Xích Tâm Tuần Thiên

Thương Đồ Thần đã xảy ra biến cố gì?

Đây là câu hỏi lớn nhất trong lòng Khương Vọng lúc này. Điều này thậm chí còn gây băn khoăn hơn cả việc Tạ Ai đã thành tựu danh hiệu Đông Hoàng.

Tại buổi lễ thụ phong, nghi thức kế nhiệm chủ tế diễn ra trang trọng, với sự tham gia của Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn, thủ lĩnh Bột Nhi Chích Cân • Ngạc Khắc Liệt, đại diện cho Đại Mục thiên tử, đã chính thức truyền chức cho Tân nhiệm chủ tế Đồ Hỗ của thần miện. Thông tin này nhanh chóng lan rộng khắp thiên hạ, khiến ai ai cũng biết rằng thảo nguyên đã bước vào một kỷ nguyên mới.

Tuy nhiên, có một sự thay đổi thực sự đáng chú ý, đó là thảo nguyên đã nới lỏng quản lý tín ngưỡng. Từ giờ trở đi, bất kỳ giáo phái nào cũng có thể đến thảo nguyên truyền giáo. Khái niệm "Vạn giáo hợp lưu, tín ngưỡng tự do," được Hách Liên Hao Hổ, một thành viên trong hoàng tộc, nhắc tới trong một lần tế lễ, đã trở thành chính sách tôn giáo chủ chốt của thảo nguyên ở giai đoạn này.

Các giáo phái muốn đến thảo nguyên truyền bá, chỉ cần chấp nhận một điều kiện: Thương Đồ Thần là thần thánh tối cao của thế gian. Tất cả thần linh truyền bá tại thảo nguyên đều bắt nguồn từ Thương Đồ Thần. Ngoài ra, không có điều kiêng kỵ nào khác. Việc tranh đoạt tín ngưỡng giờ đây hoàn toàn dựa vào năng lực thực sự của từng giáo phái.

Tất nhiên, pháp luật của Mục quốc vẫn đứng trên tất cả các điều lệ tôn giáo. Nói cách khác, Thương Đồ thần giáo từ vị thế thống trị thảo nguyên đã trở thành một trong rất nhiều giáo phái dưới sự chi phối của Đại Mục Vương Đình. Mặc dù Thương Đồ thần giáo vẫn được tôn sùng là quốc giáo và Thương Đồ Thần vẫn là tín ngưỡng tối cao, nhưng giờ đây không còn là Chân Thần duy nhất. Mối quan hệ cơ bản cũng đã thay đổi.

Chính sách vạn giáo hợp lưu này không biết đã phải đánh đổi bao nhiêu công sức và tâm huyết từ Mục đình. Khương Vọng trong những ngày gần đây mới nhận thức được điều này.

Nguyên nhân khiến Hoàng Xá Lợi theo Mộ Dung Long Thả đến thảo nguyên không phải như lời cô ta nói, rằng là vì Khương tiên tử, mà thực tế là vì muốn truyền bá tín ngưỡng Hoàng Diện Phật. Hoàng Diện Phật là do Hoàng Phất, đại tướng quân Hoàng Long vệ sáng lập, đã có tầm ảnh hưởng không nhỏ tại Kinh quốc. Nếu tín ngưỡng này có thể phát triển tại thảo nguyên, triển vọng sẽ rất sáng lạn.

Hoàng Phất và Hoàn Nhan Hùng Lược có mối quan hệ thân thiết; trong cuộc thi đấu ở Thương Lang, dòng tộc Hoàn Nhan cũng đã có một phần tham gia. Vì vậy, việc tận dụng cơ hội vạn giáo hợp lưu trên thảo nguyên cũng không có gì lạ.

Ngọc Hoa nữ ni đến dự lễ này là đại diện của Tẩy Nguyệt Am, với mục đích thành lập một am ni cô tại thảo nguyên. Đây không phải là quyết định dễ dàng và chắc chắn phải có sự hợp tác lâu dài giữa Mục đình và Tẩy Nguyệt Am, điều này cần phải có sự tìm hiểu sâu xa về lịch sử.

