Xích Tâm Tuần Thiên

Triệu Nhữ Thành, với vai trò là miếu chủ Mẫn Hợp, nắm giữ Đại Mục phù tiết, điều này có nghĩa hắn có thể đại diện cho Đại Mục đế quốc. Hắn đã thành lập Thương Đồ thần trướng tại Minh giới, và do đó cũng có thể đại diện cho Thương Đồ Thần Giáo. Nếu nói việc này là Đồ Hỗ cố ý dẫn dắt, có lẽ là hy vọng rằng những người này sẽ thông qua Đại Mục phù tiết và Thương Đồ thần trướng để thực hiện điều gì đó có lợi. Tuy nhiên, trước khi đạt được sự hiểu biết toàn diện, không thể hành động tùy tiện, nếu không rất dễ rơi vào tình huống cụt hứng.

"Hiện tại có một vấn đề vô cùng quan trọng..." Khương Vọng đứng trên tiên thuyền, hỏi đôi vợ chồng vừa mới rời khỏi thảo nguyên: "Mục quốc rốt cuộc được thành lập vào năm nào?" Hách Liên Vân Vân hơi hé miệng, nhưng lại im lặng. Triệu Nhữ Thành cũng không lên tiếng. Vấn đề này quá đơn giản, đến mức nó liên quan đến những điều cơ bản nhất! Ngày thiên tử thành lập quốc gia chính là khởi đầu cho mọi câu chuyện. Đối với lịch sử của Mục quốc, điều này chẳng khác nào đang hỏi: Cơ sở của thế giới này là gì.

Về "lịch sử", Khương Vọng tự nhiên càng tin vào Tư Mã Hành. "Sử Đao Tạc Hải" chứa đựng những thông tin chi tiết, đã được kiểm chứng vô số lần. Nhưng vấn đề nằm ở chất lượng thông tin này... Theo những gì được ghi trong "Sử Đao Tạc Hải", Mục quốc được thành lập vào năm 2754 Thương Đồ thần lịch, tương đương với năm 1303 Đạo lịch. Nhưng Hách Liên Vân Vân lại cho biết, sách sử "Mục Thư" của Mục quốc ghi lại rằng quốc gia này được thành lập vào năm 28 Đạo lịch. Tư Mã Hành sẽ không ở sai. Nhưng Hách Liên Vân Vân cũng không sai!

Không chỉ bởi nàng là một thành viên của hoàng tộc Hách Liên, nàng chắc chắn nắm rõ lịch sử Mục quốc. Cũng không chỉ vì nàng có cái nhìn sâu sắc về thế giới mà có thể nắm vững chân tướng của lịch sử. Mà còn vì Khương Vọng nhớ rõ, hiện trong "Sử Đao Tạc Hải" đã ghi lại một điều mâu thuẫn. Ví dụ như "Cảnh Lược" đề cập đến thời kỳ trị vì của Cảnh Khâm Đế, cụ thể là năm 1110 Đạo lịch, xảy ra sự kiện "Năm nước Thiên Tử hội họp Thiên Kinh". Năm nước thiên tử này là Kinh, Mục, Sở, Tần, Dương!

Nếu nói Mục quốc đến năm 1303 Đạo lịch mới được thành lập, vậy thì người đứng tên Mục quốc tham gia cưỡng bức Cảnh Khâm Đế, chia sẻ quyền lợi Vạn Yêu chi Môn vào năm 1110 Đạo lịch, là ai? Cuối cùng, còn có một bằng chứng khác. "Chấp Địa Tạng" từng nói khi chiêu hàng hai Đế ở U Minh: "... Đường Dự, Hách Liên Thanh Đồng, Doanh Doãn Niên, thậm chí Hồng Quân Diễm, Tông Đức Trinh, họ mâu thuẫn với nhau, tự mình trở thành địch. Do đó, quốc gia thể chế bốn ngàn năm, thiên hạ rối loạn mà mỗi người tự chia nhau, kéo chuỗi thành lạch trời."

