nói. Còn về những người khác... không chiến cũng được. Không phải nói Cảnh quốc không có người có thể chiến đấu, chỉ là Khương Vọng chỉ cần tìm người mạnh nhất.

Người đứng đầu Nội Phủ Cảnh quốc, đã chết ở Vạn Yêu chi Môn trước hội Hoàng Hà, nếu còn sống hiện tại chắc hẳn sẽ đủ sức để đánh một trận. Nhưng thực tế lạnh lùng như vậy, giống như một cái xác không còn nhiệt độ cơ thể, từng bước lạnh đi... Dù người kia có tài năng xuất chúng đến đâu, sau khi bỏ mình, rất nhanh sẽ không ai nhớ đến. Đừng nói Khương Vọng, ngay cả trong nội bộ Cảnh quốc, e rằng cũng không còn nhiều người nhớ đến cái tên.

Nhưng điều đó cũng không quan trọng. Khương Vọng đến đây là vì Thanh Nhai thư viện. Ở trung vực, Đạo môn độc đoán, Thanh Nhai thư viện có thể đặt chân và thanh danh truyền xa, đứng hàng tứ đại thư viện thiên hạ, trở thành cung điện Thư Hương được tất cả người đọc sách mong mỏi, tự nhiên cũng có chỗ bất phàm.

Có thể vì mối quan hệ thân thiết của Đạo môn trung vực, Thanh Nhai thư viện cũng có chút khí chất Đạo gia tùy hứng tự nhiên. Trong đội ngũ thư viện đang tiến lên như Cần Khổ, Long Môn, Mộ Cổ, Thanh Nhai thư viện có phong cách riêng. Dĩ nhiên, Khương Vọng cũng không thiếu nhận thức sâu sắc về điều này...

Cầm thư tiến cử của Dịch Đường đến bái phỏng, ngược lại không gặp trở ngại gì. Hắn rất nhanh chóng nhìn thấy mục tiêu của chuyến đi này: người được xưng là tam tuyệt tài tử Mạc Từ. Khác với Hứa Tượng Càn tự xưng là thần tú tài tử, tam tuyệt tài tử nhã nhặn của Mạc Từ, là tiền bối danh nho chính miệng chứng thực.

Cái gọi là tam tuyệt, chính là thơ tuyệt, cầm tuyệt, kiếm tuyệt. Mạc Từ tự nhận thơ đệ nhất, cầm thứ hai, kiếm thứ ba. Nhưng dù là kiếm thứ ba, vẫn hiếm có trong thư viện cùng thế hệ. Và thi tập «Vân Lý Đào Hoa» của hắn đã bán chạy ở trung vực nhiều năm, từng được gọi là Thiên Kinh giấy quý. So với «Thần Tú Thi Tập» do Hứa Tượng Càn tự bỏ tiền sáng tác, đến nay chỉ "bán" được mười chín bản. Người mua theo thứ tự là Lý Long Xuyên, Khương Vọng, Yến Phủ, Diêu Tử Thư...

Lúc này Mạc Từ xuất hiện trước mắt Khương Vọng, dáng vẻ hơi gầy gò, mặt mày có thần thái, mặc một bộ trường sam, lộ ra sự phong lưu. Bên hông chỉ treo một khối Hoàn Ngọc màu mực, ẩn có khắc văn cực nhỏ, không cẩn thận nhìn rất khó thấy. Thái độ của hắn có thể được gọi là cực tốt, nhất là sau khi Khương Vọng bỏ mũ rộng vành tự nói tên.

"Đây không phải một trong hai kiêu của Cản Mã Sơn chúng ta sao!" Khương Vọng: ... Hắn thề cả đời không muốn nhắc đến việc từng đi qua Cản Mã Sơn. Nhưng ngữ khí của Mạc Từ lại thân cận, tuy có chút chế nhạo nhưng không có ác ý. Khương Vọng đành nói: "Không ngờ Cản Mã Sơn nổi danh như vậy."

"Đương nhiên!" Mạc Từ nghiêm trang đáp: "Cản Mã Sơn tuyệt xướng, cấu tứ như nước bão tố. Nhân gian đã vô địch, tuyệt thế song kiêu. Bài thơ này ở chỗ chúng ta đã truyền một thời a... Ha ha ha ha ha..." Nói đến một nửa, hắn không nhịn được mà cười phá lên. Khương Vọng muốn cáo từ.