Đây cũng là lần đầu tiên Tẩy Nguyệt Am từ nơi ẩn dật bước ra, thích ứng với dòng chảy của thời đại. Một giáo phái lớn với danh xưng "Phật tông thứ ba" mà xuất hiện tại thảo nguyên chắc chắn sẽ gây ra những biến động to lớn trong cục diện tín ngưỡng nơi đây.

Chỉ cần nghĩ đến một điểm, hiện tại khi Tẩy Nguyệt Am mới đến, cũng chỉ là Thần Lâm cảnh Ngọc Hoa, có thể chỉ cần dâng lên một tôn Bồ Tát nhỏ để công nhận là thần từ Thương Đồ Thần. Nhưng khi am ni cô của Tẩy Nguyệt Am phát triển tại thảo nguyên, với số lượng đông đảo các bậc cao nhân tiến vào, tín ngưỡng mà họ thờ phụng có thể sẽ không còn được đặt dưới Thương Đồ Thần.

Dễ dàng nhận thấy rằng, vị thế của Thương Đồ thần giáo trong Mục quốc sẽ bị cắt giảm trong tương lai! Đó là điều mà bất kỳ người thông minh nào cũng có thể nhìn ra.

Thương Đồ Thần chắc chắn cũng nhận ra vấn đề này. Thương Đồ thần giáo, với sức mạnh vượt trội hàng ngàn năm qua, liệu có thể bị quên lãng một cách dễ dàng trước Nữ Đế? Nếu mọi chuyện cứ như vậy trôi qua êm ả, thì khoảng trống phản kháng của Thương Đồ thần giáo sẽ chỉ ngày càng nhỏ đi.

Chẳng cần nói đến các vấn đề khác, chỉ riêng việc Tẩy Nguyệt Am đã đủ khả năng cạnh tranh với Thương Đồ thần giáo. Hơn nữa, tân nhiệm chủ tế Đồ Hỗ của Thương Đồ thần giáo rõ ràng cũng là người của Nữ Đế, cùng với các giáo phái khác cũng bước vào thảo nguyên để phát triển...

Thương Đồ thần giáo sẽ làm gì để lật ngược tình thế?

Đó chính là điều mà Khương Vọng cảm thấy nghi ngờ. Dù cho những tân nhiệm chủ tế này có bị Nữ Đế khống chế, thì Thương Đồ Thần vẫn đang ở đâu? Đó là một vị thần vĩ đại, ánh sáng thần thánh đã tắm mát thảo nguyên này suốt hàng ngàn năm; liệu có thật sự nhắm mắt làm ngơ trước mọi chuyện đang diễn ra hay không?

Nếu như quay ngược về vài năm trước, Khương Vọng có lẽ sẽ không cảm thấy có gì bất thường. Đối với thời kỳ thần đạo thịnh hành, người đời bây giờ chỉ nhìn nhận như một chuyện cũ!

Thương Đồ Thần sao có thể là ngoại lệ?

Nhưng đến hôm nay, hắn đã trở thành một cường giả "Như Thần Lâm Thế," hiểu rõ khái niệm "Thần Phong Thị," càng nhận thức sâu sắc tới sức mạnh vĩ đại của Thương Đồ Thần. Chính vì thế, hắn nhận ra rằng chuyện này không hề bình thường.

Thương Đồ Thần không phải là một loại thần bình thường. Thần là thần linh hiện thế không thể tranh cãi, cũng là thần linh mạnh nhất. Thậm chí có thể nói, Thần là thần linh mạnh nhất được biết đến từ thời điểm Đạo lịch mới mở ra!

Khương Vọng chưa từng quên Phong Lâm Thành và không bao giờ lơ là việc tìm hiểu kẻ thù. Trong mọi kẻ thù mà hắn ghét nhất, Bạch Cốt Tôn Thần chính là sự tồn tại không thể xóa nhòa. Trước đây, do tu vi còn thấp, hắn không tiếp xúc được tri thức cao hơn. Chỉ sau khi thành tựu thần lâm, hắn mới tìm được cơ hội để bổ sung tri thức liên quan. Hiện tại, hắn đã đạt được trình độ hiểu biết tương đối về Thần đạo.

