## Chương 61: Vết nứt trên thân hắn, nứt ra như Trường Hà

Tại đầu thành An Ấp, một chàng trai có cặp mày như Thu Đao và đôi mắt sáng, vội vàng hất áo quan bước đi. Mặt trời mới mọc treo cao, ánh sáng mạnh mẽ chiếu rọi khắp nơi.

Hắn ấn kiếm vào lầu quan sát, nhưng khi bước vào bóng tối thì chợt quay đầu lại. Ánh mắt hắn hướng về phía chân trời, nơi mặt trời tỏa sáng rực rỡ, trong ánh nắng ban mai vô tận, đột nhiên loé lên một mảng váy đỏ, rồi lan rộng thành một rặng mây đỏ như máu, như lửa.

Ngoài đó, không có động tĩnh gì đặc biệt, nhưng hắn ngỡ như nghe thấy một tiếng hỏi: "Thế gian có nghĩa hay không?"

Yến Thiếu Phi quay đầu, bước vào lầu quan sát. Khuôn mặt hắn hoàn toàn bị bóng tối bao phủ, nhưng lại mang đến một cảm giác mát mẻ. Ngụy quốc là quê hương của hắn, nhưng hắn cũng là một phần của rất nhiều người khác. Hôm nay, hắn là Đại Ngụy tuần an quan.

Chức vụ này được Đại Ngụy thiên tử lập ra dành riêng cho hắn, cho phép hắn có quyền tuần sát tội phạm và nắm quyền trị an mà không cần chịu sự điều phối của tam ty. Một chức vụ như vậy chưa từng có trong lịch sử, chỉ riêng hắn được trọng dụng, cho thấy rõ sự trọng thị của Thiên Tử dành cho hắn.

Đội trên đầu là áo quan, hắn đã không còn là một du hiệp lang thang!

Đã từng cầm kiếm đi ngàn dặm, thấy bất bình thì quyết kêu gọi. Nhưng giờ đây, vì trách nhiệm với đất nước, hắn phải cất giấu mũi nhọn, lo lắng bảo vệ bình yên cho dân.

Hắn không cảm thấy mình cao quý hơn trước, cũng không cho rằng mình mất đi khí phách. Chỉ là hắn không còn tự do như trước. Hồi trước, hắn vốn không phải người trầm mặc. Một nam nhân cầm kiếm, có lý tưởng trong đầu, còn gì phải do dự?

Nhưng hôm nay, hắn phải suy nghĩ. Liệu có phải việc một thần linh hiện thế, lấy "Nghĩa" làm nền tảng là điều Ngụy quốc cần? Câu trả lời có lẽ đã nằm trên bộ quan phục của hắn.

Sau khi Chương Thủ Liêm chết, hắn đã tự tay hạ ba kẻ còn lại trong An Ấp tứ hại. Nhưng hắn làm vậy không phải chỉ vì mục đích cá nhân, bởi trước đây hắn chưa từng làm điều đó.

Quyền lực của một hiệp sĩ vốn có giới hạn. Kể cả như Cố Sư Nghĩa, bậc hào hiệp nhất thiên hạ, có thể đương đầu với Hô Duyên Kính Huyền ở cảnh giới chân nhân, nhưng cũng không thể giải quyết mọi vấn đề. Trước khi tới thảo nguyên, phải chuẩn bị kỹ lưỡng, lên kế hoạch thời gian trở về.

Giống như hôm nay, nếu không có kỳ vọng siêu thoát, chỉ đứng trước Cảnh quốc mà bộc lộ sự ủng hộ cho "Thiên công", thì có ý nghĩa gì?

Vì vậy, Yến Thiếu Phi bước vào lầu quan sát!

Trong lầu quan sát, Ngụy Huyền Triệt, thiên tử Đại Ngụy, đang đứng đó. Hoàng đế Ngụy quốc không biết đã đến từ lúc nào. Hắn đứng đó, ánh mắt nhìn qua cửa sổ hẹp ra nơi xa, không rõ đang nhìn gì.

