Xích Tâm Tuần Thiên

Nếu có ai đến từ phía đông, mang theo đầu của Tổ Trương Lâm Xuyên, Võ An Hầu Khương Vọng sẽ trả hai vạn viên nguyên thạch, đồng thời hứa rằng, với điều kiện không trái với quy tắc công lý, ông sẽ ra tay toàn lực một lần! Đây thực sự là một trong những vụ treo thưởng lớn nhất từ trước đến nay trong thiên hạ các nước.

Điều này không chỉ nói lên tầm quan trọng của Trương Lâm Xuyên. Mà còn cho thấy, những cường giả trong thiên hạ hiếm ai bị ảnh hưởng bởi những phần thưởng như vậy. Chẳng hạn như Khương Mộng Hùng, nếu có ai có thể giết được hắn, quốc gia Cảnh chắc chắn sẽ không tiếc chi nguyên thạch. Nhưng ai dám đứng ra nhận thưởng này? Ai dám thực hiện?

Chỉ có những kẻ như Trương Lâm Xuyên, khi đã bị xác định là tà đạo, sẽ trở thành đối tượng để mọi người truy lùng. Hơn nữa, phương thức phát triển của hắn lại phải phụ thuộc vào việc thu hút tín đồ, mở rộng giáo nghĩa. Dù có Vô Sinh thế giới làm trở ngại, cũng khó tránh khỏi việc để lại dấu vết.

Do luôn cẩn trọng và bí ẩn, bản thân hắn vẫn có thể ẩn nấp. Nhưng các chi nhánh của hắn khắp nơi đều đang bị tiêu diệt, các Địa Sát sứ giả thì đang bỏ trốn. Chỉ cần chậm chân một chút, họ sẽ bị chém đầu theo phần thưởng. Vụ việc Địa U sứ giả điên cuồng mở rộng quyền lực ở Thành quốc Phong Thai, công khai cạnh tranh với các chính đạo tông môn như Linh Không Điện, sẽ không còn diễn ra ở đông vực hay nam vực.

Một khi bị xác định là tà giáo, họ sẽ không còn có khả năng tồn tại dưới ánh mặt trời. Khương Vọng đã sớm nghĩ đến cách xử lý Trương Lâm Xuyên. Ông đã nghiêm túc cân nhắc nhiều lần. Để đối phó với mọi thứ ẩn nấp trong bóng tối, không cần biết hắn mạnh đến đâu, độc ác ra sao, chỉ cần dùng đại nghĩa chiếu rọi là đủ. Ánh sáng mặt trời giữa không trung sẽ tự động xua tan mọi ác mộng.

Chỉ là trước khi Lâm Hữu Tà gặp nạn, ông không thấy khả năng tiêu diệt triệt để Vô Sinh giáo, không muốn động vào đám cây rừng. Việc đối phó với kẻ thù như Trương Lâm Xuyên, những phương pháp trẻ con hoàn toàn không có tác dụng. Một khi đã ra tay, phải quyết định tiêu diệt ngay lập tức.

Nhưng ông không ngờ rằng, Trương Lâm Xuyên lại lẻn vào Tề quốc, sử dụng thần thông mệnh lý kỳ dị để giả dạng thành Lôi Chiêm Càn... Họ đã ở ngay gần nhau, mà ông không hề hay biết!

Tương tự như ở đạo viện Phong Lâm Thành ngày nào, ông cũng không biết rằng sư huynh Trương Lâm Xuyên lại am hiểu Lôi pháp, có tính tình thanh khiết tựa như thiên sứ, lại là người của Bạch Cốt đạo.

Trong cuộc đời này, không có một kẻ thù nào chờ đợi bạn trưởng thành. Nếu không có Lâm Hữu Tà, cuộc cờ này thực sự khó phân thắng bại.

Giữa Dã Nhân Lâm, có một ngôi mộ cô độc nổi bật lên. Ngôi mộ không quá xa hoa, nhưng từng chi tiết đều rất tinh xảo, thể hiện sự tôn trọng. Thiên tài thanh bài Lâm Hữu Tà đã yên nghỉ tại đây. Không có thi thể, không có hồn linh, mà chỉ có y quan làm trụ cột... Ngay cả y quan này cũng được lấy từ trong phong tồn tại nhà cũ của Lâm thị.