Hắn không nhất thiết phải nắm rõ mọi điều về Thần đạo, nhưng ít nhất cũng biết được Bạch Cốt Tôn Thần là ai, và vì sao nàng lại kiên quyết muốn tiến vào hiện thế để thành tựu vĩ đại như vậy.

Kể từ khi Thần Thoại thời đại hạ màn, những tàn tích của các cựu thần đã chìm vào luân hồi, cuối cùng lại kết thúc trong thế giới U Minh. Thần linh của Tân lịch phần lớn chỉ tồn tại trong U Minh, ít khi hiện hữu trên nhân gian.

Thần linh cũng có sự phân chia về mạnh yếu. Theo sự phân chia từ thời kỳ Thần Thoại, thần linh được chia thành Giả Thần, Chân Thần, Dương Thần, Tôn Thần.

Tôn Thần có thể phân thành hai cấp bậc: U Minh thần linh và thần linh hiện thế. Những tu giả không theo đường Thần đạo, nhưng bằng việc tập hợp tín ngưỡng mà tạo nên truyền thuyết, nhờ đó hình thành nhiều truyền thuyết kỳ quái trong hiện thế, trong đó một số thần linh kỳ lạ đã xuất hiện. Những thần linh này cơ bản có thể xếp vào loại Giả Thần, thường được gọi là âm thần hay mao thần. Nếu so sánh sức mạnh với thời nay, chúng chỉ đạt tới cảnh giới Nội Phủ, mà cảnh giới cao nhất cũng chỉ đến Thần Lâm.

Những ai thực sự theo học Thần đạo, đều hướng tới Chân Thần. Câu nói "Tu đạo trăm năm không ai hỏi, một khi phong Thần thiên hạ biết" chính là minh chứng cho điều này!

Chân Thần có thể so sánh với tu sĩ Động Chân cảnh. Cảnh giới này có thể coi là thành tựu của người trong Thần đạo, ở thời kỳ Thần đạo thịnh hành, họ chịu sự tôn kính từ đông đảo nhân gian.

Dương Thần tương đồng với tu sĩ Diễn Đạo cảnh. Cảnh giới này có thể cùng tỏa sáng với ánh sáng mặt trời, cái tên cổ gọi là Dương Thần. Đây chính là đỉnh cao của Thần đạo, có thể được gọi là "Thần Quân" hay "Thần Vương."

U Minh thần linh là lực lượng mạnh nhất trong đồng hố u minh. Nhưng quyền lực này chỉ có trong U Minh, còn ngoài U Minh, tối đa chỉ có thể đạt tới cấp bậc chân quân. Khi tiến vào hiện thế, họ sẽ chịu sự đàn áp của ý chí hiện thế, làm cho sức mạnh ngày càng sa sút.

Trong thời kỳ Thần đạo thịnh hành, chỉ có Dương Thần không thể tiến thêm được nữa mới có thể tìm đường đi vào U Minh, lựa chọn thành tựu vị cách U Minh thần linh.

Hiện thế là trung tâm của vạn giới, vì vậy mà những tu sĩ có tiềm năng thực sự đều phải thành tựu Thần Lâm trong hiện thế. Chỉ có như vậy, họ mới thực sự có hy vọng đi vào đại đạo. Có một câu trong «Triêu Thương Ngô»: "Thiên ngoại thành thần, đạo tiêu một thế!"

Cũng như vị cách Tôn Thần, và ở cấp cao hơn Dương Thần, vị cách thần linh hiện thế này chính là mục tiêu mà Bạch Cốt Tôn Thần đang theo đuổi!

Khi thành tựu thần linh hiện thế, các giới sẽ hòa làm một. Bất kỳ nơi nào, cũng có được thứ vĩ đại nhất.

Vì lẽ đó, yêu cầu của Bạch Cốt Tôn Thần là phải tiến thêm một bước.

Còn những thần linh ở U Minh thì bất lực, vì xung đột địa bàn giữa họ với các u minh thần linh khác đã rất ít ỏi, bởi vì không có không gian lớn hơn để trưởng thành. Vì tuyệt đỉnh chỉ có trong U Minh mà thôi, và thế giới U Minh không phải là một thế giới vĩ đại lý tưởng.

