Đại Mục đế quốc vừa mới đăng cơ, điều này chắc chắn là một sự kiện lớn trong thời kỳ này. Mặc dù “Thanh Khung” đã thế chỗ “Thương Đồ”, nhưng thần quốc vẫn giữ nguyên bản chất, không hề thay đổi. Mọi thứ vẫn dường như không có gì khác biệt, nhưng sự thật là quyền lực vua chúa đã vượt qua quyền lực thần thánh. Các nhân vật anh hùng như Hách Liên Sơn Hải giờ đây đã chuyển giao quyền lực cho Hách Liên Vân Vân, người đã được thừa nhận là chủ quyền mới.

Liệu nàng có thể kềm chế tình thế này không? Trong thời kỳ đại tranh này, những ghi chép về tu luyện vẫn không ngừng bị phá vỡ, và yêu cầu dành cho những kẻ cầm quyền ngày càng trở nên khắt khe hơn. Một quốc gia mà không có chính quân cầm quyền là dấu hiệu rõ ràng cho sự suy yếu của đất nước!

Hách Liên Sơn Hải đã buộc phải tự mình đoạt lấy thần, trong khi Hách Liên Chiêu Đồ thì lại phải lên ngôi với một mệnh lệnh gần như tự sát. Hách Liên Vân Vân được lên ngôi trong tình thế bất đắc dĩ, vì không còn con đường nào khác. Hơn nữa, trong cuộc chiến giành thần quyền, quốc lực của Mục quốc đã bị tiêu hao một cách kinh khủng, và không biết tân đế sẽ duy trì bao nhiêu điều cho đất nước? Đây cũng là một vấn đề lớn cần được đặt ra.

Ai trong triều đình không cần đến sức mạnh quốc gia để duy trì quyền lực? Một quốc gia kiệt quệ, khô cạn sức mạnh, tượng trưng cho sự suy tàn tổng thể. Những lãnh chúa khác từ khắp nơi đến chúc mừng, đó không chỉ là một hình thức tôn trọng tối thượng mà còn là một sự kiểm tra cực kỳ nghiêm khắc.

Đó chính là lý do Khương Vọng nhất định phải có mặt tại thảo nguyên vào ngày này, để gửi lời chúc đến tân vương. Hách Liên Vân Vân nắm quyền là một điều chính đáng và hợp pháp. Cô là người được tôn vinh bởi tiên quân Hách Liên Chiêu Đồ và được công nhận bởi thần tôn của Thanh Khung, Hách Liên Sơn Hải. Trong thời kỳ này, có một nhân vật tên là Khương Vọng đã rõ ràng biểu thị sự chấp nhận của mình.

Tuy nhiên, để sự công nhận này thêm phần trọng đại, giờ đây hắn đang ngâm mình trong "Thiên Chi Kính" bên cạnh Hồ Hữu Hám Uyên, nơi còn được gọi là "Di Thiên Đồng". Nơi này mang ý nghĩa “Nhân sinh có thiếu, Thiên Thần bù đắp”, nên mới có cái tên như vậy.

"Hữu Hám Uyên" thực chất là một Ôn Tuyền Trì, nơi các tinh thần được khắc thành những viên gạch vuông, từ bên ngoài vào bên trong được thiết kế thành những bậc thang, và tại vị trí trung tâm là một vực sâu vô tận. Mỗi viên gạch vuông đều được khắc những văn tự thần thánh, còn mỗi giọt nước suối thì lại ẩn chứa sức mạnh sinh mệnh vô biên.

Người ta đồn rằng vào thời điểm đó, Vĩnh Hằng Thiên Quốc đã từng có một dòng suối như vậy, tên là "Thiên Thần Uyên". Không cần biết vết thương nặng đến mức nào, chỉ cần còn một chút thần niệm, người ta có thể phục hồi tại chỗ này. "Hữu Hám Uyên" trong "Thiên Chi Kính" là do tổ tiên của Mục quốc đích thân giám sát xây dựng, nhằm cứu "Thần Ma đại tướng" Hoàn Nhan Dư Hoài khi ông cản đao cho tổ tiên. Lịch sử ghi chép rằng "Không tiếc vật lực, tận lực công sức".