Trong mộ còn chôn giấu hồ sơ gốc những vụ án mà nàng đã phá vào những năm qua, coi như là một chút dấu ấn của nàng ở trên đời. Hồ sơ lưu tại bắc nha môn, thì đều là bản sao - những hồ sơ này do Trịnh Thương Minh tự tay chỉnh lý, gửi tới.

Tang lễ của Lâm Hữu Tà do Khương Vọng tự tay lo liệu. Mọi việc từ trong ra ngoài đều do chính ông làm. Ông định an táng Lâm Hữu Tà tại Thiên Hình Nhai, bởi vì Tam Hình Cung là nơi nàng đáng mong ước nhất. Nhưng nàng chưa thực sự rời khỏi đất Tề, cũng chưa chính thức gia nhập Tam Hình Cung. Hơn nữa, thân phận của nàng rất đặc biệt, là truyền nhân duy nhất của thế gia thanh bài. Thế gia thanh bài có nguồn gốc từ thời Tề Võ Đế và đã tuyệt tự khi đến tay nàng, trở thành di sản, hoàn toàn trở thành một phần quá khứ.

Khi còn sống, ít ai để ý đến nàng, và sự biến mất của nàng trong vài tháng không ai hay biết. Nhưng sau khi nàng chết, việc an táng vẫn cần cân nhắc đến cảm nhận của người Tề, và cũng phải cân nhắc đến sự ảnh hưởng đến quốc gia này...

Đây giống như một số phận, đã được định sẵn từ khi nàng sinh ra. Trọng Huyền Thắng đã rất nghiêm túc khuyên nhủ. Để tiêu diệt thế lực của Vô Sinh giáo, tốt nhất là lấy Lâm Hữu Tà, người Tề, làm điểm khởi đầu, từ quận Lộc Sương của Tề quốc mà mở rộng ra khắp thiên hạ...

Cuối cùng, Khương Vọng đã quyết định xây dựng mộ phần cho Lâm Hữu Tà tại nơi hai người đã chia tay năm xưa. Cũng để báo cho nàng biết, nàng đã chờ đợi người quen cũ đến tìm.

Hôm nay là ngày hoàn thành phần mộ, lễ nhạc tang đều đã kết thúc. Lâm Hữu Tà thích sự yên tĩnh, không thích sự ồn ào, nên ông không mời ai cả. Dù có kẻ muốn tạo mối quan hệ, cũng không ai dám mạo hiểm rủi ro trong thời điểm này.

Chỉ có Trọng Huyền Thắng, Thập Tứ, Lý Long Xuyên, Yến Phủ, những người bạn thân, đặc biệt đến thắp nén nhang. Giờ đây, họ đã ra về.

Tháng chín đánh dấu mùa thu tàn, những cành cây trụi lủi vạch bầu trời một cách hỗn độn, tiếng quạ vang lên vài tiếng rồi dần bay xa.

Ông một mình đứng trước phần mộ, lặng lẽ ngẩn ngơ rất lâu. Bia mộ do ông tự tay khắc, dùng ngón tay đục vào đá. Nghĩ rất lâu, cuối cùng chỉ khắc ba chữ "Lâm Hữu Tà", không thêm bất kỳ tiền tố nào. Những vinh quang, kỷ niệm đó với Lâm Hữu Tà đều chỉ là những gánh nặng.

Cả đời này nàng đã phải chịu đựng quá nhiều thứ từ cuộc đời nhân thế, lý tưởng, thân nhân, và vinh quang gia tộc, mỗi thứ đều nặng nề, nàng chưa bao giờ có một khoảnh khắc nào sống cho chính mình. Chưa bao giờ tìm thấy sự nhẹ nhõm.

Giờ đây, trong trí nhớ của Khương Vọng chỉ còn lại tiếng lật sách, hình bóng nàng vẫy tay ra đi xa, cùng với con mèo đen vụn vỡ trong đôi mắt chim sẻ.

Lập một tấm bia mộ sạch sẽ, khắc ba chữ Lâm Hữu Tà. Nhân gian ít ai bận tâm đến nàng, hy vọng sau khi ra đi, nàng cũng không bận tâm đến nhân gian.

