Tam quân im phăng phắc! Tất cả thiên địa đều tĩnh mịch. Dường như chỉ có âm thanh của hai người trẻ vang vọng... rồi lại vọng mãi không dứt.
Trọng Huyền Tuân hỏi: "Ngoài ta ra còn ai nữa?" Khương Vọng đáp: "Có thể coi là."
Dưới đài tướng, Trọng Huyền Tuân và Khương Vọng không nhìn kỹ đối phương. Nhưng đại quân mênh mông bát ngát kia, trong khoảnh khắc khẽ dao động. Tự giác hay không, tất cả mọi người đều dõi theo, hỏi rằng: Đệ nhất thiên kiêu của thế hệ trẻ Tề quốc, rốt cuộc là ai?
Cuộc tranh cãi kéo dài giữa Khương Vọng và Trọng Huyền Tuân chưa bao giờ ngừng lại. Sau Hội Hoàng Hà, rõ ràng Khương Vọng đã được coi là đệ nhất... Nhưng sau chuyến Mê giới, Trọng Huyền Tuân lại trở nên vô địch hơn bao giờ hết. Họ cùng nhau viết tiếp câu chuyện của riêng mình, không ngừng tạo ra truyền kỳ.
Ngày hôm nay! Có lẽ sẽ thấy kết quả cuối cùng.
"Đại Tề có những thiên chi kiêu tử ưu tú nhất, hung hãn nhất, không sợ chết." Trên đài tướng, Tào Giai nói: "Đây là phúc của Đại Tề, có thể có những người như vậy làm tướng quân, ngự tướng, cũng là vận khí của Tào Giai ta!" Lúc này, Tào Giai đã vứt bỏ cái tên tiên phong tướng quân có sẵn trong đầu.
Dõi mắt khắp Tề quốc, ai có năng lực hơn hai người đang đứng trước mắt để đảm nhiệm vị trí tiên phong? So với bọn họ lớn tuổi hơn thì khó đảm đương một đại quân, còn trẻ hơn thì lại không bằng. Như lời Trọng Huyền Tuân đã nói, bỏ hai người họ ra, còn ai nữa?
Tào Giai không phải là người thiếu quyết đoán, càng không phải hạng người không dám gánh trách nhiệm. Đã Trọng Huyền Tuân và Khương Vọng tự động xin chiến, mặc kệ gia thế của họ ra sao, mặc kệ có được Tiên Tử âu yếm đến mức nào, hắn không có lý do gì để không dám chọn họ!
Vì vậy, ngay trên đài tướng, hắn lớn tiếng tuyên bố: "Lời Trọng Huyền Tuân sắc bén không thể chối cãi, người dũng cảm như thế, xứng đáng làm tiên phong. Hai ngươi đã tranh cho chức này, hãy cố gắng giao chiến trước vạn quân, bên thắng sẽ làm tiên phong phạt Hạ!"
Lúc này, Trọng Huyền Tuân mới xoay người lại, ánh mắt dừng trên Khương Vọng, cười vang: "Nguyện vì tam quân mua vui, lấy sức mạnh trong trận này!"
Vương Di Ngô mặt không biểu tình, nhưng tay hắn siết chặt thanh sau xe lăn. Hắn dĩ nhiên có sự tin tưởng vững chắc vào Trọng Huyền Tuân, nhưng cũng không thể không nhận thức sức mạnh đáng sợ của Khương Vọng. Một lần bại trận tại Đằng Long cảnh, một lần bị đánh bại tại Nội Phủ cảnh. Chính hắn là người đã đánh sập xu thế vô địch của Trọng Huyền Tuân!
Khương Vọng chỉ đơn giản nói: "Ta mong muốn vậy!"
"Tốt! Trận chiến này do bản soái tự mình chủ trì, để tam quân cùng chứng kiến sự dũng mãnh của thiên kiêu Đại Tề!" Tào Giai âm vang, đầu tiên đưa ra cam kết cho trận chiến, đảm bảo cả đôi bên không phải lo lắng về tính mạng.
Sau đó, hắn ra lệnh: "Tam quân nghe lệnh, lùi hai mươi bước!"