Lịch sử có thể biến đổi, nhưng những người siêu thoát lại có thể thoát khỏi sự thay đổi để tìm kiếm căn bản. Lời của "Chấp Địa Tạng" cho thấy Hách Liên Thanh Đồng cùng Doanh Doãn Niên và Đường Dự là những nhân vật cùng thời, từng trải qua xung đột trực tiếp. Do đó, nếu nói Hách Liên Thanh Đồng đến năm 1303 Đạo lịch mới thành lập quốc gia, đây là một mâu thuẫn cực kỳ lớn. Nhưng tại sao Tư Mã Hành lại mắc phải lỗi rõ ràng đến vậy? Dù Tư Mã Hành có thể đã viết sai, nhưng thật khó hiểu vì số lượng lớn người đọc "Sử Đao Tạc Hải", bao gồm cả những thiên tử của các bá quốc như Khương Thuật, không ai nhận ra sự không chính xác này?

Trừ khi thông tin trong đó có thể đúng. Giống như hiện tại, khi xem xét "Tam Tự Kinh", chắc chắn điều ghi chép là "Long Quân rượu, hưởng hiền tài; Phượng chín loại, đức không tuân." Có thể những người vẫn kiên trì "Phượng năm loại, đức không tuân" lại không sai? Họ thực sự đang bảo vệ chân tướng lịch sử từng tồn tại!

Việc thừa nhận rằng Mục quốc được thành lập vào năm 1303 Đạo lịch và 28 Đạo lịch có vẻ không hợp lý, với một khoảng trống lịch sử lên đến 1,275 năm giữa chúng! Đối với bất kỳ quốc gia nào, đây cũng sẽ là sự xáo trộn lịch sử không thể giải thích được, đặc biệt là ở một bá chủ quốc. Trong bất kỳ quốc gia nào, đây sẽ là một khoảng thiếu hụt lịch sử lớn, không thể nào bù đắp, nhưng tại thảo nguyên, có thể lại không bị coi là gì...

Bởi vì quãng thời gian trống này hoàn toàn nằm trong khoảng Thương Đồ thần lịch. Ai cũng biết rằng, trong một thời gian dài, Mục quốc không thể đại diện cho thảo nguyên. Thương Đồ Thần Giáo mới是真 bá chủ thảo nguyên! Mục đình và Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn đã có địa vị ngang nhau trong nhiều năm, với quốc chủ Mục quốc và trưởng lão thủ tịch luôn song song tồn tại dưới trướng Thương Đồ Thần Giáo. Nếu Mục quốc luôn phụ thuộc vào Thương Đồ Thần Giáo, trở thành công cụ được trao quyền thần thánh, vậy thì việc xác định thời điểm thành lập hay suy vong của quốc gia thật sự trở nên vô nghĩa. Khi nào cũng là khi đó.

Giống như Vân quốc cũng là một quốc gia, có một cơ chế liên tịch quyết nghị duy trì sự hoạt động của quốc gia. Nhưng ai nhớ đến những người tham gia vào quyết nghị liên tịch đó cuối cùng là ai? Ngay cả Khương Vọng cũng không nhớ tên họ, thậm chí không biết có bao nhiêu người trong số đó. Cuối cùng, thứ thực sự đại diện cho Vân quốc, chỉ có thể là Lăng Tiêu Các.

Sự việc mà Mục quốc biến mất khỏi lịch sử trước năm 1303 Đạo lịch, tạo ra điều kiện cho câu chuyện Hách Liên Thanh Đồng thành lập quốc gia vào năm 1303 Đạo lịch xảy ra. Năm 1110 Đạo lịch, sự kiện năm nước thiên tử hội họp Thiên Kinh, vị thiên tử Mục quốc này, không thể là thần miện đại tế ti của Thương Đồ Thần Giáo! Việc "Sử Đao Tạc Hải" ghi chép lịch sử trước đây một cách chính xác còn bây giờ lại không, dẫn đến nhiều mâu thuẫn lớn như vậy, đại khái là bởi vì... Hách Liên Thanh Đồng vẫn còn tồn tại. Tất cả vẫn chưa hoàn tất triệt để.