Tiếng cành cây khô vỡ vụn xé nát cảm xúc. Thanh Chuyên luôn bận rộn với các công việc ở quận Lộc Sương, lo lắng bước vào rừng: "Hầu gia, vừa nhận được tin từ Lâm Truy, mời ngài về Lâm Truy tham dự triều nghị."

Gần đây, có rất nhiều cuộc điều tra nhắm vào quận Lộc Sương, do quân trú đóng ở đây cùng phủ tuần kiểm hợp tác thực hiện. Người phụ trách bên bắc nha môn, là tuần kiểm phó sứ Kỳ Hoài Xương, có liên hệ với Đông Lai Kỳ gia... Dĩ nhiên, điều này là một phần trong chiến lược kiểm soát tình hình, nhưng không thể nói rõ liệu có hàm ý gì khác không.

Lý do khiến Thanh Chuyên lo lắng là có cơ sở. Một bức thư ngỏ từ Đại Tề Võ An Hầu đã gây chấn động khắp thiên hạ. Phản ứng từ các nơi không hề giống nhau. Mặc dù Sở, Mục đã lên tiếng, Tam Hình Cung, Kiếm Các cũng đã có thái độ, nhưng không phải ở đâu cũng xem trọng Khương Vọng.

Như ở đài Kính Thế của quốc gia Cảnh, mặc dù đây là tổ chức duy nhất của Cảnh quốc, nhưng vì địa vị đặc thù của Cảnh quốc và sức ảnh hưởng của đế quốc trung ương, họ cũng tự giám sát thiên hạ. Thường viện dẫn đến Tru Ma minh ước thượng cổ để thanh trừ ngoại tặc và tru sát tà ma.

Tuy nhiên, về Vô Sinh giáo, lại không hề lên tiếng. Dù Khương Vọng đã gửi thư ngỏ kèm theo chứng cứ về những hành động tàn ác của Vô Sinh giáo, tổ chức giám sát tà nịnh này vẫn giữ im lặng. Họ nói rằng đài Kính Thế không thể tùy tiện hành động, cần thời gian xác minh tính chất của Vô Sinh giáo và thông tin rõ ràng về Trương Lâm Xuyên...

Đương nhiên, người thông minh đều hiểu rằng, đằng sau việc này là sự bất mãn của Cảnh quốc đối với Tề quốc, và sự coi thường của đài Kính Thế đối với người Tề. Bởi đài Kính Thế ở Cảnh quốc không muốn để Võ An Hầu Tề quốc có thanh thế lớn hơn.

Nếu chỉ một bức thư từ quân công hầu Tề quốc gửi đến, đài Kính Thế đã lập tức hành động, thế giới này còn thuộc về ai? Nếu đài Kính Thế không lên tiếng, sức ảnh hưởng của Cảnh quốc sẽ bao trùm trung vực và cả các đạo quốc phụ thuộc, vì thế, mặc nhiên tất cả đều im lặng.

Với bối cảnh chính trị như vậy, ngay cả trong nội bộ Tề quốc cũng không vững vàng như thép, không phải ai cũng đồng lòng nhất trí. Dù với tà giáo yêu nhân, ai cũng có thể tiêu diệt được. Nhưng việc dùng sức mạnh của Tề quốc để thúc đẩy việc này lại không hề đơn giản. Chính trị đôi khi vượt lên trên mọi lập trường.

Đài Kính Thế không muốn Khương Vọng chủ đạo công việc này có thanh thế lớn hơn. Chẳng lẽ trong nội bộ Tề quốc ai cũng mong Khương Vọng sẽ tốt đẹp? Thực tế, với địa vị chính trị hiện tại của Bác Vọng Hầu và Võ An Hầu, việc ban hành một chính lệnh nhắm vào một tà giáo cụ thể nào đó, không phải là không thể làm. Nhưng hiệu suất chắc chắn không nhanh chóng.

