Hải tộc từ xưa đã nổi tiếng với sự nghèo khó, sau khi lục soát khắp nơi, tài sản giá trị nhất lại chỉ là chiếc Thủy Ưng Vanh mà ta tìm thấy. Đó là một chiếc lông vũ đen nhánh sắc bén, có hình dáng kỳ lạ, rõ ràng không phải vật tầm thường. Nếu xét đến Hải tộc, món đồ quý giá nhất hẳn là ở Ngư Tự Khánh. Thật thú vị, khi ta đã một cước đá hắn xuống giới hà thì chẳng thu lại được gì.
Bên cạnh đó, tòa cầu ánh sáng cũng có giá trị không nhỏ, nhưng cũng đã tan thành mây khói. Ta thu thập những vật có giá trị đó, bất kể phẩm chất ra sao, ít nhất cũng nhét đầy khoảng bảy tám phần trong cái hộp trữ vật toàn phù triện, coi như có chút gì để gỡ gạc lại.
Ta ném thi thể của Hải tộc từng cái xuống giới hà. Nhìn dòng sông vẫn giữ nguyên màu sắc kỳ lạ, ta bỗng nhớ lại những ngày đầu mới vào Mê giới, từng tự hỏi những thi thể ở đây cuối cùng sẽ trôi về đâu. Suy đi nghĩ lại, chính là giới hà! Trên thực tế, Nhân tộc chúng ta tồn tại song song với hiện thế, có thể xem như một phần của quy tắc hiện thế. Hải tộc thuộc về quy tắc Thương Hải. Những người tu hành thành tựu bên trong, nắm giữ quy tắc càng sâu sắc, từ đó thể hiện ra "Quy tắc", không phân biệt hiện thế hay Thương Hải. Những quy tắc cụ thể này cuối cùng sẽ bị phá vỡ trong giới hà, trở thành một phần của vô tự.
Nói theo một nghĩa nào đó, Nhân tộc và Hải tộc đều tìm kiếm không gian và tài nguyên mê tinh trong Mê giới, giới hà cũng tương tự mà cần "dinh dưỡng" từ Nhân tộc và Hải tộc. Cuộc chiến giữa Nhân tộc và Hải tộc trong Mê giới diễn ra từng giây từng phút, để giành lấy “trật tự” của bản thân, đẩy lùi “trật tự” của đối phương, thay thế “vô tự” của Mê giới. Những thi thể sau cuộc chiến đều bị bào mòn trong giới hà, hòa vào vô tự. Đó là một vòng tuần hoàn kỳ diệu.
Có lẽ chỉ trong Mê giới, nơi quy tắc phá vỡ, những quy luật này mới hiển hiện rõ ràng như vậy. Nho gia từng nói: “Đọc vạn quyển sách, đi vạn dặm đường”. Đó chính là con đường tu hành chân chính. Hấp thu những quan sát của tiền nhân, tổng kết kinh nghiệm của bản thân. Hiểu biết về thế giới này hơn một chút, nhận thức rõ ràng hơn, con đường tu hành sẽ càng dài rộng.
Rời khỏi giới hà, ta tiếp tục tiến lên trên không. Một lần phá vây lại giúp ta hoàn thành nhanh chóng nhiệm vụ tẩy rửa, điều mà ta không ngờ tới. Tuy nhiên, khi nhiệm vụ tẩy rửa hoàn tất, tin cầu viện từ Đinh Mùi phù đảo cũng đã đến Dương Cốc, công việc của ta trong Mê giới coi như kết thúc. Giờ điều quan trọng nhất là tới cứ điểm đảo Quyết Minh, mượn thuyền gai trở về gần biển, đón Trúc Bích Quỳnh.
Ta đã dự định, sau khi đón Trúc Bích Quỳnh, sẽ an trí nàng tại Thanh Dương Trấn, cùng Độc Cô Tiểu làm bạn. Nàng từng ở Thanh Dương Trấn chờ ta, nên sẽ không có vấn đề gì. Dù sau này nàng không thể tu hành, ít nhất cũng có thể sống yên ổn, không cần lo về cơm áo.
Trong khu vực hoàn toàn do Nhân tộc chiếm giữ, ta không cần quá lo lắng. Ta nhanh chóng đến cứ điểm đảo Quyết Minh. Với thân phận hiện tại, dĩ nhiên ta được tôn trọng. Nhưng mọi việc không suôn sẻ như ta nghĩ.
“Xin lỗi, Khương đại nhân.” Tại thuyền gai, có một chuyên gia phụ trách điều động. Tại Phù Đồ tịnh thổ, có một tu sĩ trông vẻ thân thiện, hơi mập, người đang chịu trách nhiệm cho việc này. Hắn nói với ta một cách thành khẩn: “Do Mê giới vừa chuyển vị, tình hình khu vực xung quanh vẫn chưa rõ ràng, thuyền gai trước đó không thể trở về... Hiện tại không có thuyền gai nào.”