Và lí do mà "Mục Thư" vẫn không bị thay đổi, là bởi vì từ một khía cạnh nào đó, nó không được coi như chính sử, bút tích trong tay của hoàng thất Mục quốc thuộc về vương tộc Hách Liên, mà không được công nhận — không có ghi chép nào về thần lịch trong "Mục Thư", trong khi Thương Đồ thần lịch cũng vừa bị Nữ Đế hủy bỏ không lâu, từng câu từng chữ mà Hách Liên Vân Vân tụng đều thuộc về Đạo lịch.

Lịch sử đang thay đổi. Không chỉ ghi chép về lịch sử của Hách Liên Thanh Đồng trong Thương Đồ thiên quốc bị thay đổi, mà chính lịch sử Hách Liên Thanh Đồng thành lập quốc gia ở nhân gian cũng đang trong quá trình biến đổi! Sự ảnh hưởng giữa Hách Liên Thanh Đồng và Thương Đồ Thần Giáo là hai chiều. Thứ nhất, thay đổi thần sử, thứ hai, thay đổi quốc sử.

Thậm chí ngay lúc này, Khương Vọng lùi lại, hắn nghĩ đến việc thay đổi thời gian mà Hách Liên Thanh Đồng thành lập quốc gia trên "Sử Đao Tạc Hải", có lẽ đã xảy ra vào lần đầu tiên hắn đi sứ thảo nguyên. Điều này diễn ra trong thời kỳ mà quyền lực của vương quyền thảo nguyên đè nén thần quyền, lịch sử của Đại Mục Vương Đình cũng âm thầm biến đổi. Trước đó, khi hắn đọc sử sách, lịch sử dường như không như vậy. Hắn sợ rằng không chỉ Thương Đồ Thần xảy ra vấn đề, mà cả Mục Thái Tổ cũng gặp trục trặc!!

Hách Liên Vân Vân và Triệu Nhữ Thành đã im lặng vì lý do này. Họ hiểu rõ câu hỏi mà Khương Vọng đề ra, và với tư cách là một phần tử của Mục quốc, tất nhiên họ sống trong lịch sử và bị biến đổi bởi lịch sử đó. Họ không thể bất ngờ trước câu hỏi, bởi vì đây không chỉ là một câu hỏi nữa, mà là chân tướng của lịch sử. Họ dựa vào trí tuệ và hiểu biết của mình về Mục quốc để suy ra sự nguy hiểm của ván cờ này, và Khương Vọng, người đứng trên đỉnh cao siêu phàm và là người ngoài cuộc, đã khẳng định lịch sử.

Trong quá trình suy diễn cao siêu, việc thay đổi lịch sử này, được gọi là "Động Chân", thường chỉ nhìn một cách phiến diện, chỉ có thể thấy được những thực tế phiến diện. Chỉ đến đỉnh cao nhất của Diễn Đạo, mới có thể là người tự mình sáng tạo ra "Chân tướng". Do đó, câu nói "Em gái, khi nào em có thể đạt đến đỉnh cao nhất?" của Hách Liên Chiêu Đồ vào lúc này, lại có thêm sắc thái phức tạp.

"Ta hiểu rồi." Khương Vọng nói. Sự im lặng đã là câu trả lời. Hắn lại hỏi: "Các ngươi cảm thấy Đồ Hỗ có đáng tin không?" Hách Liên Vân Vân nghiêm túc suy nghĩ rất lâu, cuối cùng lắc đầu: "Ta hiện tại không đủ tỉnh táo, không thể đưa ra câu trả lời. Nhưng ta vẫn cảm thấy Hách Liên Chiêu Đồ là một người có thể tin tưởng."

