Xích Tâm Tuần Thiên

Bao nhiêu năm đã qua, Thư Sơn vẫn được coi là bức tường thành vững chắc của Việt Quốc, là nơi nghiên cứu học vấn giữa rừng già thanh tịnh, nơi có thể đọc sách bên ngoài hàng rào trúc. Tiếng sách cọ xát vang lên có thể vượt qua mọi cơn bão tố, vậy mà những thứ thiên nhiên dữ dội lại không thể làm xao động tâm hồn nơi này.

Trước khi Đạo Lịch được thiết lập, trách nhiệm giữ gìn sự an toàn và tri thức ấy được đặt lên vai thư viện Mộ Cổ. Thư viện này được xây dựng dưới chân Thư Sơn, chốn yên tĩnh mà lại lắng nghe cả vạn vật xung quanh. Các phái Đạo tranh chấp, nhưng họ đều dừng chân tại mộ cổ. Dù cho thế giới có trải qua bao biến động và khói lửa, chiến tranh cũng chưa bao giờ đốt cháy đến Thư Sơn.

Tất nhiên, nếu như năm đó, Cảnh Thái Tổ thống nhất thiên hạ, trở thành Lục Hợp Thiên Tử, với sự ủng hộ đằng sau thì việc thống nhất Đạo Môn và các trường phái tư tưởng khác cũng gần như là điều dễ xảy ra. Sau này, khi Đạo Lịch được thiết lập, bức tường thành của Thư Sơn lại trở thành giới hạn của các quốc gia lớn nhỏ: Tống Quốc, Việt Quốc, Lý Quốc, Lương Quốc và thậm chí là Hạ Quốc trước đây, Thiều Quốc, Yến Quốc... đều đã có những hậu duệ của Nho Gia đảm nhiệm chức vụ trong chính quyền.

Còn Sở Quốc cũng không ngoại lệ. Ngũ Lăng luôn duy trì quan điểm Binh - Nho kết hợp, và đã từng bị tạm giam ở Thư Sơn trong ba tháng. Những người mạnh mẽ như bá Sở, tự nhiên là dùng tài năng của các gia phái lớn, nhưng không ai có thể phủ nhận rằng văn hóa và kiến thức của đất nước Sở vẫn luôn chiếm ưu thế. Thân phận của những người Nho Gia, tuy giữ nguyên vị thế, vẫn là bức tường thành, ngăn cản mọi cơn bão tố phía trước.

Kể từ khi thể chế quốc gia được thiết lập, các quốc gia đã trỗi dậy và sụp đổ, có những hồi sinh nhưng cũng có những vụt tắt, nhưng Thư Sơn vẫn vững vàng tồn tại. "Xuất thế" và "Nhập thế" là chính là mối quan hệ giữa Thư Sơn với bốn đại thư viện. Thư Sơn luôn cố gắng duy trì một tư thế siêu nhiên, không hòa mình vào Đạo Môn hay các quốc gia mà cũng không tương tự như Mặc Môn hiện tại đang tích cực tham gia đời sống chính trị, càng không muốn như Khô Vinh Viện, chỉ trong một đêm đã bị tiêu diệt.

Bây giờ, thư viện Mộ Cổ đã dời đến Họa Thủy, Sở Quốc tiêu diệt Nam Đấu, ép Văn Việt. Thực tế, các sự kiện này đã diễn ra ngay trước cửa Thư Sơn. Khi Cao Chính qua đời, vận mệnh của Việt Quốc đã như treo ngược. Cả nghìn năm xã tắc, giờ đây chỉ còn như đồng hồ cát chờ đợi một cái kết. Thời gian trôi qua như dòng cát, không phải là do bước chân của Sở Quốc đang gõ cửa Thư Sơn sao?

Thư Sơn nhiều lần thể hiện thái độ, từ Nhan Sinh đến Trần Phác, và đêm nay, Văn Cảnh Tú đã đưa ra quyết định. Cuối cùng, họ đã đứng trước người Sở Quốc với một lập trường rõ ràng hơn. Thân phận của Thiên Tử và sự sống chết, điều này không thể nằm ngoài khuôn khổ quy định mà nhà nước đặt ra. Việt đình không có tội, không nên vội vàng dẫn đến diệt vong.

