Những ngày tháng trôi nhanh như chớp mắt, thoáng cái đã đến mùng sáu tháng sáu.
Năm khắc giờ Mão (khoảng 6 giờ sáng).
Đài băng thổi ra khí lạnh, xua đi cái nóng ẩm oi bức.
Lương Cừ thức dậy thay quần áo, mở cửa sổ, ánh sáng ban ngày tràn vào căn phòng.
Mùa hè đã đến.
Vẫn nhớ lần tế Hà Thần trước, hắn cũng dậy vào đúng thời điểm này, nhưng trời vẫn còn tờ mờ sáng.
Chỉ hơn một tháng nữa là đến Đại Thử (tiết khí Hạ Chí), khi đó ve sẽ lột xác thành côn trùng trưởng thành, sẽ không còn yên tĩnh như bây giờ.
Lương Cừ cúi đầu nhìn xuống sân.
“Ô Long!”
Con chó đen trong sân đang ngồi xổm trên mặt đất, nghiêng đầu nhìn con bướm trắng đậu trên cành cây táo, tai cụp xuống tự nhiên. Vừa nghe thấy tên mình, nó liền nhón chân quay người lại.
“Gâu!”
“Lại đây!”
Con chó đen cúi mình trước Lương Cừ đang thò người ra khỏi cửa sổ, cong mông, nhảy nhót vồ vập. Nó từng chút một dịch đến chân tường, cuối cùng trèo lên đầu tường, kêu vài tiếng, cái đuôi nhỏ vẫy như muốn bay lên.
Lương Cừ vươn tay, xoa mạnh đầu nó.
Con chó đen nhỏ của nhà Hắc Xỉ tính ra mới được ba mươi bốn ngày tuổi, hôm qua hắn ôm về, đặt tên là Ô Long, nuôi trong sân nhà mình.
Nó chẳng sợ người lạ chút nào, mới đến một ngày đã đi khắp cả đại viện ba gian cộng thêm vườn hoa, làm quen với mọi ngóc ngách, đúng là một con chó giữ nhà đạt chuẩn.
“Đi, dẫn mày đi ăn sáng.”
Lương Cừ mở cửa phòng, dẫn chú chó đen nhỏ đến nhà bếp. Vừa bước vào, hắn liền nhìn thấy một bóng người đã lâu không gặp đang ăn uống ngon lành, bên cạnh bà Trương liên tục đưa đến mấy lồng bánh bao chay nóng hổi.
“Đại sư?”
Lão hòa thượng chắp tay, rồi tiếp tục động tác của mình, một miếng một cái bánh bao chay, nhanh mà không loạn, trông như đã đói nhiều ngày.
Sự thật đúng là như vậy, kể từ khi có được cuộn kinh văn kia, lão hòa thượng đã không bước ra khỏi phòng suốt bảy ngày!
Đừng nói đến chuyện ăn uống!
Đương nhiên, đối với Tông sư Chân Tượng mà nói, bảy ngày không ăn cơm chẳng đáng là gì, thiếu hụt sau này bù lại là được.
“Bà Trương, làm phiền bà sáng nay làm thêm chút bánh bao chay, cuối tháng tôi sẽ trả thêm ba mươi văn.”
“Được thôi.”
Bà Trương không ngừng nhét củi vào bếp, đặt thêm lồng hấp mới, lau mồ hôi, mệt nhưng không bực bội.
Lương Cừ vội vàng bê ghế ngồi xuống đối diện lão hòa thượng.
“Đại sư, rốt cuộc cuốn kinh thư kia là gì mà khiến ngài quên ăn quên ngủ như vậy?”
“Thí chủ đã từng nghe nói đến Pháp Tướng Tông chưa?”
Pháp Tướng Tông?
Lương Cừ lắc đầu.
“Duy Thức Tông?”
Mắt Lương Cừ sáng lên: “Cái này thì con có nghe qua.”
Dù sao hắn cũng đã đọc không ít chú giải Phật môn, biết được địa vị của Đại sư Tuệ Viễn trong toàn bộ Phật giáo, bao gồm cả Duy Thức Tông do ngài sáng lập.
Chuyện tích của Đại sư Tuệ Viễn kể ra rất đơn giản, cực kỳ giống với một vị cao tăng ở kiếp trước của Lương Cừ, ngay cả tên pháp thống để lại cũng giống y hệt.
Người đó tên là Huyền Trang!
Đại sư Tuệ Viễn cũng có một biệt danh khác, gọi là Chiên Đàn Tôn Giả.
Chỉ tiếc rằng, hai người tưởng chừng không liên quan lại có trải nghiệm nửa đời đầu giống nhau, nửa đời sau cũng chẳng khác biệt là bao. Duy Thức Tông chỉ truyền được ba đời đã đứt đoạn truyền thừa.
Không chỉ Duy Thức Tông như vậy, tương tự còn có Hoa Nghiêm Tông.