Song khi "Hữu Hám Uyên" được xây xong, Hoàn Nhan Dư Hoài đã bị thương nặng đến mức không thể phục hồi. Tên gọi "Hữu Hám" có lẽ cũng từ đó mà có. Hoàn Nhan Dư Hoài là tổ tiên của dòng họ Hoàn Nhan, ảnh hưởng đến tình thế thảo nguyên cho đến tận ngày nay.

"Hữu Hám Uyên, Di Thiên Đồng..." Đỗ Dã Hổ với dáng vẻ cao lớn, râu quai nón, ngồi bên giếng, tay cầm một cuốn sách, đôi mắt tròn xoe ngạc nhiên lật từng trang: "Ta đang xem cái gì vậy?"

Hôm nay là một sự kiện lớn của vợ chồng Tiểu Ngũ, Đỗ Dã Hổ thân là anh cả, dĩ nhiên phải có mặt. Hiện tại hắn đọc sách cũng không còn khó khăn như trước, nhưng cũng không lấy làm thích thú lắm.

Khương Vọng ngâm mình trong nước, nhắm mắt cảm nhận sức mạnh thần thánh đang sửa chữa Đạo thân của mình. Sức mạnh này được điều tiết theo một cách thức có trật tự bởi những văn tự thần thánh, như đàn cá con, dần dần gỡ bỏ nỗi đau đớn của Đạo thân, từng bước lấp đầy những thiếu sót. Không giống như những sức mạnh thần thánh chịu trách nhiệm khác, mặc dù không hiện ra hình dáng, nhưng quy tắc được sắp xếp rất nghiêm ngặt, như một nhóm các thầy thuốc nhỏ bé sử dụng sức mạnh thần thánh như một đơn vị hành động.

Hệ thống chữa trị tự nhiên và tinh vi này không giống như những gì mà Thương Đồ thiên quốc nghiêm trọng đã từng tạo ra, mà hẳn là sản phẩm của thời kỳ Vĩnh Hằng Thiên Quốc. Khương Vọng chuyển tư thế để thoải mái hơn, lười biếng nói: "Xem xem ghi chép có gì khác với trước kia không?"

Điều tốt là Đỗ Dã Hổ giờ đây vẫn không thay đổi bất chấp thời gian trôi qua. Thời gian hắn đạt được thần lực không phải là quá muộn, ngoài ba mươi tuổi, trong thế hệ hiện tại cũng coi như là một thiên tài. Nhưng hắn tự biết tình hình của mình, trong cuộc đời này hắn không kỳ vọng vào Động Chân. Có được thần lực là kết quả của vô số lần liều mạng. Dù Khương Vọng mỗi ngày đã cố gắng để hắn trong động thiên bảo bối, thậm chí Triệu Nhữ Thành cũng muốn tạo cơ hội cho hắn vào Ách Nhĩ Đức Di một lần, nhìn "cửa sổ" để quan sát, nhưng hắn vẫn không nhìn ra điều gì.

Rơi vào hiện thực, càng giống như ở trong cái kén. Hắn hoàn toàn không biết "Thật" thực sự dài ngắn ra sao. Nhưng hắn là người phóng khoáng. Hạn thọ của thần lực là 518 tuổi, trong cuộc đời này đã đủ rồi. Trước đây, Tân An đã đổi màu cờ, hắn tiếp tục nâng cờ mà không chết, cuộc sống sau đó chỉ cần kiếm được. Chỉ cần muốn tranh thủ thời gian còn lại để làm một số việc có ích.

"Ta biết chỗ nào có gì khác so với trước đây?" Đỗ Dã Hổ lầu bầu nói: "Ta vẫn là lần đầu đọc « Mục Thư »." "Trước đây câu chuyện của Mục thái tổ không có nhiều chi tiết như vậy. Không chỉ cấu tạo 'Hữu Hám Uyên', ngươi nhìn câu chuyện về Khâm Văn Vương phía sau, trước đây đều không có..." Khương Vọng nói xong, khẽ mấp máy môi: "Ngươi và sư huynh Lê có đi khắp các nước, nhưng vẫn chưa đến Mục quốc sao?"