Bạch Cốt, đã trở thành vị cách Tôn Thần, muốn trở thành thần linh hiện thế, chỉ có thể nhận được sự chấp thuận từ ý chí hiện thế, và sau đó mới có thể xây dựng được đất nước thần thánh của mình trên mặt đất, hình thành một khu vực thần thánh hiện thế. Từ đó mới có Bạch Cốt đạo, mới có những người như Trang Thừa Càn, Vương Trường Cát, và bi kịch tại Phong Lâm Thành.

Ở thời điểm hiện tại, chúng ta đều biết rằng trên mặt đất chỉ có hai vị thần linh hiện thế: một là Thương Đồ Thần, một là Nguyên Thiên Thần. Sức mạnh của thần quốc trên mặt đất hoàn toàn có thể phản ánh sức mạnh của thần linh, vì vậy mà Thương Đồ Thần chắc chắn mạnh hơn Nguyên Thiên Thần nhiều.

Bởi vậy, Thương Đồ Thần là vị thần mạnh nhất của Tân lịch cho đến hiện tại. Vậy mà một tồn tại vĩ đại như Thương Đồ Thần sao có thể đứng nhìn Đại Mục Nữ Đế làm như vậy? Sao lại có thể nhìn thần quyền của mình bị suy yếu?

Dù cho Đại Mục Nữ Đế có dựa vào quốc lực của Đại Mục đế quốc để thể hiện sức mạnh đỉnh cao trong quốc gia, Thương Đồ Thần cũng không thể vô dụng đứng nhìn bất lực được.

Khương Vọng nghi ngờ rằng có điều gì đã xảy ra với Thương Đồ Thần. Nhưng trong suốt cả nghi thức kế nhiệm chủ tế, sự thừa kế thần lực diễn ra khá bình thường; Thương Đồ Thần đã ban cho chủ tế Đồ Hỗ một sức mạnh vĩ đại, thậm chí xuất hiện cả cảnh tượng "Thần linh nhận lệnh, thiên địa chúc phúc."

Nếu không có chuyện như vậy, thì việc Thương Đồ thần giáo lớn như thế này cũng khó mà chấp nhận kết quả như vậy.

Chắc chắn rằng, Khương Vọng đã trải qua Sâm Hải Nguyên Giới, từng chứng kiến "Long Thần ứng tọa," nên đối với những thần tích này, hắn không thể hoàn toàn tin tưởng.

Chỉ là những câu chuyện ở Sâm Hải Nguyên Giới đó được Quan Diễn đại sư kể cho hắn nghe. Câu chuyện về Đại Mục đế quốc, không ai có thể kể cho một quân công hầu ở Tề quốc như hắn.

Bầu không khí mơ hồ bao trùm trên thảo nguyên, mọi người chỉ có thể nhìn thấy hình dáng vĩ đại mờ ảo của Đại Mục Nữ Đế. Tình trạng của Thương Đồ Thần, dĩ nhiên, là cơ mật tối cao của Mục quốc. Chính vì vậy dù có băn khoăn, tò mò ra sao, Khương Vọng vẫn phải giữ kín trong lòng.

Điều mà hắn muốn thăm dò nhất vào lúc này, cũng là cơ hội tốt nhất để tìm ra đáp án, chính là bí ẩn về việc Tạ Ai chuyển thế thành công thành Chân Quân. Ngoài sự tò mò về bí mật luân hồi, hắn còn quan tâm đến Hứa Tượng Càn, Tử Thư cùng bọn họ. Nếu tính về thời gian, lúc Tuyết quốc đóng cửa, Tạ Ai thành tựu Chân Quân chính là lúc Hứa Tượng Càn và sư tỷ Chiếu kia đang du lịch tại Tuyết quốc.

Thời gian qua, hắn vẫn chưa nghe được tin tức gì về Hứa Tượng Càn. Dù biết rõ bối cảnh của ba người kia, trong hoàn cảnh hành tung công khai, hầu như không có khả năng xảy ra chuyện gì ở Tuyết quốc, nhưng vẫn tồn tại chút lo lắng.