Cảnh Quốc cũng đã đi đến quyết định này. Việt Quốc đã giữ vững được sự ổn định và hòa bình này không phải vì thực tại mà đơn thuần chỉ là sự thừa hưởng ngôi vị từ rất lâu trước đây. Trước đó, Cao Chính vì để tồn tại đã kéo theo thư viện Mộ Cổ, Nam Đấu Điện và Thư Sơn trong bối cảnh bốn bề đều bị áp chế.

Văn Cảnh Tú luôn hiểu rằng, Việt Quốc về căn bản không có một tương lai sáng lạn! Không phải vì thiếu tài năng hay trung thần, nguyên nhân chính là bởi sự kề cận với Sở Quốc. Rễ cây vươn sâu của Sở Quốc cản trở ánh sáng và nước mạch chảy vào miền nam. Các rễ cây khác gần kề hơn sẽ rơi vào tình thế nguy hiểm hơn.

Người như Cao Chính, mặc dù mạnh mẽ, cũng không thể tự mình dẫn dắt con đường ra. Sự hài lòng chính trị chỉ như câu chuyện kể ngắn ngủi mà thôi. Khuôn khổ vận mệnh quốc gia bên cạnh các bá quốc, không thể có kết cục tốt đẹp nào! Dương Quốc bên cạnh Tề Quốc là một ví dụ điển hình cho những cuộc chiến tàn bạo. Dù có lúc Dương Quốc còn thảm hại hơn cả Việt Quốc.

Thiên Hùng - Kỷ Thị, đến cả Thần Lâm cũng không được ân xá. Cuối cùng, hoàng đế Dương Kiến Đức từng là một nhân vật nổi bật trên chiến trường, cuối cùng lại bị ma lực thao túng... không phải vì tinh thần của hắn yếu mềm, mà vì hắn không còn lối thoát.

Tề Quốc nuốt chửng Dương Quốc, giống như nước chảy, một nhát mà sụp đổ. Bởi vì những người ủng hộ Dương Quốc đã bị thanh trừng từ trước đó. Họ hoặc bị thương tổn nặng nề, hoặc bị tiêu diệt hoàn toàn. Bây giờ, Sở Quốc đã diệt Nam Đấu, giết Cao Chính, không phải là một kịch bản cũ của nền Đông vực đang diễn ra sao?

Lột bỏ bộ giáp, muốn nuốt chửng thịt mềm. Những phần thịt mềm này muốn giữ lấy bản thân, hoặc phải cứng rắn hơn một chút, hoặc mang theo chút độc ác, hoặc phải ẩn mình trong thân xác khác không thể gỡ bỏ. Đứng tại Hội Kê Thành nhìn ra bên ngoài, từ xưa đến nay, nhìn thấy một bức tranh dài dằng dặc, bất chợt, hình như có vô số con đường chọn lựa, nhưng tất cả những con đường quanh co ấy cuối cùng đều dẫn đến diệt vong.

Không có sự thay đổi đáng kể nào, không thể gây ra sự dậy sóng trong hồ nước tĩnh lặng này. Trần Phác, như một người quân tử ôn hòa, bộc lộ ý kiến lớn lao khi tuyên bố: "Ta không phải thầy của ngươi," điều này đã thể hiện rõ ràng, nhưng Văn Cảnh Tú cũng không có sự lựa chọn nào khác.

Hắn cũng nói: "Nếu ta không ra tay, thì ai sẽ giúp Việt Quốc hành động?" Nếu hắn không quả quyết quyết định, thì ai sẽ mở ra con đường cho Việt Quốc? Bình minh, Cung Tri Lương cũng đã qua đời, hắn một mình rời khỏi vương đô, đến thái miếu, vào lễ tế tổ tiên, tại nơi sóng gió tập trung.