Đỗ Dã Hổ chợt bừng tỉnh, thực sự thấy những ghi chép liên quan đến "Khâm Văn Vương" - "Đạo lịch năm 3900. Đại Mục Khâm Văn Vương, vương phu Thi Bách Chu, lên trời phạt thần, đốt mạng mà chiến, đánh tan bất hủ, lưu kiếm thương tại vĩnh hằng." Trước đây hắn không để ý, giờ đây cuối cùng cũng biết tên vương phu của Nữ Đế đăng thần là gì. Nhạc phụ của Tiểu Ngũ thật sự rất lợi hại.

"Chúng ta chỉ đến nước nhỏ, không đến đại quốc." Đỗ Dã Hổ ngập ngừng: "Sau khi Thanh Ước đi, ta và Kiếm Thu cũng đồng ý rằng - chỉ dựa vào hai người chúng ta thì không thể giải quyết vấn đề căn bản. Mọi thứ phải từng bước một, cơm cũng phải ăn từng miếng. Chúng ta chỉ muốn tìm cách để dân chúng nước nhỏ sống tốt hơn một chút trong tình hình hiện tại."

Hắn nói sống 'tốt hơn', không phải là một gia đình nào đó sống giàu có, mà là tất cả dân chúng trong các nước nhỏ đều có thể sống ở mức "tốt hơn" một cách có trật tự. Đây dĩ nhiên là một mục tiêu dài hạn. "Hai người cùng tìm kiếm phương pháp cứu dân sau khi chính quyền Khải Minh thất bại." Nhưng sau khi Long quân Trường Hà bị tiêu diệt, Tổng quản Hoàng Hà bị nhục nhã, Tống Thanh Ước liền đơn độc rời đi.

Dù cuối cùng họ tìm ra được biện pháp cứu dân nước nhỏ, nhưng cũng không thể cứu được Thủy tộc. Tống Thanh Ước đã tuyệt vọng về tương lai. "Từ khi chia tay, có gặp Thanh Ước không?" Khương Vọng hỏi. Đỗ Dã Hổ lắc đầu: "Thế giới này rất lớn, người không muốn liên lạc thì vĩnh viễn không gặp. Hắn không muốn gặp, chúng ta cũng không nên quấy rầy."

Khương Vọng lại trở về chủ đề trước: "Dù không đến Mục quốc, chúng ta cũng cần làm công khóa." "Ngươi không biết ta sao? Tôi nhận tất cả những gì mà tôi được biết đến, nhưng để cùng nhau lại rất lạ lẫm." Đỗ Dã Hổ lắc đầu như muốn gạt nước trong đầu đi: "Đọc sách để làm rõ ý chí, lấy những ghi chép sứ giả hiện tại, là việc của Lê Kiếm Thu. Tôi chỉ tìm hiểu, cảm thụ, nhìn bằng mắt và xem dân chúng sống ra sao."

Khương Vọng đã đề cập đến « Mục Thư » với ý định nói chuyện về lịch sử cải biến, phong trào của thời đại hùng vĩ, hy vọng có thể giúp Hổ ca tiến lên trong con đường tu luyện. Nhưng Hổ ca lại đặc biệt quan tâm đến cuộc sống của dân chúng nhỏ bé, điều này thực sự đáng quý. Lý tưởng không có cao thấp, hắn chỉ muốn duy trì mà không cần chỉ đường.

Suy nghĩ một chút, hắn nói: "Hổ ca, khi xong việc ở đây, hãy đến Bạch Ngọc Kinh, gọi sư huynh Lê đi cùng. Trong lầu mới có một vị tiên sinh, rất hiểu biết, có lẽ có thể dạy các ngươi điều gì đó." Nếu chỉ có Đỗ Dã Hổ, chắc chắn hắn sẽ không muốn lãng phí thời gian, không muốn lão tam bị mang tiếng. Nhưng Lê Kiếm Thu vẫn còn chút hi vọng vào Động Chân. Vì vậy hắn gật đầu: "Ngươi quen biết những cao nhân tiền bối, thấy những thiên tài, cũng nên để họ chứng kiến thế nào là thất khiếu bất thông, học vấn nông cạn. Coi như mở rộng tầm nhìn!"