Ta không làm khó hắn, chỉ hỏi: “Ngươi có biết tình hình Dương Cốc thế nào không?” Nếu không thể mượn thuyền gai ở đảo Quyết Minh, có lẽ ta có thể mượn Chước Nhật Phi Chu của Dương Cốc. Còn về Điếu Hải Lâu, sau những gì đã trải qua, ta vẫn muốn tránh xa.
“Tình hình của họ cũng không khác nhiều. Bản thân Phù Đồ tịnh thổ không cần tăng binh, thuyền gai rất ít. Chước Nhật Phi Chu của họ cũng không nhiều.” Tu sĩ mập đáp với cái vẻ thành thật: “Điếu Hải Lâu cũng vậy.”
Không ngờ lại gặp phải rắc rối như vậy, ta hơi đau đầu. Mê giới hỗn loạn, ta không thể bay qua như Sùng Quang chân nhân, đành hỏi: “Ta muốn rời Mê giới về gần biển nhanh nhất, phải làm sao?”
“Có hai cách.” Tu sĩ nói: “Một là chờ thuyền gai trở về, hai là sau khi dò xét rõ khu vực lân cận, đến phù đảo Nhân tộc khác để đi thuyền.”
Cả hai cách đều không nhanh chóng, ta hỏi: “Mất bao lâu?”
“Không đoán được khi nào thuyền gai sẽ về, vì tình hình chuyển vị chưa công khai, không biết phải vòng bao xa. Dò xét khu vực xung quanh chỉ mất một ngày. Khoảng giờ này ngày mai, Sơn Hà Đồ của chúng ta sẽ thu thập đủ tin tức.”
“Sơn Hà Đồ” là pháp khí bản đồ đặc biệt cho Mê giới của đảo Quyết Minh. Thông tin trên Chỉ Dư thực chất đến từ Sơn Hà Đồ.
“Lâu vậy sao?” Một ngày có vẻ lâu, ta hỏi: “Trước đó các ngươi không phái người dò xét giới hà à?”
“Ba thế lực đều có người điều tra, rồi bổ sung cho nhau, đó là lệ thường của Phù Đồ tịnh thổ. Nhưng những người này chỉ xác nhận vị trí giới hà và cảnh giới cần thiết. Chúng ta chỉ vượt sông khi đã đủ thông tin. Chiến tranh Mê giới không phải trò đùa, vượt sông khi không biết tình hình bên kia rất dễ gây tổn thất.”
Ta không thể chấp nhận việc phải chờ vô ích một ngày ở Phù Đồ tịnh thổ. Ta nghỉ ngợi, sau đó nói thêm: “Tôi biết rõ tình hình Đinh Mùi phù đảo, tôi từ đó đến đây. Có thể giúp tôi bắc cầu vượt sông không?”
Ta không muốn chờ đợi ở đây, dù ta có thể chờ, nhưng Trúc Bích Quỳnh ở đài Thiên Nhai có lẽ không thể chờ được. Do đó, đến khu vực khác để đi thuyền là lựa chọn tốt hơn. Hai tu sĩ Dương Cốc trước đây từng nói Đinh Cảnh Sơn vẫn bình yên, so với những khu vực không rõ, Đinh Mùi phù đảo sẽ thích hợp hơn. Hơn nữa, việc ta đến gần Phù Đồ tịnh thổ sẽ khiến thế lực Hải tộc ở Đinh Mùi phải giữ kín hơn. Khu vực Đinh Mùi có lẽ sẽ an toàn hơn trước.
“Việc tiến quân vào khu vực Đinh Mùi phải theo mệnh lệnh, sao ta có thể tự quyết? Hơn nữa, cầu cũng rất quý, không thể dễ dàng sử dụng...” Tu sĩ nọ tỏ vẻ khó xử, mặc dù cố gắng chọn lời nói uyển chuyển, nhưng rốt cuộc ta giờ đã là người mà người khác cần phải đối xử nghiêm túc.
“Tôi hiểu.” Ta không dây dưa thêm, quay người rời đi. Nếu là Khương Vô Ưu hay Trọng Huyền Thắng ở đây, việc mượn một cây cầu không thành vấn đề. Thậm chí với Khương Vô Ưu, không cần “mượn”, chỉ cần dùng trực tiếp. Dù họ không có nhiệm vụ gì, chỉ muốn đến khu vực khác để xem.
Nhưng ta thì không giống vậy. Nói đi nói lại, dù ta là thiên kiêu nổi tiếng của Tề quốc, nhưng so với con em danh môn, ta vẫn kém xa. Trú điểm đảo Quyết Minh này, không được chắc chắn sẽ không có thuyền gai nào, nhưng những chiếc thuyền gai cuối cùng thường được cất giữ để bảo vệ. Tu sĩ ở đây sẽ tôn trọng ta, nhưng chắc chắn không vì ta mà dốc hết vốn liếng.
