Xích Tâm Tuần Thiên

"Nếu ngươi dám từ chối, sống còn không bằng chết!"

"Nếu ngươi dám lừa gạt ta, sống còn không bằng chết!"

"Ngay cả khi ngươi chỉ có ý định lừa ta, ngươi cũng phải biết, sống còn không bằng chết!"

Đó chính là tất cả những gì Khương Vọng muốn thể hiện. Dưới ánh mắt của hắn, Xà Cốt Diện Giả trông thật thảm hại, nhưng Khương Vọng hoàn toàn không dành cho ả một chút đồng cảm nào.

Sau khi chắc chắn rằng ý định của mình đã được truyền tải, hắn ngay lập tức hỏi: "Tại sao ngươi lại nhận lầm ta là sứ giả?" Hắn phỏng đoán rằng việc ả nhận nhầm có lẽ là do Minh Chúc, thứ mà vẫn đang sống nhờ tại Thông Thiên Cung. Trước khi rời khỏi Phong Lâm Thành, Diệu Ngọc từng nói rằng Minh Chúc là thứ ả ta tìm kiếm khắp nơi mà không tìm thấy, điều này cho thấy tầm quan trọng của nó đối với Bạch Cốt đạo. Nhưng hắn vẫn muốn xác nhận thông tin này từ miệng Xà Cốt Diện Giả, hy vọng có thể hiểu rõ hơn về Minh Chúc.

Nếu được chọn, Xà Cốt Diện Giả ắt hẳn muốn ăn tươi nuốt sống hắn, nhưng ả không thể. Đúng vậy, Khương Vọng đã nói, ả xuất thân từ Bạch Cốt đạo và hiểu rõ rằng có vô số cực hình đáng sợ hơn cả cái chết. Chết chỉ là sự chấm dứt vĩnh viễn, nhưng con người sẽ không còn cảm giác hay phải chịu đựng. Đặc biệt đối với Bạch Cốt đạo, cái chết là sự công bằng duy nhất trên đời. Dù ả có chút quyến luyến với cái thân xác khốn khổ này, nhưng nếu đến lúc phải đối mặt, cái chết cũng không phải là điều hoàn toàn không thể chấp nhận.

Có rất nhiều thủ đoạn có thể khiến một người cầu xin cái chết, và ả đã trải nghiệm rất nhiều lần. Sợi gân dùng để treo đầu Ôn Linh Tử chính là một trong những thí nghiệm mà ả đã thực hiện. Dĩ nhiên, thường thì ả chỉ áp dụng những thủ đoạn đó lên người khác; trong những lúc đó, ả sẽ lạnh lùng, bình thản, tỉ mỉ quan sát và nghiên cứu về nhân tính cũng như cái gọi là mỹ cảm tàn khốc. Nhưng khi nhận thức rằng mình cũng có thể rơi vào hoàn cảnh tương tự, ả không thể tránh khỏi sự e ngại.

Xà Cốt Diện Giả im lặng một hồi khá lâu, cuối cùng vẫn cầm chặt Xà Tín Kiếm và viết lên mặt đất: "Tu sĩ Việt Thành nói rằng ngươi là Trương Lâm Xuyên." Đáng chú ý, tất cả chữ đều được viết bằng văn tự của Trang quốc. Văn tự Trang quốc có nguồn gốc từ văn tự của Kinh quốc, được sử dụng rộng rãi ở các quốc gia phụ thuộc Đạo, nhưng đã tạo ra bản sắc riêng của nó. Văn tự Kinh quốc được cho là phát triển từ đạo văn, được coi là văn tự quý giá nhất trên đời (theo cách tự xưng của người Kinh quốc). Cái gọi là đạo văn, chính là văn tự của đại đạo.

