Khương Vọng không phải là một kẻ hiếu sát. Dẫu hắn không né tránh những trận chém giết, nhưng nếu không cần thiết, hắn tuyệt đối không ra tay. Từ khi còn nhỏ, lớn lên trong một hiệu thuốc, hắn đã chứng kiến quá nhiều cảnh sinh ly tử biệt cùng những tháng ngày chìm đắm trong đau đớn của bệnh tật. Điều này không khiến hắn coi nhẹ cái chết, mà ngược lại, càng giúp hắn cảm nhận sâu sắc giá trị của sự sống.

Thế nhưng, lúc này đây, lòng hắn ngập tràn sát khí, những suy nghĩ mờ mịt càng khiến hắn trở nên quyết liệt hơn bao giờ hết. Trong cuộc sống, không ai tồn tại mà không có nguyên do; không ai trưởng thành mà không có sự kết nối. Tất cả các tu sĩ siêu phàm đều được nuôi dưỡng nhờ tài nguyên từ những người bình thường. Họ sống nhờ vào sự hỗ trợ của vô số người xung quanh, và do đó, cũng phải gánh vác trách nhiệm lớn lao với những người đã nuôi dưỡng họ.

Đó là cách Khương Vọng lý giải về sự siêu phàm, điều mà các giáo lý trong đạo viện đã nhiều lần nhấn mạnh. Tuy nhiên, hắn nhận thấy rằng Đổng A, vị thành chủ, lại không thể thực hiện điều đó. Thành chủ là người đứng đầu một vùng, quản lý hàng trăm ngàn dân, nắm trong tay những quyết định liên quan đến sự sống, cái chết của họ. Đó không chỉ là một vinh dự, mà còn là một trách nhiệm nặng nề. Chăm sóc tốt cho bá tánh, giúp họ sống an yên và thịnh vượng mới thực sự là vinh hạnh.

Thành chủ Tôn Hoành vì Tam Sơn Thành đã chiến đấu trên đỉnh Thụ Bút, hy sinh cả tính mạng để con trai có thể tiếp tục sự nghiệp dang dở. Thành chủ Đậu Nguyệt Mi cũng vì dân mà tự tuyệt đạo đồ, trong khi Ngụy Khứ Tật, một nhân vật lạnh lùng, vẫn dũng cảm hy sinh vì Phong Lâm Thành. Vậy mà gia tộc Tịch, sau bao năm lãnh đạo Gia Thành, lại phản ứng ra sao khi đại họa ập đến?

Khi Khương Vọng đặt chân tới cổng thành Gia Thành, hắn chỉ thấy cảnh tượng hoang tàn và đổ nát. Nếu Thanh Dương Trấn trong tình thế hết sức nguy cấp, thì Gia Thành, nơi khởi nguồn của thảm họa, hiển nhiên còn tồi tệ hơn. Dù có Tịch Tử Sở, người xuất thân từ Đông Vương Cốc, nỗ lực cứu chữa, nhưng thiếu sự phối hợp và quyết đoán, tốc độ chữa trị hoàn toàn không theo kịp sự lây lan của dịch bệnh.

Lực lượng siêu phàm của Gia Thành dù mạnh hơn nhiều so với Thanh Dương Trấn, nhưng dân số lại đông gấp bội, làm cho sự chênh lệch càng trở nên rõ ràng. Cuối cùng, sự thật không thể giấu diếm được nữa. Dân chúng đâu phải những kẻ ngu ngốc. Một cái chết trong bệnh dịch, gia đình, bạn bè, hàng xóm, cả khu phố đều hay biết. Dẫu những người trung thành với thành chủ có cố gắng đến đâu, và những người lạc quan có ngây thơ ra sao, khi nhìn thấy ngày càng nhiều người chết, cũng không tránh khỏi sự hoảng sợ.