Dù sao đi nữa, họ không phải Hoài quốc công, thế gia có hàng nghìn năm chấp chính, cũng không phải hoàng nữ Đại Mục được Nữ Đế sủng ái. Và để triệt để tiêu diệt Vô Sinh giáo, điều quan trọng chính là tốc độ. Với trí tuệ của Trương Lâm Xuyên, hắn sẽ không nghĩ rằng mình không thể dự đoán điều tồi tệ sau khi thất bại tại Tề quốc. Dù hắn có thể đã đánh giá sai sự ảnh hưởng của Khương Vọng, nhưng hắn chắc chắn đã chuẩn bị rất nhiều.

Nếu cho hắn đủ thời gian, khó nói rằng hắn sẽ không có biện pháp chuyển di tín ngưỡng của Vô Sinh giáo một cách an toàn, rồi tạo nên tổ chức Bất Tử giáo mới. Hắn đã thành thạo chiêu mượn xác hoàn hồn. Do đó, trong việc tiêu diệt Vô Sinh giáo, Khương Vọng và Trọng Huyền Thắng đã chia làm hai ngả.

Khương Vọng gửi bức thư ngỏ trực tiếp đến Tam Hình Cung, mời thánh địa Pháp gia đến công chứng. Thư bổ sung được kèm theo rất nhiều chứng cứ, đủ để Tam Hình Cung rõ ràng về tình hình. Nhờ những cống hiến của Lâm Huống và Ô Liệt mà Củ Địa Cung đã sớm dành suất nhập học cho Lâm Hữu Tà, mà nàng lại bị hại trong quá trình điều tra giáo tông tà giáo... Với cách hành xử của Tam Hình Cung, khó mà tránh khỏi vụ việc này.

Tuy nhiên, việc Ngô Bệnh Dĩ, người chấp chưởng đại tông sư Củ Địa Cung, lên tiếng lại nằm ngoài dự đoán của Khương Vọng. Ban đầu, ông nghĩ rằng, với quy mô của một tà giáo như Vô Sinh giáo, Tam Hình Cung chỉ cần phái một chân truyền Thần Lâm lên tiếng là đủ, thậm chí không cần chân nhân ra mặt. Huống chi Ngô Bệnh Dĩ tự mình phát động, lôi kéo tu sĩ Pháp gia thiên hạ cùng nhau hình sát... Chắc chắn sẽ có sự liên quan đến di sản của Lâm Huống và Ô Liệt.

Trọng Huyền Thắng từ quận Lộc Sương cũng hành động, quy trách nhiệm cho tất cả hành vi của Trương Lâm Xuyên sau khi hắn giả dạng Lôi Chiêm Càn tại quận Lộc Sương về Vô Sinh giáo. Từ những "nạn nhân" ở quận Lộc Sương, dẫn phát một đợt sóng tiêu diệt tà giáo một cách rộng rãi.

Hầu hết những “nạn nhân” này có thể xem như là những kẻ thất bại trong cuộc cạnh tranh công bằng. Bởi vì Trương Lâm Xuyên mượn thân xác Lôi Chiêm Càn, để khoác lên mình chiếc áo lớn của Tề quốc, chứ không phải đến đây để phá hoại ngay từ đầu. Nên trong các cuộc xung đột ở quận Lộc Sương, hắn thực sự đã rất giữ kỷ luật.

Nhưng rõ ràng là, những người này đã bị tổ chức Trương Lâm Xuyên của Vô Sinh giáo chèn ép. Họ được dùng như một hồi chuông báo tử cho Vô Sinh giáo, cũng chẳng có gì lạ. Rõ ràng sau bức thư ngỏ của Khương Vọng, cùng tiếng vang lớn mà nó tạo ra, vẫn luôn có những ý kiến đối lập trong nội bộ Tề quốc.

Trong số đó, nổi bật nhất chính là danh nho Nhĩ Phụng Minh. Người này đã viết liền ba thiên văn chương, gồm "linh dương há lại làm chức trách lớn", "người tư dụng công khí thế nào", và "quốc gia việc lớn, chỗ này vì tư hận". Nhìn vào tên hai thiên văn chương sau, người ta có thể đoán biết phần nào nội dung của chúng. “Linh dương” trong thiên văn chương đầu tiên chính là Linh Dương Hầu, một trong những quốc hầu thời Tề Võ Đế, vì những lý do cá nhân mà bị Võ Đế tước đoạt tước vị.

