Xích Tâm Tuần Thiên

Trong Mê Giới, gió nổi lên, nhưng đó không phải là một cơn gió bình thường. Những luồng gió nhẹ nhàng quyện vào cơ thể Khương Vọng mang theo một thứ cảm xúc phức tạp, dường như không thuộc về bản chất của gió. Mặc dù rất nhỏ bé, nhưng nếu không dốc sức để chú ý quan sát, hắn sẽ khó mà nhận ra được điều đó.

Có lẽ, không nên gọi đó là "tạp chất", vì những gì "bám vào" lại không có hình dạng cụ thể. Sau một khoảng thời gian suy ngẫm, Khương Vọng mơ hồ nhận ra rằng đó là cảm xúc. Khi dùng thần hồn Nặc Xà để tiếp xúc, cuối cùng hắn đã xác định rằng chúng liên quan đến những tu sĩ đã chết ở nơi đây.

Đó không phải là hồn phách hoàn chỉnh hay tàn linh, mà gần giống như một loại chấp niệm. Tại Mê Giới, chúng không có nơi nương tựa nhưng lại không cam chịu chìm đắm. Đến lúc này, Khương Vọng mới kết nối mọi thứ lại với nhau, bởi hôm nay là mùng bốn tháng tư, ngày Hải Tế hàng năm, khi các tu sĩ ven biển quần đảo đang tiến hành lễ cúng, tôn kính chào đón các anh linh trở về.

Chết ở Mê Giới đồng nghĩa với việc mất hồn. Không chỉ là thân xác bị hủy diệt, để lại thần hồn, mà là cả thân xác lẫn thần hồn đều bị tiêu tan. Khi thân xác còn nguyên vẹn, việc lạc đường đã khó khăn, huống chi khi chỉ còn lại thần hồn, lại mất đi ánh sáng của sao Thánh Lâu dẫn lối?

Có những kẻ đã mất cả thân hồn, chấp niệm của họ cuối cùng bị chôn vùi nơi Mê Giới, lang thang vô định. Điều này giống như một điểm chân linh của Quan Diễn đang lang bạt tại Sâm Hải Nguyên Giới, nhưng lại không hoàn toàn giống. Những ý niệm này yếu ớt hơn chân linh, bản thân chúng không thể tái tạo. (Trên thực tế, trong nhận thức của Khương Vọng, ngay cả một điểm chân linh cũng không thể tái tạo, chỉ có điều Quan Diễn đã phá vỡ nhận thức của hắn về điều đó).

Nhưng con người tin rằng việc triệu hồi chúng về cương vực Nhân tộc sẽ có cơ hội để những ý niệm từ những dũng sĩ ấy được tái sinh. Nếu không thể đợi đến ngày Hải Tế dẫn lối trở về, chúng chỉ có thể tan biến, đánh mất mọi khả năng. Chính vì vậy, hôm nay Mê Giới mới có những cơn gió ấm áp như vậy. Chúng không thể mang đi gì, cũng không thể thay đổi Mê Giới. Chỉ là những người nhớ nhà, cuối cùng sẽ trở về quê hương.

Khương Vọng thử thả lỏng cơ thể, nhưng y không rơi thẳng xuống, mà lại bay lên một đoạn. Một lúc sau, cơ thể hắn khẽ nghiêng sang trái rồi mới bắt đầu hạ xuống. Dĩ nhiên, cái gọi là trên dưới trái phải chỉ là tương đối với tư thế của hắn mà thôi. Quỹ đạo chuyển động này không có quy luật, chỉ thuận theo cái điên đảo hỗn loạn vốn có của Mê Giới.

Hắn khống chế cơ thể bay về phía trước. Mỗi một khoảng cách đều không hề đơn giản, hắn phải tận dụng khả năng thích ứng với Mê Giới để phát huy hết toàn bộ sức mạnh. Nếu thực lực không bằng Bích Châu bà bà mà lại bị áp chế vì không thích ứng, thì chẳng khác nào tự tìm đường chết. May mắn thay, quá trình này không quá khó khăn. Hắn đã đạt đến trình độ chưởng khống Đạo Nguyên rất tinh vi, đó là thành quả từ những lần "giao phong" với chân nhân. Điều này giúp hắn nhanh chóng thích ứng với đặc tính của Mê Giới, Đạo Nguyên trong cơ thể có thể phản ứng với mọi biến đổi bên ngoài bất cứ lúc nào, khiến hắn như đứng vững trên mặt đất.

