Xích Tâm Tuần Thiên

Giống như Khương Vọng đã suy đoán, Trương Lâm Xuyên thực sự đã có những phán đoán về hiện trạng của Bạch Cốt Tôn Thần. Hắn xuất thân từ Bạch Cốt đạo, tinh thông đạo pháp Bạch Cốt, sau đó chiếm đóng Bạch Cốt Thánh Khu, từ đó thu được những thần thông sâu rộng về âm dương, biên soạn "Vô Sinh Kinh", và tự mình sáng chế ra Vô Sinh Huyền Thuật.

Tầm nhìn của hắn không phải tầm thường, và đối với tình hình của U Minh, hắn luôn có giác quan nhất định. Vài năm trước, sau khi Vô Sinh kiếp kết thúc, hắn cảm thấy nhẹ nhõm vì đã hoàn toàn chưởng khống Bạch Cốt Thánh Khu. Do đó, hắn đã có những suy đoán về tình hình của Bạch Cốt Tôn Thần, nhưng bởi vì liên quan đến nhân quả với Bạch Cốt Tôn Thần, hắn không dám tự mình bước vào U Minh để xác minh.

Theo thời gian, tu vi của hắn ngày càng tăng lên, thế giới Vô Sinh cũng không ngừng lớn mạnh, hắn luôn thử nghiệm quyền lực của Bạch Cốt Tôn Thần mà không gặp phải bất kỳ sự kháng cự nào. Hắn tin rằng Bạch Cốt Tôn Thần hoặc đã bị tiêu diệt do một tai nạn nào đó, hoặc đã loại bỏ được mối nguy từ thiên ý, hoàn thành việc trở lại hiện thế.

Hắn không xem nhẹ mối đe dọa từ Bạch Cốt Tôn Thần, mặc dù có nhiều khả năng, vẫn rất khó để Tôn Thần có thể ảnh hưởng đến U Minh trong thời gian ngắn. Do đó, việc Lục Diễm vào U Minh để tìm kiếm linh hồn của người vợ đã khuất vốn là việc không có nguy hiểm.

Nhưng sau khi giáo phái Vô Sinh bị tiêu diệt, hắn vẫn muốn để Lục Diễm đến U Minh để xác định rằng Bạch Cốt Tôn Thần thực sự không còn tồn tại ở đó. Hắn còn muốn sử dụng hàng chục ngàn linh hồn để lập kế hoạch để mời Đông Phương Sư từ nước Ngụy, hoặc kêu gọi các chân nhân, thậm chí các chân quân khác, giúp hắn tìm ra một chút dấu tích của Bạch Cốt Tôn Thần.

Hắn có can đảm để mưu tính về Thần, nhưng không bao giờ xem thường những thực thể cao nhất. Hắn hiểu rằng ngay cả những Tôn Thần cũng có khả năng mắc lỗi, vì những đối thủ ở đỉnh cao thường cũng là những nhân vật xuất sắc nhất. Bạch Cốt Tôn Thần thậm chí còn phải đối mặt với mưu tính của những thực thể ở hiện thế. Đây là tiền đề để hắn can đảm mưu tính về Thần.

Nhưng Bạch Cốt Tôn Thần có quyền phạm sai lầm, còn hắn thì không. Chỉ khi đảm bảo không có sơ hở nào, hắn mới có thể giữ lại khả năng tiến vào thế giới U Minh.

Việc giết một tu sĩ Nội Phủ bên trong Dã Nhân Lâm đã chôn vùi cục diện đang tốt đẹp. Hiện tại, đối diện với thiên hạ, như lời của Trương Tuần, chính là "chọn một con đường chết". Một mặt, tài trí kiệt xuất suốt đời của hắn sẽ mở ra sinh cơ cho chính mình trong tình trạng tuyệt vọng. Mặt khác, hắn cũng chuẩn bị cho mình một con đường lui.