"Bệ hạ." Yến Thiếu Phi giật mình, rồi cúi đầu.

"Làm những gì ngươi muốn làm." Ngụy thiên tử nói.

"Thần đã rõ." Yến Thiếu Phi chần chừ một chút, rồi vứt bỏ gánh nặng, "Trước đây từng không rõ đen trắng, thường rút kiếm khi tức giận, mọi thứ cần phân rõ đúng sai, nên mới có chút danh tiếng. Nhưng giờ đây, thần không thấy mình khi ấy là điều xấu, chỉ là giờ đã không còn trẻ, gánh trách nhiệm nặng nề, phải trưởng thành, cần nghĩ xa hơn!"

Hoàng đế Ngụy quốc nhìn ánh sáng trên trời: "Với một số người, trưởng thành là chín chắn. Với người khác, trưởng thành lại là tàn phá. Thế giới này oftentimes rất phức tạp, đôi khi lại rất đơn giản!"

"Ngươi nhìn bách tính thành phố, có người ngơ ngác, có người vội vã, có người hoài nghi mọi thứ, nhưng cũng có người giữ được lòng ngây thơ. Kẻ không ngây thơ không phải kẻ hèn hạ, kẻ ngây thơ không phải kẻ ngu ngốc. Chỉ khi dung nạp tất cả, Nhân Đạo mới thịnh vượng!"

Ngài nhìn Yến Thiếu Phi với ánh mắt khích lệ: "Cố Sư Nghĩa có thành tựu hay không, không làm thay đổi Ngụy quốc. Nhưng ngươi, Yến Thiếu Phi, có thể bay lên hay không, mới ảnh hưởng đến tương lai của An Ấp Thành. Trẫm cho ngươi ở Ngụy, không gò bó, không bắt ngươi phải che giấu!"

Như năm xưa, ngài ngóng chờ Ngô Tuân, cho hết thảy sự hỗ trợ, mong đợi tương lai trong võ đạo.

Ngài kỳ vọng Yến Thiếu Phi không bị hạn chế, không chỉ là một chân nhân, một dũng tướng. Vì vậy, ngài không kìm hãm Yến Thiếu Phi.

An Ấp Thành hùng vĩ và hiên ngang, lầu quan sát như những thương kích san sát, quân đội đông đảo. Lầu quan sát ở phía đông An Ấp Thành chỉ là một cây trong rừng.

Nhưng chỉ chớp mắt sau, một thanh trường kiếm bay ra từ cổng vòm, như Thần Long ra biển, gầm vang giữa bầu trời. Kiếm linh hoạt, tự do, sáng chói lấp lánh!

Ngay lập tức, thanh kiếm như nhuộm ánh sáng của bầu trời, cuộn lên ánh sáng rực rỡ, như đuôi dài, bay ngang chân trời, ngời sáng như Chu Tước.

Du hiệp Yến Thiếu Phi từ Ngụy, nguyện giúp Cố Sư Nghĩa thành đạo.

Kiếm có tên "Đắc Ý"! Một đứa trẻ cầm kiếm gỗ, chưa từng tưởng tượng được niềm vui trong ân cừu giang hồ.

Kẻ trắc ẩn, chưa bao giờ nghĩ kiếm có thể cứu thế.

Trấn Hà chân quân danh tiếng vang xa, năm xưa cũng nằm trong hàng Phong Lâm ngũ hiệp.

Hạt nhân thế hệ mới của Lăng Tiêu Các, em gái ruột của Khương chân quân, luôn tự xưng là "Khương tiểu hiệp". Nàng có suy nghĩ riêng và thường tìm kiếm con đường nhân sinh.

Khương Vọng chưa bao giờ ép buộc nàng phải lựa chọn, cho nàng tự do trong điều kiện an toàn – trừ việc đọc sách và luyện chữ.

