Xích Tâm Tuần Thiên

Lần này gặp lại Trương Vịnh, có thể nói hắn đã hoàn toàn thay đổi về tính cách. Bị cuốn vào những biến cố lớn, sự thay đổi này có lẽ là điều hiển nhiên. Tuy nhiên, tôi vẫn cảm thấy có điều gì đó không ổn. Giống như lần đầu gặp hắn ở bên ngoài Thiên Phủ bí cảnh. Dù hắn tỏ ra nội tâm, nhút nhát, rất phù hợp với thân phận của một hậu nhân dòng tộc đã sa sút, nhưng tôi luôn có cảm giác khó tả về sự không thoải mái.

Cảm giác “không thoải mái” này không phải xuất phát từ những ý kiến hay cảm nhận tiêu cực của tôi về Trương Vịnh. Thực tế, lúc đó tôi còn có ấn tượng khá tốt về hắn. Chỉ là, một cách bản năng, tôi cảm thấy có điều gì đó bất ổn, không tự nhiên. Giống như chiếc vỏ bọc mà hắn đang khoác lên, có chút gì đó không hòa hợp. Còn Trương Vịnh lại gầy gò, tiều tụy, bi thương, tĩnh mịch, đầy sự phòng bị và đau khổ, tôi lại cảm thấy, đây mới chính là con người thật của hắn.

Không có lý do nào rõ ràng, chỉ đơn giản là cảm nhận trực diện của tôi. Dù sao, sau khi nhận thấy khả năng mời gọi Trương Vịnh không còn, tôi cũng không muốn lãng phí thời gian ở lại đây nữa. Dương quốc nằm ở phía tây bắc của Tề quốc, xe do những người giỏi nhất điều khiển, ngựa kéo là những con tuấn mã. Nhờ danh tiếng của Trọng Huyền gia, con đường xe ngựa đi qua vô cùng thuận lợi. Tôi ngồi thẳng trong toa xe, nhắm mắt tu hành.

...

Phong Lâm thành vực. Gần như tất cả sự sống đều đã lụi tàn, chỉ còn lại một điểm lửa mệnh yếu ớt, cháy trên thân một người tiều tụy. Không biết đã trôi qua bao lâu. Thời gian dường như đã mất đi ý nghĩa ở Phong Lâm thành vực. Thứ duy nhất chứng minh thời gian trôi qua có lẽ chỉ là những nấm mồ nối tiếp nhau phía sau người ấy. Một mình hắn, chôn cất tất cả mọi người. Hắn nhớ rằng nơi này vốn là đất tổ của Vương thị. A, còn Phong Lâm thành, hắn có còn nhớ chăng? Hắn đã sống ở đây bao nhiêu năm?

Ký ức thực sự là một nỗi tra tấn. Lăng Hà lang thang trong những phế tích, hơi thở u ám đã ăn mòn, lẽ ra đã cướp đi mạng sống của hắn từ lâu, nhưng không hiểu sao, hắn vẫn giữ được một hơi tàn. Hơi thở ấy không phải là khí hô hấp thông thường, mà là một luồng khí huyền hoàng rõ nét trôi nổi trong Thông Thiên cung của hắn. Lăng Hà không biết rằng đó là công đức khí do hắn dùng “Thái Thượng Cứu Khổ Kinh” siêu độ người chết mà có được. Ý nghĩa của "huyền" chính là vàng, là vẻ đẹp trời đất.

Hắn chỉ biết rằng mình còn sống. Một khi còn sống, dù thế nào cũng phải làm điều gì đó, hoàn thành một điều gì đó. Hắn là người có sự kiên trì và nghị lực. Nhờ vào điều này mà tu hành của hắn mới không bị tụt lại quá xa. Lăng Hà không thể đếm hết mình đã chôn bao nhiêu thi thể, vun đắp bao nhiêu nấm mồ. Hắn chỉ tiến về phía trước, thấy thi thể nào thì chôn cất cho yên nghỉ, tụng kinh siêu độ cho họ. Cứ thế, lặp đi lặp lại.