Thiên đầu tiên chỉ là sự chỉ trích Linh Dương Hầu, như một cuộc thử nghiệm. Từ ngôn từ cổ xưa, diễn đạt thật bay bổng. Ngay sau đó, từ ngữ trong hai thiên tiếp theo càng trở nên gay gắt, trực tiếp nhắm vào Khương Vọng.

Nhĩ Phụng Minh đại diện, dĩ nhiên không chỉ đại diện cho bản thân hắn. Những mưu đồ trước mắt là khó khăn. Tài hoa sinh sản những tác phẩm tuyệt vời, cùng thái độ táo bạo dám chỉ trích tất cả, là bản sắc của hắn. Hắn biết rõ ai nên mắng, ai không nên đụng chạm, đồng thời giữ cho mình an toàn là tiền đề giúp hắn sống thoải mái hơn nhiều so với Hứa Phóng năm xưa.

Có người muốn tìm kiếm danh tiếng, có người lại tìm kiếm tiếng xấu, dù là rồng hay rắn, đều có con đường riêng, đều có thể sống vui vẻ. Ba thiên văn chương này thực sự rất đặc sắc, gây nên những cuộc tranh luận sôi nổi trong triều chính.

Trong Chính Sự Đường và Chiến Sự Đường không có đại nhân vật nào công khai ý kiến, nhưng từ đó trở xuống, mọi người đều náo nhiệt hơn bao giờ hết. Là một trong những nhân vật nổi tiếng nhất của Tề quốc hiện nay, việc Võ An Hầu điều động tài nguyên quốc gia, truy đuổi và tiêu diệt một tà giáo vô danh, trở thành chủ đề thảo luận sôi nổi trên các phố phường.

Các bản tấu chương có liên quan gửi đến như mưa. Người ủng hộ có, người phản đối có. Cho đến hôm nay, Thiên Tử đã chỉ đích danh Khương Vọng tham gia triều nghị này. Có lẽ đây là để kết luận cho những ồn ào dư luận trong thời gian vừa qua.

Thanh Chuyên vì vậy mà lo lắng. Khương Vọng lại rất bình tĩnh, nghe tin này chỉ nói một câu: “Biết.” Có một số chuyện thực ra chẳng có gì để tranh luận, nhưng dù sao vẫn không khỏi có kẻ bụng dạ, có người lại càng thêm phiền phức.

Nếu đã một lòng gây chiến, bất cứ lý do nào cũng có thể tìm ra. Đứng thì chắn ánh mặt trời của ta, nằm thì cản đường của ta. Ông đã sớm quen với điều này, cũng không phải lần đầu đối mặt. Chỉ nhìn bia mộ Lâm Hữu Tà, rồi đứng dậy, bước ra ngoài... Mây xanh từng đám hướng về Lâm Truy.

Tử Cực Điện là nơi nghị sự của giới văn võ vương quốc Đại Tề. Những vấn đề chính sự liên quan đến địa phương của đế quốc khổng lồ này có thể hoàn thành ở phủ quận thủ. Triều đình thường chỉ giám sát.

Những chính sự liên quan đến cả nước, cùng những chính vụ địa phương không thể tự quyết, thường được giải quyết hợp lý ngay trong cuộc họp của bá quan. Cao hơn nữa là cuộc họp Chính Sự Đường, cuối cùng mới đến tay Thiên Tử để quyết định. Dù sao đế quốc rộng lớn, biên giới hàng vạn dặm, hàng trăm tỉ dân, phải làm sao cho hết tất cả.

Trong lịch sử, chuyện Hoàng Đế không triệu kiến triều đình trong nửa tháng hay một tháng, thậm chí nửa năm một lần đều là chuyện bình thường. Chỉ có Thiên Tử hiện tại rất chăm chỉ, chỉ cần không có xuất chinh, nhất định gió mưa mặc gió mưa. Thường ngồi cao trong Tử Cực Điện, lắng nghe cuộc tranh luận của bá quan. Không phải việc lớn thì không tham gia thảo luận, nhưng mọi việc bá quan nghị sự đều phải qua tâm hắn một lần, nên không ai dám lơ là.

