Giải thích về trận đấu Hoàng Hà lần này là cuộc ganh đua liên hợp giữa đấu trường Thiên Hành và đấu trường Thương Lang. Cổ Phú Quý càng suy nghĩ nghiêm túc thì lại càng muốn làm những việc khác. Bận rộn là cách suy nghĩ của hắn, vì vậy hắn đã viết thư cho Triệu Thiết Trụ.
Đấu trường Thiên Hành là dự án buôn bán chủ lực mà hắn bắt đầu sau khi ra tù. Hắn đã dùng một khoản tiền lớn để mua lại một đấu trường chưa nổi tiếng từ gia tộc Bùi ở phủ Chính Thiên, sau đó đổi tên thành "Thiên Hành." Chỉ trong một năm, đấu trường này đã nhanh chóng chiếm lĩnh thị phần và mở rộng quy mô, đồng thời hướng tới hội Hoàng Hà – một thị trường béo bở.
Triệu Thiết Trụ đã nhanh chóng phản hồi: "Sau khi trận đấu này kết thúc, ta sẽ mang rượu ngon đến thăm Hoàng Phật gia." Việc "Thiên Hành" và "Thương Lang" loại bỏ "Viêm Phượng" của Sở Quốc và "Chính Vũ" của Ngụy Quốc là một mối quan hệ hợp tác ngầm. Sau hội Hoàng Hà này, những cái tên được biết đến nhiều nhất trong đấu trường chỉ còn lại hai cái tên đó.
Triệu Thiết Trụ gửi thêm tin nhắn: "Phú Quý ca cứ yên tâm. Huynh đệ chúng ta kết hợp lại, sớm muộn gì cũng sẽ đứng đầu thế giới này!" Trong đấu trường, giọng nói trong trẻo như ngọc của thiếu chủ phủ Ưng Dương vang lên: "Trận đấu tiếp theo chắc chắn rất thú vị, tuyển thủ đầu tiên tham gia là 'Văn Vĩnh', người này không hề đơn giản. Nói đến họ 'Văn', mọi người nghĩ ngay đến cái gì? Ha ha, các người đã đoán sai rồi, không có liên quan gì đến Tiền Đường cả."
Trong đầu Cổ Phú Quý nhanh chóng hiện lên hình ảnh về cái tên "Văn Vĩnh." Ban đầu hắn không để ý nhưng càng suy nghĩ, hắn càng thấy có điều gì đó bất thường. Trung ương Đại Cảnh là nơi cao quý nhất, nhưng không thiếu thông tin về các quốc gia lớn như Tống Quốc. Kiếm Tâm Văn Long là em họ của Ân Văn Hoa, từng là quốc thiên kiêu, dự định đại diện cho Tống Quốc tham chiến trong hội Hoàng Hà, nhưng đã chọn từ bỏ dòng họ, ra ngoài lấy danh nghĩa cá nhân để có cơ hội tham gia thi đấu Hoàng Hà.
Việc từ bỏ sự ủng hộ của quốc gia, mất đi tài nguyên của thế gia và không được sự hướng dẫn trước thi đấu từ các cường giả dẫn dắt đội, chỉ dựa vào sức lực và thiên phú của bản thân, có thể bị đánh bại trong các cuộc thi đấu, điều này rõ ràng cho thấy cái gì là "Lòng cao hơn trời mà mạng mỏng như giấy." Hắn dừng suy nghĩ về cái tên này.
Nghe nói hắn đã nắm chắc Ngũ Kinh và lục nghệ, thậm chí đã chạm đến ngưỡng cửa Động Chân Thần Tị Ngọ... Nhưng hắn đến đây là để xem ai? Hắn vẫn chỉ là một người ẩn mình trong Thái Hư Huyễn Cảnh, chưa bao giờ thực sự đến đấu trường Hoàng Hà. Theo truyền thống, Tống Quốc không hề muốn để Mặc gia xâm nhập vào đời sống, cũng không treo Huyền Kính Thiên Mạc trong nước. Cái món đồ này ngoại trừ Ung Quốc ra, chỉ các đại quốc mới có. Cuối cùng, chi phí cho Huyền Kính lại rất đắt đỏ, chi phí tham gia đấu trường Hoàng Hà cũng không hề nhỏ.