Khương Vọng cười lớn, vốn muốn nói "Tiêu mặt sắt đánh ngươi còn nhẹ", nhưng lại nuốt lại. Hắn đứng dậy từ "Hữu Hám Uyên", khoác lên Như Ý Tiên Y: "Có người đến, chúng ta hãy đón họ tham gia điển lễ." Đỗ Dã Hổ vội để sách xuống, suy nghĩ một chút rồi bước tới nhặt lên ôm vào lòng. Hắn là "người nhà" của Tiểu Ngũ, hôm nay cũng ăn mặc chỉnh tề, râu quai nón được chăm sóc kỹ lưỡng, trên người mặc võ phục mới mua rất hợp với thân hình cường tráng của hắn.

Khương Vọng lại lấy một cái Thanh Dương Thiên Khế buộc quanh eo hắn: "Hổ ca, nhìn thật tuyệt!" Đỗ Dã Hổ không thấy chiếc Hộ Thân Phù này có gì xấu, chỉ cười đắc ý. "Khương tiên sinh, Đỗ tiên sinh." Một viên tướng lĩnh nhanh như chớp rơi xuống Thiên Chi Kính, đường đi xuyên qua hồ sâu thẳm tới nơi. Hơn trăm bước, hắn chuyển sang đi bộ, vội vã vài bước rồi dừng lại cách họ mười bước, nói năng có chừng mực: "Mạt tướng phụng mệnh nghênh tiếp hai vị tham dự lễ."

Đỗ Dã Hổ ngẩng mặt nhìn, thấy đôi mắt lạnh lùng như chim ưng, không nói gì thêm. Khương Vọng tiện tay rút một chiếc trâm như kiếm, buộc tóc dài, chậm rãi nói: "Xin phiền tướng quân Chu Tà!"

Tướng mà họ gặp chính là Chu Tà Mộ Vũ. Việc đầu tiên mà Hách Liên Vân Vân làm sau khi trở lại thảo nguyên là đến Khung Lư Sơn, tiếp nhận Thanh Khung thần kỵ vừa mới thay đổi tên gọi. Việc thứ hai là đưa Yên Chi Kỵ từ Dặc Dương Cung - đội quân thân vệ của Hách Liên Chiêu Đồ vào Vương Trướng kỵ binh. Từ đó, Vương Trướng kỵ binh chia thành bốn bộ - Thanh Hổ, Thương Lang, Vân Chiêu và Yên Chi.

Việc thứ ba là giao phó lễ miếu, định tên thụy cho tiên quân - một lần quyết định chính trị và sinh mạng của hai vị quân chủ, khen chê công tội. Đây là điều chưa từng có trong lịch sử Mục quốc. Sau khi hoàn thành ba việc này, nàng mới gặp gỡ các thủ lĩnh bộ tộc, chuẩn bị cho lễ đăng cơ.

Tất nhiên, không ai trong Mục quốc dám cản trở. Vương Trướng kỵ binh là lực lượng thân cận nhất của hoàng đế, từ trước đến nay là đội quân được hoàng đế tin tưởng nhất. Khi tân vua lên ngôi, ai cũng thay đổi chỉ huy để sử dụng những người thân cận nhất.

Hách Liên Vân Vân cũng điều chỉnh quân đội này, nhưng không giống như nhiều người dự đoán. Vương Trướng kỵ binh này chia thành bốn bộ, Hách Liên Vân Vân tự mình chỉ huy. Binh bộ Thanh Hổ vẫn là hoàng tộc chân nhân Hách Liên Hao Hổ. Binh bộ Thương Lang là "Hốt Na Ba" hiện tại, Na Lương. Binh bộ Vân Chiêu gồm toàn thân vệ kỵ quân của Hách Liên Chiêu Đồ trước đây, kỵ soái vẫn là Chu Tà Mộ Vũ. Binh bộ Yên Chi là đội quân thân vệ của Hách Liên Vân Vân từ Dặc Dương Cung, kỵ soái đã đổi thành Hoàn Nhan Thanh Sương.