Những tông môn có pháp nghĩa cao siêu này, hầu như đều không thoát khỏi vận mệnh truyền vài đời là đứt đoạn.
Không vì lý do gì khác, quá khó.
Tương truyền Duy Thức Tông truyền từ Bồ Tát Di Lặc, sơ tổ Hoa Nghiêm là hóa thân của Văn Thù.
Khởi đầu đã là đỉnh cao.
Đệ tử đời thứ hai đi theo đại sư, được đại sư đích thân chỉ dạy còn tạm ổn, đến đời đệ tử thứ ba thì bắt đầu như đọc sách trời.
Về sau, trong dòng chảy thời gian, các loại chiến loạn, hỏa hoạn, tai họa do người, ngay cả bản sách hoàn chỉnh cũng không còn, chỉ còn lại những mảnh vụn rời rạc.
“Vậy cuốn kinh thư đó là…”
“Bản hoàn chỉnh của 《Thành Duy Thức Luận Kết》!”
“Bản gốc?”
“Bản sao chép.”
Lương Cừ hơi thất vọng.
Đại Thuận võ đạo thông thần, nhiều thứ không phải cứ nội dung giống nhau là không có khác biệt.
Cảnh giới Săn Hổ đã có thể dùng ý chí chém người, Chân Tượng càng huyền diệu khôn lường.
Nếu là bản chép tay của cao tăng, ắt hẳn sẽ lưu lại tín niệm của ngài, đối với người đời sau cảm ngộ có tác dụng như hổ thêm cánh.
Không phải bản gốc, lại còn nổi tiếng là khó.
E rằng ngay cả người như lão hòa thượng cũng khó mà lĩnh hội hết, thảo nào tự nhốt mình trong phòng ròng rã bảy ngày.
Cuốn kinh văn này có thật sự hữu ích không?
Chỉ có kinh nghĩa, không có công pháp võ học, nhiều nhất là lấp đầy một phần khiếm khuyết trong lịch sử Phật giáo.
Đối với lão hòa thượng là như có được bảo vật, còn đối với hắn thì…
Lão hòa thượng mỉm cười: “Thí chủ chấp tướng rồi.”
“Đại sư nói vậy là có ý gì?”
“Bần tăng nói là 《Thành Duy Thức Luận Kết》, chứ không phải 《Thành Duy Thức Luận》!”
“Ồ, có gì khác biệt ạ?”
“Kinh nghĩa của 《Thành Duy Thức Luận》 tương truyền do Di Lặc trực tiếp truyền lại, cao thâm khó hiểu, bên trong có mười nhà chú giải, mỗi nhà một khác, trên đời này người duy nhất có thể thật sự lĩnh hội là Đại sư Tuệ Viễn.
Tương truyền, đệ tử của Pháp sư Tuệ Viễn từng khuyên ngài tổng hợp mười nhà chú giải, tự mình kết luận một bản, nhưng Đại sư Tuệ Viễn vẫn kiên quyết giữ lại mười nhà chú giải, để tiện cho người đời sau cảm nhận nguyên bản.
Người thường học một nhà đã vô cùng vất vả, huống hồ là mười nhà, chỉ có người có thiên tư xuất chúng mới có thể đạt được.
Ngày nay xem ra, có lẽ Đại sư Tuệ Viễn những năm cuối đời đã cảm nhận được sự suy thoái của Phật pháp, để bảo toàn pháp mạch không đứt đoạn, ngài đã viết thêm 《Thành Duy Thức Luận Kết》 này, để thế nhân dễ dàng lý giải và học tập.
Chỉ tiếc rằng, không biết vì lý do gì, nó đã không được lưu truyền ra ngoài, giờ đây mới có thể tái hiện ánh sáng mặt trời.”
Lão hòa thượng lộ vẻ hân hoan.
Ngài thật sự không ngờ mình lại có được kỳ ngộ này, nhìn lại Lương Cừ.
Đứa trẻ này thật sự có đại khí vận, đại cơ duyên!
Lương Cừ ngạc nhiên.
Nói nãy giờ, chính là Đại sư Tuệ Viễn đã tổng kết lại một lần nữa, khiến Duy Thức Luận trở nên dễ hiểu, dễ học hơn sao?
Hắn mong đợi hỏi: “Trong đó có công pháp, võ học không ạ?”
“Bần tăng nghiên cứu còn nông cạn, không dám khẳng định, nhưng có lẽ là có.”
Một môn phái vì quá khó mà đứt đoạn truyền thừa, mặc dù là bản tổng kết lại của Chiên Đàn Tôn Giả, muốn hiểu hoàn toàn, bảy ngày rõ ràng là không đủ, chỉ đủ để xem lướt qua, không, còn chẳng gọi là lướt qua được.
Đừng nói vài ngày, vài tháng, vài năm cũng có thể!
Tốt, tốt lắm.
Có hy vọng thì vẫn tốt hơn.