Lúc này, mọi người nhớ lại những "yêu ngôn hoặc chúng", những "lời đồn yêu ngôn" trước đó: "Gia Thành có thể bùng phát ôn dịch!" "Bách tính Gia Thành rất nguy hiểm, cần phải hành động ngay!" "Xin mọi người đừng đến nơi đông người, tốt nhất nên ở trong nhà..." Những lời cảnh báo này cuối cùng cũng được mọi người suy ngẫm. Nhưng Tôn Bình và các y sư trẻ tuổi, đã bị đày đọa, xương cốt lạnh lẽo.

Khi Khương Vọng tiến lại gần, từ xa, một lính canh thành hô to: "Người đâu dừng lại! Gia Thành gần đây đang bế quan!" Nhưng Khương Vọng không thèm để ý. Hắn lặng lẽ tiến tới. Những lính canh đồng loạt rút đao, nhưng ngay cả khi chưa thấy hắn ra tay, vũ khí trong tay họ đã gãy nát.

Khương Vọng vượt qua cổng thành, tiếp tục tiến lên trong những ánh mắt kinh ngạc của đám lính canh. Tất cả lực lượng siêu phàm của Gia Thành đều tập trung về đây. Đây là lúc Gia Thành yếu ớt nhất, nhưng cũng là lúc phản ứng nhanh nhất. Con đường rất dài, và khi Khương Vọng vừa đi được một nửa, ở cuối phố đã xuất hiện một kẻ cản đường.

Một người mặc áo văn sĩ, với ba chòm râu dài và phong thái nho nhã. Là Tịch Tử Sở, người không ngừng điều phối dược liệu, đã nhiều ngày không chợp mắt. Tịch Mộ Nam cũng vất vả lo toan mọi việc, vừa trù tính cho cả vùng, vừa đối phó với sự truy vấn từ triều đình Dương quốc, che giấu sự thật. Trong số các tu sĩ siêu phàm Đằng Long cảnh của họ, chỉ có Liễu sư gia có thể được phái đến.

Liễu sư gia tự tin, không mang theo bất kỳ ai hỗ trợ. "Ngươi có phải là người của Nho môn?" Khương Vọng hỏi. "Tại hạ quả thực tâm hướng núi sách," Liễu sư gia đáp. "Ngươi giữ chức gì?" "Chỉ là một sư gia ở phủ thành chủ, không có chức tước gì." "Vậy ngươi là tâm phúc của Tịch Mộ Nam," Khương Vọng gật đầu, rồi hỏi: "Tội trạng của Tôn Bình, cùng những tờ cáo thị an dân dán khắp nơi, hẳn là do ngươi viết?"

Liễu sư gia không phủ nhận: "Văn từ thô lậu, khiến sứ giả chê cười." "Ta biết một người của Nho môn, xuất thân từ tứ đại thư viện, nhưng thơ văn thì cực kém, tài viết văn không bằng ngươi." "Tại hạ tài sơ học thiển, sứ giả quá khen rồi." Khương Vọng nói: "Nhưng hắn mới là người đọc sách. Còn ngươi chỉ là cầm thú đọc sách." Liễu sư gia tỏ ra rất điềm tĩnh, không hề nổi giận, ngược lại còn cười và đáp: "Cái gọi là hữu giáo vô loại, dù là phi cầm tẩu thú, chỉ cần chịu đọc sách, cũng là người đọc sách trong lòng chúng ta. Lời của sứ giả chính là công lao giáo hóa."

"Ta không phải đang nói chuyện với ngươi với tư cách sứ giả Trọng Huyền Thắng, mà là với tư cách người đứng đầu Thanh Dương Trấn, đến hỏi tội ngươi." "Thanh Dương Trấn chỉ được giao cho Trọng Huyền Thắng 30 năm. Ngài chỉ là người đứng đầu Thanh Dương Trấn trong 30 năm thôi," Liễu sư gia lạnh nhạt trả lời, dò xét từng kẽ hở với thái độ như thể mọi thứ nằm trong tay hắn: "Ngài cứ hỏi. Liễu mỗ biết gì nói nấy."

Liễu sư gia thực sự có tài ăn nói, so với việc là người của Nho môn, hắn giống như một môn đồ danh gia hơn. Nhưng giọng Khương Vọng lạnh lùng: "Ta đã hỏi xong. Bây giờ là lúc ngươi phải nhận tội!" Một bước tiến lên, hắn rút kiếm. Liễu sư gia lập tức móc một chiếc quạt xếp ra, mở ra trước mặt.