Dĩ nhiên, nếu tính đến việc Tống Quốc cảnh giác với Mặc gia hay vì lý do tài chính, có lẽ đó là điều không thực sự quan trọng. Quốc gia này vẫn luôn là "Sĩ phu thiên hạ." Dù đã luôn miệng nói "Nước nâng thuyền mà cũng lật thuyền," nhưng những lời khuyên dành cho quân vương "Yêu dân lo lắng dân" chỉ là cái nhìn từ trên xuống. Họ chưa từng thực sự coi trọng bách tính, không đặt mình vào vị trí của người khác để suy tính.
Quân lo lắng điều gì, sĩ nhân cũng lo điều ấy. Dân đen chỉ được xem như cỏ, chỉ là những con chữ trên giấy, gọi là "Thiên hạ trọng." Nếu không mua Huyền Kính Thiên Mạc, những pháp trận hình chiếu tương tự cũng không phải là điều quá khó xử. Quốc khố có thể nghèo đến đâu, nhưng những vương công quý tộc vẫn sống không thiếu thốn – vào tháng sáu vừa qua, họ còn tổ chức một buổi hòa nhạc "Khúc thủy lưu thương," kéo theo con cháu thế gia và những danh sĩ, họ chèo thuyền trên Trường Hà, khoanh vùng một vùng nước để tổ chức tiệc tùng, ngắm nhìn đài Quan Hà, xem những diễn viên xuất sắc trong kịch.
Bọn họ lấy cái đẹp "Hươu ca bên Hoàng Hà, chúc mừng huy hoàng." Dĩ nhiên, mẹ hắn chỉ có thể "sớm chúc" đến tháng bảy, lúc này hội Hoàng Hà đã bắt đầu chuẩn bị, không cho phép dùng tiền để đặt bao.
Cổ Phú Quý trở về đúng hạn, không chỉ hiểu rõ những chuyện của Tống Quốc mà còn rất rõ ràng Ngụy Quốc lúc này đang làm gì – từ việc Yến Thiếu Phi dẫn đội, bao gồm cả Lạc Duyên cùng những tuyển thủ muốn đại diện cho quốc gia tham gia hội Hoàng Hà, đều đã được đưa vào Minh Thế luyện tập, cùng với những cuộc chiến ác liệt. Họ sử dụng chiến thuật luyện binh để rèn luyện thiên kiêu, tổng chi phí cũng không khác nhiều so với "Khúc thủy lưu thương" của Tống Quốc.
Khi ấy, Cổ Phú Quý thậm chí cảm thấy không biết Tống đình có phải đã từ bỏ hội Hoàng Hà hay không, có ý định sau này chỉ trông chờ vào sự cứu tế của Nho Gia cho đến khi nào thiên hạ thống nhất, rồi lên Thư Sơn dưỡng lão... Tuy nhiên, sau sự xuất hiện đột ngột của Thần Yến Tầm, tư tưởng lộn xộn của Tống đình lại hiện ra một cách rõ ràng và tính toán hơn.
Cuộc đấu vừa kết thúc giữa Khương An An và Đoạn Kỳ Phong của Lý Quốc, liệu Thần Yến Tầm có đến xem con trai của kẻ bại trận dưới tay mình không? Một thiên kim đại tiểu thư chưa từng phải chịu cản trở, không phục vì thất bại ở trận mở màn, sau khi có được cơ hội khiêu chiến, sẽ một lần nữa thách thức Thần Yến Tầm – đây có thể là một kịch bản hợp lý.
Dù tài năng chiến đấu của Thần Yến Tầm không cần phải chỉ đạo trước thi đấu, nhưng Thần Tị Ngọ với tư cách là phụ thân, có sự quan tâm như vậy cũng hoàn toàn bình thường. Tuy nhiên, Cổ Phú Quý luôn cảm thấy có điều gì đó không đúng. Không phải là vấn đề không thích hợp, mà chính hắn dường như đã bỏ sót điều gì. Cảm nhận trọng yếu này đến từ linh giác thiên cơ!
