Xích Tâm Tuần Thiên

Như thế nào là tín ngưỡng? Đó là việc tận dụng mọi nguồn lực để cầu nguyện. Vì lý tưởng "Thiên hạ đắc đạo" của Hắc Liên Tự, Thử Già Lam đã từ bỏ cơ hội tiến tới tương lai Thiên Yêu. Ông sẵn sàng hy sinh bản thân, ôm lấy Tri Văn Chuông. Với năng lực chưởng khống của Tri Văn Chuông trong suốt nhiều năm qua, nó vốn dĩ không thể bị cướp đoạt. Tri Văn Chuông đã được cung phụng lâu dài tại Cổ Nan Sơn, khai mở trí huệ cho vô số Bồ Tát La Hán và chịu đựng vô vàn lời hồi vang của Phật Đà, khiến nó trở thành một phần không thể tách rời của Cổ Nan Sơn, liên kết một cách chặt chẽ với Phật vận.

Không cần nhắc đến chân trời góc biển, Cổ Nan Sơn có thể triệu hồi Tri Văn Chuông bất kỳ lúc nào. Ở một góc độ nào đó, "Chuyển Tri Văn Chuông cũng như chuyển Cổ Nan Sơn." Ai trong thế gian này có thể hoàn thành việc đó? Bởi vậy, Dương Dũ, vị Yêu Vương trẻ tuổi này, cũng có cơ hội mang nó ra khỏi sơn môn, đi vào chợ búa đông đúc, vượt qua những hiểm nguy. Tất nhiên, xét về tầm quan trọng của Tri Văn Chuông, đại bồ tát Pháp Duyên cũng luôn cảm thấy không thể rời xa nó dù chỉ một khắc.

Có thể nói rằng, việc di chuyển và sử dụng Tri Văn Chuông là điều vô cùng thận trọng ở Cổ Nan Sơn. Nhưng Thần Tiêu Chi Địa, nơi Vũ tộc để lại từ rất lâu, lại có vị trí cực kỳ đặc biệt. Nơi đó có khả năng tự hủy để ngăn chặn Hổ Thái Tuế xâm nhập trong điều kiện hoàn toàn tự do. Nó có thể tạo ra rào cản giữa bên trong và bên ngoài, thậm chí ngăn cản các Thiên Yêu truy lùng. Thực tế, nó đã có hình thức ban đầu của một thế giới độc lập.

Cổ Nan Sơn, với tư cách là Phật môn chính thống được công nhận trong giới Yêu, luôn tự cho mình là vô địch. Thiền Pháp Duyên đã dùng Thần Tiêu Chi Địa làm bàn cờ, coi những người chấp cờ khác là không đáng gì. Chỉ cần lay động một cái Tri Văn Chuông, ông muốn chiếm lĩnh tất cả. Tri Văn Chuông thấu suốt mọi bí ẩn và kết nối thời gian không gian, đồng thời cũng dẫn dụ một phần năng lượng của nó vào Thần Tiêu Chi Địa, cho dù điều này xảy ra là không thể tránh khỏi.

Thử Già Lam đã hy sinh bên trong Hắc Liên Tế Pháp Đàn đang được phóng đại, chắc chắn để lại phần Tri Văn Chuông này bình an trong Thần Tiêu Chi Địa, gián tiếp tác động đến quy tắc thế giới của nơi này, cuối cùng khiến cho khả năng dọn đi Tri Văn Chuông bị đe dọa! Nếu như nói Tri Văn Chuông rơi vào hư ảnh của Thần Tiêu Chi Địa như một con bồ câu đưa tin sẵn sàng quay về, thì việc Thử Già Lam đang làm chính là bắt giữ cánh của con bồ câu đó, giữ cho nó không thể trở về lồng.

Lực lượng của Tri Văn Chuông phụ thuộc vào khả năng hiểu biết và tự do đi lại trong bí ẩn. Nhưng ở thời khắc này, nó đã bị cố định trong sự bí ẩn đó. So với mối quan hệ vốn có giữa tăng lữ ở Cổ Nan Sơn và Tri Văn Chuông trải dài hàng triệu năm, sự kết nối này thật quá yếu ớt. Và khi mối liên hệ quan trọng này bị đứt đoạn, Tri Văn Chuông trở nên cố định.