Nhưng là em gái của Khương Vọng, đệ tử trong Diệp Lăng Tiêu, nàng không gặp phải khó khăn gì – ngoài việc đọc sách và luyện chữ.

Điều thực sự làm rung động nàng là câu: "Tất cả kẻ không kính trọng phàm nhân mà lại cao cao tại thượng, ắt sẽ gặp phải vĩnh hằng hoàng hôn!"

Thành Phong Lâm bị chôn vùi, những ngõ hẻm đã chứng kiến bao cái chết không phận, chính là do những phàm nhân không được kẻ cao cao tại thượng tôn trọng sao?

Nàng cũng là người bình thường mà thôi!

Nếu không có ca ca liều mạng, nếu không có ca ca cõng nàng chạy trốn, nàng cũng chỉ là một người trong tòa thành nhỏ kia, không ai nhớ đến tên.

Khi đó, trong ngôi trường sụp đổ, nàng sợ hãi, mong ai đó đến cứu vớt, dừng lại nỗi hoạn nạn.

Và chính vào lúc đó, ca ca nàng đã xuất hiện.

Đại hiệp của nàng chính là ca ca nàng.

Còn những người khác? Người cầm kiếm là vì chữ "Hiệp"!

Trong bí cảnh Lăng Tiêu, trên đài Đăng Vân, Khương An An chỉ tay, một dòng màu trắng bay vào mây. Kiếm có tên "Chiếu Tuyết Kinh Hồng".

Nguyện đem ánh đỏ qua nhân gian, nguyện lấy màu trắng chiếu sáng nhân gian.

Cố đại hiệp, nguyện ngươi thành đạo, vì thiên hạ bất bình mà lên tiếng.

Tại Tống quốc, tại Lê quốc, tại Kiếm Các, tại thư viện Long Môn… Hoặc lên tiếng thét dài, hoặc có binh khí vang lên!

Họ có thân phận khác nhau, cuộc đời khác nhau, nhưng ít nhiều đều có kinh nghiệm liên quan đến "Hiệp nghĩa". Có thể bị cuộc sống mài mòn, hoặc đã lâu không thỏa mãn khí phách. Nhưng khi chợt quay đầu, vẫn nhớ lý do vì sao đã từng rút kiếm.

Khi ban đầu rút kiếm vì lý do gì, hôm nay vì đó mà vang lên.

"Hoặc kẻ nắm trăm nghề, không mất hiệp tâm", hôm nay đều biết "Truyền tiếng nghĩa"!

Cố Sư Nghĩa, trong bước tiến thành đạo này, bỏ nhân tính mà toàn thần tính, trở thành thần minh thuần túy tồn tại vì "Nghĩa". Tương tự như Nhân Hoàng và thượng cổ Nhân Hoàng dự lập ngũ phương Tôn Thần, thần minh đi nhân cách hóa, chỉ vì hiệp nghĩa mà sống vì thiên hạ thương sinh mà lập nên.

Người có nghĩa trong thiên hạ, đều có thể tiếp nhận tâm ý của hắn.

Hiệp sĩ trong thiên hạ, đều có thể thấu hiểu tâm tư của hắn.

Vì vậy mà có cảnh: "Bát phương hồi vang, chung giúp nghĩa cử"!

Vù vù…!

Một đạo kiếm hét lên như tiếng rồng ngâm, từ sông Thiện Thái Tức, xuyên qua sơn mạch Ngột Yểm Đô, vắt ngang lay động trên bầu trời cao.

Một thanh kiếm dài chuôi mực, thân kiếm như tuyết, kiếm cách như trăng tròn, nghiêm trang bay vút trên không trung. Sự ủng hộ có sức nặng.

Kiếm này tên là Trường Tương Tư!