Triệu Nhữ Thành nói: "Mẫu thân của Vân Vân là vị hoàng đế vĩ đại đầu tiên đã hoàn thành sự nghiệp đế quyền, công lao đuổi kịp Mục quốc Thái Tổ, ta tin vào phán đoán của nàng." Nếu Đồ Hỗ không đáng tin, Hách Liên Sơn Hải sẽ không tự mình đến Thương Đồ thiên quốc, để lại cho hắn một mình thống trị thảo nguyên, thậm chí... cho hắn quyền lực để tiêu diệt Ngạc Khắc Liệt.

"Ta đã rõ." Khương Vọng nói: "Vậy thì, cứ theo sự an bài của họ. Hai người các ngươi, hãy theo ta, vẫn cưỡi thuyền này, đến quán rượu Bạch Ngọc Kinh để nghỉ lại, nơi đó sẽ tuyệt đối an toàn. Có một vị thần linh tên là Mộ Phù Diêu sẽ bảo vệ các ngươi. Các ngươi chỉ cần ở đó chờ đợi kế hoạch tiếp theo."

Hắn đưa tay ra: "Tiểu Ngũ, đưa phù tiết cho ta. Thương Đồ thần trướng được thành lập ở Minh giới, chắc chắn là chờ ta đến xem." Triệu Nhữ Thành lấy ra Đại Mục phù tiết mà chưa trả lại. Đó là một nhánh trang trí lông Bạch Ly Ngưu, khắc đầy văn đồng thảo nguyên, được đúc thành hình tiết trúc, vừa đủ một nắm.

Hách Liên Vân Vân nắm chặt quyền treo trên đó, lấy lòng bàn tay nhỏ máu vào tiết, trang nghiêm nói: "Lấy tên Hách Liên Vân Vân, dâng quân này tiết, cho tam ca thay mặt Hách Liên bên ngoài, toàn quyền quốc sự." Triệu Nhữ Thành là lễ khanh đã rời nước và chưa trả lại tiết. Hách Liên Vân Vân dù thề rời khỏi trữ tranh, nhưng không bị tước bỏ thân phận vương nữ — có lẽ nàng vẫn chưa kịp, Hách Liên Chiêu Đồ không muốn làm quá khó chịu. Nhưng có lẽ đây cũng là một lời nhắc nhở.

Khương Vọng nắm phù tiết trong tay, rồi bước ra một bước. Trong mắt Triệu Nhữ Thành và Hách Liên Vân Vân, họ chỉ thấy phù tiết biến mất, tam ca vẫn đứng ở đầu thuyền với hai tay không, như thể cuộc mật đàm vừa rồi chỉ là một giấc mơ. Kiến Văn Tiên Chu vẫn lao vù vù, phong cảnh trôi qua như ánh sáng lấp lánh...

Tinh Nguyệt Nguyên, đến..................................................... Đêm nay, thảo nguyên trống trải lạ thường, trống trải đến tĩnh mịch. Có thể do cơn bão tuyết cuối cùng đã yên ắng. Hoặc có thể do áp lực lớn từ Trấn Hà chân quân đã tan biến. Hoặc là người đó... đã rời khỏi tiên thuyền.

Hách Liên Chiêu Đồ không nhìn xa xăm lâu, hắn giơ tay ra hiệu Chu Tà Mộ Vũ dẫn quân đội lui lại, trước khi ẩn vào Vân Cảnh hành lang, hắn cởi áo choàng dài trên người, tự mình khoác lên cho Kim Đàm Độ, nói: "Nguyên soái vất vả." Kim Đàm Độ dù cay nghiệt đến đâu, lúc này cũng đã nhận ra sự việc không giống như hắn tưởng tượng. Thế giới này thay đổi quá nhanh — không chỉ thực lực của Khương Vọng vượt quá dự tính của hắn. Hai vị điện hạ của Đại Mục đế quốc cũng khác biệt rất nhiều so với nhận thức của hắn. Đây là một nguy hiểm!