Nhưng điều Khương Vọng quan tâm hơn là thông tin mà Xà Cốt Diện Giả truyền đạt. Hắn thật không ngờ, chuyện đời lại có sự trùng hợp như vậy! Hắn chỉ tiện miệng nhắc đến Trương Lâm Xuyên, mà lại khiến đám tu sĩ Việt Thành kia truyền tin đến tai Xà Cốt Diện Giả. Câu hỏi thứ hai mà Khương Vọng dự định đặt ra, "Ngươi nói sứ giả là ai?", giờ không cần hỏi nữa. Trương Lâm Xuyên chính là bạch cốt sứ giả! Người đứng thứ ba trong Đạo Huân Bảng Phong Lâm Thành, một nhân vật có tiếng tăm trong đạo viện Phong Lâm Thành, thực ra có thân phận là cao tầng của Bạch Cốt đạo!

Những ký ức ùa về như dòng thác. Trước đây, khi điều tra về yêu nhân Bạch Cốt đạo ở trấn Đường Xá, Trương Lâm Xuyên đã hai lần tách ra khỏi hắn, và cả hai lần hắn đều bị Bạch Cốt đạo tấn công. Gắn kết với những lời nói của Diệu Ngọc sau này, rõ ràng cả hai lần đó là những cuộc thăm dò hắn. Lúc đó, với thân phận bạch cốt sứ giả, Trương Lâm Xuyên đã đứng bên cạnh hắn một cách thờ ơ lạnh nhạt! Nghĩ lại, Khương Vọng vẫn cảm thấy khiếp sợ. Nếu hắn lúc đó có một chút động tâm nào khác, có lẽ giờ này hắn đã chết từ lâu.

Tiếp theo, hắn lại nghĩ đến việc Bạch Cốt đạo đã chuẩn bị cho việc hiến tế Phong Lâm Thành bao lâu rồi? Những nhân vật như Trương Lâm Xuyên, Diệu Ngọc, họ cũng chỉ là một trong những người tham gia trong đại sự này. Khương Vọng hoàn toàn có thể hình dung được sự chuẩn bị tỉ mỉ của Bạch Cốt đạo. Nhưng dù đã chuẩn bị chu đáo đến vậy, với vô số nhân tài xuất sắc, Bạch Cốt đạo mạnh mẽ và đáng sợ đến mức nào, thậm chí còn dẫn động Bạch Cốt Tôn Thần vượt giới xuất thủ, nhưng vẫn bị Trang Thừa Càn, Đỗ Như Hối và Đổng A "lấy hạt dẻ từ trong lò lửa, nhổ răng cọp"! Bạch Cốt đạo là kẻ thù, còn Đổng A bọn họ, sao lại không phải?

"Bạch Cốt đạo hiện tại còn những ai là cao tầng?" Khương Vọng suy nghĩ rồi hỏi. Câu hỏi này không đến nỗi gây động huyết thệ. "Thánh chủ, nhị trưởng lão Lục Diễm, bạch cốt sứ giả Trương Lâm Xuyên, Thánh Nữ." "Mặt rồng, mặt khỉ, mặt thỏ." Xà Cốt Diện Giả từng bước từng bước viết ra, cuối cùng chỉ vào bản thân, ám chỉ rằng ả là "cao tầng" cuối cùng của Bạch Cốt đạo, nhưng đã sắp chết, nên không được tính.

Khi giao tranh với Quý Huyền, thực lực của Thánh Nữ Diệu Ngọc ở cấp Nội Phủ. Từ cách Xà Cốt Diện Giả sắp xếp thứ tự, có thể thấy rõ thực lực của Lục Diễm và Trương Lâm Xuyên ít nhất cũng ở cấp Nội Phủ hoặc cao hơn. Trong số Thập Nhị Cốt Diện còn sống, có lẽ mặt rồng mạnh nhất, còn mặt rắn yếu nhất. Nhưng bởi vì có chiếc chuông nhỏ chế tạo ôn dịch kia, nên quá trình hắn đánh bại mặt rắn cũng không dễ dàng chút nào.

Bạch Cốt đạo đã kinh doanh lâu như vậy, chắc chắn có nhiều thủ đoạn bí mật không muốn ai biết. Không ai trong số chúng có thể bị coi thường. Còn về Thánh chủ... Bạch Cốt đạo sao còn Thánh chủ? Chưa từng nghe nói có ai như vậy xuất hiện trong chiến dịch Phong Lâm Thành. Nếu là Bạch Cốt Tôn Thần, thì Thần không phải đã bị đẩy lui rồi sao?