Thiên hạ lợi khí! Chân Ngã pháp thân của Khương Vọng luôn mang kiếm ở đây – hắn không quên ánh mắt âm thầm rình mò khi đưa Thanh Vũ và An An đi thuyền. Nếu Cố Sư Nghĩa hôm nay phá vỡ Cảnh quốc mà thành đạo, hoặc là cao tầng Bình Đẳng Quốc thành đạo, hắn sẽ không biểu lộ. Hắn đã sớm hiểu – mặt đối lập của sự thật, đôi khi lại là một sự thật khác.

Hắn cũng biết, mặt đối lập sai lầm không hẳn là sự thật, mà có thể là một sai lầm khác!

Cảnh quốc đã phạm nhiều sai lầm, với hắn và thiên hạ, nhưng hắn vẫn phải tán thành sự trả giá và gánh vác của Cảnh quốc.

Hắn tin một số người của Bình Đẳng Quốc có lý tưởng, nhưng hắn cũng bị một số khác làm tổn thương. Hắn không cho rằng Bình Đẳng Quốc là phương pháp cứu thế tốt, hắn chưa từng tán thành và nhiều lần từ chối lời mời gọi.

Với Cố Sư Nghĩa, lần đầu tiên Cố Sư Nghĩa cứu hắn trong tay Bình Đẳng Quốc, Trọng Huyền Thắng nói thanh danh khó tin, không biết thân trung gian, phải cẩn thận. Hắn đã từng nói – chỉ gặp mặt một lần, không dám phán đoán, không muốn hiểu lầm, sẽ xem xét lại, hết sức báo đáp!

Hôm nay, Cố Sư Nghĩa mượn đao của Cơ Huyền Trinh, kiếm của Ứng Giang Hồng, chém giết nhân tính, muốn thành tựu thần linh thuần túy lấy "Hiệp" làm gốc, như viễn cổ Nhân Hoàng và thượng cổ Nhân Hoàng lập ngũ phương Tôn Thần, là thần minh đi nhân cách hóa, chỉ vì hiệp nghĩa mà sinh, vì thiên hạ thương sinh mà lập.

Hắn không có lý do gì để không giúp. Hắn đã từng cầm kiếm diệt ác, lên tiếng bất bình, chém bất nghĩa, tru bất nhân. Hắn cũng ân cừu tất báo, khoái ý nhân gian!

Đối với riêng hắn, Cố Sư Nghĩa đã từng cứu viện khi hắn đối mặt Bình Đẳng Quốc và tặng "Phong Hậu Bát Trận Đồ".

Khắp thiên hạ, hắn cho rằng thế giới phải có thiên công tồn tại!

Như Thái Hư đạo chủ tồn tại, duy trì công bằng của Thái Hư Huyễn Cảnh.

Nếu Cố Sư Nghĩa có thể thành thần minh đại diện cho "Hiệp nghĩa", thì những kẻ coi sinh linh như kiến hôi sẽ tự nhắc nhở tội lỗi và tự thẩm xét hành vi của chúng.

Đây là việc có lợi cho trăm tỉ phàm nhân.

Trường Tương Tư nguyện vì điều này mà lên tiếng!

...

Thiên công như tại, hiệp không cần tồn.

Thiên công đã diệt, nên có hiệp sinh!

Bá Lỗ bay phấp phới cờ "Thiên hạ đại công, vạn loại bình đẳng", bốc cháy lửa ở Vẫn Tiên Lâm, nâng tàn khu trên thế gian – chắc chắn bị Cố Sư Nghĩa nhìn thấy.

Kẻ bất bình kêu vang, không thể coi như không thấy.

Hắn ra tay ủng hộ, không phải Lý Mão của Bình Đẳng Quốc, thậm chí không phải Bá Lỗ, mà là tinh thần "Thiên công". Là lý tưởng Bá Lỗ dựng nên ở Thiên Công Thành.

Nghĩa vì công vậy.

Con đường của hắn ở đây.