Nơi này chỉ có hương trầm không tắt, cờ Kim Tế bay phất phới, cùng những ngôi nhà thờ u tịch. Hắn bước vào từng ngôi nhà thờ trang nghiêm, trước những bức tượng lớn, hắn từ từ quỳ xuống. Một chiếc bồ đoàn, một hình bóng đơn độc, bốn bề yên ắng! Hắn ngẩng đầu nhìn bức tượng kim thân mờ mịt trong làn khói, gương mặt của hắn cũng biến thành mờ ảo: "Thái Tông, hình như ta đã hiểu thế nào là cô độc."

Việt Quốc thường tự xưng có hàng nghìn năm phúc vận, nhưng thực tế, điều đó bao gồm cả lịch sử của Nam Trần Quốc. Tất nhiên, mối quan hệ giữa Việt Quốc với Nam Đấu Điện và Thư Sơn cũng được kế thừa từ Nam Trần Quốc. Việt đã thay thế Trần, tiếp nhận trách nhiệm của Trần. Đối với Nam Đấu Điện và Thư Sơn mà nói, họ đã giữ vững Việt Quốc suốt hàng nghìn năm. "Việt" hay "Trần," đều không khác biệt gì với họ.

Thời gian Đạo Lịch hai ba ba năm, Nam Trần Quốc diệt vong vì Cang Long quân hạ sát Nam Trần thiếu chủ. Những ai mưu toan quyền lực, cuối cùng đều bị đẩy lên vị trí cao nhất. Theo "Việt sách" ghi chép... Khi Nam Trần thiếu chủ bất hạnh, bách quan hội nghị rối ren. Do sự hỗn loạn, Thái Tổ đã vô tình ngồi lên chiếc ghế rồng. Những người ta tưởng rằng ngoài dự đoán, nhưng thực tế lại là điều đã tính trước, Thái Tổ đã khóc không ngừng.

Văn Uyên đã đổi "Trần" thành "Việt," thành lập Việt Quốc. Gia tộc Văn hoàng thất từ đó đã trở thành chúa tể của nước này, cho tới nay đã trôi qua 1,593 năm. Trong khoảng thời gian dài tồn tại của Việt Quốc, chế độ cũ của Trần Quốc vẫn không thay đổi, luôn tuân theo các quy định. Các mối quan hệ ngoại giao còn viết trên thư là "Hoàng đế Trần Quốc."

Văn Uyên đã dời đô về Hội Kê, đó là sự khẳng định rằng ông đã nắm giữ quyền lực quốc gia. Sau điều đó, mọi thay đổi về chế độ đã diễn ra, xóa sạch tàn tích của Nam Trần Quốc. Trong dòng sông lịch sử kéo dài 1,592 năm, có rất nhiều Giao Long. Những người dũng mãnh đã đứng vững trước cảnh hùng tráng của đất nước, cũng đương nhiên có những cái khác.

Chẳng hạn, vị Thái Tổ Văn Uyên đã tham gia cùng những người nổi tiếng trong lịch sử Việt Quốc. Hay như hồi đó, Văn Uyên đã chú ý đến gia chủ họ Cách để xây dựng đất nước. Hay như những nhân vật Cách Thị đã đau mất đi... Nhưng không có ai bảo vệ các chân quân ấy cả.

Con đường dẫn đến đỉnh cao vốn rất nguy hiểm, và vũ khí của Sở Quốc luôn sẵn sàng chém tay. Một bước đi là mất đầu, và Việt Quốc còn chưa kịp đến. Lật lại những trang sử, có nhiều cái tên sáng rực, nhưng không ai vượt qua. Sự uy nghiêm của Sở Quốc đã chi phối hoàn toàn Việt Quốc.

Khương Vọng gần như đã thấy hết những bậc thầy có danh vọng của Việt Quốc. Trong "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận" mà Nhậm Thu Ly đã bố trí, hắn đã không ngừng chiến đấu... Nhưng không biết kéo dài bao lâu hay chỉ mới vừa bắt đầu. Tóm lại, nhiều cái tên trong lịch sử Việt Quốc đều đã từ biệt nơi này.