Nếu như mọi việc tồn tại ở hiện thế không thành, hắn sẽ muốn tiến vào thế giới U Minh, đi theo con đường của các vị thần ở đó. Nếu một phần vạn mọi nỗ lực ở hiện thế đều thất bại, hắn sẽ bắt chước Bạch Cốt Tôn Thần và chém giết trong thế giới U Minh, sau đó bố trí để trở lại hiện thế, thành tựu thần thánh của mình.

Con đường lui cuối cùng phải an toàn tuyệt đối, vì vậy hắn lặp đi lặp lại việc thăm dò. Kế hoạch thiết lập Trấn Vãn Tang ấy cuối cùng không đạt được gì. Người chủ trì Long Hổ Đàn, Đông Phương Sư, đích thân xuất thủ, nhưng thậm chí không có dấu hiệu gì trong dòng chảy của vận mệnh. Khương Vọng mà hắn tìm kiếm cũng chỉ quay vòng trong nước Ngụy rồi rời đi.

Những linh hồn mà hắn mang đến U Minh hoàn toàn không có liên quan gì đến Hướng Nguyên Trì. Vì vậy, hắn lại xác định rằng Bạch Cốt Tôn Thần đã rời khỏi U Minh hoặc đã sinh ra ở hiện thế.

Vì thế, sau khi giết chết một tướng lĩnh nước Ngụy, hắn nhanh chóng dùng thần thông Càn Khôn Tác, mượn đường vào thế giới U Minh, không để ai biết lén lút đến nước Đan. Với tính cách cẩn thận từ trước đến nay, hắn chưa chính thức tiến vào U Minh, mà chỉ mạo hiểm lướt qua khe hở giữa U Minh và hiện thế, né tránh những bóng tối luôn rình rập có thể nuốt chửng linh hồn, thành công ngăn chặn "Bỉ Ngạn".

Dù là như vậy, đó vẫn là lần hắn đến gần thế giới U Minh nhất. Hắn đã sở hữu thần thông Càn Khôn Tác trong nhiều năm, có khả năng tự do di chuyển giữa Hiện Thế và U Minh, nhưng chưa bao giờ thực sự chạm đến U Minh, thậm chí chưa bao giờ đến gần. Tất cả đều là vì sự kiêng kỵ đối với Bạch Cốt Tôn Thần.

Sau nước Ngụy, hắn nhằm vào nước Đan, lý do "nước Đan ngoài mặt bận rộn nhưng bên trong lại thư giãn" chỉ là một phần nguyên nhân. Dù nước Đan có thư giãn thế nào, một quốc gia có sự đề phòng vẫn tương đối khó để bị lay chuyển.

Nếu xét về xác suất thành công trong hành động, hắn càng muốn lựa chọn nước Việt. Nhưng nước Đan lại có một điểm không thể thay thế, tạo ra sức hấp dẫn cực lớn đối với hắn — sự kiện Nhân Đan trước đó đã khiến hắn nhận thức được rằng quốc gia Đan này đang gặp phải những vấn đề rất nghiêm trọng.

Người khác chắc chắn sẽ coi Vô Sinh giáo là một tổ chức ác độc, luyện người làm đan không có gì đặc biệt, nhưng trước đó, Bạch Cốt đạo đã từng có tiền lệ. Nhưng hắn, với tư cách tổ chức Vô Sinh giáo, biết rõ chuyện từ nội bộ rằng điều kiện tiên quyết để luyện chế Nhân Đan là phải biết luyện đan! Vô Sinh giáo không hề tìm ra một nhân tài nào có khả năng trong lĩnh vực này.

Trương Tuần tự tay chấm dứt việc này và giết Pháp Vương của Vô Sinh giáo, do đó Trương Lâm Xuyên phải tìm kiếm câu trả lời từ hắn và bất cứ lúc nào cũng có thể động thủ.

Chỉ là chính Trương Lâm Xuyên cũng không ngờ rằng, vấn đề ẩn sau nước Đan đã tích tụ tới mức khủng hoảng, có thể sụp đổ bất cứ lúc nào. Nếu sớm biết điều này, hắn chắc chắn nên đặt mọi tập trung vào nước Đan. Quốc gia này không chỉ có nền tảng sâu sắc mà còn có tài nguyên phong phú, trong lịch sử cũng đã xuất hiện nhiều chân quân. Hắn có thể thực hiện kế hoạch tương tự ở đây, mở ra một bầu trời mới, trở thành minh chủ một thời, biến nước Đan thành một quốc gia thần thánh...

