## Chương 23: Tam Bảo Lôi Âm
Trên trời có biển lôi đình, tụ lại thành thanh đồng, gọi là "Trời có mắt". Dưới đất có hồ Minh Uyên, chiếu sáng như gương, gọi là "Đất có mắt". Thiên địa thật sự có mắt, nhưng không báo đáp thiện ác, vậy nên thiên địa như mù quáng.
Do đó, quốc gia cần có quy chế, khen thưởng người tốt, trừng phạt kẻ xấu, đại diện cho trời mà xét xử, theo luật đất mà thi hành.
Đoạn văn này có tranh cãi về câu cuối cùng là "cắt" hay "chở". Nếu dựa vào văn cảnh phía trước, "xét" cần đi kèm với "cắt". Thế nhưng trong « Du Sinh Bút Đàm », lại có câu "Địa chở minh đức", vì vậy dùng chữ "chở" cũng hợp lý.
Một chữ đơn giản như vậy cũng gây tranh luận, phần lớn là vì tác giả "Du Sinh" xuất hiện quá đột ngột và bí ẩn. Hành trạng không rõ ràng, việc tìm hiểu nguồn gốc thực sự rất khó.
Bản bút ký tự thuật về thể chế quốc gia này, mặc dù được ca ngợi là “Quốc gia thể chế đệ nhất luận”, vẫn có nhiều điểm không rõ ràng. Mọi người chỉ có thể xác định rằng “Du Sinh” chính là người đã cùng Cảnh thái tổ Cơ Ngọc Túc thảo luận về việc xây dựng thể chế quốc gia. Nội dung trong « Du Sinh Bút Đàm » chủ yếu là những bức thư gửi cho Cơ Ngọc Túc.
Tại dòng sông Thiện Thái Tức, xoáy nước như con mắt tĩnh mịch, thật giống với mắt hồ Minh Uyên trong truyền thuyết. Và ngay tại đây phát ra...
"Đã chìm!"
Khương Vọng cuối cùng cất tiếng quát, lần này không khác với lúc an ủi Khương An An, mà ngược lại chứa đầy uy lực, sát ý mạnh mẽ! Từng chữ như chìm xuống, giống như khóa của trời rơi xuống, kéo theo toàn bộ không gian bên dòng sông ngầm.
Nguyên khí bùng nổ!
Bầu trời phía trên sông Thiện Thái Tức bỗng tối sầm, rồi đột nhiên âm u nổi lên những đám mây sét màu tím đen nặng nề. Trong những đám mây là tiếng gió rít gào, giống như tiếng khóc của lệ quỷ. Những đám mây xoáy quanh, như thú dữ giương nanh múa vuốt, quan sát mọi thứ dưới đáy sông, sẵn sàng tấn công.
Ầm ầm!
Không có bất kỳ dấu hiệu nào, từ trong mây sét, một cột sáng chớp bất ngờ nghiêng xuống, thẳng băng đánh vào sông Thiện Thái Tức, trúng ngay vào xoáy nước như đôi mắt đó.
Cột sáng lôi điện màu đỏ tía trực tiếp xuyên qua, rẽ sóng phân sóng, mang theo tư thế mạnh mẽ, thật giống như thần châm dò biển! Xì xì xì xì…
Ánh chớp loang loáng, điện xà nhảy múa, lao nhanh quay lại trong sông Thiện Thái Tức, biến nơi sông ngầm tối tăm này thành biển lôi đình sáng chói.
Phong Hậu thở dài, sông ngầm lưu giữ trong truyền thuyết chưa từng huyên náo như thế này bao giờ. Những thủy quái không ngừng nhảy lên khỏi mặt nước, muốn thoát khỏi ánh chớp, nhưng lại bị chặn lại ở trên không, bị điện quật thành tro, cuối cùng rơi xuống mà không chút đau đớn.
Lôi pháp của Khương chân nhân quá khủng bố, một khi lan rộng ra, gần như có sức mạnh diệt thế. Cột sét nghiêng rơi xuống, vạn dặm thủy vực trở nên hoang vắng. Mắt của vòng xoáy kia cũng bị đánh tan.