"Mất đi cảm nhận về thời gian, có vẻ như cũng không ảnh hưởng gì đến ngươi trong cuộc chiến." Một âm thanh của Nhậm Thu Ly vang lên trong phòng. "Thời gian chỉ là một thước đo bên ngoài. Đọc lịch sử, nhìn người là điều không cần tính toán, chỉ đơn thuần là đọc sách này và tiêu diệt hết các anh hùng trong đó..." Khương Vọng đứng trên hành lang hẹp dài, tay cầm thanh kiếm dài, không bị trần thế vướng bận: "Có thể bắt đầu món chính không?"

Tốc độ di chuyển của mọi người trong các nhà tù hai bên hành lang ngày càng chậm lại, từ những ngày đầu ồn ào như tổ ong giờ chỉ còn lác đác vài thành viên. "Sách hay cần đọc kỹ, món chính cần phải từ từ thưởng thức," Nhậm Thu Ly nhẹ nhàng nói: "Khương chân nhân có thấy lịch sử Việt Quốc không đủ ấn tượng sao?"

Khương Vọng đáp: "Nếu chỉ có những thứ hiện tại, thì đúng là không đủ." "Việt Quốc dù không phải bá quốc, nhưng cũng có lúc sóng lớn." Giọng của Nhậm Thu Ly nhẹ nhàng, không để lại dấu hiệu: "Chúng ta đều phải tôn trọng lịch sử. Bởi vì tất cả hôm nay đều bắt nguồn từ quá khứ."

"Tất cả quá khứ đã dừng lại, vì tương lai bắt đầu từ hiện tại. Thiên Cơ chân nhân, ngươi nên có thêm chút thủ đoạn khác." Khương Vọng lạnh nhạt nói: "Không phải ta sẽ thất vọng về danh hiệu thế lực số một này đâu. Ngay cả Lục Sương Hà cũng không cần kỳ vọng như vậy."

Nhậm Thu Ly nói: "Khi giao đấu với nhiều nhân vật xuất sắc trong lịch sử Việt Quốc, ngươi sẽ cảm nhận thấy những biến đổi trong cơ thể mình... Ngươi có nghĩ mình sẽ chết ở đây không?" Trong cuộc chiến khốc liệt này, giết chết quá khứ, Khương Vọng đã chứng kiến lịch sử của Việt Quốc nhưng không thể tránh khỏi việc bị cuốn theo thời gian... Dù có tự do bước đi, hai bước đường thời gian trôi qua, không ai có thể thoát khỏi.

Chỉ là trong "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận," việc này đã được phóng đại lên. Nếu là người bình thường ở đây, chỉ cần đi một bước có thể đã sống cả một đời. Khương Vọng bình tĩnh tuần tra bốn phía, hắn không bao giờ ngừng quan sát: "Thân thể ta quả thực đã trải qua một chút thời gian, nhưng quá trình này, thực tế rất chậm."

Hắn bỗng kéo dài thanh kiếm: "Ta đang ở độ tuổi trẻ trung, chưa đến 30. Nếu thời gian là bức tường duy nhất của ngươi, trước khi ta già đi, ta nhất định sẽ có cơ hội tìm ra ngươi và giết ngươi." Tại Thần Lâm, cơ thể hắn đã đuổi kịp Trọng Huyền Tuân, thiên chuy bách luyện. Đến lúc Động Chân, đã giết chết sáu chân nhân, bao vây Diễn Đạo, qua cắt gọt mài giũa, thân thể chân nhân này gần như bất diệt. Thời gian giữ lại sự đặc biệt trong "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận," với thân thể bất diệt này, có giảm bớt đi chút nào không?

Hắn còn trẻ như vậy! Thời gian nhiều đủ để đối đầu. Đổi lại là một chân nhân ngàn năm, sợ rằng đã sớm hoảng loạn đứng dậy, cầu xin ra đi. Giờ phút này, Khương Vọng hoàn toàn bình tĩnh, không có bất kỳ điểm yếu nào.