Nó thuộc về môn hạch tâm thần thông của Cổ Phú Quý, trong "Triêu Thương Ngô" chú giải, nói rằng "Nhất định nắm được thiên cơ một tuyến." Điều này đã giúp hắn trong các cuộc chiến, thường có thể nắm bắt được lựa chọn tối ưu cho thiên cơ phía sau. Nhưng sức mạnh của nó không chỉ thể hiện trong chiến đấu. Cổ Phú Quý rõ ràng đã nắm bắt được thiên cơ nhưng hắn cần phải suy nghĩ để hiểu rõ thiên cơ đó liên quan đến những gì mà hắn đã chứng kiến hôm nay, rốt cuộc điều gì là mấu chốt mà Thượng Thương muốn làm rõ.
Người bình thường thì lại mù quáng, có được thiên cơ cũng không thể nắm chắc. Dù có thần thông, cũng cần phải giữ gìn thanh tỉnh, tự kiềm chế, nắm giữ Linh Bảo, để không bị trôi dạt trong "Hồng trần biển đục." Hắn càng nên suy nghĩ – trong hội Hoàng Hà này, ngoài việc công nhận khôi thủ, địa vị của Thủy tộc và đoàn kết các phương hiện thế, còn có điều gì trọng yếu có thể tác động đến thiên cơ nói rõ sự tình phát sinh?
Liệu có chuyện gì, có thể liên quan đến một kẻ không đáng chú ý như hắn? Khi bước qua ngọn lửa của cửa thanh đồng và liếc nhìn lần cuối, hắn thấy trận tranh tài tiếp theo đã bắt đầu. Văn Vĩnh như một con chim chóc cánh yếu ớt, bay lên trên. Đối diện hắn là một người tên là "Hùng Vấn", cái tên thật bình thường, dáng vẻ cũng bình thường. Điều mà thiên cơ lần này nói rõ, chín phần là rơi vào người Thần Tị Ngọ.
Nhưng trong hội Hoàng Hà, một Thần Tị Ngọ không lên trường, thậm chí không đến đài Quan Hà, có thể ảnh hưởng đến điều gì? Cổ Phú Quý bước qua cánh cửa thanh đồng đang chiếu ánh lửa, cũng bỏ lại tĩnh thất với hương đàn lơ lửng phía sau. Rời khỏi đấu trường, nghĩa là hắn đã trực tiếp rời khỏi Thái Hư Huyễn Cảnh.
Thực và hư lướt qua nhau, người chạy ngang qua hắn, là cánh cửa gỗ cổ. Bức tường đứng thẳng viết bốn chữ lớn "Mặt ngoài vô thanh vô tức, người lại ẩn chứa trí tuệ lớn," cách chỉ một cánh cửa, dường như trở thành một cái ao cổ, nhẹ nhàng rung chuyển tiếng nước.
Trên bàn sách trải bản vẽ dài, viết—— "Trong núi, người nào hạ cờ? Thế sự đã lật xuân thu." Mực đã khô lại. Người đàn ông bước ra từ tĩnh thất, một lần nữa là cao đồ Đông Thiên Sư, trong lòng mang theo cả đồi núi Trần Toán.
Ánh nắng quá chói, gió cũng ngột ngạt. Đạo bào phun ra nuốt vào nguyên khí, Trần Toán bước xuống, tạo thành mây. Tại Thiên Kinh Thành này, nơi từng tấc đất tấc vàng, phủ Đông Thiên Sư rộng lớn đến nỗi khiến người ta cảm thấy lạc đường. Không ngừng có người chào đón, lại không ngừng có người rời đi, trong đám người lui tới đó, từng chỉ thị của hắn được mang đi. Bận rộn nhưng lại ngay ngắn trật tự, loại nhịp điệu tinh vi mà tự nhiên này khiến Trần Toán nhíu mày.