Ánh chớp vẫn tuôn chảy trong nước, hướng ngoài vạn dặm khai thác, như muốn xâm chiếm toàn bộ sông Thiện Thái Tức, thanh trừ tất cả thủy quái. Mọi âm thanh nổ đùng, đều hội tụ thành một tiếng quát hỏi...
"Phương nào tà ma? Dám can đảm rình mò ta!"
Từ nơi thâm u không đáy, một âm thanh mờ ảo vang lên, không thể không đáp lại Khương chân nhân: "Khương chân nhân! Lôi pháp thật tốt! Ta chỉ là hiếu kỳ về uy danh của các hạ, từ xa nhìn phong thái của các hạ, không có ý xấu... Xin đừng tức giận."
Trong mây sét, thanh âm của Khương chân nhân vang lên: "Ta cũng không có ác ý, ra đây một hồi a!"
Âm thanh mờ ảo dần dần biến mất: "Ha ha ha, lần sau, nhất định lần sau!"
Ánh chớp bỗng trở nên kịch liệt: "Giấu đầu lộ đuôi, hành vi bại hoại! Không dám xưng tên ra sao?"
Từ trong mây sét, tại nơi tận cùng của cột sáng lôi đình, một chùm tiên quang khác với ánh chớp bỗng chốc lấp lóe. Trong thời khắc rơi xuống, trong tiên quang ấy hình thành một thân ảnh có trán sinh sừng rồng, phiêu dật phi phàm.
Người này khoác áo rực rỡ, hiện ra hết vẻ tiên tướng. Ngũ quan của hắn so với bản thể có thêm vài phần quý khí, ánh mắt lại lạnh lùng hơn nhiều. Khóe miệng hắn nhếch lên tạo thành một đường cong tàn nhẫn, giương tay vồ một cái, bắt lấy một thanh trường đao vô hình vô sắc, lập tức bổ xuống...
Tiên Pháp Kiến Văn Trảm Thần!
Ầm ầm!
Ánh chớp như vũ bão, từ ngàn dặm hướng vô tận kéo dài. Không thể nào tính toán được hết ánh chớp, sáng chói thành một đoàn, lẫn lộn, điên cuồng quật roi vào sông Thiện Thái Tức.
Đầu sông ngầm cổ xưa thăm thẳm, sâu như vực thẳm, dài không thấy đáy, giống như một con cự mãng khổng lồ đang khổ sở vặn vẹo dưới các cú đánh của sét.
Và vào thời điểm này, tất cả ánh chớp đều trở thành con mắt, tất cả ánh chớp đều là ánh đao. Tiên Long pháp tướng chi phối toàn bộ thị giác cùng thính giác, mọi thứ thấy được, nghe được đều giữ vững trong tay. Bằng trí tuệ của mình, trạng thái của sông Thiện Thái Tức giờ đây trở nên rõ ràng, quyết tâm chặt đứt tất cả tà ma, bắt giữ cái mắt đang rình mò kia.
Nếu Khương Vọng chỉ có một mình bên sông Thiện Thái Tức, có lẽ hắn sẽ không tức giận như vậy. Nhưng lúc này hắn mang theo Khương An An và Diệp Thanh Vũ, còn dám lén lút rình mò, hắn chắc chắn sẽ không để yên cho kẻ đó. Nhất định phải tìm ra tung tích và bắt giữ để không còn mối họa.
"Chớ cản đường!" Âm thanh mờ ảo kia chỉ cất lên một tiếng kêu quái dị, mang theo dấu vết của sinh mệnh ở đoạn cuối.
Với độ nhạy âm thanh của Khương chân nhân, hắn cảm nhận được rằng "âm thanh" này dường như đã chết. Nói cách khác, âm thanh này đã cắt đứt tất cả liên hệ với tồn tại, chỉ còn lại một tiếng kêu, tan biến mà không để lại dấu vết.