Hoàn Nhan Thanh Sương vốn phải được phong hậu vào cung, nhưng sau sự bất hạnh của Hách Liên Chiêu Đồ, nàng vẫn được tôn kính trong cung. Hoặc là theo an bài cuối cùng của Hách Liên Chiêu Đồ khi còn sống, nàng có thể đăng đỉnh Hoàn Nhan thị và kiểm soát Ô Đồ Lỗ. Nhưng nàng lại nản lòng, từ bỏ quyền quân sự của Ô Đồ Lỗ, rời khỏi âm thầm tranh giành gia chủ.

Hách Liên Vân Vân đã tự mình đến cửa, an ủi Hoàn Nhan Hùng Lược, cha con Hoàn Nhan Độ. Nàng cũng đã đích thân xin Hoàn Nhan Thanh Sương vào cung để tu luyện. Hoàn Nhan Thanh Sương nói: "Thanh Sương là hoa tháng 11, không muốn chết héo trong cung, nguyện nâng kiếm dài, máu rơi Biên Hoang", kiên quyết xin được chết tại Biên Hoang, bước lên con đường mà Hoàn Nhan Thanh Bình đã đi trước đó. Hách Liên Vân Vân ôm nàng khóc. Cuối cùng, không biết phải nói gì, hai người đã khép kín lại, trò chuyện suốt đêm. Cuối cùng, Hoàn Nhan Thanh Sương đã đỏ mắt bước ra, quyết định lãnh đạo Yên Chi Kỵ bộ để bảo vệ vương trướng cho Hách Liên Vân Vân.

Nữ tướng Cao Trang, thống lĩnh Yên Chi Kỵ thay cho Hách Liên Vân Vân, đã từng đối đầu với Chu Tà Mộ Vũ và được cử làm vệ quân trong Chí Cao Vương Đình. Dù chỉ làm phó chức nhưng đã phụ trách toàn bộ việc trị an Chí Cao Vương Đình. Hai mươi bốn họ trong thảo nguyên đều đã tuyên thệ hiệu trung, các tộc trưởng 137 bộ tộc lớn đều chờ đợi sắc phong của vị vua mới.

Những người không nhạy cảm với chính trị cũng có thể nhận ra rằng Hách Liên Vân Vân đã nhanh chóng tiếp quản di sản chính trị của hai đời tiên quân chỉ trong hơn một tháng. Ít nhất trên bề mặt, thảo nguyên không còn có tiếng nói thứ hai. Chu Tà Mộ Vũ được tân vương phái đến, sử dụng Vương Trướng kỵ binh làm nghi trượng cho thấy sự coi trọng của tân vương đối với hai vị nghĩa huynh.

Họ lên xe ngựa, chạy nhanh trên con đường cao thương, hướng đến Chí Cao Vương Đình. "Lão tam, ta không am hiểu về mấy thứ này. Vân Vân làm Hoàng Đế, liệu chúng ta có nên tặng lễ không?" Đỗ Dã Hổ ngồi trên xe một tay vò đầu: "Ta cũng chuẩn bị một chút, sợ không đủ đẹp, khiến Tiểu Ngũ khó xử. Hay để ngươi thêm một chút gì đó để lấp liếm cho nhị ca."

"Cái đó là hoàng đế của bá quốc, cần chúng ta tặng lễ sao? Ngược lại, nàng có khi còn muốn ban thưởng cho ta!" Nói đến đây, Khương Vọng hăng hái: "Là người nhà vương phu, chúng ta không thiếu tơ lụa, cửa hàng... Ngươi cứ chờ xem!"

Chu Tà Mộ Vũ tự lái xe cho họ, xem như không nghe thấy. Chỉ trong chốc lát, Khương Vọng vén rèm nhìn xuống: "Xe ngựa kia của ai?" Đỗ Dã Hổ cũng nhìn theo, thấy một đoàn xe xa hoa, cờ xí rợp trời, chạy trước trên thảo nguyên, khí thế vô cùng lớn lao, cờ phấp phới, lại có chữ "Lê".