Oanh! Oanh! Oanh! Trên sân đấu rộng lớn, biển người mênh mông. Âm thanh ba mươi ngàn đại quân đồng loạt lui bước, tựa như một tiếng nổ! Giống như một gã khổng lồ dừng bước, khiến đất trời rung chuyển.
Có lôi đình hành không, là binh sát động trời! Ba mươi ngàn đại quân chỉnh tề lui hai mươi bước, tạo thành một khoảng đất trống. Dưới đài tướng, trước mặt vạn quân, để lại không gian chiến đấu đầy đủ cho hai người.
Đây sẽ là một trận chiến mà tất cả mọi người có mặt ở đây đều sẽ ghi nhớ. Các đại diện lĩnh quân của các nước Đông vực đều rung động không tên, phục sức trước quân dạng uy vũ nơi đây. Như Chinh Nam tướng quân Trần Trạch Thanh, cánh tả nguyên soái ba trăm ngàn quận binh Điền An Bình, cũng kéo đến hai bên.
Giờ phút này, tại Lâm Truy, tây ngoại ô điểm tướng đài, Khương Vọng và Trọng Huyền Tuân chính là nhân vật chính tuyệt đối!
Tào Giai nói: "Nếu các ngươi đã chuẩn bị sẵn sàng, thì hiện tại có thể bắt đầu." Trọng Huyền Tuân cười lớn, tức thì đã tiến lên phía trước với bộ quân phục trắng.
Khương Vọng đột nhiên lên tiếng: "Cùng là Ngoại Lâu cảnh, ta lấy ba lầu đối với bốn lầu, sợ tổn thương thanh danh thiên kiêu của Trọng Huyền Tuân... Chư vị đợi chút, cho ta lập một lầu nữa!"
Trọng Huyền Tuân dừng bước, cằm hơi nhếch lên, ánh mắt lộ vẻ hào hứng. Còn Khương Vọng chỉ ngửa đầu lên, nhìn trời!
Hắn nhìn một cơn mưa gió nổi lên. Chân trời giăng phai bỗng chốc, một ngôi sao rực rỡ bừng sáng, ánh sáng từ tinh không xa xôi bắn ra, không hề kém cạnh mặt trời. Còn có những ánh sao như dòng lũ dâng lên, như Thiên Hà chảy ngược, trong khoảnh khắc trút xuống, từ chín tầng trời đến nhân gian, trải thành một con đường ánh sao rộng lớn!
Đầu kia của con đường ánh sao là tòa tinh lâu chói mắt nào, còn đầu này chính là vị thiên kiêu nhân gian.
"A?" Triều nghị đại phu Trần Phù lộ vẻ kinh ngạc. Những người như Điền An Bình cũng nhất thời ngước mắt, hiện ra vẻ tìm tòi nghiên cứu. Tinh lộ bí pháp chiếm được từ Tiêu Thứ, hiện ra phong cảnh rực rỡ trước tam quân Đại Tề.
Hầu như ngay khi con đường ánh sao được lát thành, hai tòa tinh lâu khác cũng bừng sáng lên ở tinh không xa xôi. Ba ngôi sao như hòa hợp lẫn nhau, như bị một lực lượng nào đó kết nối lại, tạo cảm giác hòa quyện.
Ngày hôm nay, Lý Phượng Nghiêu mặc quân phục, vẻ ngoài như sương ngọc điêu thành, trông càng cao gầy, càng thêm lãnh diễm, ngước nhìn tinh không, nhíu mày nói: "Bắc Đẩu!" Chỉ thấy trên bầu trời, thánh lâu ánh sao thứ tư thuộc về Khương Vọng, tại vị trí tương ứng với Diêu Quang tinh thần trong tinh không cổ xưa, sáng lên!
Có Ngọc Hành, Khai Dương, Thiên Xu ba tòa tinh lâu định vị, có tinh lộ bí pháp được bày ra, quán thông cổ xưa và xa xăm. Không cần dò xét quá nhiều, Dao Quang tinh lâu trực tiếp xây dựng ở khu vực trung tâm của khái niệm Dao Quang tinh, thành công trong nháy mắt!