Kỷ Tính Không đã bắt đầu sử dụng tin trùng tân truyền đi phật pháp mạt pháp, trong một khoảng thời gian ngắn, đã xóa bỏ dấu ấn của Cổ Nan Sơn và bắt đầu khắc minh văn Hắc Liên Tự lên thân chuông đồng. Tất cả việc Dương Dũ và hư ảnh Tri Văn Chuông tuân phục, chỉ là dấu hiệu của quá trình này.

Lúc này, trên không thành Ma Vân, Hổ Thái Tuế và một vài vị Thiên Yêu đều có thể nghe thấy rõ những dòng chữ cương quyết hiện lên trên thân chuông đồng. Những dòng chữ đó viết: "Tự mình vô vọng kết Bồ Đề." Câu tiếp theo cũng đã được viết: "Tâm hắn không chứng." Ánh sáng vàng rực rỡ, bóng tối dài rộng. Thời đại cũ đã biến mất, thời đại mới đang lấn tới!

Nụ cười nhẹ nhàng trên mặt Thiền Pháp Duyên đã vỡ vụn, và ván cờ Thần Tiêu của ông cũng đang tan rã. Để chiếm lĩnh tất cả, ông đã chọn thu về trước hết, nhưng kết quả là trở thành người bị loại ra đầu tiên. Đối với ông, việc giành chiến thắng đã không còn quan trọng, điều cốt yếu là không thể mất thêm gì nữa.

Vẻ mặt của ông trở nên nghiêm túc... gần như không ai từng thấy ông mang vẻ mặt nghiêm trọng như vậy. Chính vì thế mà lại có sức mạnh chân thực. Thừa hưởng từ Tri Văn Chuông còn đang giằng co trong bí ẩn, ông đã nghiêm nghị hỏi: "Dương Dũ, ngươi đã giác ngộ hay chưa?!"

Dương Dũ bên trong Thần Tiêu Chi Địa, đang chống lại sự xâm lấn từ vằn đen vào thân thể của mình, trong lúc ở lằn ranh giữa việc đọa và không đọa, đã dốc hết sức múc thật nhiều năng lượng vào hư ảnh Tri Văn Chuông, nhằm chống lại sự cấm chế từ Hắc Liên Tế Pháp Đàn. Là một yêu xuất gia, hắn cần sống một cuộc sống bình lặng, không quan tâm đến tình đời. Hắn vốn không có nhiều thú vui, vẫn luôn thản nhiên tiếp nhận mọi thứ. Từ trước đến nay không hề có sóng gió trong tâm hồn.

Thần Tiêu Chân Bí được bày ra, càng thu hút nhiều người tham gia tranh đua, nhưng hắn vẫn không để tâm. Ai tranh giành với hắn, ai cản đường hắn, với hắn cũng chẳng có khác biệt. Đây chính là bản chất thực sự của hắn. Hắn cũng đồng thời mang sự kiêu hãnh. Hắn muốn dùng tiếng chuông mạnh mẽ, hỏi tất cả những đối thủ, khiến Thử Già Lam và Lộc Thất Lang nhận ra thứ bậc... Hắn muốn khẳng định rằng “Trên trời dưới đất, mình ta vô địch.” Đây cũng chính là con người thật của hắn.

Đúng vào lúc này, hắn đang vật lộn, dùng hết sức lực giãy giụa trong sức mạnh của sự đọa Phật mạt pháp. Với năng lực của hạt giống Thiên Yêu đặc biệt xếp thứ năm trong Thiên Bảng tân vương, hắn đã giãy dụa ra được một bản thể độc lập, thanh tỉnh hơn và còn muốn giành lấy bảo vật của tông môn. Nhưng vào thời khắc này, hắn nghe thấy giọng nói của Thiền Pháp Duyên hỏi.

Sự giãy dụa trên khuôn mặt hắn, trong nháy mắt đã biến mất. Một cảm giác ấm áp và yên tĩnh trở về. Hắn chậm rãi nói: "Dưới cây Bồ Đề, chư thiên nhân quả. Trên Cổ Nan Sơn, vạn cổ linh duyên. Chúng ta Quang Vương chân truyền, vì phật tín không màng sống chết, há lại tại ai sau?"