Có vẻ như sông Thiện Thái Tức không phải là nơi bản chất của nó. Hoặc có thể nói, thứ được gọi là sông Thiện Thái Tức chỉ là một con đường nào đó.
Tiên Long pháp tướng năm ngón tay mở rộng, tản đi mũi đao, tay áo phất lên, thu hết ánh chớp.
Sông Thiện Thái Tức này còn rất nhiều bí ẩn, tồn tại lén lút kia đã bỏ trốn, hắn không cần phải vội vàng quét sạch con sông này ngay lúc này.
"Sức mạnh" đôi khi lại là dao găm của kẻ thù, vì nó sẽ khiến ngươi bỏ lỡ rất nhiều nguy hiểm.
Trên đỉnh đầu, những nhũ đá chao lơ như ác thần, dưới chân là sông ngầm sâu thẳm không rung động. Tiên Long pháp tướng không biểu cảm, lơ lửng giữa không trung mà đi, hướng xa xăm. Lôi đình chính là hình phạt của trời.
Đã là Thiên Nhân, đã gần đến Thiên Đạo, đã nắm bắt Thiên Đạo mà buông tay, bây giờ Khương chân nhân hiểu về lôi đình hơn rất nhiều so với trước đây.
« Kim Khuyết Vân Cung Chỉ Gian Chính Sắc Tiên Lôi Thuật » của Khương An An, hắn chỉ cần nhìn nàng thi pháp, liền có thể hiểu được nguồn gốc. Một lát sau khi Khương An An dâng hiến bí điển cho hắn xem, sau khi đọc hiểu, hắn sẽ đạt tới đỉnh phong.
"Hàng Ngoại Đạo Kim Cương Lôi Âm" mà Khổ Giác đại sư truyền cho hắn, cũng thường xuyên được hắn vận dụng, thậm chí còn đạt tới cảnh giới mà cao tăng sáng tạo thuật này lúc trước cũng chưa bao giờ đạt được.
Khương Vọng đã thu thập rộng rãi Đài Diễn Đạo của Thái Hư Huyễn Cảnh, đề xuất rất nhiều thiền pháp tiếng sét, hòa trộn những lý giải của mình về Thiên Đạo lôi đình, tiến hành luyện tập quy mô đầy đủ, khiến nó đạt đến "Vô thượng".
Bộ lôi âm thuật này chỉ còn lại những tinh hoa nguyên bản, đã biến hóa, không còn có thể gọi là "Hàng Ngoại Đạo Kim Cương Lôi Âm" nữa. Bởi vì dù là Kim Cương chân chính, hàng thế, cũng khó mà sánh bằng uy phong của Khương chân nhân hiện tại!
Khương Vọng ấn định danh xưng cho nó là... « Tam Bảo Lôi Âm Chính Pháp ».
Thiền tông chính thống tại tam bảo. Tam Bảo Sơn đã suy tàn. Khổ Giác gọi là tam bảo, bao gồm: tri thức của Khổ Giác, kinh nghiệm của Khổ Giác, trí tuệ của Khổ Giác.
Tịnh Lễ từng tin tưởng điều này mà không nghi ngờ. Sau đó lại không còn như vậy.
Tam bảo trong lòng hắn là "Sư phụ, sư đệ, cùng ta".
Hiện tại, tam bảo chỉ còn lại hai bảo tồn. Một người cố gắng tìm kiếm cảnh giới mới, một người còn đang cố gắng tìm kiếm đáp án.
Tại Phong Đô Quỷ Ngục, Tịnh Lễ mặc áo tù, lưng về phía hàng rào, ngồi xếp bằng trên mặt đất. Xung quanh là các tài liệu chồng chất rất cao, tựa như bức tường rào vây quanh hắn.
Hắn có chút gầy.
Thể phách của chân nhân đương thời cần phải bất diệt, lý thuyết khó có khả năng gầy gò.
Nhưng khí chất của hắn thì hoàn toàn không còn mượt mà như trước, không còn cảm giác hạnh phúc ngây thơ nữa.