Hắn nắm một lá thăm ngọc trong tay, liền đưa trở về: "Làm lại một phần." Thuộc hạ có vẻ mặt nghiêm túc, không dám có nửa điểm chất vấn, vâng dạ rồi lui ra. Túc Chấn Hải, xuất thân từ Trung Sơn Quốc, vẫn là sư đệ đảo Bồng Lai của hắn. Cũng chính là sau khi hắn "ra ngục," người đầu tiên đứng ra theo hắn, tìm kiếm cơ hội kết hợp lại.
Trần Toán thở ra một hơi, cuối cùng cũng nói: "Đây là lần thứ hai ta bảo ngươi làm lại, ngươi có biết tại sao không?" Túc Chấn Hải là người có dung mạo phi phàm, đôi mắt luôn linh hoạt, như thể lúc nào cũng có nhiều ý tưởng mới mẻ. Nhưng hắn không khoe khoang trước mặt Trần Toán, chỉ cúi đầu nói: "Thưa thầy, tôi làm chưa tốt, khiến thầy thất vọng. Về nhà tôi chắc chắn sẽ tìm ra thiếu sót của mình, làm cho mọi việc tốt hơn một chút."
"Ưu điểm của ngươi là thông minh, khuyết điểm là thông minh không đủ." Trần Toán nhìn hắn: "Ta không muốn tự ngươi cảm thấy nàng không có vấn đề, mà là tìm ra bằng chứng nàng không có vấn đề."
"Tôi không nghĩ nàng có vấn đề, mà hãy tìm cho tôi manh mối nàng có vấn đề."
"Tôi muốn tất cả kinh nghiệm của cô gái Biên Tường này trên thảo nguyên. Là 'tất cả'. Không cần ngươi loại bỏ thay cho ta, hiểu chưa?" Trâm cài tóc trên đầu Trần Chân Nhân chính là chi Phương Ngoại Kiếm có vỏ, trông có vẻ bẩn thỉu nhưng lại hòa hợp với màu tóc đen nhánh. Túc Chấn Hải cúi đầu thấp xuống: "Tôi sẽ ghi nhớ. Sau này sẽ không tái phạm."
Trần Toán không nói gì, tiếp tục đi về phía trước. Cảnh Quốc rất lớn, đỉnh núi rất nhiều. Chính là ở phủ Đông Thiên Sư này, cũng chính vì vậy mà họ "Tống" chứ không phải họ "Trần." Bị giam cầm năm năm, những người từng kề vai sát cánh bên cạnh hắn đều có tương lai riêng. Sau khi ra ngoài, dưới tay hắn không có nhiều người có thể dùng ngay, còn phải từng người dạy dỗ.
Tất cả vấn đề này không phải điều khó khăn. Chỉ cần tiêu tốn chút tâm tư là có thể giải quyết, đã là phần nhẹ nhàng trong cuộc đời. Dĩ nhiên, người đến cái điểm này cũng không hề nhận thức được rằng bản thân đã đủ nhẹ nhàng rồi. Đi qua hành lang thêm vài bước, hắn đến được đình nghỉ mát quen thuộc.
Nơi đây chính là nơi Khương Vọng đưa hắn vào thái hư nhà giam – lúc đó còn chẳng phải là nhà giam đúng nghĩa, mà là một tĩnh thất được sáng tạo ra chỉ để giam hắn. Nói đến đây hắn cũng là "khai thiên tích địa" trong Thái Hư Huyễn Cảnh. Triệu Thiết Trụ còn nói, với bối cảnh này, có khả năng tranh một danh ngạch Thái Hư Các trong tương lai.
Trần Toán không chút dao động nào đi qua, ngồi xuống tiếp tục ván cờ chưa xong – ván cờ này giấu thế câu rồng, vận mệnh hai vào, quân trắng nhìn như đã vào tuyệt cảnh, lại có rất nhiều biến hóa, đang trong trạng thái chờ lệnh phát động. Nếu Khương Vọng ở đây, có lẽ sẽ nhớ ra, nhưng hắn cũng không chắc – đây chính là ván cờ mà năm đó hắn vào phủ Thiên Sư, vung tay xuống.