Lý tưởng của hắn nay được nói ra hết. Hắn đến cứu Bá Lỗ, là bảo vệ đạo của hắn!

Lấy thân làm bàn thờ, dâng nghĩa trăm năm. Một khi chứng đạo, thiên hạ hưởng ứng.

Giờ phút này, nghĩa sĩ thiên hạ, chung giúp nghĩa cử.

Cả thế gian đều chú ý đến chiến trường trên biển, giữa trưa bùng lên hoàng hôn. Hài cốt Thiên Công Thành nhen nhóm thần linh hiệp nghĩa.

Trong ánh chiều tà chói lọi, thần khu Cố Sư Nghĩa đang ngưng tụ.

Chư Thần Hoàng Hôn là mũ miện, vĩnh hằng hiệp nghĩa là tinh thần. Đây là bước nhảy long trọng, liên quan đến siêu thoát và vĩnh hằng, mọi người đều là người xem lễ!

Kỳ Vấn vẫn đứng trên đầu thuyền, Diệp Hận Thủy ngồi trong lầu.

Không có cường giả Tề quốc nào khác đến biển. Tề quốc giữ im lặng!

Quận Lâm Hải, thành Thiên Phủ, Khương Vô Ưu mặc chiến giáp, tư thế hiên ngang, cùng Khương Vô Tà thường phục xách ngược thương đỏ, đứng song song nhìn ra biển xa.

"Đông Hải quả là phúc địa."

Khương Vô Tà cảm khái: "Hiên Viên Sóc, Phúc Hải, Cao Giai, nay có thêm Cố Sư Nghĩa, từ khi Đạo lịch mở ra, nơi đây đã có bốn lần xung kích siêu thoát, xứng là đệ nhất hiện thế. Nay thuộc về Đại Tề ta, sao có thể nói không phải thiên mệnh sở quy?"

Khương Vô Ưu nhìn khuôn mặt đẹp âm nhu của hắn mà không nói gì, chỉ nhìn về phía biển xa. Đây là đài xem biển tuyệt vời, vạn dặm sóng biếc, một mảnh rặng mây đỏ, cảnh sắc thế gian không gì sánh bằng.

Một tôn siêu thoát nhảy lên, tráng lệ rộng lớn. Lúc đó lặng im, sau đó có âm thanh.

Âm thanh của Cơ Huyền Trinh:

"Nói vài lời tự cho là đúng, vài lý lẽ giả dối, trải qua chút mưa gió không đáng, liền cảm thấy vĩ đại mà muốn thành vĩ đại?"

"Ngươi, Cố Sư Nghĩa, gánh bao nhiêu trách nhiệm? Cho dù hai trăm năm ngươi hành hiệp trượng nghĩa mỗi ngày, mọi việc đều công bằng, ngươi quản được bao nhiêu chuyện bất bình, cứu được bao nhiêu người bất hạnh? Ngươi đã giết bao nhiêu Thiên Ma, tru bao nhiêu Thiên Yêu, vì Nhân tộc huyết chiến mấy lần?"

"Phàm nhân, phàm nhân, luôn miệng phàm nhân. Không có siêu phàm hy sinh, sao có đất sống cho người thường! Bảo vệ hiện thế là Cảnh quốc, trấn áp Vạn Yêu Môn là Thiên Kinh Thành, không phải ngươi, Cố Sư Nghĩa!"

"Hôm nay dám cản đường ta, cứu nghiệt tặc Bình Đẳng Quốc, đã phạm hình luật trung ương đế quốc. Luận tội đáng chết, luận pháp không tha thứ! Ngươi muốn chứng siêu thoát?" Đại Cảnh Tấn Vương rung thân cao vạn trượng, nước biển không tới đầu gối, xòe bàn tay, thọc vào ánh chiều tà, túm lấy màn trời: "Cảnh quốc không cho phép!"

Tư ~ xì xì!

Trên trời cao, chớp giật vạn dặm. Trong ánh chiều tà chói lọi, hiện ra những đốm đen rỉ sắt.