Bờ vai hắn rũ xuống, cúi đầu, ngón tay tốn sức nắm chặt từng trang sách, lần lượt từng tờ một, rất chân thành mà lật xem.
Hắn đọc kinh Phật cũng chưa từng nghiêm túc như vậy… Không phải hắn không thích học hỏi, mà là hắn đã nghe sư phụ.
Hắn sinh ra đã hòa hợp với kinh, sư phụ nói, không cần đọc những kinh văn tầm thường khác, vì chân Phật thì khó mà tránh khỏi lẫn lộn.
Năm đó, Khổ Đế sư thúc đã cho hắn một bộ bí tàng kinh thư để hắn học hỏi. Kết quả sư phụ đã chặn cửa, giơ chân la mắng suốt một tháng. Chưa có ai khuyên hắn đọc kinh.
Sư phụ...
Tịnh Lễ thường xuyên nghĩ về sư phụ.
Hùng Tư Độ, hàng xóm của Tịnh Lễ hòa thượng, ngồi lưng về phía hàng rào nhưng lại tựa vào, rất nhàn nhã. Một thân áo tù cũng được hắn mặc ra vẻ quý khí, ngồi như hổ, dựa như Chân Long. Nhưng khi mở miệng lên tiếng, vẻ quý khí lại biến mất: "Ngụy Huyền Triệt cược thắng. Võ đạo thịnh hành xảy ra trong sự nghiệp cầm quyền của hắn, chỉ riêng việc này, công lao sự nghiệp của hắn đã vượt qua các đời Ngụy chủ. Hắn cùng Ngô Tuân đã lập những nền tảng kiên cố, Ngụy quốc nổi lên không thể đỡ."
Điều gì nổi lên hay không, thịnh hay không thịnh, Tịnh Lễ không quan tâm đến những thứ này.
Ngụy quốc hắn lại càng không quen thuộc.
Hắn chỉ đang cố gắng tìm kiếm những cái tên quen thuộc trong tài liệu mà Hùng Tư Độ giúp hắn tìm ra.
Rất kỳ quái, hình ảnh của sư phụ trong miêu tả lại trông giống như là hai người hoàn toàn khác biệt so với sư phụ trong lòng hắn. Hắn cảm thấy vừa quen thuộc lại vừa xa lạ, thân thiết nhưng cũng hoảng sợ.
Hùng Tư Độ tiếp tục nói: "Ngụy Huyền Triệt trong những năm này nhẫn nhịn lâu dài, Ngô Tuân cũng đã sớm nóng lòng muốn thử, muốn thử quân mũi nhọn. Ngụy võ binh nhất định là cường quân, nhưng sức mạnh đến mức nào thì vẫn còn chưa biết. Ngụy quốc muốn thừa thế mà bay, nhất định phải tìm biện pháp chứng minh chính mình, muốn lập cờ hiệu. Bộ đó đã qua còn có thể được hay không có câu trả lời. Vừa đúng lúc Sở quốc cải chế, cũng không ra tay, đây là tất cả mọi người thấy... Chúng ta sẽ xem Cảnh quốc bên kia có động thái gì. Hắc hắc! Nam vực bá chủ ốc còn không mang nổi mình ốc, lại xem Đại Cảnh có còn có thể bố võ thiên hạ hay không. Cũng xem Ngụy Huyền Triệt có gánh chịu được dã vọng hay không."
Hắn độc thoại một hồi, quay đầu lại: "Này! Những tình báo có thể tìm cho ngươi, đều đã tìm hết rồi. Còn tính Khổ Giác Khổ Mệnh, một đám chỉ nghe người ta đã thấy khó chịu... Ngươi thấy được gì không?"
Tịnh Lễ không đáp.
Hắn có nhìn ra vài thứ, nhưng không muốn nói với ai cả.
Hùng Tư Độ nói: "Lúc trước Khổ Giác đến nam vực là trốn qua. Trong lịch sử Lạc Sơn không có dấu vết của Phật, chí ít từ khi Tả gia tham gia chủ Lạc Sơn, trong ngành sử mấy ngàn năm qua, không thể nào kéo liên hệ với Phật tông. Vì sao Tả Quang Liệt lại cứu hắn? Tại sao hắn lại nhận định Tả Quang Liệt là Phật Tử, nhất định truyền y bát?"