Chu Tà Mộ Vũ nghiêm nghị: "Lê quốc hoàng đế! Chúng ta mới báo tin hôm nay, sứ giả Lê quốc đã mắc kẹt mười ngày trong Mẫn Hợp Miếu, và bây giờ hắn đích thân đến!"

Vốn là Hồng Quân Diễm đến, Ngụy Thanh Bằng cũng có mặt ở đó! "Hổ ca, ngươi đi vương đình trước xem lễ. Ta sẽ gặp một ít bạn cũ." Khương Vọng vỗ vỗ cánh tay Đỗ Dã Hổ, vén rèm xe rồi bước xuống. Đã chúc mừng thì làm sao có thể không lễ phép?

Khương Vọng không tặng kim ngọc hay tiền lụa. Lần này Đại Mục đế lên ngôi, những thế lực có trọng lượng đều phái người đến thảo nguyên tham dự lễ. Nhưng trong số đó, không ai quan trọng hơn hoàng đế Lê quốc Hồng Quân Diễm. Xe ngựa của Lê thiên tử này nặng đến mức cả Mục quốc chỉ có thần Đồ Hỗ của Thanh Khung thiên quốc xuống đón. Vũ Văn Quá trấn giữ Yêu giới có thể về, nhưng điều đó chứng tỏ rằng vương đình đang suy yếu.

Khương Vọng chưa đến gần, Hồng Quân Diễm đã mở cửa xe ngựa bạc ra. Cửa xe mỏng manh, nhưng khi mở ra lại mang cảm giác nặng nề. Sau khi mở cửa, bên trong bỗng hiện ra một cung điện hùng vĩ! Hồng Quân Diễm mặc long bào tuyết, ngồi thẳng trên ghế đế vương, nhìn quân vương với tư cách một vị vua.

Ngón tay quân vương đánh nhẹ vào lan can, âm thanh vang vọng giữa trời cao hòa cùng giọng nói của Khương Vọng: "Khương chân quân! Nghe nói ngươi là thần của Mục quốc, người Mục quốc! Sao hôm nay lại đến đón khách cho vương đình?" Khương Vọng cười lớn: "Ta cũng là khách! Hôm nay may mắn thấy xe của Lê thiên tử, mặt dày đi cùng, xin chỉ giáo!"

Nói rồi, hắn khẽ xoay người, xuyên qua hàng rào bảo vệ của xe ngựa Lê quốc, đi qua Ngụy Thanh Bằng, một người đầu trọc khoác trọng giáp. Hắn đứng thẳng trước cửa xe, không kiêu ngạo cũng không tự ti, với nụ cười tươi rói: "Không biết bệ hạ có tiện không?"

Để chờ cho câu hỏi đó từ hắn, Ngụy Thanh Bằng, từng là Đông Tai chủ giáo đời thứ nhất của Tuyết quốc, giờ đây mới ầm ầm quay người lại! Những năm tháng ngủ say đã khiến hắn tách khỏi thời đại. Trong những năm tháng hồi phục, hắn đã tích lũy lại những biến đổi trên con đường tu luyện suốt hàng ngàn năm. Phó Hoan, người đã chứng kiến những biến thiên của thời đại, chuẩn bị giúp đỡ những "người trong quan tài băng" hòa nhập nhanh chóng với thời đại mới. Hắn đã trở về trước khi Khương Vọng chứng đạo!

Dẫu cho tính từ thời điểm này, kinh nghiệm của hắn ở cảnh giới đỉnh cao còn hơn xa Khương Vọng. Nhưng... Vì sao? Khương Vọng nghiêng đầu, mỉm cười nhìn hắn: "Ngụy chân quân! Muốn Khương mỗ giải kiếm?"

Đầu trọc của Ngụy Thanh Bằng nổi sương, hung ác: "Vào điện gặp thiên tử, phải biết lễ!" Cảm giác giao phong đã thua, hắn dù sợ mà không sợ. Trong thời đại thiên hạ loạn chiến, hắn không nghĩ rằng mình không có tư cách chiến đấu. Hắn cười hung ác: "Khương chân quân chưa từng học qua?"