Xoảng! Chỉ một tiếng động nhỏ, thanh kiếm Trường Tương Tư dễ dàng xuyên thủng chiếc quạt pháp khí đó. Tia lạnh lẽo cận kề. Liễu sư gia lùi lại, lớn tiếng nói: "Ta giỏi nuôi dưỡng hạo nhiên chi khí!" Trước mặt hắn, bầu không khí bừng sáng, như thể có một con rồng bay lượn.

Khả năng sử dụng hạo nhiên chi khí là dấu hiệu tiêu biểu của Nho môn trong những trận chiến. Liễu sư gia không thể coi là yếu. Nhưng với Khương Vọng, hắn đang trong trạng thái nén chặt sát khí suốt mười ngày. Giết người đôi khi là thủ đoạn, đôi khi lại là mục đích. Khi là thủ đoạn, không cần lý do; khi là mục đích, không cần lấy cớ.

"Ta không biết, lòng dạ hiểm độc có thể sinh ra chính khí!" Khương Vọng chém xuống, kiếm nhọn vươn dài. Ánh sáng nhật nguyệt dội xuống, hắn vung kiếm ngang qua, bạch khí tán ra. "Ngươi đã đi lầm đường!" Hắn di chuyển, kiếm đặt sau lưng, thân thể đã kề sát Liễu sư gia. Sát ý trong lòng hắn vô hạn, bành trướng không ngừng.

Tứ Linh Luyện Thể Quyết Bạch Hổ tự động vận chuyển, đôi mắt Khương Vọng ửng đỏ; hắn trực tiếp dùng đầu va vào Liễu sư gia! Hạo nhiên chi khí bị phá vỡ, Liễu sư gia vội kéo tay vào ngực, lấy ra một chiếc bút lông sói, định tránh né nhưng mộc khí trong cơ thể bạo động, trói chặt hắn từ trong ra ngoài. Phược Hổ! Phược Hổ chỉ giam cầm Liễu sư gia Đằng Long cảnh trong một khoảnh khắc.

Nhưng đó chính là thời điểm Khương Vọng va vào, một tiếng ầm vang lên! Đầu hai người va chạm, cả hai đều ngã ngửa ra sau. Liễu sư gia chỉ cảm thấy tối sầm trước mắt. Trong khoảnh khắc đó, Khương Vọng tay trái tiếp kiếm, từ phải kéo về trái, một cái đầu lâu trống rỗng bay lên!

Tóm tắt chương này:

Khương Vọng không phải kẻ hiếu sát nhưng khi chứng kiến thảm cảnh Gia Thành do dịch bệnh, hắn quyết định hành động. Hắn gặp Liễu sư gia và đặt ra những câu hỏi về sự quản lý và tội trạng. Dù Liễu sư gia có vẻ tự tin, Khương Vọng trong cơn sát khí mạnh mẽ đã thể hiện sức mạnh của mình. Cuộc chiến nổ ra khi Khương Vọng tấn công Liễu sư gia và kết thúc với một đòn chí mạng, chứng minh rằng sự quyết liệt và trách nhiệm không thể tránh khỏi trong thời điểm khủng hoảng.

Tóm tắt chương trước:

Chương truyện mô tả những nỗ lực của Khương Vọng trong việc kiểm soát dịch bệnh tại Thanh Dương trấn. Sau khi chứng kiến cái chết của Hồ Lão Căn, Khương Vọng quyết định phong tỏa trấn và sàng lọc các thôn để tìm người nhiễm bệnh. Hắn sử dụng sức mạnh và uy lực của mình để buộc dân làng hợp tác, bất chấp sự sợ hãi của họ. Sau mười ngày liên tục làm việc, hắn đã tập hợp được 130 người nhiễm bệnh để cách ly và chờ sự giúp đỡ từ các y tu, bộc lộ sự hy sinh và trách nhiệm trong lúc khủng hoảng.