Thật tiếc, cho đến nay, chỉ còn lại những tiếc nuối vô hạn. Dĩ nhiên, Trương Lâm Xuyên cũng không cho phép mình có quá nhiều thời gian để hối hận, hắn chỉ nghĩ cách để tối đa hóa việc lợi dụng những bí mật này.

Vậy nên, hắn quyết đoán thúc đẩy kế hoạch này, bỏ lại dấu chân ở nước Đan, dẫn dắt thiên hạ vào cuộc truy đuổi. Khoảng thịt béo bự này, hắn không muốn chạm vào. Việc tiêu diệt Trương Tuần, Trương Tĩnh, tiêu diệt danh môn số một nước Đan, cùng với việc dấy lên mâu thuẫn suốt mấy chục năm qua của nước Đan... vốn dĩ là phải đối diện với nguy cơ sinh tử hết sức cam go, vậy mà lại lén lút vượt qua nhờ vào sự sụp đổ của nước Đan.

Người thay thiên ý chủ trì kiếp, bản thân lại khó lòng đảm bảo. "Kiếp" tự nhiên không thể giữ vững. Quá trình dẫn kiếp và tiêu diệt kiếp này khiến Trương Lâm Xuyen có hiểu biết mới mẻ về chữ "Kiếp", về cái được gọi là "Thiên ý".

Kiếp nạn của nước Đan, mặc dù có thiên thời địa lợi nhân hòa, căn nguyên lâu dài và khó bị sao chép, nhưng thực ra vẫn có thể trở thành bài học cho hắn. Trong khi những cường giả khác đang chen chúc về nước Đan, Trương Lâm Xuyên lặng lẽ rời đi, đi qua Hà Cốc bình nguyên, vòng qua Sở cảnh mà đến nước Việt.

Nước Việt là một nơi lý tưởng, có địa thế và tài nguyên phong phú. Chính trị ổn định và có sự trong sạch, phía sau có Mộ Cổ thư viện và Nam Đấu Điện duy trì, có thể an tâm nằm cạnh cường quốc Sở.

Truy cứu nhân quả lịch sử, lại có vô số liên kết với Vẫn Tiên Lâm gắn bó khó hiểu. Nói cách khác, ở nơi này, có thể sẽ thu hoạch những điều không ngờ tới. Đồng thời, nước Việt thiếu vắng những cường giả chân quân trấn giữ. Cao Chính, nhân vật mạnh nhất trong nước, cũng chỉ đạt cảnh giới Động Chân. Quốc chủ nước Việt, Văn Cảnh Dụ, cũng chỉ là đương thời chân nhân.

Còn hắn, Trương Lâm Xuyên, có kinh nghiệm phong phú tương đương với chân nhân, cùng với kinh nghiệm ứng phó chân nhân còn phong phú hơn. Nói cách khác, khi gây ra sóng gió ở nước Việt, hắn cũng có thể làm mưa làm gió hơn, chỉ cần tránh xa những đỉnh cao của các ẩn tướng, tránh khỏi Việt Vương Cung, hắn cũng có thể tạo ra thanh thế lớn hơn.

Giết người để thành đạo không phải là điều hắn mong muốn, nhưng vào thời điểm này, giết một vài trăm ngàn người, phong phú hơn cho thế giới Vô Sinh, thực sự cũng không phải không thể. Cuối cùng, hắn sẽ phải đối mặt với sự đuổi bắt của ẩn tướng được coi là anh hùng của nước Việt, sử dụng nhân vật anh hùng này để vượt qua kiếp thứ tư của mình, cũng có thể nói là... kiếp cuối cùng.