Như đá ngầm san hô trong nước, ngoan cố không đổi, bẻ gãy sóng thành hoa. Đó là những gì Cơ Huyền Trinh chém vỡ trong vĩnh hằng hoàng hôn, để Cố Sư Nghĩa nuốt 【đạo chất】!

Cố Sư Nghĩa mượn đao của Cơ Huyền Trinh, nuốt hoàng hôn mà thành thần, cũng nuốt vào nỗi khổ khó tiêu tan.

Trong quá trình nhảy lên siêu thoát, khó tránh khỏi thiên kiếp muôn vàn khó khăn.

Cố Sư Nghĩa đã chuẩn bị sẵn sàng đối mặt – đơn giản chỉ là giao phong, đơn giản là chiến đấu.

Nghĩa sĩ thiên hạ cung cấp ý chí hỗ trợ cho thần, không ngừng lấp đầy thần ý, đủ để thần chịu đựng thống khổ, lấp đầy thiếu sót, dần tiêu hóa tạp chất.

Nhưng nếu Cơ Huyền Trinh đã thể hiện thái độ, thì kẻ thù của Cố Sư Nghĩa không chỉ một người. Trong ánh chiều tà khác màu, đâu chỉ có rỉ sắt?

Trong những đốm đen chìm nổi kia, lại có màu xanh biếc, loáng thoáng như dây buộc.

"Hiệp của ngươi là nhỏ hẹp, nghĩa của ngươi là tiểu nghĩa! Thiên hạ bất bình, không cần ngươi cứu? Chư thần vẫn lạc, không cần hồi sinh!"

Đại ty đầu Tập Hình ty Âu Dương Hiệt đã quay trở lại, xoay người, lấy ra kiếm lệnh, dựng đứng như mộ bia trên biển ánh chiều tà: "Không cần trở thành thần minh tận thế, nghênh đón tận thế của ngươi đi!"

Bia đứng mà định hoàng hôn.

Chữ "Tập" chính giữa tản ra thành vô số xích sắt lan tràn trong hoàng hôn. Màu xanh biếc trong hoàng hôn chính là do những xích sắt này tạo thành.

Chúng rất giống 【lưới trời lồng lộng】 trong thập đại xiềng xích của Pháp gia.

Nhưng không thuộc về lực lượng pháp luật thuần túy, mà là đạo hình văn. Là lực lượng Pháp gia diễn biến ở Đạo quốc, là quyền lực tập hình của trung ương đế quốc. Âu Dương Hiệt lấy xiềng xích thứ hai của Pháp gia làm cơ sở, luyện thành xích hình độc nhất của Tập Hình ty. Xích này trói vương công, khóa tôi tớ, hạn chế Thiên Quyền.

Thần khu Cố Sư Nghĩa còn chưa ngưng tụ, đã bị xiềng xích trói buộc!

Thần quyền của thần còn đang nắm giữ, đã bị giam cầm!

Lại có một nắm đấm đánh ra một con đường trống không trong hoàng hôn. Cơ Cảnh Lộc mặc áo gấm võ phục đã xông vào: "Hiệp nghĩa tự cầu, siêu thoát vĩnh viễn chứng. Còn không phải trộm đoạt di sản Chư Thần Hoàng Hôn, cần nhờ người trong thiên hạ ủng hộ? Ngươi muốn dùng cái này vĩnh viễn chứng, ngu xuẩn!... Đức không xứng vị, công không thể thành!"

Võ đạo tông sư, hoàng hôn không nhiễm. Quạt sắt vừa mở, đập tan ánh sáng.

Hắn không quan tâm đúng sai của Cố Sư Nghĩa, chỉ nói việc Cố Sư Nghĩa nhảy lên, cho rằng đây không phải là tu hành viên mãn. Dù Cảnh quốc không ra tay, cơ hội thành công của Cố Sư Nghĩa không lớn, nhưng Cảnh quốc phải loại bỏ khả năng tồn tại đó, không để thần thoại xảy ra.