Trong khái niệm tinh không của Khương Vọng, đây là một tòa nhà lớn bảy tầng màu tím, khí thế đường hoàng. Nghiêm nghị với vô hạn uy nghi, ép ngang tứ phương. Dao Quang giả, còn có tên gọi khác là Phá Quân. Cổ thư xưng là "Háo tinh", đại biểu cho sự phá hoại, tiêu hao, chính là một ngôi sao xông pha trận địa mạnh mẽ.
Thành lập tinh lâu này trước vạn quân, thắp sáng ngôi sao này trước trận quyết đấu cường bá, quả thực là rất hợp lý! Có tinh nhuệ đạo quân thiên hạ, có danh tướng thiên hạ, có tuyệt thế thiên kiêu làm đối thủ, có chiến tranh phạt quốc làm bối cảnh – cái gọi là thiên thời địa lợi nhân hòa.
Tại Ngọc Hành tinh lâu, Khương Vọng lập chữ Tín. Tại Khai Dương tinh lâu, Khương Vọng lập chữ Thành. Tại Thiên Xu tinh lâu, Khương Vọng lập chữ Nhân. Tại Dao Quang tinh lâu, Khương Vọng lập chữ Võ. Dũng mãnh là võ, quả cảm là võ, lực thắng là võ. Khương Vọng không thể nghi ngờ chính là một người có "Võ công".
Trên con đường đã qua, vô số trận chiến, thắng người có lực. Mà võ có bảy đức, gọi cấm bạo tập binh, bảo đại định công, an dân hòa chúng, giàu có tiền tài. "Tập" giả, giấu vậy. Cái gọi là định công tập binh, cho nên đình chiến làm võ. Võ không phải ức hiếp người khác.
Võ đức hạnh, ở chỗ dẹp loạn họa, ở chỗ bảo vệ dân lành, ở chỗ đình chiến. Lầu này vừa dựng, trong biển tàng tinh, có một tầng không gian rộng lớn, ánh sao đầy trời, rồng bay qua sương mù! Biển tàng tinh, còn gọi là biển tứ chi, đối ứng với tinh không tứ lầu.
Bốn lầu cùng tồn tại, người tu hành trong vũ trụ mịt mùng liền có căn cơ, từ xưa đến nay, trên dưới tứ phương, đều có "Vị trí" xác định, thu hoạch được "Tự mình"! Đây gọi là Ngoại Lâu tứ cảnh viên mãn. Người tu hành ở cảnh này nắm chắc tự thân, do đó có thể phát động xung kích vào ngăn cách Thiên Nhân.
Bốn tòa tinh lâu cùng nhau bừng sáng trên vòm trời, mang lại một loại thần thoại soi rọi, nhưng mọi chuyện vẫn chưa kết thúc trong mắt mọi người. Kết nối Khương Vọng và Ngọc Hành tinh lâu là một con đường ánh sao lấp lánh. Ánh sáng của nó như thác nước, tựa như quán thông vạn cổ.
Mà tại Ngọc Hành tinh lâu, trong ánh sao lấp lánh vô song, lại dọc theo hai đầu mà thấy rõ hai con đường tinh lộ! Nhân gian có thể thấy tinh lộ! Tiêu Thứ ban đầu cấu kết tinh lộ của tinh lâu ở sâu trong tinh không, cũng không thể hiện đủ dấu vết. Nhưng Khương Vọng có lượng lớn tinh lực của Ngọc Hành tinh lâu duy trì, có Sâm Hải lão long vô tư dâng thần lực, tinh lộ này vững chắc, không chỉ tăng theo cấp số nhân.
Chỉ thấy lấy Ngọc Hành tinh lâu làm trung tâm, một con đường tinh lộ trong khoảnh khắc quán thông Khai Dương tinh lâu, rồi từ Khai Dương tinh lâu kéo dài đến Dao Quang tinh lâu vừa mới lập thành. Còn con đường tinh lộ kia, thì du động khúc chiết trong tinh không xa xôi, xuyên qua Thiên Quyền, lộn Thiên Cơ, qua Thiên Tuyền, cuối cùng chuyển tới Thiên Xu!