May thay, Mạc Từ cười một hồi mới kịp phản ứng, đổi giọng nghiêm túc hơn: "Đúng rồi, lần này ngươi đến Thanh Nhai thư viện, cần làm gì? Có cần ta gọi Dịch Đường viết thư không?" "Thật lòng không dám giấu giếm, ta đến Thanh Nhai thư viện lần này chính là muốn tìm Mạc Từ sư huynh để luận bàn." Khương Vọng cười khổ nói: "Không ngờ đến muộn."

Hắn nói muộn vì Mạc Từ đang đứng trước mắt, linh thức cô đọng, khí cơ ẩn sâu, có vẻ như đã đạt đến tu vi Thần Lâm. Mạc Từ đương nhiên hiểu ý Khương Vọng, biểu tình có chút cổ quái nói: "Ngươi muốn thử kiếm thiên hạ, chẳng lẽ không tra tình báo trước sao? Ta đã thành Thần Lâm từ lâu rồi."

Tầm quan trọng của tình báo không thể phủ nhận. Câu nói "Biết người biết ta, trăm trận trăm thắng" không phải chỉ là một câu nói suông, mà là chí lý của Binh gia được chứng minh bằng những trận chiến khốc liệt suốt hàng triệu năm. Trên chiến trường như vậy, trong những cuộc tranh giành cá nhân cũng giống như vậy. Nếu Khương Vọng trước đó không có thông tin về Trúc Bích Quỳnh, mà thông qua Trọng Huyền Thắng nắm giữ tình báo của Hải Tông Minh, có Trọng Huyền Trử Lương cung cấp những mạch suy nghĩ... Thì dù có được hỗ trợ, cũng khó mà giết được Hải Tông Minh.

Ngược lại, nếu Hải Tông Minh nắm rõ tình hình của Khương Vọng như lòng bàn tay, hắn cơ bản không có khả năng lật bàn. Lời nói của Mạc Từ không khỏi thể hiện rằng... Khương Vọng đã quá tự tin. Ngay cả công tác tình báo cơ bản nhất cũng không thực hiện, cứ đến khiêu chiến, đặt toàn bộ thắng bại vào thực lực cá nhân. Nhưng sau khi nói ra, hắn lại lo lắng, thử kiếm thiên hạ, hỏi kiếm đệ nhất các tông, bản thân là một sự tự tin.

Khương Vọng còn trẻ, đã được hưởng danh tiếng, sự tự tin như vậy cũng là điều bình thường. "Không phải Khương Vọng cuồng ngạo, khinh thường anh hùng thiên hạ." Khương Vọng rất chân thành nói: "Chỉ là ta đi con đường này, muốn nghiệm chứng những gì đã học, không muốn bị bất kỳ yếu tố nào quấy nhiễu. Thật lòng mà nói, năng lực chiến đấu của ta sẽ ảnh hưởng đến phán đoán tu hành của bản thân."

Lời này nghe qua thật cuồng ngạo! Bởi vì năng lực chiến đấu mạnh đến mức ảnh hưởng đến phán đoán tu hành cá nhân, cho nên không thăm dò tình báo, không chuẩn bị trước. Cứ một đường đi qua, tiếp xúc trong chiến đấu, hiểu rõ trong chiến đấu, cùng những người mạnh nhất cùng cảnh của đại tông luận bàn, thỏa thích khảo nghiệm bản thân! Có mấy ai dám nói như vậy? Tuy nhiên, biểu tình Khương Vọng lại thể hiện sự chân thành. Mạc Từ biết rằng hắn thật sự nghĩ như vậy và đang làm điều đó.

"Thú vị, thú vị!" Mạc Từ nói: "Với tâm khí này của ngươi, ta thấy không có sư đệ sư muội nào của Thanh Nhai thư viện có thể thắng được ngươi. Nhưng ngươi đã đến, không thể tay không về được. Hôm nay ở thư viện, ta từng thấy đệ tử Ngoại Lâu..." Hắn đếm trên ngón tay: "Mười bảy người!"

Trên mặt có chút không tự chủ mà nở nụ cười: "Ta gọi họ đến, cùng ngươi luận bàn một hai, giúp ngươi nghiệm chứng bản thân, thế nào?"