Lần này Nhậm Thu Ly không nói gì thêm. Tuy nhiên, trong một căn phòng khác, một giọng nói khác vang lên. Đó là một giọng nam trầm thấp đầy dụ hoặc, nói từ từ, rõ ràng. "Tâm tính tốt, quả thực là khí chất, tốt hậu sinh!"

Khi âm thanh vang lên, một người trung niên có diện mạo phúc hậu, hai tay để trên đầu gối, mặc một bộ trang phục, lưng đeo thanh kiếm nghi lễ, có vẻ hiền lành nhưng lại mang đến cảm giác "dù cười vẫn uy nghi." Hắn đứng ở cuối hành lang hẹp, nơi dường như bắt đầu từ thời điểm gần nhất, dòng sông lịch sử Việt Quốc 1,592 năm đến từ hắn.

Khương Vọng nhìn hắn: "Ngài là Việt Thái Tổ Văn Uyên? Việt Thái Tông Văn Trung?"

Người này cười nói: "Há có cường tráng tử tại mà cha già phiền? Ta là Văn Trung. Bất hạnh chỉ có thể hồi vang trong lịch sử, không thể để phụ hoàng ta ra ngoài mà chém giết cùng ngươi."

Cường tráng tử tại cha già không nhọc, là cách nói uyển chuyển Văn Uyên Việt Thái Tổ không thể đánh. Nếu Văn Uyên đủ mạnh, có lẽ lúc này sẽ có "Ra trận phụ tử binh," "Hai đời quân vương dắt tay." Mọi người đều biết, quân vương văn trị võ công nhất trong lịch sử Việt Quốc chính là Việt Thái Tông Văn Trung. Dù Văn Uyên viễn lịch sử thiết lập xã tắc, ông vẫn không thể sánh bằng hắn.

Văn Trung khi xuất hiện thật sự không giống những nhân vật lịch sử Việt Quốc khác trước đó... Mẫn Rủ vấp ngã vì điên cuồng, rồng ngươi ngớ ngẩn mà ngu dốt, sức mạnh hồ đường núi tam hữu vẫn còn tồn tại, nhưng tư duy lờ đờ rất rõ ràng. Chân nhân họ Cách gần như là nửa mê nửa tỉnh.

Văn Trung chính là như một người sống động, từ trong lịch sử bước ra. Tuy nhiên, điều khiến Khương Vọng càng kinh ngạc là... Văn Trung dường như có khả năng khống chế "Thời Không Kính Hà Thiên Cơ Trận," hoặc ít nhất có cái quyền hạn nhất định trong trận chiến này mà Nhậm Thu Ly đang cầm quyền. Bởi vì hắn có vẻ như có thể quyết định Việt Thái Tổ Văn Uyên có xuất trận hay không!

"Nhưng đã đến lúc chiến đấu, vãn bối không đủ lễ." Khương Vọng chăm chú nhìn vị quân chủ truyền kỳ của lịch sử Việt Quốc: "Tại hạ Khương Vọng."

"Họ Khương?" Văn Trung nhìn hắn: "Liệu có phải cùng hoàng tộc không?"

"Là người vùng núi, cũng không cao quý." Khương Vọng không chút dao động nói: "Gia phụ là thương nhân dược liệu Khương Trường Sơn ở Phong Lâm, còn ta tự mình mở một quán rượu ở Tinh Nguyệt Nguyên, sinh ý coi như không tệ."

"Anh hùng không hỏi xuất xứ, ngược lại ta già nua!" Văn Trung không vội động thủ, mà ngước mắt nhìn mái vòm thời gian trôi chảy ấy, thở dài nói: "Thời gian trôi qua như dòng nước, không biết đêm nay là năm nào!"

"Đạo Lịch tam cửu mụ điên năm." Giọng nói Nhậm Thu Ly lúc này vang lên. Trước khi Khương Vọng rơi vào trận này, là năm 3928 Đạo Lịch!