Khương Vọng cười lớn: "Khương mỗ đọc sách ít, Ngụy lão tiền bối đừng trách!" Nói xong, hắn cởi thanh kiếm dài bên hông, xoay ngang tay, nắm vỏ đưa ra trước: "Khương Vọng yêu kiếm, từng thấy Tề thiên tử, Mục thiên tử, Sở thiên tử, đều chưa từng rời eo. Chắc ngài sẽ thay tại hạ... bảo quản thật tốt."

Ngụy Thanh Bằng cao hơn Khương Vọng đến hai cái đầu, thân hình tráng kiện che khuất ánh mặt trời, nhìn xuống chân quân trẻ tuổi như thể có thể bóp nát hắn. Trường Tương Tư, thanh kiếm nổi tiếng, cũng như cây tăm. Hắn cười tiến tay ra, nhưng đột ngột nhận thấy kiếm như dãy núi vắt ngang! Khương Vọng trước mắt bỗng chốc nguy nga ở chân trời.

Hắn cứng mặt giữ nụ cười, bàn tay lớn tiếp tục đưa ra, như Cự Nhân dời núi, cuối cùng nắm chặt vỏ kiếm. Nhưng tay bỗng chìm xuống! Bàn tay dời núi, nắm trăng, nhưng bóp nát ngôi sao lại không nhấc nổi. Nụ cười ác của hắn như băng nát, sương lạnh hóa thành đất đông cứng gập ghềnh, hai mắt sợ hãi tròn xoe.

Hắn cảm nhận được điều gì? Không thể chạm đến, không thể thay đổi... Đạo chất?! Khương Vọng gần 30 tuổi?! Hắn biết rằng nếu Khương Vọng buông tay, hắn sẽ bị thanh kiếm này ép xuống đất, bò cũng không nổi, mất mặt lớn. Khương Vọng nắm ngang kiếm dài, vẫn cười lễ độ: "Ngàn năm kết một giấc chiêm bao, không biết là kén hay không. Tuyết đông đã hóa, hàn băng dù tan, các hạ... đã thực tỉnh lại chưa?"

Ngụy Thanh Bằng cắn răng không nói gì, cho đến khi một tiếng "Khương chân quân! Khách sáo với trẫm làm gì? Chúng ta đều là bạn cũ! Lên điện đi! Đừng câu nệ tục lễ, cần gì giải kiếm!" vang lên.

Tóm tắt chương này:

Chương truyện mô tả sự kiện Đại Mục đế quốc vừa đăng cơ, với Hách Liên Vân Vân trở thành tân hoàng đế trong bối cảnh chính trị đầy rối ren. Nhân vật chính Khương Vọng và Đỗ Dã Hổ chuẩn bị tham gia lễ đăng cơ, đồng thời phân tích tình hình đất nước sau khi quyền lực thần thánh bị suy yếu. Các mối quan hệ giữa các nhân vật như Hách Liên Vân Vân, Chu Tà Mộ Vũ, và Hoàn Nhan Thanh Sương cũng được thể hiện rõ trong những diễn biến căng thẳng này.

Tóm tắt chương trước:

Chương này diễn ra trong bối cảnh Khương Vọng và Hứa Hoài Chương kết nối qua cuốn ngọc giản 'Tiên Đạo Cửu Chương'. Trong dòng thời gian hơn 30.000 năm, Khương Vọng tiếp nhận kiến thức tiên thuật từ Hứa Hoài Chương, khám phá các phong thư ngọc và mối liên hệ giữa các tiên cung. Hắn nhận ra cần nhiều hơn cả một truyền thừa hoàn chỉnh để phát triển Vân Đính Tiên Cung. Đồng thời, Mộ Phù Diêu cũng bên cạnh nghiên cứu Thần đạo, tìm hiểu những bí mật liên quan đến Thương Đồ Thần và cách thức tồn tại của thần linh. Tất cả kiến thức này có khả năng định hình tương lai của hắn trong cuộc chiến tiên đạo đầy cam go.