Tịnh Lễ không lên tiếng, tiếp tục lật tài liệu. Hắn nhận ra rằng sư phụ cả đời này đã đến nhiều nơi khác nhau, mặc dù trên đời này không để lại tiếng tăm gì lớn, nhưng đã giao du với rất nhiều người.
Hắn như thể là sư phụ của sư phụ, tựa như sư phụ theo dõi chính mình, nhìn chăm chú sư phụ trưởng thành.
"Ai, khi ta ra ngoài, ta cũng không thể nói nhiều như vậy." Hùng Tư Độ tiếp tục nói: "Thiên tử chỉ cần giấu cảm xúc, để cho người khác đoán không ra tâm tư. Mà lại miệng vàng lời ngọc, nói tuyệt đối có lý, không thể nói nhảm. Ha! Ta không giống một hoàng đế, đúng không?"
Hắn lại nói: "Nhưng hoàng đế vĩ đại là thế nào, cũng không thể ai định nghĩa được?"
Hắn đôi khi rất có khí phách, nhưng cũng có lúc lại nói dông dài thực tế.
Người mà dính vào "nói dông dài" ngày một ngày khó có thể đạt được uy nghiêm.
"Tịnh Lễ! Tịnh Lễ! Tam Bảo Sơn Tịnh Lễ! Ngươi nói một câu đi, ngươi thấy thế nào?" Hùng Tư Độ gọi: "Ta có phải một hoàng đế tốt không?"
Tịnh Lễ im lặng một hồi, ngẩng đầu từ đống tài liệu: "Cha ngươi vẫn còn."
"Hoàng đế tốt trong tương lai!" Hùng Tư Độ khẳng định: "Hoàng đế vĩ đại trong tương lai!"
"Nha." Tịnh Lễ đáp lại.
Hắn cảm thấy điều này thật không đúng. Còn không bằng sư đệ!
Sư đệ mặc hầu phục, uy phong vô cùng. Đáng tiếc hắn chưa từng thấy sư đệ mặc cà sa, nếu không cũng sẽ giống như Phật Tổ.
Hùng Tư Độ lại hỏi: "Ngươi có biết Bình Đẳng Quốc đang làm gì trên Giác Vu Sơn không?"
Không đợi Tịnh Lễ lên tiếng, hoặc có thể nói Tịnh Lễ vốn không có ý định trả lời, hắn lại tiếp: "Chúng ta thông qua ngươi, đàm luận thành hợp tác."
"A?" Tịnh Lễ không hiểu.
Người nào thông qua? Như thế nào thông qua? Hắn còn cái gì cũng không biết.
"Tiểu thánh tăng, ta thích bộ dạng cao thâm mạt trắc, không thích nói chuyện của ngươi." Hùng Tư Độ nói: "Ta quyết định phong ngươi làm quốc sư. Chờ ta đăng cơ, ngươi liền cưỡi ngựa nhậm chức."
Giữa họ đã hoàn toàn đạt thành hợp tác hỗ trợ lẫn nhau. Những tư liệu liên quan đến sư phụ mà hắn hiện có chính là Hùng Tư Độ giúp đỡ.
Tịnh Lễ chưa từng nghĩ đến chuyện làm quan, suy nghĩ một chút, hỏi: "Quốc sư có thể làm gì?"
Hùng Tư Độ nhấn mạnh: "Ngươi muốn đánh ai thì đánh, muốn mắng người nào thì mắng người đó. Ai cũng không thể đánh ngươi, mắng ngươi."
Tịnh Lễ nói: "Ta hiện tại cũng là muốn đánh người nào thì đánh, muốn mắng người nào thì mắng người đó. Ai đánh ta, mắng ta, ta sẽ đánh khóc hắn."