Vâng, từ đầu đến cuối hắn không hề nghĩ đến việc lần lượt hoàn thành từng bước của Cửu Kiếp Pháp. Điều đó quá chậm chạp và nguy hiểm. Thời gian đối với hắn mà nói là vô cùng quý giá!

Bạch Cốt Thánh Khu của hắn bị ý chí hiện thế bài xích, bản thân hắn bị các thế lực mạnh mẽ trong hiện thế dồn ép, do đó thời gian không phải là bạn của hắn. Không chỉ vì hạn mức sống của hắn bị cắt đi quá nhiều, mà còn vì mối đe dọa sinh tử của hắn, Tề Võ An Hầu Khương Vọng, người đứng trong ánh sáng chói lọi, đã một tay hủy diệt Vô Sinh giáo!

Trong thời gian này, khi mà hắn bị thiên hạ truy đuổi và tiêu diệt, hắn tưởng chừng như nhàn rỗi, khi cười đùa chống lại mọi người trong thiên hạ. Thực tế, mỗi bước đi của hắn đều trên lưỡi dao, mỗi khoảnh khắc đều tiếp cận bờ vực sinh tử.

Nếu người nước Kinh ngay từ đầu đã phái ra chân nhân đương thời, nếu Ngô Tuân đã trấn Vãn Tang hoặc Đông Phương Sư chú ý đến Đàm Văn Khí nhiều hơn hai ánh mắt, nếu nước Đan có một chân nhân để ý đến Trương Tuần vào đêm đó... Kết quả sẽ hoàn toàn khác.

Hắn không ngừng gây ra những động tĩnh lớn hơn, không ngừng khuấy đảo vòng xoáy, không ngừng lật bài tẩy... Trong nỗi sợ hãi của người khác, hắn cũng rất rõ ràng rằng hắn đang từng bước tiến về phía cái chết.

Tổ Vô Sinh giáo đi trong màn tối, một khi hắn không còn bí ẩn với thế gian, sẽ sớm bị phơi bày dưới ánh sáng mặt trời. Đây là điều mà hắn nhận thức được từ cái gọi là "Số mệnh".

Ngày trước, hắn đã gieo trồng nhiều loại "Nhân", để thu hoạch những "Quả" như thế này. Dĩ nhiên, hắn sẽ không thừa nhận điều đó. Chính vì vậy, nước Việt là kiếp thứ tư, cũng là kiếp cuối cùng của hắn.

Bởi vì sau khi vượt qua ba kiếp, hắn sẽ muốn sử dụng thần thông Thất Phách Thế Mệnh, đồng thời sử dụng sáu loại thân phận để trải qua sinh tử trong kiếp! Thứ tư, thứ năm, thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, thứ chín... sáu kiếp này sẽ cùng lúc xảy ra.

Khi sáu kiếp được trải qua đồng thời, sáu thân phận hợp nhất, hắn có thể triệt để khôi phục vị thế Chân Thần, thậm chí tiến thêm một bước, loại bỏ mối đe dọa ngầm từ thiên ý, khai thông con đường Dương Thần, nhìn xa tầm nhìn đỉnh cao nhất!

Những pháo hoa khổng lồ từ nước Đan sẽ thu hút ánh nhìn của cả thiên hạ đối với hắn. Hắn sẽ tự mình đón nhận lựa chọn sinh tử cuối cùng, trong khi các cường giả lục đục nhau, chia miếng mồi béo từ nước Đan.

Nếu bại thì sẽ mất tất cả trong hiện thế, nhưng nếu thành thì sẽ có bước chuyển mình lên trời! Hắn đã từng bàn luận trong "Vô Sinh Kinh": "Thương sinh thương ta, ta thương thương sinh".

Độ người độ mình, chính là hành trình để thành công. Do đó, hắn cùng các cường quốc chia sẻ của cải từ nước Đan, điều này cũng chính là để cho hắn hưởng lợi từ việc đạt được kiếp. Đây được gọi là "Vô Sinh phúc báo".

Về lý thuyết, độ kiếp ở nước Việt có độ khó thấp hơn so với nước Ngụy và nước Đan. Hắn chọn lựa như vậy cũng là vì sáu kiếp cùng phải trải qua mang lại áp lực rất lớn cho hắn. Nên hắn chủ động giảm bớt độ khó trong thử thách này cho bản thân.