Trước khi được truyền thụ chân chính về phật, tất cả mọi thứ đều trở nên không còn quan trọng, kể cả các yêu tố nghi ngờ từ Sài A Tứ và Thái Bình Quỷ Sai, cũng như chuyện thắng bại với Lộc Thất Lang, hay thậm chí chính bản thân hắn. Âm thanh cuối cùng phát ra từ hắn, không kịch liệt như Thử Già Lam, nhưng khi trả lời đại bồ tát, hắn đã từ bỏ sự áp chế với chính mình.

Vằn đen lập tức bao trùm lên gương mặt ấm áp của hắn, khiến hắn trở nên quái dị, ô uế, không thể thể hiện. Nhưng ánh sáng vàng bốc cháy từ toàn thân hắn! Từng phần cơ thể như được thiêu đốt lên. Hắn cứ thế bùng cháy trong không trung, ngọn lửa từ từ dâng cao, ánh sáng vàng dần dần mạnh mẽ… Cuối cùng, hắn bốc cháy thành một đám lửa vàng rực rỡ, đưa đầu trọc vào nửa hư ảnh của Tri Văn Chuông đang bị vằn đen quấn lấy.

Là một hòa thượng, gõ một tiếng chuông mỗi ngày. Keng! Đỉnh núi Cổ Nan vang lên tiếng chuông. Không ai bừng tỉnh, chỉ mình Dương Dũ nhập vào giấc mơ. Đầu trọc vỡ ra, vụn nát, toàn bộ Phật hỏa kim khu biến mất… Nhưng máu tươi vẫn còn đó. Máu tươi lặng lẽ chảy xuống nửa bộ phận hư ảnh Tri Văn Chuông, "giội tắt" vằn đen leo lên phía trên. Rõ ràng, Thử Già Lam của Hắc Liên Tự đã lựa chọn hy sinh trước nhưng thân thể ông vẫn tàn lụi, còn lại một phần mỏng manh. Dương Dũ, lúc trước hùng dũng, giờ đây cũng đi trước một bước.

Mọi yêu trong trận đều hiện rõ sự xúc động. Viên Mộng Cực nuốt một ngụm nước bọt, bộ não từ trước đến nay không nhạy bén, lần này lại chiếm lĩnh đỉnh cao, trào dâng cảm giác "sợ hãi". Lần đầu gặp nữ tử tuyệt sắc, không có nhiều cảm xúc. Ánh sáng vàng chỉ lóe lên, hắn ngay lập tức hồi phục. Lần này cũng vậy, ngay trước khi Dương Dũ công vào Tri Văn Chuông, bản thân hắn đã cảm nhận được thủ đoạn của Viên Tiên Đình, sự tự tin vốn có của hắn bị dày vò theo đó.

Nhưng cảnh tượng hiện ra thật sự có chút đáng sợ. Hành trình thăm dò Thần Tiêu Chi Địa, mới bắt đầu chưa lâu, mọi người vẫn chưa thấy điều gì cụ thể. Dương Dũ, người xếp thứ năm trong Thiên Bảng tân vương… đã không còn? Thử Già Lam, với thực lực trong Thiên Bảng tân vương, cũng đã cạn kiệt sức sống. Bị tàn lụi, chỉ còn lại một phần ngực. Sống hay chết vốn không phải điều gì quá tầm thường, Viên Mộng Cực cũng đã từng chứng kiến nhiều điều trên con đường này. Dù thế, liệu họ có cần phải chết một cách bi thảm đến vậy không? Có cần phải huyên náo như thế không?

Hắn, Viên Mộng Cực, một quý tộc bẩm sinh, chỉ muốn rèn luyện một chút thôi. Viên Tiên Đình, ông nội thất lạc đã lâu, vẫn đang chờ hắn trở về nhà! Hắn nhìn vào Kim Quang Tráo đang bao phủ mình, biểu cảm không thay đổi. Trong lòng hắn đã gọi: "Ông nội! Ta không chơi nữa. Có thể đón ta về không?"

Giờ phút này, không chỉ mình hắn gọi ông nội trong lòng. Sài A Tứ, tướng tài và trung thần của hắn, lúc này cũng kinh ngạc không thôi. Phật Thuyết Ngũ Thập Bát Chương vẫn còn trên tay, chưa kịp giao cho Dương Dũ hỗ trợ, mà Dương Dũ đã chết...

Những người này, chẳng lẽ cũng nằm trong kế hoạch của Thượng Tôn sao? Sau khi kinh ngạc, hắn sinh ra một chút tiếc nuối. Những người này đều là trụ cột cho tương lai của Yêu tộc, là nhân tài mà Sài A Tứ có thể sử dụng. Chỉ cần chết đi một cách vô nghĩa, thì chẳng phải hại đến kế hoạch lớn của Yêu giới sao?