Ngày nay vẫn còn một quân không sai, một bước chưa đi, còn đậu lại ở đây. Tựa như người tên Trần Toán kia, dấu ấn năm năm đình trệ ở hiện thế. Sau khi ra ngục, hắn lại hoạt động một năm, mới trở về hạ ván cờ này – Đông Thiên Sư Tống Hoài, đang ngồi ở đối diện.
Dù cho thế sự có biến đổi ra sao, sư phụ vẫn ở đó chờ hắn. "Chấm dứt thế gian sự tình, mới rơi con cờ trong cục." Thời gian không để lại dấu vết nào trên mặt Tống Hoài, nếp nhăn của ông không tăng không giảm, dường như đã biến thành đạo ngân, nếu nghiên cứu trong đó, thật sự có đạo vận.
Lúc này, ông bình tĩnh mở miệng: "Sáu năm. Nghĩ kỹ xem sẽ giải thế nào chưa?" Trần Toán trầm ngâm rất lâu, cuối cùng nói: "Đã ghi nhớ xong." Kể từ khi bắt đầu viết ký sự, hắn đã đọc một ván cờ rất dài. Cho đến một ngày bị Khương Vọng khóa lại ở phủ Đông Thiên Sư, vẫn chưa đọc xong.
Năm năm trong thái hư nhà giam, ngoài việc tu hành, hắn chính là đọc kỳ phổ mà qua. Hắn đưa một quân cờ trắng ra, nghiêm túc hạ xuống. Tống Hoài không nói thêm gì, chỉ lập tức tiếp nhận một quân cờ. Hai sư đồ luân phiên đánh cờ, tốc độ càng nhanh, rất nhanh đã trải ván cờ lên hơn phân nửa.
Tống Hoài đưa tay nâng bàn cờ lên, như thể quăng ra một tầng huyễn ảnh. Phía dưới bàn cờ, vẫn còn bàn cờ. Vậy là, tiếp tục hạ cờ, một chút sau mưa nặng hạt đã gõ cửa sổ. Hai sư đồ không ngừng tái diễn quá trình nâng cờ hạ cờ, quân cờ trong sọt cờ như vô tận, trước mặt bàn cờ, vĩnh viễn có bàn mới.
Từng tầng từng tầng huyễn ảnh ván cờ, càng về sau như bình phong xoay quanh họ. Chỉ những người có tầm mắt đủ cao và tu vi đủ thâm hậu mới có thể phá vỡ nhận thức cố hữu, nhìn thấy chân tướng của những ván cờ này. Những bàn cờ đen trắng giao thoa giống như những mảnh ghép phức tạp. Trăm mảnh, ngàn mảnh, vạn mảnh... Vô số bàn cờ hợp lại thành một, là ván cờ phức tạp nhất từ trước tới nay – trong truyền thuyết Vô Giới Kỳ.
"Vô hạn tính, vô tận cực"... Thiên Diễn Cục! Vạn cổ danh cục giữa Danh gia chân thánh Công Tôn Tức và Âm Dương chân thánh Trâu Hối Minh! Cục này nói là "lấy thiên địa làm cục, xóa bỏ rào cản vạn giới, đánh giết trong vô hạn" nhưng không phải hoàn toàn ngay từ đầu đã là "vô giới."
Mà là lấy tung hoành mười chín đường làm hạn định, khi mười chín đường này tiến vào giai đoạn quan tử, có thể tùy ý mở đường mới ở biên giới, kết nối bàn cũ, gọi là "liên quan." Ván cờ cứ thế tiếp tục vô tận biến hóa, quá trình này có thể kéo dài không ngừng.
Sau khi Khương Vọng, Đấu Chiêu và những người khác thoát ra khỏi ngũ đức tiểu thế giới, thông qua việc thư viện Mộ Cổ Quý Ly chỉnh lý và phát triển, cuộc đối cục này mới được tái hiện dưới ánh mặt trời, được thiên hạ thảo luận rộng rãi. Nhưng thực tế Đạo môn vẫn luôn giữ lại bản kỳ phổ này – nói là một bản nhưng thực chất đầy 100 ngàn ngọc giản. Mỗi một ngọc giản đều dự trữ lượng tin tức lớn.