Duy Thức Tông vì sao lại bị đứt đoạn truyền thừa, chính là vì có những người dành cả đời cũng không nghiên cứu ra, rồi thọ mệnh đến, thì chết.
Chiên Đàn Tôn Giả còn đích thân nói, phải xem hết kinh văn mới có thể nhập môn.
Lương Cừ là một người mới tinh trong Phật môn, chỉ hiểu sơ sơ về lịch sử và từ ngữ Phật giáo, một cuốn kinh thư hoàn chỉnh cũng chưa từng đọc qua.
Trừ phi từ nay xuất gia, chuyên tâm nghiên cứu, ước chừng cũng phải đến tuổi thất tuần, hoàn toàn là được ít mất nhiều, chỉ xem lão hòa thượng có đủ sức không.
Tông sư Chân Tượng, nhất định là đại năng Phật môn!
Vận hành đi, não ngoài của ta!
Ăn sáng xong, lão hòa thượng lại chui vào phòng, cặm cụi nghiên cứu kinh điển.
Lương Cừ tự mình luyện một lượt Vượn Quyền, rồi thao luyện Phục Ba.
Ba khắc giờ Thìn (khoảng 8 giờ 45 phút sáng), dân làng đến kéo ba con thú đi.
“Mập mạp” và “đáng yêu” thì còn dễ nói, không quá nặng.
Thú đỏ rõ ràng người thường không thể khiêng nổi, Lương Cừ giúp một tay, cùng đưa đến bến tàu.
“Cảm ơn Lương đại nhân.”
Mấy người dân làng liên tục cảm ơn, rồi quay người đi sắp xếp chi tiết lễ tế.
Lương Cừ phóng tầm mắt nhìn.
Đài tế đối diện với đầm lầy lớn, sừng sững uy nghi, so với năm ngoái, vẫn là mười ba bậc thang.
Chỉ có điều khoảng cách giữa mỗi tầng đã tăng gấp đôi, khiến toàn bộ đài tế cao hơn gấp đôi, càng thêm hùng vĩ.
Hai bên tấm ván ngang thậm chí còn có chạm khắc, đều là hoa văn sóng nước.
Phía trước hai bên đài tế, xếp hàng mấy chiếc trống lớn, ra khỏi hàng trống lớn là các loại ghế ngồi, tiện cho các gia đình giàu có đến nghỉ chân.
“Thủy ca!”
Trần Kiệt Xương, Lý Lập Ba, Lâm Tùng Bảo ba người chạy đến, trên tay cầm ba con dao nhọn khác nhau.
Ánh sáng lạnh lẽo, đều là bảo đao.
Đây là đồ Lương Cừ tạm thời mượn từ Lục sư huynh, sau này phải trả lại.
Lý Lập Ba nhìn thấy con thú đỏ nằm phẳng bên cạnh vẫn còn chớp mắt, toàn thân run rẩy.
Ba người rút thăm, đúng lúc cậu ta rút trúng việc mổ thú đỏ.
“Căng thẳng chết đi được, thật sự phải giết cái con to lớn đó sao?”
Trần Kiệt Xương liếc xéo cậu ta một cái.
“Mày sợ à?”
“Sợ? Có gì mà phải sợ.” Lý Lập Ba ưỡn ngực.
Cậu ta thì thầm, có thể mổ thú đỏ, đó cũng là một vinh quang độc nhất vô nhị!
“Vậy mày run rẩy cái gì?”
“Hưng phấn, hưng phấn mày hiểu không?”
“Ngọ thời tam khắc (khoảng 1 giờ 45 phút chiều) lễ tế bắt đầu, các cậu có thời gian rảnh rỗi này, chi bằng nghĩ xem nên đâm từ đâu.”
…
Ngọ thời nhất khắc (khoảng 12 giờ 15 phút trưa).
Đám đông ùn ùn kéo đến bến tàu, đến mức chật kín người.
Lương Cừ mặc tế phục, kinh ngạc nói: “Nghĩa Hưng trấn… có nhiều người đến vậy sao?”
Trần Triệu An thấp giọng giải thích: “Rất nhiều người từ các làng khác đến, có mấy làng không tổ chức được lễ tế Hà Thần, nên đến chỗ chúng ta đây này!”
Lương Cừ thức dậy vào một buổi sáng tháng Sáu và tương tác với chú chó nhỏ tên Ô Long. Sau đó, cậu gặp một hòa thượng, người đang say mê nghiên cứu cuốn kinh Duy Thức Tông, nguyên bản của 'Thành Duy Thức Luận Kết'. Hòa thượng nhấn mạnh giá trị của cuốn kinh và những khó khăn trong việc tiếp cận tri thức cao siêu. Lương Cừ cũng chuẩn bị cho lễ tế Hà Thần, chuẩn bị đón tiếp đông đảo dân làng đến tham dự sự kiện này.
Phật phápKinh vănbánh bao chaylễ tếhòa thượngDuy Thức Tôngđại sư Tuệ Viễncuốn kinh