Vì vậy, trong lòng hắn tự hỏi: "Thượng Tôn, thương vong này quá lớn, quá đáng tiếc, ta có nên ra ngoài khuyên nhủ không?" Thượng Tôn không quan tâm đến hắn. Khuyên nhủ cái gì? Đến nước này rồi, có nên khuyên Thử Già Lam đừng chết, hay khuyên Dương Dũ sống lại không?

Thử Già Lam còn không tức giận mà bắt Sài A Tứ phải chịu sỉ nhục trước. Ngược lại, lời cuối cùng từ Dương Dũ, "Vì phật tín không màng sống chết. Há lại tại ai sau," khiến hắn chợt nhớ đến Đồ Hỗ, đại tế ti tân nhiệm của thảo nguyên, đã lý giải "Tam Văn Tam Phật Tín" cho hắn trước đây.

Hắn luôn băn khoăn không biết chữ "Tin" trong câu này có nghĩa gì. Có phải thật, là thành, hay chỉ là tin tức? Chỉ biết "Tam Văn Tam Phật Tín" này đại diện cho "Như đắc truyền xa", "Như dùng nghe biết", "Như là ta nghe", cũng tượng trưng cho ba bảo chuông tồn tại trong đời. Giờ phút này, hắn không ngờ lại chứng kiến mọi thứ xảy ra. Tiếng chuông vang vọng từ Cổ Nan Sơn trong suốt hàng triệu năm, dường như đã mang đến cho hắn một cảm xúc đặc biệt trong thời khắc này, gần như hiện hữu trước mắt.

"Ngã phật từ bi!" Đại bồ tát Thiền Pháp Duyên trong thành Ma Vân nhìn với ánh mắt đầy thương xót. Vào khoảnh khắc cần quyết định, ông trực tiếp bỏ rơi Dương Dũ, muốn toàn lực bảo vệ Tri Văn Chuông. Thế nhưng, Dương Dũ bị bỏ rơi không chỉ không oán hận mà ngược lại còn chủ động thiêu hủy tàn khu, gõ một tiếng chuông, hoàn thành một phần bổn phận của hòa thượng Cổ Nan Sơn.

Tiếng chuông của Tri Văn Chuông lại một lần nữa vang lên trong Thần Tiêu Chi Địa. Ảo ảnh đó liên kết trở lại với bản thể, một lần nữa diễn tả bí ẩn cho Thiền Pháp Duyên, khiến sức mạnh Thiên Yêu của ông có thể nắm bắt quỹ tích, phản ngược dòng Thần Tiêu.

Vì thế, Thiền Pháp Duyên lật tay, Tri Văn Chuông chuẩn bị treo lơ lửng trên không bỗng nhiên nhảy về phía trước. Không nên nói "về phía trước", bởi vì hướng nhảy của nó không thuộc về vị trí trong giới Yêu này. Nó nhảy về hướng bí ẩn Thần Tiêu Chi Địa mà nó biết lắng nghe!

Quay trở lại so sánh với con bồ câu đưa tin. Thử Già Lam và Kỷ Tính Không là người buộc chân của bồ câu đưa tin, để nó không thể trở về lồng. Khoảng cách giữa bồ câu đưa tin và lồng chính là bí ẩn của Thần Tiêu Chi Địa, nó không tồn tại trong ý nghĩa của khoảng cách thời gian không gian.

Bí ẩn Thần Tiêu Chi Địa đã kích động quy tắc thế giới của nơi này, trực tiếp kết nối khoảng cách giữa bồ câu đưa tin và lồng ở hai bên khoảng cách đó. Trong quá trình này, Kỷ Tính Không với sức mạnh thần thông vô thượng đã làm giao động quy tắc thế giới của Thần Tiêu Chi Địa, cắt đứt liên hệ giữa cái lồng và chủ lồng. Đồng thời, lợi dụng cơ hội này, ông đã xóa đi dấu ấn trên lồng tin, khắc lên dấu ấn của Hắc Liên Tự, để thay thế quyền sở hữu. Thử Già Lam cũng cố gắng thuần phục sợi dây trói bồ câu, mà Kỷ Tính Không cũng đã giúp đỡ để kiểm soát Dương Dũ, dùng sinh mạng của chân truyền Cổ Nan Sơn này kiềm chế hành động của Thiền Pháp Duyên.