Trên bầu trời chỉ có bốn tòa tinh lâu, nhưng tinh lộ lại trải qua bảy ngôi sao! Khương Vọng kết hợp tinh lộ bí pháp và Thất Tinh thánh lâu bí pháp, tối đa hóa lợi dụng ưu thế của Ngọc Hành tinh lâu. Bây giờ bốn lầu đã lập, tinh lộ quán thông.
Chân trời như... lửa, lấp lánh Bắc Đẩu! Mọi người tự giác hoặc không tự giác ngóng nhìn. Nam tử áo xanh đứng trước vạn quân trận, độc đấu tuyệt thế thiên kiêu Trọng Huyền Tuân, trong khoảnh khắc thế như rồng lên, khiến người ta cảm thấy một cảm giác "Bàng bạc"!
Trên chiếu Bắc Đẩu, dưới lộ vạn quân. Cái gọi là núi cao không nghiêng, sông lớn không kiệt, cái gọi là đỉnh thiên lập địa, cái gọi là cử thế vô song! Cổ kim làm sao có Ngoại Lâu này? Ai thấy cảnh này mà không động lòng?
Ngay cả những người tin tưởng Trọng Huyền Tuân, thấy cảnh tượng này, người này, thù này, cũng khó chối bỏ phần rung động trong lòng. Người này là ai? Cái gì có thể địch lại?
Nhưng đối với Khương Vọng mà nói, việc này còn lâu mới kết thúc. Đây chỉ là một sự khởi đầu. Dù đã thành lập bốn lầu, dù đã quán thông tinh lộ bí pháp và Thất Tinh thánh lâu bí pháp, hoàn thành Thất Tinh tứ lầu chưa từng có.
Nhưng hắn vẫn chưa chạm đến đạo đồ của mình. Ngoại Lâu cảnh có ba cấp độ quan trọng. Là tứ lầu viên mãn, thần thông Ngoại Lâu, đạo đồ Ngoại Lâu! Tứ lầu viên mãn không cần bàn cãi, bên trong lộ ra biển tàng tinh, bên ngoài chiếu rọi tinh không xa xôi.
Thánh lâu tinh không từ một đến bốn, là tiểu cảnh nhảy vọt, càng là quá trình người tu hành từng bước neo định "Vị trí" của mình. Mà nếu luận về chiến lực, đạo đồ chưa chắc đã mạnh bằng thần thông. Nhưng nếu nói về cảnh giới, đạo đồ mới là căn bản của cảnh này, là sự khác biệt thực sự giữa tu sĩ Ngoại Lâu đỉnh cao và tu sĩ Ngoại Lâu bình thường.
Tu sĩ thần thông có khả năng thăm dò sát lực đáng sợ nhất của cấp độ Ngoại Lâu, nhưng người không thể nắm giữ đạo đồ, không thể thành tựu cảnh giới "Thấm nhuần chân thực". Tiền bối tiên hiền sớm định ra tiền đồ sáng lạn, lấy những từ như Uy, Thành, Nhân, Sát làm đạo đồ, mở rộng cho hậu bối, để hàng triệu người đi trên một con đường, đề cao khả năng thành tựu Thần Lâm.
Cái gọi là "Đạo lý", bằng khí cường tráng, bằng thân cao, bằng ngẩng đầu ưỡn ngực, dũng cảm tiến tới. Nhưng dù như vậy, cũng nhất định là người đọc thuộc lòng kinh điển, có thể sáng tỏ chân nghĩa của tiên hiền, mới có khả năng nắm bắt con đường xuyên suốt cả đời.
Trong Phật giáo, đó là "Lòng dạ từ bi". Trong Nho giáo, đó là "Nghĩa vị trí". Tu sĩ ngày nay, có thể thành Thần Lâm vạn người không được một cũng đã là kết quả sau khi tiên hiền khai phá. Còn Khương Vọng sẽ đi con đường khó khăn nhất, truy tìm đạo đồ thuộc về chính hắn.
Hắn dĩ nhiên cũng từng đọc Đạo Kinh, cũng từng thuộc lòng sử sách, kinh điển Nho gia cũng đã đọc qua một chút, điển tịch Binh gia cũng lật qua vài lần. Suốt ngày bị Khổ Giác quấy rầy, tiểu sư đệ Tịnh Lễ kêu gọi chưa từng dứt, cũng không thể không có ấn tượng gì với kinh điển Phật gia. Thậm chí bản thân chỉ là một thiếu niên ở thiên hạ cường quốc, có tước có tên...