Hắn thường dạy Kim Công Hạo rằng, một người liên tục phạm sai lầm về nhận thức thế giới, thì cái chết sẽ không xa. Lời này không cần dạy Kim Qua, việc khẩn cấp của Kim Qua là phải nhận thức chính mình. "Lão thần cho rằng..." Kim Đàm Độ chậm rãi nói: "Điện hạ nên mang một bộ giáp mới." "Khương chân quân còn biết quan tâm lão soái, mời ngài về phủ nghỉ ngơi, cô lại nhẫn tâm làm phiền gân cốt nguyên soái?" Hách Liên Chiêu Đồ ôm lấy hắn, nhẹ nhàng vỗ lưng hắn: "Kim soái là trụ cột quốc gia, Thiết Phù Đồ là tinh nhuệ đạo quân của thiên hạ. Thảo nguyên yên ổn, toàn nhờ vào ngài duy trì — mong ngài bảo trọng."

Kim Đàm Độ thoáng xúc động, hé miệng: "Điện hạ——" Hách Liên Chiêu Đồ đã buông hắn ra, xoay người biến mất cùng Vân Cảnh hành lang. Đi theo còn có Hách Liên Lương Quốc và một trụ ánh sáng trắng ở chân trời. Vân Cảnh hành lang nối liền toàn bộ thảo nguyên, Hách Liên Chiêu Đồ sải bước đi trong đó.

Hoàn Nhan Thanh Sương theo sát hắn. "Bão tuyết hoành hành, Vân Cảnh hành lang là nơi bị hao tổn đầu tiên." Hoàn Nhan Thanh Sương nói: "Cũng nhờ thời gian này Hách Liên Vân Vân toàn lực tu bổ —" Nàng không nghĩ tới việc hoàng nữ Đại Mục đang sửa chữa 【 Vân Cảnh 】 để dùng vào việc gì, mà vẫn công khai cho toàn bộ quốc gia như trước. Cuối cùng lại sử dụng nó để điều động quân đội riêng của Hách Liên Chiêu Đồ. Nàng nhìn khuôn mặt chồng mình, hy vọng nhìn thấy một chút áy náy từ vị trượng phu này. Nhưng trên khuôn mặt đường hoàng sáng tỏ kia, không có gì cả.

Hách Liên Chiêu Đồ chỉ nói: "Vân Vân không phải là nữ tử ngây thơ." Chính vì nàng không ngây thơ, mới thể hiện sự tín nhiệm. Càng vì nàng tín nhiệm, ngài mới nên có chút thật có lỗi — không phải sao? Hoàn Nhan Thanh Sương nghĩ vậy, cuối cùng chỉ nói: "Điện hạ giờ có thể xưng 'Thái tử'."

Hách Liên Chiêu Đồ không khách khí gật đầu: "Quả thật là xu thế cả nước, dồn vào cô. Đại quyền thiên hạ, tự nhiên sẽ là của ta." "Thái tử giờ muốn đi đâu?" Hoàn Nhan Thanh Sương hỏi: "Đây không phải là đường đến Chí Cao Vương Đình." Hách Liên Chiêu Đồ không trả lời nàng, chỉ cắm đầu đi phía trước.

Đi qua một đoạn đường tương đối bình tĩnh. Gió tuyết bay bên ngoài Vân Cảnh................. "Ngươi đã đến." Hách Liên Chiêu Đồ nói. Hoàn Nhan Thanh Sương cúi mắt, thấy những quân trướng nối tiếp nhau, những chiến mã gầm gừ. "Ô Lỗ Đồ?" Nàng cất giọng lạ lẫm. Rồi thoáng cái nắm chặt kiếm!

"Thay cô chấp chưởng kỵ quân này, chờ lệnh của Chí Cao Vương Đình." Hách Liên Chiêu Đồ hờ hững phân phó, như thể đang chỉ đạo thuộc hạ. Họ kết thành phu thê, như một thanh loan đao, phối hợp với một bộ cung tiễn, như vậy mới là trang phục hoàn chỉnh cho chiến sĩ. Đao và cung tiễn đều có vị trí riêng trên yên ngựa, như thể sinh ra để cùng nhau. Nhưng vẫn ở vị trí của mỗi người, chưa bao giờ vượt qua sự thân cận.