Đột nhiên, Khương Vọng lại nhớ đến việc mình đã từng bị Diệu Ngọc hiểu lầm là "Bạch Cốt đạo tử". Vậy Bạch Cốt đạo tử thật sự... có phải chính là "Thánh chủ" hiện tại của Bạch Cốt đạo hay không? Đặc biệt là khi Xà Cốt Diện Giả không hề đề cập đến sự tồn tại của Bạch Cốt đạo tử, nhưng chắc chắn kẻ đó phải tồn tại. Diệu Ngọc đã nhấn mạnh từ "thức tỉnh", vậy Bạch Cốt đạo tử kia, đã hoàn thành "thức tỉnh" chưa? Nếu chưa "triệt để thức tỉnh", có lẽ vẫn cần phải làm điều gì đó nữa không? Nếu đã "triệt để thức tỉnh", vậy trong khoảng thời gian từ Đạo Tử đến Thánh chủ, có cần phải trải qua biến đổi gì không? Liệu có liên quan gì đến việc Bạch Cốt đạo phát tán ôn dịch đến Dương quốc hay không?

Khương Vọng không cần phải hỏi Xà Cốt Diện Giả những câu hỏi này, vì những điều liên quan đến "Thánh chủ" đều là bí mật tối cao của Bạch Cốt đạo, chắc chắn sẽ không thể có được câu trả lời. Hỏi ả chẳng khác nào giết ả.

"Ngươi đến Dương quốc, là vì phát tán ôn dịch?" Khương Vọng hỏi. "Đúng." Xà Cốt Diện Giả viết. Khương Vọng suy nghĩ rồi hỏi: "Trương Lâm Xuyên bây giờ ở đâu?" Xà Cốt Diện Giả không hề động đậy. Khương Vọng liền biết, câu hỏi này cũng không có đáp án, không thể tiết lộ.

Hắn đang trốn ở một nơi bí ẩn nào đó? Rất có thể là hang ổ của Bạch Cốt đạo. Nhưng, sẽ ở đâu? Tạm thời gạt những câu hỏi này sang một bên, Khương Vọng nhìn chiếc chuông nhỏ mà ả đang treo, hỏi: "Ngươi phát tán ôn dịch, dựa vào chiếc chuông nhỏ này sao?" Xà Cốt Diện Giả cúi đầu viết chữ "Phải". Vì cúi đầu, Khương Vọng không nhìn thấy tia hả hê lóe lên rồi nhanh chóng biến mất trong mắt ả. Ngược lại, lòng hận thù chưa bao giờ tiêu tan.

Dĩ nhiên, Khương Vọng cũng không mong đợi ả có suy nghĩ tốt đẹp nào. "Ta không còn gì muốn hỏi nữa." Hắn nói. Đó chính là thông tri tử vong. Nhưng Xà Cốt Diện Giả vẫn không ngừng viết. Ả kéo lê thân thể đau đớn, nghiến răng viết lên mặt đất: "Đợi đến thời đại bạch cốt, ta nhất định sẽ tiếp đãi ngươi thật tốt."

Khương Vọng nhẹ nhàng vòng vai ả, đoạt lấy Xà Tín Kiếm trong tay ả, đảo ngược lại, chậm rãi đâm vào tim ả. "Nếu như, ta nói là nếu như. Nếu thật sự có cái thời đại bạch cốt đó," Khương Vọng nói, "Vậy ngươi nhất định phải tìm được ta." Xà Tín Kiếm đâm đến tận cùng. Âm thanh của Khương Vọng vang lên bên tai ả: "Để ta giết ngươi thêm một lần nữa."

Thân thể Xà Cốt Diện Giả bỗng nhiên run rẩy vài cái, rồi đứng yên. Nỗi sợ hãi và thù hận trong mắt, cùng nhau vụt tắt.