Người ta đều nói "Tung hoành 19 đạo, thiên cổ không trùng cục." Nhưng Trần Toán và Tống Hoài đã hạ ván cờ này rất nhiều năm. Trần Toán chưa từng đọc xong kỳ phổ, ván cờ này tự nhiên cũng chưa từng đặt đến phần cuối – sáu năm trước ngày Khương Vọng đến nhà, Trần Toán đang suy nghĩ giải pháp mới.
Mỗi người tự phụ là thiên tài đều không cam lòng đi theo lối cũ. Nhưng sau năm năm bị giam trong Thái Hư Huyễn Cảnh, hắn đã nhiều lần chứng minh sai lầm của mình. Không thể không thừa nhận rằng, mỗi một bước cờ của Trâu Hối Minh và Công Tôn Tức trên kỳ phổ đều là lựa chọn tối ưu.
Trong ngục, hắn dĩ nhiên cũng biết được cái chết của Công Tôn Tức. Một lần hoài nghi nhân sinh – một người có trí tuệ tuyệt đỉnh như vậy, mỗi một bước trên bàn cờ đều có thể đưa ra lựa chọn tối ưu, một người có thể sánh ngang với Trâu Hối Minh, sao có thể để lại một nét bút hỏng trong cuộc đời?
Phản bội chư thánh, chiếm đoạt Thiên Diễn Chí Thánh là tuyệt đối không thể thành công. Hắn dĩ nhiên có thể qua loa đánh giá Công Tôn Tức ngu xuẩn. Nhưng tấm kỳ phổ này đã nói với hắn rằng – nhiều khi, hắn chỉ là người tạm thời chưa hiểu được sự tinh diệu trong đó.
Người ta vì sự ngu muội mà không biết, càng vì không biết mà phán đoán người khác ngu xuẩn. "Sư phụ —" Trần Toán giữ quân cờ nắm lơ lửng giữa không trung, mồ hôi nhỏ giọt như con giun bò xuống. Rất nhiều năm qua, hắn coi việc đọc phổ học làm phương pháp rèn luyện tính lực.
Không nhận ra mà trở thành cao thủ cờ số một trong cùng thế hệ. Giờ đây, sau nhiều năm ngồi tù trở ra, giới hạn "cùng thế hệ" trước đây dường như cũng có thể bỏ đi. Nhưng hắn hiểu rằng, chỉ là "dường như." Người thực sự biết đánh cờ trên đời này chính là sư phụ của hắn.
Dư Bắc Đẩu đã chết, Nhậm Thu Ly cũng không còn, Trần Toán hiện tại có thể tranh vị trí số một về tính lực trong giới chân nhân đương thời! Nhưng ở cấp cao nhất của rừng cờ vẫn còn nhiều ngọn núi chưa thể vượt qua. "Tại đây, tôi xin dừng lại." Hắn nắm chặt quân cờ nói.
Thiên Diễn Cục là kết quả của vô hạn biến hóa đến đỉnh điểm, cuối cùng dừng lại khi Công Tôn Tức tính xong. Hôm nay chỉ là sao chép kỳ phổ, đã vắt kiệt sở trường về tính lực của một vị chân nhân, còn chưa mở hết ván cờ năm đó, nói gì đến việc tiếp tục đẩy về sau. Tống Hoài không vui không buồn, trong mắt không thấy thất vọng hay cảm xúc gì khác, chỉ nói: "Lần sau tiếp tục."
Trần Toán như trút được gánh nặng, muốn ném quân cờ vào sọt, nhưng năm ngón tay run rẩy, cuối cùng không thể buông ra. Dĩ nhiên hắn vẫn ngồi thẳng tắp. "Đệ tử còn một chuyện chưa rõ ——" hắn chậm rãi tỉnh táo lại, khó khăn mở miệng: "Đại La Sơn vì sao muốn từ bỏ hội Hoàng Hà lần này?"