Hắn lao nhanh trong hoàng hôn mênh mông, đánh tan ánh sáng mà Cố Sư Nghĩa cố gắng tránh thoát và khôi phục.

Đốm đen, tuyến xanh, vệt trắng, màu đỏ biến cả bầu trời ánh chiều tà, bị tùy ý bôi vẽ và trang điểm.

Vĩnh hằng hoàng hôn lại sặc sỡ đến như vậy!

Ứng Giang Hồng không nói gì, chỉ thấy tất cả, thấy điểm cuối của vĩnh hằng. Hắn nắm chặt chuôi kiếm đại diện cho nam thiên sư, bình tĩnh lau, từ đuôi đến đầu, một kiếm xẹt qua – ầm ầm! Ầm ầm!

Cột sáng Thiên Mã chống trời trên cao nguyên, sụp đổ trong chớp mắt không khói bụi. Vĩnh hằng hoàng hôn, mất đi vĩnh hằng!

Ánh chiều tà chói lọi vô tận bị xé nát!

Đầu lâu, tứ chi và thân thể vốn đã ngưng tụ của thần khu Cố Sư Nghĩa lại tách ra!

Thần khu phân liệt mấy lần cố gắng sát nhập lại, nhưng không thể tự điều khiển, càng lúc càng xa xôi, vết nứt trên thân hắn nứt ra như Trường Hà. Trong tiếng nứt cuối cùng, lại một lần nữa tan thành ánh nắng chiều, hòa vào hoàng hôn.

Như Trường Hà trăm triệu dặm, cát Thiên Mã trôi, Hoàng Hà cuồn cuộn.

Đây là tận thế cuối cùng, vĩnh viễn hoàng hôn. Cố Sư Nghĩa đội mũ miện Chư Thần Hoàng Hôn, ngưng tụ ngân đạo "Nghĩa", nhảy lên ở Đông Hải, sắp thành thần minh của nghĩa.

Nghĩa sĩ thiên hạ ủng hộ, các nước lớn ngầm đồng ý.

Cảnh quốc phản đối!!!

Nên không thể thành…

Tóm tắt chương này:

Trong chương này, Yến Thiếu Phi nhận nhiệm vụ làm tuần an quan, đồng thời phải đối mặt với trách nhiệm và sự kỳ vọng của mọi người. Ngụy Huyền Triệt khuyến khích Yến tiếp tục hành động theo nghĩa, dù phải đối mặt với những thách thức từ Cố Sư Nghĩa, người đang tìm kiếm siêu thoát trong hoàn cảnh phức tạp. Cố Sư Nghĩa phải vượt qua sự phản đối của Cảnh quốc để thực hiện lý tưởng của mình về hiệp nghĩa, nhưng cuối cùng lại thất bại, tan thành ánh sáng hoàng hôn, biểu trưng cho mất mát lớn lao trong cuộc chiến vì chính nghĩa.

Tóm tắt chương trước:

Chương truyện xoay quanh cuộc đối thoại và đấu tranh giữa Cố Sư Nghĩa và Cơ Huyền Trinh, nơi lương tri và nghĩa khí được đặt lên bàn cân với hoài nghi và thực tại tàn khốc. Cố Sư Nghĩa khẳng định sức mạnh và di sản của Thương Thiên Thần Chủ, trong khi Cơ Huyền Trinh thể hiện sự hoài nghi về sự thật và niềm tin. Cuộc chiến không chỉ thể hiện sức mạnh mà còn mang theo những tư tưởng phản chiếu về nhân tính và những châm biếm về tình hình xã hội. Kết thúc chương là sự chuyển mình của Cố Sư Nghĩa, từ một người chiến đấu vì nghĩa đến một hình tượng thần thánh với nhiệm vụ lớn lao.