Sau đó, bồ câu đưa tin sẽ được hấp dẫn lại. Bồ câu đưa tin và lồng, cũng sẽ lấy sen đen làm tiền đề, thu hoạch tân sinh. Trong thời khắc ngàn cân treo sợi tóc này, Thiền Pháp Duyên đã ứng phó gấp gáp bằng cách vứt bỏ Dương Dũ. Sau đó còn đẩy lồng về đoạn khoảng cách đại diện cho Thần Tiêu Chân Bí, khiến bồ câu đưa tin không thể quay lại, đẩy lồng qua. Cái này gọi là "Núi không đến ta, ta đến núi."

Trong quá trình này, Dương Dũ chủ động hy sinh bản thân, thiêu hủy sợi dây trói bồ câu đưa tin, để bồ câu đưa tin trở về lồng nhanh chóng. Hắn không biết Thiền Pháp Duyên muốn làm gì, vì điều này không nằm trong kế hoạch trước đó, hắn chỉ làm hết khả năng, và thêm chút gì đó. Nhưng lại đạt thành sự phối hợp hoàn hảo với Thiền Pháp Duyên.

Hai vị tăng lữ, già và trẻ, mang trong mình Bồ Đề tuyệt diệu, đã rút ngắn quá trình thu hồi sức mạnh của Tri Văn Chuông. Câu "Tâm hắn không chứng mở hoa sen" trên thân chuông đồng đã được điêu khắc hoàn thiện tận ký hiệu cuối cùng của chữ "Sen". Nhưng tin trùng tân truyền phật pháp mạt pháp của Kỷ Tính Không lại rơi vào khoảng không! Tri Văn Chuông đã hoàn toàn rơi vào bên trong chân bí này.

Không nằm ở đâu trong Yêu giới, cũng không ở Thần Tiêu Chi Địa. Nó không tồn tại trong một không gian ý nghĩa cụ thể, mà đã được đẩy vào "Bí ẩn" này. Thế gian có hàng triệu bí ẩn, nhưng chúng sinh làm sao có thể phân biệt? Thiền Pháp Duyên dĩ nhiên không muốn Tri Văn Chuông cứ như thế bị lạc mất, ông dựa vào sự liên kết hương hỏa bền chặt suốt mười triệu năm giữa Tri Văn Chuông và Cổ Nan Sơn, nơi có rất nhiều Phật Đà Bồ Tát đã lưu lại. Liên kết đó chỉ tạm thời bị cắt đứt, khi quy tắc thế giới của Thần Tiêu Chi Địa mất đi sự dẫn dắt, thủ đoạn của Kỷ Tính Không bị thời gian làm hao mòn, thì mối liên hệ xa xưa này vẫn có thể hồi phục.

Cổ Nan Sơn có thể mượn sức mạnh từ mối liên hệ này, tìm lại Tri Văn Chuông một lần nữa. Thậm chí không cần quá lâu. Bởi vì vào thời khắc này, Thiền Pháp Duyên đã khẩn cấp trao đổi với Cổ Nan Sơn, vô số âm thanh pháp khó mà tính toán đã hòa quyện quanh người ông! Đó là tiếng Cổ Nan Sơn đang gọi Tri Văn Chuông, nhưng tạm thời vẫn chưa có tiếng vang, vì chưa phải thời điểm tốt nhất!

Không thể không nói, ứng phó của Thiền Pháp Duyên thực sự là bút pháp thần thánh. Ở trong tình thế khó khăn khi đã chịu nhiều tổn thất từ Hắc Liên Tự, ông mạnh mẽ giành lấy cơ hội, giành được khả năng bảo vệ Tri Văn Chuông! Cổ Nan Sơn mất đi một Dương Dũ, Hắc Liên Tự mất đi một Thử Già Lam, âm mưu chiếm đoạt Tri Văn Chuông rơi vào khoảng không, và còn phải hy sinh rất nhiều phật pháp trong thời mạt pháp.