Hoàn Nhan Thanh Sương quen với sự lạnh lùng, nàng thậm chí không hỏi tình hình của cha nàng ra sao. Mà hỏi: "Thái tử đây? Muốn đi đâu?" Không cần nghi ngờ lòng trung thành của Ô Đồ Lỗ đối với quốc gia, Hách Liên Chiêu Đồ đã hoàn toàn nắm quyền kiểm soát thế cục, không cần thiết phải kiểm soát quân đội — trừ phi thế cục còn biến đổi. Nhưng còn có thể có biến đổi gì đáng kể?

Hách Liên Chiêu Đồ quay đầu nhìn nàng, đột nhiên cười: "Đi đón gió tuyết." Hoàn Nhan Thanh Sương thở dài trong lòng — Vốn là muốn tiếp tục dọn dẹp bão tuyết, triệt để giành được lòng dân. Trong tình hình đã đến mức ổn định, vẫn không chịu buông lỏng, vị phu quân đã trở thành quốc trữ này, thực sự khiến người ta yên tâm.

Nàng bỗng nhiên hiểu tại sao Hách Liên Chiêu Đồ giao Ô Lỗ Đồ cho nàng — đây cũng chính là một trong những chuẩn bị chu toàn. Nhưng rất kỳ lạ, nàng lại cảm thấy nụ cười của Hách Liên Chiêu Đồ lúc này... quá sáng rực và ôn nhu. Dường như đã rất lâu rồi hắn không cười với nàng như vậy.

Nàng là người muốn mạnh mẽ, quyền lực cũng tốt, tu hành cũng tốt, muốn gì đều tự mình tranh thủ. Trước đây, khi gả cho Hách Liên Chiêu Đồ, nàng cũng tự mang kiếm, chặn cửa Hách Liên Chiêu Đồ đang uống rượu với bạn. Đuổi những người khác trong lầu đi, rồi phân tích lý do tại sao nàng nên trở thành vương phi duy nhất của hắn.

Nàng đã nói cho Hách Liên Chiêu Đồ biết, nàng có thể giúp hắn những gì. Nàng cũng đã cho hắn biết, nàng muốn gì từ hắn. Nàng vẽ ra tương lai của hai người, như vẽ ra bản đồ tương lai của Mục quốc. Ngày đó, nàng đã nói rất nhiều, ví dụ như Hách Liên Chiêu Đồ muốn trở thành thái tử Mục quốc, nàng muốn trở thành thống soái Ô Lỗ Đồ, họ là vợ chồng, đồng thời cũng là quan viên bậc cao. Là minh quân tướng tài, cũng là cặp đôi xứng đôi nhất trên thảo nguyên...

Nàng mơ hồ nhớ lại, lúc đó Hách Liên Chiêu Đồ không nói gì, chỉ nhìn nàng cười với đôi mắt say lờ đờ. Giống như nụ cười hôm nay. Đã rất lâu không có. Nàng không muốn thừa nhận, thực sự nàng rất ao ước tình cảm của Hách Liên Vân Vân và Triệu Nhữ Thành. Một đôi vợ chồng có thể giúp đỡ lẫn nhau, gắn bó như nhựa cây như sơn, ngọt ngào bên nhau suốt ngày. Dù thua hết, cũng phải nói "sinh cùng rừng, chết cùng mộ".

Tất nhiên, nàng không mong "thua hết". "Về nhà sớm, giờ không cần phải vất vả vậy." — Hoàn Nhan Thanh Sương vốn định nói vậy. Nhưng đến bên miệng, nàng lại chỉ nói: "Thái tử dốc tâm quốc sự, chính là phúc của thiên hạ."

Hai vợ chồng chia tay. Mỗi người bước đi trong cơn gió tuyết của riêng mình...