Cách tốt nhất để biết rõ ẩn tình trong luân hồi của Đông Hoàng chắc chắn là hỏi chính Tạ Ai, nhưng có lẽ nàng cũng không để tâm đến hắn. Vì vậy, Khương Vọng thường xuyên đến thăm Hoàng Xá Lợi trong thời gian này.

Giờ đây, lễ kế nhiệm đã kết thúc, các sứ giả lần lượt rời đi. Khương Vọng mặc dù đi muộn một chút, nhưng giữa thời gian cũng tranh thủ gửi chiến thư cho Trần Toán. Tuy nhiên vì linh thức của Trần Toán đang trong quá trình suy tính thiên cơ, không thể rời đi, nên hắn chỉ có thể hẹn lần sau. Ngày hôm sau, đoàn người của Cảnh quốc đã rời khỏi nơi này.

Trong số các đại quốc, chỉ có Hoàng Xá Lợi muốn truyền bá tín ngưỡng Hoàng Diện Phật và đang có kế hoạch xây dựng đền thờ, có lẽ sẽ ở lại thảo nguyên một thời gian dài.

Khương Vọng cũng nhân cơ hội này tìm tới nàng để giải đáp nhiều điều thắc mắc, nhiều lần ghé thăm xin chỉ giáo.

Ngược lại, Hoàng Xá Lợi rất đón nhận, thậm chí có thể nói rằng việc nàng đặc biệt để lộ hai chữ "chuyển thế" với Khương Vọng trong ngày đại lễ chính là vì giờ phút này.

Trong những ngày sau buổi lễ kết thúc, hàng ngày Hoàng Xá Lợi đều đợi sẵn, uống chút rượu, ăn lạc, thảnh thơi chờ Khương Vọng đến, sau đó cầm tay trò chuyện nồng nhiệt.

Nàng rất tinh ý, hôm nay nói về luân hồi, ngày mai giảng về lịch sử Tuyết quốc, ngày kia lại bàn về cục diện tây bắc. Tóm lại, tất cả đều là những thông tin cực kỳ hữu ích. Nhưng đối với điều mà Khương Vọng quan tâm nhất, nàng chỉ mỗi ngày nhỏ giọt một xíu, kiên quyết không nói rõ ràng. Mỗi lần Khương Vọng hỏi tới vấn đề cốt yếu, nàng lại tạo lý do để đi giám sát việc điêu khắc tượng Phật, kiểm tra sắp chữ kinh điển, cảm ứng thời tiết lý tưởng để cùng hắn thảo luận... có rất nhiều lý do.

Vì vậy, Khương Vọng đã tìm hoài ngoài năm ngày mà không thể làm sáng tỏ sự tình của Tạ Ai.

Cuối cùng không thể kéo dài đến ngày thứ bảy, bởi vì Khương Vọng đã chuẩn bị về Tề quốc.

Cuối cùng Hoàng Xá Lợi cũng không thể thả câu nữa, tựa người lên ghế, trong khi sắc thái thái độ dù giản dị nhưng ngữ khí lại rất nghiêm túc:

"Dựa theo thông tin từ Tuyết quốc, kiếp trước của Tạ Ai, chính là Hứa Thu Từ, một cường giả của Tuyết quốc sống cách đây hai ngàn năm. Hứa Thu Từ có danh hiệu Sương Tiên Quân và đã chết trong chiến dịch tiêu diệt Thánh Ma Quân. Nhờ chiến công này, bắc thiên sư Vu Đạo Hữu đã viết vào thượng cổ Tru Ma minh ước rằng Tuyết quốc ngàn năm không được xâm phạm."

"Thánh Ma Quân?" Khương Vọng ngồi trên một cái bàn nhỏ, rất hiểu chuyện rót rượu cho nàng.

Hoàng Xá Lợi hớp một ngụm nhỏ rượu, sau đó nói: "Thánh Ma Quân này là một trong những Thiên Ma có địa vị cao nhất trong Vạn Giới Hoang Mộ. Ngươi có biết về Bát đại ma công không? Trong đó có một bộ «Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh Ma Công», chính là đạo mà Thánh Ma Quân tu luyện."