Sau khi đã có thể sánh ngang với công trạng của Thái Tổ, Võ Đế, vẫn vậy, không một ngày lơ là. Hắn ngồi cao trên Chí Tôn vị, dưới chuỗi ngọc rèm châu im lặng, không một ai nhìn rõ lòng dạ của thiên tử, cũng là hắn quan sát khắp thiên hạ.

Hết thảy những đế vương vĩ đại đều có ước vọng lớn lao. Rõ ràng Đế quốc Đại Tề bây giờ đã vươn đến đông nam, nhìn chằm chằm vào thiên hạ, vẫn không thể lấp đầy những tham vọng vô hạn của hắn.

Từ khi đăng cơ cho đến nay, hắn đã ngồi triều 57 năm. Niên hiệu Nguyên Phượng đã đủ để gây dựng tiếng tăm lớn, nhưng những câu chuyện xung quanh niên hiệu này vẫn còn tiếp diễn.

Khác với những hình dung kính trọng và trang nghiêm, vĩ đại hùng vĩ mà nhân dân hình dung. Thời điểm thường ngày, Tử Cực Điện cũng chẳng khác gì một cái chợ đông người. Hai bên tranh luận, mỗi người một tiếng, đôi bên đỏ mặt tía tai, điều này khá phổ biến.

Hôm nay cũng không ngoại lệ. Kẻ thì nói rằng nông thuế không chỉ cần tiếp tục giảm, mà nên biến lương thực thành tiền, để tránh hao tổn trong quá trình thu gom lương thực. Người khác lại nói rằng 30% thuế vốn đã là ân huệ rất lớn, quyết định gì cũng phải xem xét tình hình trong nước, lấy tiền thì được, nhưng mẹ ngươi sắp chết đói không lấy được đâu.

Cuộc tranh luận này đang diễn ra mãnh liệt. Đến khi một võ sĩ ngoài điện hô lớn: “Võ An Hầu yết kiến!” Tử Cực Điện ngay lập tức giống như bị một kết giới im lặng bao trùm, tất cả mọi người đều ngậm miệng.

Ánh mắt một số người như có như không hướng về bên phải đại điện, nhìn Nhĩ Phụng Minh, một danh nho không giữ một chức vụ nào, đứng khoanh tay, vẻ mặt tự nhiên. Ngay lúc này, Võ An Hầu khoác áo tía, tay cầm trường kiếm, bước vào điện, không kịp cởi giày.

Tiếng giày vang vọng trong đại điện, hôm nay hắn không còn vẻ ôn hòa như trước, đôi mày và đôi mắt hắn sắc bén, khí chất như mây bay, dường như thanh kiếm bên hông hắn đã ra khỏi vỏ!

Hắn đi trên con đường mà cả triều công khanh chia sẻ, không chớp mắt. Trong Tử Cực Điện cao rộng, khí thế chống đỡ mái vòm. Từng bước từng bước, tiến tới trước thềm đỏ.

“Miễn lễ.” Đại Tề thiên tử ngồi ngay ngắn trên long ỷ, chỉ giơ tay lên.

Tống Diêu, trong đội Chính Sự Đường, với vẻ mặt không cảm xúc, liếc nhìn Dịch Tinh Thần bên cạnh, người đang ôm tấu chương, tóc cũng không hề lay động. Trong lòng tự biết mọi người đều có chút mờ mịt.

Duy trì Võ An Hầu hay Nhĩ Phụng Minh, đều không thể nắm chắc thái độ của Thiên Tử. Chẳng lẽ chưa kịp bái đã đã miễn lễ? Thiên Tử hài lòng hay bất mãn? Nâng lên cao có phải muốn dìm xuống thật sâu?

Những người có tâm đi nhìn Quan Quân Hầu, song kiêu của đế quốc cùng hàng với Võ An Hầu, nhưng thấy vị hầu gia áo trắng trên tuyến quý tộc khép hờ hai mắt, vẫn chìm đắm trong thế giới tu hành của mình - “đứng gác” trong triều nghị, thực sự là đặc quyền của hai vị quân công hầu trẻ tuổi này.

Khương Vọng không để tâm đến những điều đó, cũng không đoán mò, chỉ đứng đó, sống lưng thẳng như kiếm, đạp đất chống trời.