Đó là một vấn đề thực tế, không trách ai được. Ta quyết định vòng qua cứ điểm Dương Cốc, dù sao các thế lực khác có lẽ sẽ có nhiều quan sát và phán đoán hơn. Dương Cốc chắc chắn muốn tiếp viện cho Đinh Mùi phù đảo. Dù Đinh Cảnh Sơn không sao, nhưng sau cuộc đại chiến, Đinh Mùi phù đảo không thể không chịu tổn thất. Việc tiếp viện là cần thiết, chỉ cần xem thế lực của Phù Đồ tịnh thổ và Dương Cốc có quyết tâm như thế nào.
Với kinh nghiệm mấy ngày bôn ba, ta nghĩ việc theo chân họ lên cầu sẽ không quá khó khăn. Sau khi ta rời đi, một tu sĩ từ bên trong đi ra, hỏi người kia: “Không phải chúng ta có một chiếc thuyền gai sắp xuất phát sao? Sao ngươi lại nói với hắn là không có?”
Người kia cười khổ: “Ngươi đi xem thử còn không? Không biết chuyện gì xảy ra, bỗng nhiên tan ra thành từng mảnh. Ta không nói việc này, sợ hắn hiểu lầm, bắt ta đi sửa... Thứ này không đưa về đảo Quyết Minh, ai sửa cho tốt?”
“Kỳ lạ vậy sao? Trọng khí thế nào bỗng tan ra từng mảnh? Có ai đó biển thủ, cố ý báo hỏng xử lý...”
“Muốn chết à ngươi! Dám nói loạn!”
“Ách, coi như ngươi không nghe thấy. Ta không nói, ta không nói.”
...
Trụ sở của Dương Cốc tại Phù Đồ tịnh thổ hoàn toàn là một quân doanh. Doanh trại kéo dài, uy nghiêm và ngay thẳng. Trên diễn võ trường, mọi người đều mồ hôi nhễ nhại. Dù đã lập tông nhiều năm, phong cách và khí chất của quân đội ngày xưa vẫn còn.
Họ có lẽ chưa bao giờ quên Dương quốc. Đế quốc hùng mạnh như mặt trời ban mai chưa hề mất đi trong dòng lịch sử huy hoàng. Vĩnh viễn có người nhớ, và sẽ có người hoài niệm mãi mãi.
Sau khi ta thông báo danh tính, ta nhanh chóng gặp Trần Cấn. Không may là mấy chiếc Chước Nhật Phi Chu của Dương Cốc muốn về gần biển đều gặp vấn đề. Trùng hợp là lực lượng Dương Cốc sắp chi viện cho Đinh Mùi phù đảo do Diêm Già dẫn đầu. Nếu ta chậm chân hơn nữa, có thể Diêm Già đã qua sông rồi.
Người từng đại diện Dương Cốc thăm dò giới hà, giờ lại lĩnh quân vượt sông, chắc chắn vị trí của họ trong Dương Cốc rất quan trọng. Họ không đơn giản chỉ là “thám tử” như lời họ nói. Trần Cấn nắm bắt ý định của ta, nhanh chóng dẫn ta đến gặp Diêm Già. Toàn bộ quá trình trôi chảy, Trần Cấn và Diêm Già đều vui vẻ.
Ta không tốn nhiều lời, chỉ cần bước lên cầu của Dương Cốc. Khi đặt chân lên cầu, ta có cảm giác hoang đường: nếu biết quấn một vòng lớn như vậy, cuối cùng vẫn vượt qua giới hà, chi bằng ta cứ đứng im ở đây ngay từ đầu. Cảm giác vô ích này khiến ta giống như một con chuột bị kẹt lại trong một đường hầm chật hẹp, chỉ có thể đi theo một hướng. Tuy nhiên, ý niệm này chỉ thoáng qua rồi biến mất.
Chương truyện mô tả cuộc sống trong Mê giới, nơi Nhân tộc và Hải tộc tranh giành không gian và tài nguyên. Sau khi thu thập tài sản từ Hải tộc, nhân vật chính cố gắng trở về gần biển để đón Trúc Bích Quỳnh. Tuy nhiên, anh phải đối mặt với nhiều khó khăn trong việc mượn thuyền để vượt sông, khi các tàu đều gặp rắc rối. Câu chuyện khám phá các quy tắc và vòng tuần hoàn của sự sống và cái chết trong Mê giới, qua đó phát hiện ra những mảnh ghép quan trọng trong hành trình tu hành.
Chương truyện mô tả lịch sử và di sản của Trọng Huyền Phù Đồ, một người đã hy sinh để tạo ra Phù Đồ Tịnh Thổ, nơi mà Nhân tộc có thể an cư. Khương Vọng, sau khi nghe kể về những chiến công của ông, đã cảm nhận sâu sắc về quê hương. Trong khi đó, Nguy Tầm, thủ lĩnh Điếu Hải Lâu, cùng những đồng minh đang chờ đợi cơ hội cho một cuộc tấn công. Câu chuyện thể hiện mối liên hệ giữa quá khứ và hiện tại, và sự tôn kính dành cho những anh hùng đã ngã xuống vì tương lai của Nhân tộc.