Đồng thời, sử dụng sáu thân phận, gieo mầm mầm họa ở sáu nơi khác nhau, đón nhận sát kiếp, cũng có thể được xem xét là thử thách lớn nhất mà hắn gặp phải kể từ khi sinh ra.

Hắn rất cẩn thận trong khoảnh khắc này.

...

...

Thủ đô nước Việt tên là "Hội Kê". Thành phố nổi tiếng nhất nước Việt là "Lang Gia". Lang nghĩa là "Mỹ ngọc", gia có nghĩa là "Ngọc răng". Đây là thành phố của ngọc thạch, vừa tự nhiên lộng lẫy, lại ấm áp và thanh bình. Nó giàu có, có danh tiếng khắp nam vực.

Gia tộc Bạch, Ly Na, là danh môn số một nước Việt. Gia chủ Bạch tộc, Bạch Bình Phủ, nổi tiếng với lòng khoan dung, nhưng tâm trạng của hắn dạo này không tốt chút nào. Những kẻ thích đến phủ cầu tài cũng không dám liều lĩnh đến phủ.

Ai cũng hiểu rõ, vì thiên tài đương thời của Bạch tộc, Bạch Ngọc Hà, từng lên đài Quan Hà, được gia tộc kỳ vọng, nhưng lại vội vã rời đi sau khi bị một dã nhân không rõ nguồn gốc khiêu chiến, chỉ để lại một bức thư ngắn gọn với mấy chữ, nói muốn du ngoạn thiên hạ.

Bạch gia coi trọng quy củ nhất, và khi đặt tên "bạch ngọc có vết" cho con trai, Bạch Bình Phủ đã cầu nguyện rằng con trai mình trở thành người hoàn hảo vô khuyết. Không chỉ về tu vi, không chỉ về cảnh giới, mà còn trong những thứ như cầm kỳ thi họa, phẩm cách và cách đối nhân xử thế... Mọi mặt đều phải đạt tới mức không ai có thể chỉ trích.

Nhưng Bạch Ngọc Hà đã đi mà chưa quay lại, rõ ràng vứt bỏ trách nhiệm của gia tộc, không một chút để tâm. Bạch Bình Phủ đã công khai mắng mỏ nhiều lần, và khi Bạch Ngọc Hà trở về, hắn chắc chắn sẽ phải chịu hình phạt nghiêm khắc, khiến hắn ghi nhớ điều này thật lâu. Thậm chí còn phải bắt cậu ta đi gác đêm tại Vẫn Tiên Lâm.

Thế nhưng, Bạch Ngọc Hà đã không có tin tức gì trong suốt mấy tháng qua, và có vẻ như cậu đã ra đi vĩnh viễn... Bạch Bình Phủ đã âm thầm giảm nhẹ các hình phạt, nhưng không hề mong đợi cậu ta trở về, chỉ có lòng trách nhiệm với gia đình nên mới phái vài toán người tìm kiếm, lặng lẽ ra ngoài nước để tìm kiếm...

"Để nó chết bên ngoài thì hơn!"

Ngày hôm đó, sau khi cãi nhau với vợ, Bạch Bình Phủ tức giận bước vào thư phòng, và cuối cùng không hề ra ngoài nữa...

...

...

Trong thư phòng của gia chủ Bạch tộc, trên chiếc ghế mây thượng hạng, Bạch Bình Phủ nho nhã, nhắm mắt ngồi thẳng. Tóc mai được chải chuốt cẩn thận, tư thế đoan chính và cẩn thận như thường...

Trương Lâm Xuyên từ từ rửa tay, dùng khăn tay của bản thân lau khô. Sau đó, hắn chậm rãi tiến đến trước kệ sách, chọn lựa chiến lợi phẩm của mình. Không thể không nói, gia chủ như Bạch Bình Phủ, với kinh nghiệm đáng nể, thực lực cũng rất khả quan. Để không gây ra động tĩnh lớn, hắn đã phải tốn không ít công sức. Nếu hắn biết sẽ đi làm thịt Bạch Ngọc Hà trước khi đến đây, chắc chắn sẽ cảm thấy nhẹ nhàng hơn nhiều.