Ánh mắt Thiên Tử rủ xuống, thanh âm vang vọng trong đại điện: "Thư của Võ An Hầu viết rất hay, xem ra gần đây vận dụng đọc sách rất nhiều."

Khương Vọng đáp: "Thần chỉ không thể kiềm chế được, nên tùy bút viết ra, không hiểu văn từ tốt xấu."

Thiên Tử nhìn hắn, ngữ khí không gợn sóng: "Gần đây có mấy thiên văn chương, trích dẫn kinh điển, hoa mỹ chương cú, đọc như phẩm trà thơm, Võ An Hầu có đọc qua chưa?"

"Nếu là văn chương gần đây, thần chắc chắn chưa đọc."

"Vì sao?"

"Không có thời gian."

"Ái khanh bận rộn gì?"

Khương Vọng bình tĩnh đáp: "Bận tang sự của bằng hữu."

Thiên Tử vốn còn chút lời muốn nói, nhưng ngay lúc này không muốn nói nữa. Hắn khoát tay: "Nhĩ tiên sinh, trẫm mời Võ An Hầu đến đây, có vấn đề gì, ngươi cứ hỏi thẳng mặt."

Không khí trong Tử Cực Điện trở nên căng thẳng. Nhĩ Phụng Minh rõ ràng đã chuẩn bị sẵn, tay áo lớn bồng bềnh, thản nhiên bước ra khỏi đội ngũ, đến cạnh Khương Vọng.

Tay không tấc sắt, chân đi hài vải trắng, khí thế tự nhiên thiếu đi phần lấn át. Nhưng sắc mặt hắn thong dong, trước mặt Thiên Tử thi lễ, rồi khom mình với Khương Vọng, nói rất tha thiết:

"Thảo dân vốn kính trọng võ huân của hầu gia, hôm nay xin thử nói, nếu có lời lẽ sai trái, mong ngài đừng chấp nhất, nếu chưa hả giận, thưa dân cũng không oán hận."

Nhìn vào danh nho nhiều lần chỉ trích mình đến mức cẩu huyết, Khương Vọng khẽ nhíu mày: "Mời giảng."

Nhĩ Phụng Minh đứng dậy, tay áo lớn hất sang hai bên, biểu hiện rất có phong thái của một danh sĩ phong lưu: "Xin hỏi hầu gia, quốc hận tư thù, cái gì nhẹ, cái gì nặng?"

"Thế nào là quốc hận? Thế nào là tư thù?" Khương Vọng hỏi lại: "Nhĩ tiên sinh cứ nói rõ, việc phạt Hạ là gì? Việc diệt Vô Sinh giáo là gì?"

Nhĩ Phụng Minh nói: "Tự nhiên phạt Hạ là vì quốc hận, diệt Vô Sinh giáo là vì tư thù."

Khương Vọng bình tĩnh nhìn hắn: "Diệt Vô Sinh giáo có ảnh hưởng đến việc bản hầu phạt Hạ không?"

Nhĩ Phụng Minh sững người, biết mình đã bước vào những ngôn từ mập mờ, có một loại cảm giác kinh ngạc... Không phải nói Võ An Hầu chỉ biết động tay động chân sao? Nhưng rất nhanh hắn ở lại bình tĩnh: "Không phải nói vậy. Vô Sinh giáo nếu thực sự là tà giáo, thì quả thực nên diệt. Ta cũng căm thù tà giáo đến tận xương tủy. Nhưng phải diệt thế nào? Tốn bao nhiêu sức?"

"Chỉ là một cái Vô Sinh giáo, tựa như con kiến trên núi cao, đáng để Đại Tề ta tiêu hao quốc lực đến vậy không?"

Hắn càng kích động hơn: "Một giáo phái nhỏ bé, chỉ cần treo thông báo thưởng là đủ! Hầu gia lại lấy lòng cừu hận, nhấc lên thanh thế lớn đến vậy. Bây giờ cả nước đang bàn về Vô Sinh giáo, ai ai cũng muốn chém đầu Trương Lâm Xuyên. Cả triều vì tư hận của quốc hầu mà hành động, hầu gia không thấy chút bất an nào sao?"