Hắn dĩ nhiên biết những con đường ấy. Dĩ nhiên hắn cũng có khái niệm mơ hồ, biết làm sao để đi tương đối dễ dàng. Nhưng hắn vẫn chọn con đường của mình. Kiểm chứng chính mình, rèn luyện tâm tính này. Con đường tự do nhất... cũng nguy hiểm nhất! Đó là... 【chân ngã】.
Về cảm nhận về đạo đồ, Khương Vọng thực ra đã có từ rất sớm. Hắn luôn là một người biết mình muốn đi đâu. Nhưng hắn cũng rất rõ con đường này khó đoán đến mức nào. Nhân tính bản thiện hay nhân tính bản ác? Đây là triết lý tranh luận không ngừng từ muôn thuở.
Khương Vọng không cho rằng mình có trí tuệ thấu hiểu nhân sinh, cũng tuyệt đối không dám đưa ra kết luận cuối cùng trong nghị luận của tiên hiền. Nhưng trong trải nghiệm nhân sinh hạn hẹp của hắn... Nhân sinh mà Thần Ma một thể, thiện ác đều đủ. Người có lòng thương xót phát ra từ bản tính, trong khi cũng có bản năng đòi hỏi sự sống.
Hắn tuyệt đối không cưỡng cầu người khác, cũng không xem con đường của mình là chân lý duy nhất. Nhưng hắn cho rằng nếu muốn truy cầu sức mạnh chân ngã bản tính, thì nhất định phải đúc thành Tù Ma lồng giam cho chính mình.
Con người có bản năng hướng tới ánh nắng, sạch sẽ, mỹ hảo. Nhưng những thứ tối tăm, phóng túng, sa đọa, có phải cũng là bản năng? Có linh sống, sinh ra đã bao gồm cả Thần Ma lưỡng tính. Nhất niệm làm thiện, nhất niệm làm ác. Gặp người cơ hàn, sinh lòng thương xót, muốn khoác áo cho họ, muốn chia sẻ cơm canh, dĩ nhiên đó là chân ngã. Nhưng tức sùi bọt mép muốn rút kiếm, đói muốn ăn, lạnh muốn áo, muốn lộ ra danh tiếng, muốn lên cao... Có phải thật hay không?
Đạo Pháp Nho Binh Thích Mặc... Bốn chữ đạo đồ do tiên hiền các phái này định nghĩa là con đường hướng thiện, giáo hóa thế nhân. Có vĩ lực vô thượng, đức hạnh vô thượng. Mà Khương Vọng bắt chước tu sĩ bách gia, tự mình lập bốn chữ cho mình. Cái gọi là tín, cái gọi là thành, cái gọi là nhân ái, cái gọi là võ. Có cái là kiên trì của hắn, có cái là đức hạnh của hắn, có cái là con đường của hắn, có cái là theo đuổi của hắn.
Nhưng đồng thời... còn là trói buộc của hắn, là lồng giam của hắn, là sự "Cự tuyệt" của hắn. Tín, thành, nhân ái, võ, hắn dùng Tứ Đức này để tự chế, không phải là để tự khoe khoang, mà là để giữ vững bản tâm. Để không để đạo đồ lệch lạc, không để mình lạc vào "Lạc Lối"!
Hắn đã sớm nhận ra đạo đồ của mình mạnh mẽ, nhưng đồng thời cũng nhận thức được sự nguy hiểm, sự bất trắc, sự không thể kiểm soát của nó. Do đó, tại sao hắn muốn đi từng bước một một cách chắc chắn? Tại sao hắn muốn tự kiềm chế?
Chẳng lẽ hắn không thể nhất niệm thành Ma? Nếu chỉ vì cường đại, sớm tại dưới thượng cổ ma quật Ngột Yểm Đô sơn mạch, hắn đã có thể làm vậy. Đối mặt bản án cũ của Lôi quý phi, trước những sự thật băng giá liên tiếp, trong khí tức tử vong đầy áp lực, hắn tự nhủ phải khắc chế. Khắc chế sự phẫn nộ.