Lúc này, hắn đã nhận ra rằng những điểm đen mà hắn thấy khi vừa rơi vào Mê Giới chủ yếu là những tảng đá lớn có hình dạng và hướng khác nhau. Do sự rối loạn và điên đảo của Mê Giới, việc dùng những tảng đá này để định vị phương hướng gần như là bất khả thi. May mắn có Chỉ Dư. Trong thời gian ngắn ngủi dò xét Mê Giới này, Khương Vọng không chỉ một lần cảm thán về điều này.

Có những tảng đá có đường kính lên đến vài trăm trượng, đối với Khương Vọng chẳng khác nào một hòn đảo nhỏ. Nhưng chúng không phải là cái gọi là "phù đảo", trên đó cũng không có Nhân tộc sinh sống. Điều này cho thấy cấu thành "phù đảo" không hề đơn giản, không chỉ đơn thuần là một hòn đảo lơ lửng, mà còn cần những điều kiện nhất định phải đạt được.

Nếu không, khu vực Đinh Mùi không chỉ nên có một tòa phù đảo. Khương Vọng đã đến gần quan sát những tảng đá đó; chúng là những tảng đá bình thường, không phải loại Huyền Không Thạch mà hắn từng thấy ở Huyền Không Tự. Việc chúng có thể lơ lửng chỉ là do đặc thù của Mê Giới, điều này khiến hắn từ bỏ ý định thu nhặt chút vật liệu đá mang đi. Bề mặt của những tảng đá lớn hầu như trơ trụi, hầu như không có vật sống, cây cối hay bùn đất, chỉ lác đác vài cọng cỏ dại. Không có dấu vết của con người sinh sống.

Cũng dễ hiểu, trong cuộc chiến tranh tại Mê Giới này, ngoài đại quân kết trận ra, tất cả đều là tu sĩ cảnh giới Ngoại Lâu trở lên, hoặc là chinh chiến, hoặc là tu luyện trên phù đảo, gần như không cần thiết phải sinh sống ở những nơi như thế. Khương Vọng hiện tại chọn lộ trình dựa trên quy hoạch của Chỉ Dư, vòng quanh khu vực Đinh Mùi với chỉ một phù đảo của Nhân tộc duy nhất trong một phạm vi rộng lớn.

Có thể xem lộ trình này như một quả cầu, phù đảo là tâm cầu, con đường Khương Vọng đang đi là vẽ trên mặt cầu. Hắn chọn cách này vì đặt mình vào góc độ của Bích Châu bà bà, rất dễ dàng để có được một phán đoán: phải tiêu diệt Khương Vọng càng nhanh càng tốt.

Hắn hy vọng sớm giải quyết Bích Châu bà bà, nhưng khi Bích Châu bà bà cũng hy vọng như vậy, hắn lại cần một chút kiên nhẫn. Mò kim đáy biển rõ ràng không phải là một lựa chọn tốt. Đối với Bích Châu bà bà có ưu thế về thực lực, việc canh giữ ở vùng lân cận phù đảo là biện pháp dễ dàng hơn để "bắt" Khương Vọng.

Bởi vì Khương Vọng nhất định phải đến phù đảo để "tiếp tế". Loại "tiếp tế" này không chỉ về tài nguyên, không chỉ về pháp khí, Đạo Nguyên Thạch hay dược tài, mà còn về một vấn đề quan trọng nhất, đó là "dị hóa".

Từ rất lâu trước đây, những người tu hành đã phát hiện rằng ở Mê Giới lâu, cơ thể sẽ tự giác bị Mê Giới "thay đổi". Không phải là mọc thêm vài cái đầu hay mấy cái tay quái dị, mà loại "thay đổi" này cực kỳ nhỏ bé, thậm chí không thể phát hiện được. Bởi vì sinh mệnh và môi trường luôn thay đổi một cách vô tri vô giác. Những người ở Mê Giới quá lâu, khi trở về lãnh thổ Nhân tộc sẽ có phản ứng ít nhiều, họ không còn thích ứng với thế giới của Nhân tộc nữa!