Hùng Tư Độ đáp: "Là Đại Sở quốc sư. Ngươi đánh không lại vẫn có thể đánh, mắng không trôi vẫn có thể mắng. Họ chỉ có thể chịu đựng."
Tịnh Lễ hơi sửng sốt, tâm tư đã dao động! Nhưng sư phụ đã nói, đĩa bánh chính là cạm bẫy, sau khi xuống núi mọi chuyện đều phải cẩn thận. Hắn cẩn thận hỏi: "Vậy quốc sư cần làm cái gì?"
"Phải đi theo giúp ta, nói chuyện phiếm, lắng nghe ta nói, như bây giờ." Hùng Tư Độ nói: "Cùng lúc ngươi không thể tiết lộ những điều ta nói cho người khác. Ngươi phải bảo vệ thể diện của hoàng đế, thể diện của quốc gia."
Tịnh Lễ nói: "Ta cũng không quen biết người khác. Ta không thích nói chuyện với người khác."
"Ngươi xem, chúng ta lại một lần nữa đạt thành nhất trí." Hùng Tư Độ có giọng tán thưởng: "Chúng ta thực sự là quân thần hòa hợp! Chúng ta sẽ ghi danh vạn cổ!"
"Nha." Tịnh Lễ tỉnh tỉnh mê mê.
Hùng Tư Độ lại nói: "Ta muốn giao phó công việc tạp vụ Vẫn Tiên Lâm cho ngươi, coi như là Đại Sở quốc sư, thỉnh thoảng tuần sát hoàn cảnh Vẫn Tiên Lâm, định kỳ hồi báo cho ta. Ở đó mới xây dựng một Thiên Công Thành, thuộc về Bình Đẳng Quốc, ngươi hãy theo bọn họ giao lưu. Khi đi qua, cũng tiện thể giúp ta mang ít đồ, ngươi thấy sao?"
Nghe không có vẻ phức tạp. Tịnh Lễ nói: "Được rồi!"
Hùng Tư Độ lại đáp: "Nhưng để làm Đại Sở quốc sư, bối cảnh cần phải sạch sẽ. Về sau ngươi không thể dùng thân phận Bình Đẳng Quốc, cũng không thể dùng thân phận Huyền Không Tự."
"Ta không có thân phận nào khác." Tịnh Lễ ngẩng đầu.
"Cô sẽ an bài cho ngươi." Hùng Tư Độ nói: "Ngươi hãy chọn một cái tên! Muốn gọi là gì?"
Tịnh Lễ gắng sức nghĩ một hồi, cuối cùng không biết nên gọi là gì, thở dài: "Tùy tiện đi..."
Trong chương 23, Khương Vọng sử dụng pháp thuật mạnh mẽ trong trận giao tranh bên sông Thiện Thái Tức, các hiện tượng lôi đình xuất hiện, cho thấy sức mạnh phi thường của hắn. Trong khi đó, Tịnh Lễ đang tìm hiểu về sư phụ của mình qua các tài liệu, để rồi nhận ra những bí ẩn còn ẩn giấu. Hùng Tư Độ bàn về chính trị, đặt ra kế hoạch về quốc gia trong khi Tịnh Lễ dần đến với vai trò quan trọng hơn, đồng thời mối liên kết giữa họ ngày càng chắc chắn hơn giữa những thử thách và tranh chấp liên tục.
Chương truyện mô tả cuộc chiến giữa Vương Ngao và những võ giả tông sư trong thế giới võ đạo. Vương Ngao, với sức mạnh vượt trội, nhanh chóng đánh bại những dị tộc và không cho phép phản kháng. Trong khi đó, Khương Vọng, một Thiên Nhân, xuất hiện với khát vọng dẫn dắt các tông sư tranh tài để mài giũa kỹ năng trước khi chạm đến đỉnh cao. Cuộc chiến không ngừng có âm thanh sấm sét vang vọng, đánh thức những ham muốn và quyết tâm trong võ đạo, với sự xuất hiện của các nhân vật mạnh mẽ, tạo nên một bức tranh sinh động của cuộc chiến cổ xưa giữa quyền lực và danh vọng.