Hắn đến nơi hẻo lánh nhất của Vương thị, nơi có lẽ là chốn ở của những tộc nhân bị ruồng bỏ nhất. Nhưng Lăng Hà không quan tâm đến điều đó. Từ trước đến nay, hắn không chú trọng đến giàu nghèo sang hèn, đẹp xấu, hắn được coi là "kẻ tốt bụng thối tha" trong miệng Triệu Nhữ Thành. Kỳ lạ là, nơi này dường như có nhiều người chết nhất. Họ không chết vì tai họa, mà chết bởi một sức mạnh cường đại nào đó, gần như trong chớp mắt, bị giết mà không có chút sức chống cự.

Lăng Hà mấp máy đôi môi khô khốc, bắt đầu đào hố. Một đoạn đường chôn cất, một đoạn đường dựng nên nấm mồ. Phía trước có một căn tiểu viện. Thật bất ngờ, trong tai họa lớn như vậy, phần lớn nhà cửa đều sụp đổ, chỉ có căn nhà nhỏ này còn nguyên vẹn, không hề bị tổn hại. Nhưng dù sao vẫn vắng vẻ tiêu điều. Lăng Hà đẩy cửa bước vào, điều đầu tiên hắn thấy là xác một con mèo cam đã bốc mùi thối rữa. Mùi xác chết này chẳng là gì cả, hắn đã quá quen thuộc. Điều khiến hắn khó chịu là con mèo cam này chết do bị ai đó xé xác. Sự tàn nhẫn này khiến hắn nhíu mày.

Hắn suy nghĩ rồi tiện tay đào một cái hố nhỏ, chôn nó và tụng kinh cho nó. Lăng Hà tiếp tục đi lên phía trước, vào phòng ngủ và phát hiện xác Vương Trường Tường nằm ngửa. Nhờ tu hành có thành tựu, xác vẫn chưa thối rữa. Trên gương mặt Vương Trường Tường, hắn thấy một biểu cảm mà chưa từng thấy ở bất kỳ ai trong suốt chặng đường này. Biểu cảm đó không quá đau khổ, mà ngược lại, lại có chút... an tâm? Lăng Hà không nghĩ nhiều, tiến lên ôm xác Vương Trường Tường ra khỏi phòng, đào một cái hố trong sân, chôn ông ta bên cạnh con mèo cam.

Sau khi hoàn thành mọi việc, hắn quay đầu nhìn quanh. Dưới chiếc ghế nằm trong sân, hắn phát hiện một quyển kinh thư rơi trên mặt đất. Dường như ai đó đã lật đến một nửa nhưng vội vàng làm rơi xuống, chủ nhân của quyển sách có lẽ chưa kịp nhặt lên. Lăng Hà nhìn nấm mồ của Vương Trường Tường, nghĩ rằng chủ nhân của căn nhà này hẳn không phải là Vương Trường Tường, nhưng chắc chắn có quan hệ mật thiết với ông ta.

Hắn tiến lên, nhặt quyển kinh thư lên, nhìn trang bìa. Bìa sách có lẽ do chủ nhân tự làm, rất tỉ mỉ và cẩn thận. Trên bìa, người ta dùng kiểu chữ đoan chính, trang nhã viết “Độ Nhân Kinh”. Lăng Hà không kìm được, ngồi xuống ghế nằm, bắt đầu lật xem quyển kinh thư này. Hắn quá mệt mỏi, nhưng sự mệt mỏi về thể xác không phải điều gian nan nhất. Điều thực sự khó chịu là nỗi thống khổ trong lòng. Mỗi một thi thể hắn tự tay chôn xuống dường như đang nói với hắn rằng những gì đã trải qua không phải là ác mộng, mà là những sự việc đã thực sự xảy ra và không còn cách nào cứu vãn.