Khương Vọng im lặng nhìn hắn một thời gian. Thấy Nhĩ Phụng Minh có chút mờ mịt, sự lo lắng hết lòng vì nước bắt đầu yếu đi. Nhưng hắn vẫn giữ thẳng lưng, rất có khí khái văn nhân mà nói: "Thảo dân nói sai chỗ nào, hầu gia cứ nói thẳng."

Khương Vọng nói: "Nếu bản hầu muốn chỉ ra tác hại của Vô Sinh giáo, có thể nói rất nhiều. Sự nguy hiểm của Tổ Trương Lâm Xuyên từ Vô Sinh giáo, đủ để liệt kê 1-2-3-4. Ngươi có thể hiểu, hoặc giả vờ không hiểu. Nhưng hôm nay những điều này đều không quan trọng."

Hắn thở dài: "Ngươi nói tư hận, không sai. Bản hầu có mối hận nghiến răng với Vô Sinh giáo, phải giết ngay lập tức mới có thể giải tỏa... Ngay trước bệ hạ, ngay trước các đồng liêu, bản hầu không thể phủ nhận."

Hắn quay người, không nhìn Nhĩ Phụng Minh nữa, chỉ bái Đại Tề thiên tử trên long ỷ mà nói: "Ngày xưa trong cung, bệ hạ có hỏi, thần không thể đáp hết. Hôm nay xin thử nói -"

Dù khom người, nhưng tiếng nói của hắn vẫn vang vọng: "Thần đã rõ bá quốc chi tôn, vương hầu chi quý! Bốn năm công danh, tình nguyện vì tư hận dùng hết! Mong bệ hạ ân chuẩn!"

Hắn không giải thích, cũng không cãi lại, thừa nhận việc đối phó với Vô Sinh giáo, đối phó với Trương Lâm Xuyên, phần lớn là vì cừu hận cá nhân. Hắn thừa nhận rằng mình không phải người đại công vô tư, trong lòng chỉ có quốc gia. Hắn thừa nhận hành động này là vì chính yêu hận tình cừu của mình.

Bây giờ, hắn nguyện dùng tất cả những gì mình giành được trong bốn năm qua để đổi lấy điều này! Thế giới quá lớn, thiên hạ còn có chỗ dung thân cho Bạch Cốt đạo, hắn muốn xin Tề thiên tử, phát một phong quốc thư!

Cả điện im lặng. Trọng Huyền Thắng cũng trầm mặc, điều này không phù hợp với đề nghị trước đó của hắn, khiến những chuẩn bị tiếp theo không thể sử dụng. Kết quả triều nghị hôm nay, khó mà đoán trước. Là phúc hay họa? Đúng hay sai?

Nhĩ Phụng Minh há miệng chuẩn bị nói, nhưng cuối cùng vẫn ngậm miệng. Khương Vọng thừa nhận rằng việc tiêu diệt Vô Sinh giáo là vì tư hận, thừa nhận mình là người không hiểu đại cục. Vậy hắn còn có thể nói gì nữa?

Chỉ có thể nhìn thái độ của Thiên Tử. Thiên Tử hiện tại, ân phạt đều không thêm. Có thể có ân sủng cực hạn, cũng có thể có lãnh khốc cực hạn. Vậy đối với một vị quân công hầu không coi quốc sự là ưu tiên hàng đầu, hắn sẽ có thái độ gì?

Đừng nói là vương hầu tướng lĩnh, ngay cả lão thần danh tước. Mọi người đều nín thở chờ đợi. Ngay cả Trọng Huyền Tuân "đứng gác" cũng mở mắt ra.

Nhưng khi nghe âm thanh của Thiên Tử cất lên: "Há lại nói tư hận?" Sau đó nhấn mạnh: "Ngươi là quốc hầu!"

"Ngươi nói ngươi đã hiểu vương hầu chi quý, trẫm thấy ngươi vẫn chưa rõ."

Hắn nhìn Khương Vọng từ trên long ỷ, chậm rãi nói: "Ngươi chính là vương hầu của Đại Tề, cùng quốc cùng vinh. Chuyện riêng của ngươi, chính là quốc sự của Đại Tề!"