Đối mặt thực quyền của bắc nha đô úy, đối mặt cơ hội một bước lên cao, hắn tự nhủ phải khắc chế. Khắc chế sự xao động vội vàng. Khi một mình rời khỏi Bất Thục Thành, hắn tự nhủ phải khắc chế. Khắc chế sự thù hận.
Hắn không phải không thể tu hành nhanh hơn, có được sức mạnh nhanh hơn, thu được thành quả nhanh hơn, nhưng hắn muốn đi một con đường dài hơn. Nhân sinh dĩ nhiên có rất nhiều lựa chọn, nhưng hắn kiểu gì cũng sẽ nhớ tới. Hắn kiểu gì cũng sẽ nhớ tới ——
Tại cái nhà trong hẻm nhỏ Phong Lâm Thành, hắn ôm Khương An An, ngồi trên mái nhà, ngắm nhìn bầu trời sao. "Ngươi có nhớ những ngôi sao ta đã nói với ngươi không? Cha ở đó, Tống di nương, cũng đi đến đó." "Thật xa a." "Đúng vậy, thật xa."
Nhưng mà, muội muội của ta, Khương An An. Nhưng mà, thiếu niên lang ôm muội muội. Ngươi phải biết ——
Ngôi sao chết đi, ánh sao vẫn còn trong đêm dài. Thế là một bước một dấu, thế là đường xa đến nay. Khương Vọng rèn đúc "Tù Ma chi Lung" của mình, mà thăm dò "Con đường Thần Lâm". Thần Lâm đối với người khác, là "Ta như thần đến".
Đối với chính hắn, ngoài ý nghĩa đó, còn là trong nhân tính, sau khi kiểm soát "Ma tính", hiện ra "Thần tính"... Đây chính là "Thần Lâm".
Trong tầm nhìn của mọi người. Dưới tứ đại thánh lâu, con đường Thất Tinh chiếu xuống. Khương Vọng lại một lần biến đổi. Ánh mắt của hắn trở nên trong veo, bên trong là chiến ý mãnh liệt không hề bị kìm nén.
Dáng người hắn thẳng tắp, dường như cô độc chống đỡ cả thiên địa. Hắn trở nên chân thực hơn, cũng chính mình hơn. Hắn hiện tại đương nhiên vẫn ở Ngoại Lâu cảnh, nhưng hắn tự tin đã không thua kém Trọng Huyền Tuân. Bốn lầu tạo thành lồng giam. Như thế định tâm viên, hàng ý mã, có Ngộ Không.
Theo chân những tiên hiền, truy tìm cảnh giới vô thượng "Tùy tâm sở dục mà không vượt khuôn"!
Chương truyện xoay quanh cuộc tranh cãi giữa Trọng Huyền Tuân và Khương Vọng về danh hiệu đệ nhất thiên kiêu của Tề quốc, sự quyết liệt được thể hiện qua trận chiến sắp diễn ra giữa hai người. Tào Giai, người bình phẩm về sự dũng mãnh của họ, đã quyết định cho phép họ tranh tài trước vạn quân. Khương Vọng tạo dựng bốn tòa tinh lâu, tượng trưng cho sức mạnh và sự tự tin, thể hiện mong muốn khẳng định giá trị bản thân trong bối cảnh chiến tranh. Cuộc chiến không chỉ là để giành chức tiên phong mà còn là một hành trình khám phá bản sắc và sức mạnh của chính mình.
Chương truyện diễn ra trong bối cảnh một cuộc họp quân đội, nơi Tào Giai tuyên bố bổ nhiệm Trần Trạch Thanh làm Chinh Nam Tướng Quân và Điền An Bình làm Nguyên Soái Cánh Trái. Những quyết định này gây nhiều tranh cãi và lo lắng trong hàng ngũ quân đội, đặc biệt liên quan đến quá khứ của Điền An Bình. Tình hình càng căng thẳng khi Trọng Huyền Tuân tự tin xin đảm nhận vị trí tiên phong trong cuộc chiến sắp tới. Mọi ánh mắt đều đổ dồn vào những nhân vật chủ chốt này, cùng những câu hỏi về sự thành công trong trận chiến lớn.