Có lẽ trong đạo kinh có cách giải quyết sự bơ vơ trong tâm hồn. Bản thân Độ Nhân Kinh không phải là thần thông công pháp, nhưng nó là một kinh thư đạo điển, là kinh điển cốt lõi của nhất mạch Bồng Lai. Tên đầy đủ của nó là “Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo Vô Lượng Độ Nhân Thượng Phẩm Diệu Kinh”. Kinh này được xưng là đứng đầu quần kinh, là cội nguồn của vạn pháp, là khởi đầu của tất cả các pháp giới. Người ta đồn rằng tụng niệm kinh này có thể trừ tiêu thiên tai, bảo vệ đế vương, hóa giải độc hại, cứu vớt vô số dân chúng, cả nam lẫn nữ đều được bảo hộ, ai nấy đều được trường sinh.

Đây là kinh truyền đạo, không phải kinh tu hành căn bản, nên cũng không quá bí mật. Bản gốc của nó dĩ nhiên là thần thông vô lượng, nhưng bản sao thì không thần dị. Giá trị thực sự nằm ở những huyền bí của đất trời được kinh thư trình bày. Người có tuệ căn có lẽ có thể tìm được một điều gì đó từ đó. Từ xưa đến nay, không thiếu những đạo sĩ, đại nho, thiền sư đọc sách đến bạc đầu mà không tu thần thông công pháp. Những người học vấn uyên bác như vậy, khi thấu triệt bí ẩn của kinh điển, có thể ngộ ra chân lý, dùng đại trí tuệ để đạt được đại thần thông, một bước tiêu biểu, đỉnh cao siêu phàm, được đời ca tụng.

Tương truyền, người có thể đọc xuyên suốt “Độ Nhân Kinh” sẽ được gọi là "Tiên đạo quý sinh, vô lượng độ người, trên mở tám môn, bay lên trời cao. Tội phúc cấm giới, số mệnh nhân duyên. Rộng khắp thụ mở độ, tử hồn tiêu tan. Thân đắc thụ sinh, trên nghe chư thiên." Dĩ nhiên đó chỉ là lời đồn, chưa ai thực sự chứng kiến.

Ngược lại, “Cao Thánh Thái Thượng Ngọc Thần Kinh”, đạo điển tu hành căn bản của nhất mạch Bồng Lai, thật sự là thần thông vô lượng. Cùng với “Tử Hư Cao Diệu Thái Thượng Kinh” của nhất mạch Ngọc Kinh Sơn, “Hỗn Nguyên Hàng Sinh Kinh”, “Khai Hoàng Mạt Kiếp Kinh” của Đại La Sơn, đều nằm trong số những pháp tu hành hàng đầu khắp thiên hạ. Điểm đặc biệt của quyển kinh mà Lăng Hà đoạt được nằm ở những chú thích của nguyên chủ kinh thư.

Theo hắn thấy, người này hẳn là một lão đạo sĩ học hành đến bạc đầu, không biết vì sao lại nhàn cư ở tộc địa Vương thị. Người này có nhận thức vô cùng sâu sắc về đạo điển, hành văn, đặt bút, bình thản xa xăm, thấm đượm vận vị đạo môn. Có những quan niệm Lăng Hà không tán thành, nhưng cũng không thể không thừa nhận đối phương có lý lẽ riêng. Chỉ là càng về sau, hắn cảm nhận được một sự kìm nén mơ hồ. "Có lẽ, đọc kinh đến một trình độ nhất định, đã dự cảm được bi kịch hôm nay?" Một ý niệm thoáng qua trong đầu Lăng Hà.

Hắn nhặt một chiếc lá khô làm thẻ đánh dấu, mang theo quyển đạo kinh này, rời khỏi tiểu viện. Hắn muốn tiếp tục công việc siêu độ người chết. Hắn quyết định mỗi ngày đọc hai trang kinh thư, trình bày lý giải của mình, đối chiếu với những chú thích trên kinh thư. Đây sẽ là một trong những thú vui hiếm hoi trong những ngày tháng gian nan này. Nếu hắn còn có thể sống tiếp...