Trước đó Đồ Hỗ đã nói rằng không có vị trong tứ đại Ma Quân này, có vẻ như đã bị tiêu diệt rồi.

Ngược lại, tên Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh Ma Công vừa xuất hiện khiến cho Thất Hận Ma Công có chút ngưng động hơn.

"Bắc thiên sư có phải là chân quân xuất thân từ Đại La Sơn không?" Khương Vọng thuận miệng hỏi.

Hoàng Xá Lợi gật đầu.

Khương Vọng một bên nhanh nhẹn bóc đậu phộng, vừa nói: "Hoàng cô nương hãy tiếp tục kể đi. Hứa Thu Từ này lại có đặc điểm gì đặc sắc, tại sao có thể thành công chuyển thế, tu thành Chân Quân?"

Đôi mắt hoa đẹp của Hoàng Xá Lợi sáng lên: "Chuyện bí ẩn này, Tuyết quốc sao lại truyền ra ngoài? Chúng ta cũng chỉ có thể chắp vá một chút thông tin, tự mình suy đoán, không thể chắc chắn."

"Ta hiểu, ta hiểu." Khương Vọng rất khiêm tốn:

"Vậy Hoàng cô nương nghĩ thế nào?"

"Tuyết quốc từ trước tới nay đóng kín, ngay cả chúng ta cũng chỉ nắm giữ được thông tin rất hạn chế." Hoàng Xá Lợi làm một đoạn đệm trước, sau đó mới nói: "Cường giả mạnh nhất của Tuyết quốc hiện tại chính là Chân Quân Phó Hoan. Tạ Ai ở kiếp này chính là đệ tử của Phó Hoan. Tài năng của Tạ Ai chắc chắn không tầm thường, thuộc thế hệ đầu tiên của Tuyết quốc. Nhưng nếu so với toàn cầu, thực sự không nổi bật. Tại hội Hoàng Hà, thành tích của nàng cũng ở mức trung bình... À! Lần đó nàng chiếm mất khôi thủ của ta, mỗi lần hồi tưởng lại, ta vẫn cảm thấy rất khó chịu."

"Ăn đậu phộng, ăn đậu phộng." Khương Vọng mỉm cười hòa hoãn. Kẻo chút đậu phộng, rơi vào khay của nàng.

Hoàng Xá Lợi vừa gặm lạc vừa nói: "Nói về Tạ Ai, sự biến hóa đặc thù thực sự của nàng, tu vi đột ngột cải thiện, xảy ra vào tháng Hai năm ngoái, ồ~, có lẽ là khoảng thời gian mà ngươi tham gia Sơn Hải Cảnh. Khi đó nàng đã viên mãn bốn lầu và bắt đầu xung kích vào Thần Lâm."

"Lúc đó có một sự kiện lớn liên quan xảy ra ở Tuyết quốc, đó là đất nứt ở Thiên Bi Tuyết Lĩnh. Nghe nói nơi đó bị ảnh hưởng rất lớn, dẫn đến cái chết của nhiều người, nhưng chúng ta không thể ước lượng được số liệu thương vong cụ thể. Thiên Bi Tuyết Lĩnh chính là đạo tràng của Hứa Thu Từ cách đây hơn hai ngàn năm. Nơi đó trời lạnh giá rét, sương đao cắt hồn, thiên nhiên không cho phép bất kỳ thần thông hay đạo thuật nào, rất ít người dám lui tới."

"Tiếp theo một thời điểm quan trọng, chính là Tuyết quốc đã khóa cảnh, đây là lệnh của tự thân Phó Hoan. Thế giới bên ngoài hoàn toàn không biết chuyện gì đã xảy ra trong thời gian khóa cảnh. Sau khi khóa cảnh kết thúc, Tạ Ai xuất hiện trước mọi người, và đã trở thành Chân Quân."

"Nhưng mà..."

Hoàng Xá Lợi tự nhiên nói tiếp: "Trước khi Tuyết quốc khóa cảnh, nghe nói có người đã nhìn thấy huyễn ảnh của Lẫm Đông Tiên Cung ở gần Thiên Bi Tuyết Lĩnh!"