Tống Hoài ngữ điệu lạnh nhạt: "Bởi vì chỉ có ba danh ngạch, Đế Đảng cũng muốn, đảo Bồng Lai cũng muốn, Ngọc Kinh Sơn cũng muốn." "Đệ tử hiểu Ngọc Kinh Sơn cần danh ngạch này để tái xây dựng lực ảnh hưởng, phục hồi nguyên khí. Cũng lý giải ba mạch một thể cần duy trì Ngọc Kinh Sơn." Trần Toán nghe rõ một chút, cân nhắc nói: "Nhưng vì sao lại là Đại La Sơn nhượng bộ?"
"Ngươi muốn hỏi trao đổi gì đó." Tống Hoài liếc nhìn hắn: "Nhốt mấy năm, giờ đối sự thẳng thắn với sư phụ thế, tâm tư nhỏ không thể giấu." Trần Toán cuối cùng thả quân cờ trong tay vào sọt cờ, như thể di chuyển cả vạn quân, có chút khí hư cười nói: "Đệ tử dù sao cũng chỉ là một thanh niên chưa có việc làm chờ phân công. Không tránh khỏi tâm tư Đạo môn, như lòng ưu tư thiên hạ."
Tống Hoài nói: "Trên thực tế, đảo Bồng Lai không cho gì cả, Đại La Sơn không muốn gì cả." Trần Toán ngẩn người: "Vì sao?" "Bởi vì bọn họ đã có Lý Nhất." Tống Hoài thở dài. "Thượng Thiện Nhược Thủy, nước thiện lợi vạn vật mà không tranh." "Chỉ có ta không tranh, thiên hạ không ai có thể cùng tranh."
"Nghĩ mãi không ra, liền suy nghĩ nhiều." Trần Toán tạm thời không nghĩ thấu đáo tình hình toàn cục, nhưng rõ ràng một điều – do việc Lý Nhất tồn tại, Đại La Sơn lo lắng chưởng giáo có khả năng tiến thêm một bước. "Sư phụ!" Trần Toán đột nhiên nhiệt huyết cao giọng: "Đệ tử nhất định sẽ giống như Thái Ngu, khiến ngài không còn nỗi lo về sau, có thể thong dong phi thăng!"
Lời này vừa nói ra liền thấy mặt chua. Trần Toán cảm thấy mình như bị Triệu Thiết Trụ lây nhiễm nhiệt tình, nói cũng trở nên khiến người ta ngượng ngùng. Nhưng sư phụ nuôi hắn lớn, đồng thời không có biểu hiện ngượng ngùng. Chỉ nhẹ nhàng nhìn hắn, như một người đàn ông bình thường vào lúc hoàng hôn, nhẹ nhàng cười: "Ta vẫn luôn tin tưởng."
Trong chương này, Cổ Phú Quý chuẩn bị cho trận đấu lớn giữa các đấu trường, trong bối cảnh ganh đua giữa Thiên Hành và Thương Lang. Sau khi nhận được thư từ Triệu Thiết Trụ, Cổ Phú Quý suy nghĩ về nhân vật Văn Vĩnh, người đã từ bỏ sự hỗ trợ của quốc gia để tham gia hội Hoàng Hà với tư cách cá nhân. Nội dung diễn biến cho thấy sự cạnh tranh khốc liệt giữa các quốc gia và những kế hoạch chiến lược mà các nhân vật thực hiện để giành lấy chiến thắng cũng như quyền lực trong giới đấu trường.
Trong chương này, Phạm Vô Thuật tự tin huấn luyện Đoạn Kỳ Phong cho cuộc thi đấu, nhưng những lo lắng về sự chênh lệch tài năng khiến hắn cảm thấy bất an. Đoạn Kỳ Phong nỗ lực khẳng định bản thân, tuy gặp khó khăn trong trận đấu với Khương An An, nhưng vẫn giữ vững quyết tâm. Cuộc thi đấu vừa diễn ra thực sự tàn khốc, phản ánh sự va chạm giữa các nhân vật và khát vọng thành công. Những yếu tố như tình bạn, sự kỳ vọng, và áp lực thi đấu đã tạo nên một bầu không khí căng thẳng và cảm động.