Nếu đưa ra một so sánh khắc nghiệt, thật sự không biết bên nào chịu tổn thất nặng nề hơn. Giờ khắc này, Tri Văn Chuông đã rơi vào trong bí ẩn. Những điêu khắc trên thân chuông còn chưa hoàn thành, điều đó cũng mang ý nghĩa rằng, nó không chắc chắn và rất nhanh sẽ bị bào mòn hoàn toàn. Nhưng Thử Già Lam đã đốt hết một chút sinh mệnh cuối cùng vừa rồi. Thử Già Lam đã chết, ngay cả khi chết vẫn còn bám víu vào Tri Văn Chuông!

Nhưng cơ hội để cướp đi Tri Văn Chuông thì đã không còn... Kỷ Tính Không làm sao có thể chịu đựng được? Đôi mắt đầy sự khủng bố, với những chấm đen và trắng của hắn bỗng nhiên nhắm lại. Lực lượng khủng khiếp đang thúc đẩy sự sinh trưởng. Bên trong bí ẩn mà không ai có thể thấy, những chữ đen được điêu khắc trên Tri Văn Chuông bắt đầu tự hủy từng chữ một, gõ chuông từng chữ một.

Hắn muốn làm nát nó, muốn nhấn chìm nó, ít nhất phải làm hỏng mọi dấu vết của nó. Hoặc trực tiếp hủy bỏ đoạn bí ẩn này. "Ta không thể điêu khắc, ngươi cũng đừng mong triệu hồi." Ta sẽ để Tri Văn Chuông này vĩnh viễn đắm chìm trong bí ẩn này! Ta, Hắc Liên Tự, chưa từng sở hữu, ngươi Cổ Nan Sơn thì phải mất đi thêm một lần nữa.

"Ngươi muốn chết!!" Thiền Pháp Duyên trợn mắt, không còn quan tâm đến thể diện Bồ Tát nữa, gầm lên một cú đấm, đánh vỡ không gian u ám như thủy tinh. Trong mỗi mảnh vụn u ám và vỡ nát đều vang lên tiếng cười cuồng loạn của Kỷ Tính Không: "Ta sẽ không giết ngươi, nhưng quả đắng của việc rơi Tri Văn Chuông này, sẽ để ngươi sống suốt đời trong dằn vặt!"

Thiền Pháp Duyên nổi giận như cuồng, nhưng giờ sẽ không thể ngăn cản Kỷ Tính Không được nữa. Cổ Nan Sơn còn cách nơi này một quãng đường, mà những vị Thiên Yêu bên ngoài chỉ ngồi quan sát, rõ ràng họ rất muốn Tri Văn Chuông thất lạc, căn bản không có khả năng xuất thủ.

Rõ ràng một chiếc chí bảo Phật môn sắp sửa bị biến mất như vậy. Nội tâm trong Thần Tiêu Chi Địa, bỗng có một giọng nói vang lên. "Không, không đúng lắm." Âm thanh này nói như vậy. "Lại bắt đầu từ đầu đi." Câu thứ hai cũng thuộc về cùng một giọng nói, vang lên trong bí ẩn của Thần Tiêu Chi Địa.

Sự tức giận của Thiền Pháp Duyên cùng tiếng gầm của Kỷ Tính Không ngay lập tức im bặt. Bởi vì ngay trong khoảnh khắc này, cả hai đều mất hết cảm giác về Thần Tiêu Chi Địa. Không cần phải nói đến Hắc Liên Tế Pháp Đàn hay hư ảnh Tri Văn Chuông, tất cả đều không thể truyền tải thông tin trở về nữa. Dĩ nhiên họ cũng không thể tìm thấy đoạn bí ẩn, không thể hủy bỏ hay triệu hồi Tri Văn Chuông.

Không chỉ có hai vị Đại Bồ Tát hoảng sợ trong khoảnh khắc này. Hổ Thái Tuế, Lộc Tây Minh, Chu Ý, những người vẫn đang ngồi xem hai nhóm đầu trọc chém giết, cũng đều biến sắc. Bởi vì cũng giống như Thiền Pháp Duyên và Kỷ Tính Không, năng lực can thiệp vào ván cờ của họ bên ngoài trò chơi, cũng đồng loạt mất đi vào lúc này!

Đến tận bây giờ, một người chấp cờ thứ ba tham gia vào trận cờ của Thần Tiêu đã ra tay! Nhưng đó không phải Thiền Pháp Duyên, cũng không phải Kỷ Tính Không. Không phải Hổ Thái Tuế, không phải Lộc Tây Minh, cũng không phải Chu Ý… Vậy thì ai?