Mức độ nhẹ chỉ cần bồi dưỡng một thời gian, nhưng mức độ nặng thậm chí sẽ gây ra biến đổi vĩnh viễn! Khả năng chiến đấu suy yếu, mất khả năng khống chế Đạo Nguyên, không thể cảm ứng nguyên lực, thậm chí cả hô hấp cũng trở nên khó khăn... Loại thay đổi này được gọi là "dị hóa".

Tu sĩ Thần Lâm cảnh sẽ không bị "dị hóa", vì kim khu ngọc tủy của họ dễ dàng khóa lại biến hóa của bản thân. Nhưng những chiến binh chinh phạt Mê Giới không thể đều là cường giả Thần Lâm. Giải quyết "dị hóa" cũng rất đơn giản: cứ một khoảng thời gian, trước khi cơ thể dị hóa, hãy quay về phù đảo nghỉ chân một chút, lưu lại một đêm là ổn. Nếu có thể chuyên tâm phối hợp điều dưỡng, thời gian này còn có thể rút ngắn.

Nói cách khác, phù đảo tương đương với một khối nhỏ thuộc địa của Nhân tộc, trở lại phù đảo giống như trở lại cương vực Nhân tộc. Chính vì phù đảo có ý nghĩa quan trọng như vậy mà nó trở thành hòn đảo sinh mệnh của Nhân tộc tại Mê Giới. Số lượng phù đảo cũng phản ánh thực lực trong một khu vực nào đó.

Khương Vọng chọn cách đi quanh phù đảo, một phần là để tránh giao phong trực tiếp với Bích Châu bà bà trước khi hoàn toàn thích ứng với Mê Giới. Hai phần là để kiểm nghiệm sự quyết đoán của Bích Châu bà bà. Bích Châu bà bà muốn nhanh chóng tiêu diệt Khương Vọng, và bà ta dĩ nhiên biết rằng Khương Vọng đang gấp gáp hoàn thành việc tẩy tội trước khi rời khỏi.

Vậy vấn đề đặt ra trước mắt bà ta là: mức độ ưu tiên giết hắn cao đến đâu? Khương Vọng mang theo nhiều tài nguyên như vậy, liệu có hoàn thành tẩy tội trước khi bị "dị hóa" hay không? Liệu hắn có thể không cần đến phù đảo mà trực tiếp hoàn thành mục tiêu rồi rời đi không?

Dù Bích Châu bà bà thông minh ra sao, những vấn đề này không thể tránh khỏi, những xoắn xuýt đó sẽ sớm nảy sinh. Bà ta đã biểu lộ sự tham lam với hắn quá rõ ràng, không thể bỏ qua hắn trong Mê Giới. Chỉ cần nắm được điều này, hắn có thể đưa ra một phán đoán tương đối chính xác.

Khương Vọng thậm chí có thể ước lượng vị trí mà Bích Châu bà bà đang chờ đợi; bà ta sẽ không rời khỏi phù đảo quá gần, vì nếu quá gần, hắn có khả năng trốn vào phù đảo trong quá trình giao chiến. Phù đảo không cho phép tu sĩ Nhân tộc tự sát lẫn nhau. Nhưng cũng không thể rời phù đảo quá xa, vì nếu quá xa, sẽ dễ xuất hiện sơ hở.

Do đó, việc của bà ta là phải đi vòng quanh trong một vòng tròn nhỏ bên trong vòng tròn lớn mà Khương Vọng đang đi. Hoặc chưa chắc phải đi vòng, chỉ cần bố trí "mắt" tại ranh giới vòng tròn nhỏ là đủ. Nhưng chắc chắn trong những ngày đầu chờ đợi, bà ta sẽ không gặp được Khương Vọng. Sau đó, bà ta sẽ rơi vào tình huống tiến thoái lưỡng nan, tiếp tục ngồi chờ Khương Vọng, hay là chủ động xuất kích?

Nếu chủ động xuất kích, có thể sẽ để hắn trốn thoát vào phù đảo để "tiếp tế". Nhưng nếu bà ta tiếp tục chờ đợi, Khương Vọng có thể đã thành công tẩy tội rồi rời đi. Loại mâu thuẫn này chắc chắn sẽ khiến bà lão kia phải chịu áp lực từng phút từng giây. Thời gian càng lâu, bà ta càng khó xử.

Cơ hội mà Khương Vọng đang chờ đợi chính là khi đó.