Hắn không chắc chắn có thật sự bị di chuyển thời gian 10 năm hay không, hay Nhậm Thu Ly chỉ cố tình dùng những điều này để làm rối tâm trí hắn... Trước khi giết chết Nhậm Thu Ly, điều này không quan trọng. Lúc này hắn không quan tâm đến cái gì ngoại trừ trận chiến này.

"Ta vào chỗ năm hai bốn tam tam Đạo Lịch, chủ chính 97 năm, không thể chân chính hưng quốc, thoái vị năm hai ba 0 Đạo Lịch. Năm hai ba một Đạo Lịch... Kiên cố đại thất bại, đạo giải mà chết." Văn Trung thở dài, nhớ về quá khứ: "Lúc ấy ngăn ta thành đạo, là Tinh Thần Huyền hiêu. Hắn hiện tại dựng lại sao?"

Giọng nói Nhậm Thu Ly nói: "Ngài nên hỏi Khương Vọng trước mặt, hắn là viên Thái Hư Các giới thứ nhất, cùng cao tầng Sở Quốc quan hệ mật thiết."

Nàng đặc biệt dùng từ đạo ngữ, ý từ êm ái. Vì vậy, Văn Trung hơn một ngàn năm trước cũng có thể hiểu được sức nặng của viên Thái Hư Các. Việt Thái Tông có chút hào hứng nhìn Khương Vọng: "Không ngờ ngươi trẻ tuổi như vậy, lại có thành tựu như thế! Gia Cát Nghĩa Tiên còn sống không?"

"Ta cùng Tinh Vu cũng không quen biết." Khương Vọng nói: "Nhưng Diễn Đạo chân quân thọ hưởng vạn năm, đến nay Sở Quốc cũng không quá 4000 năm đâu! Ngài năm đó phá hủy Huyền hiêu? Cái đó cũng chỉ là một trong mười hai ngôi sao. Ta không nghĩ lý do nào có thể khiến Đại Vu Sở Quốc không tồn tại."

Văn Trung cười to: "Xem ra thông tin của nữ chân nhân Nam Đấu Điện này có phần sai lệch, người trẻ tuổi này thật ra không liên quan gì đến Sở Quốc."

"Hắn lại rất gần gũi với phủ Hoài Quốc Công." Giọng nói Nhậm Thu Ly nói: "Chẳng phải sao, Hoài Quốc Công đã đuổi đến tận cửa vì hắn mất tích, hoàng đế Việt Quốc đang gặp nguy hiểm."

"Thái Hư Các đã xử lý trung lập, vì lợi ích chung, viên Thái Hư Các này còn trẻ như thế, lại có ảnh hưởng như vậy, vì hắn mà Hoài Quốc Công đã đến tận cửa tìm kiếm... Tại sao hắn lại xuất hiện ở đây?" Văn Trung không quá quan tâm cuộc sống của mình về sau, chỉ hỏi: "Thiên Cơ còn ở đâu?"

Quả nhiên, Nhậm Thu Ly không câu trả lời. Lúc này, có âm thanh hồi đáp từ nơi khác: "Trường Sinh Quân đã thụt lùi, Nam Đấu Điện đã sụp đổ!"

Khương Vọng đứng trong hành lang hẹp, rút kiếm nghiêng mình. Tại một phần khác của hành lang, như thể thời gian đã đến điểm kết thúc, đột nhiên xuất hiện một lão nhân cao giọng, lạnh lùng và nghiêm nghị.

Hắn nhíu mày, dường như có chút lo lắng cho vận mệnh quốc gia. Trong mắt hắn là một vực sâu bình yên, nhưng cũng có sự gợn sóng. Hắn chưa chú ý đến Khương Vọng, chỉ bước nhanh về phía Văn Trung, làm một lễ thật sâu: "Thảo dân Cao Chính, trước đây từng giữ chức quốc tướng Việt Quốc... Gặp qua Thái Tông bệ hạ!"