Tuy nhiên, sự mạnh mẽ của Bạch Bình Phủ, dựa vào thời gian tích lũy, vẫn có sự chênh lệch với Trương Tuần, một thiên tài hiếm thấy. Ở trong nhà cũ của Trương thị nước Đan, hắn đầu tiên lặng lẽ mở rộng thế giới Vô Sinh, sau đó dùng thần thông "vãng sinh" để gieo hạt giống ác. Cuối cùng, vẫn bị Trương Tuần đánh xuyên qua bàn tay trái... Cuối cùng, hắn vẫn phải dùng đan dược của Trương gia để khôi phục.

Dĩ nhiên, hắn hiểu rằng nguyên nhân khiến hắn bị thương cũng như phiền phức là vì hắn phải kiểm soát chiến trường, không để động tĩnh truyền đi. Bằng không, cho dù có chất chồng Bạch Bình Phủ bên cạnh Trương Tuần, hắn cũng có thể không bị thương mà giết người.

Những người đã từng chạm trán với Chân Thần rất khó để so sánh với sự mạnh mẽ của những kẻ cấp độ Giả Thần. Hiện tại, thần hồn của Bạch Bình Phủ đang "chịu thẩm" trong thế giới Vô Sinh. Chỉ khi hoàn tất quá trình thẩm tra mới có thể bị "tiêu hóa".

Hắn muốn nắm bắt thật kỹ mọi thông tin từ Bạch Bình Phủ, xem xét làm sao để thực hiện được kiếp thứ tư một cách hoàn hảo, và xem liệu nước Việt có tồn tại cơ hội tốt hơn hay không. Trong khoảng thời gian chờ đợi quá trình "tiêu hóa", hắn quyết định sẽ đọc một chút sách.

Là người sáng lập một giáo phái, giới hạn cực cao của bản thân cũng quyết định giới hạn của toàn giáo phái. Mặc dù hắn đã biên soạn "Vô Sinh Kinh", truyền bá cho hàng trăm ngàn người, kết hợp những vai trò như Thần Chủ, Đạo Chủ và Giáo Chủ vào một thân, nhưng hắn luôn tự nhận thức rằng đó chỉ là một tấc đường trong một con đường dài, không phải kinh điển vĩnh cửu. Nếu không thể thu thập những điểm mạnh từ các học giả khác, nếu không thể duy trì sự tiến bộ lâu dài, thì "Vô Sinh Kinh" cũng không có ý nghĩa gì trong việc truyền đạo.

Dù giáo phái hiện tại đã bị tiêu diệt, hắn vẫn không thể buông lỏng yêu cầu cho bản thân. Ly Na Bạch thị chắc chắn có phẩm vị không tầm thường. Hắn đứng trước kệ sách, yên tĩnh mở một quyển sách có tên "Tây Du Chí". Quyển sách này phá vỡ cấu trúc của những truyền thuyết, khiến hắn cảm thấy hứng thú.

Ánh nắng từ cửa sổ chiếu xuống, đồng thời tắm mát cho cả hai người đứng và ngồi. Một người sống, một người chết. Nhưng cả hai đều thuộc về sự yên lặng trong bức tranh này. Nhưng có một âm thanh có lẽ được gọi là đột ngột, rất không có nhãn lực, đã phá vỡ sự yên tĩnh này.

"Ta nói, ngươi thực sự chạy tới đọc sách à, không có ý định làm gì khác? Chúng ta đã rất mệt mỏi rồi!"

Trương Lâm Xuyên có chút ngạc nhiên nhíu mày, quay đầu lại, nhìn thấy một người mặc nho phục, tướng mạo kỳ lạ cổ xưa, trẻ tuổi, không biết từ lúc nào đã xuất hiện trong phòng, đang tò mò đánh giá hắn.