Thế nào là tàn sát vô khác biệt?
Là khi Phương Tinh Hà đặt bút, không chút thương xót bất cứ ai, máu công bằng cực độ phun lên mỗi người.
Thậm chí, để tăng cảm giác trôi chảy và đã đời, cậu còn cố tình giảm thiểu sự ngăn cản của câu chữ, cốt sao để cả những đứa học dốt nhất cũng có thể hiểu được.
Làm như vậy đương nhiên là không tốt, rất không tử tế, nhưng khi viết bài này, cậu vốn là muốn tạo ra một tin tức chấn động.
Ừm, đạt được ước nguyện rồi.
Về cơ bản, mỗi người đọc bài này đều phải thốt lên một tiếng “đậu má”.
…Toàn văn như sau…
Các bạn nhìn nhận tuổi thanh xuân thế nào?
Ý tôi là, tất cả những người đang đọc dòng chữ này, các bạn đã bao giờ thật sự suy nghĩ sâu sắc về niềm vui và nỗi đau của tuổi thanh xuân đến từ đâu chưa?
Nếu các bạn tạm thời chưa có câu trả lời, vậy hãy nghe tôi đây.
Tôi xin đưa ra kết luận ở đây trước, đúng hay sai không cần bàn cãi, nhưng các bạn có thể thoải mái mà cãi lại.
—Niềm vui của tuổi dậy thì, 100% đến từ sự vô dụng, ngu ngơ, vô tư, bồng bột và ngốc nghếch.
Cha tôi từng nói: “Người điên tư duy rộng, thanh niên ngốc nghếch vui vẻ nhiều.” (Một câu nói đùa phổ biến trong cộng đồng mạng Trung Quốc, ám chỉ những người có tư duy khác biệt thường có những quan điểm độc đáo, và những người ngốc nghếch, vô tư thường ít lo nghĩ và dễ tìm thấy niềm vui).
Các bạn thấy đấy, hiền nhân đã nói rõ điều này từ lâu rồi.
Niềm vui đơn giản nhất là: đừng nghĩ nhiều.
Còn cái gọi là nỗi đau tuổi dậy thì… thật sự, các bạn quá thích tô vẽ cho mình rồi, nỗi đau là gì? Đó rõ ràng là nỗi đau dai dẳng.
Thế hệ trước vì đau quá, tinh thần suy sụp, không vực dậy được, vực dậy được thì không cứng cỏi, cứng cỏi được thì chỉ nhất thời, nên mới tạo ra văn học bi thương. Tôi thấy trong ban giám khảo cuộc thi lần này có mấy cái tên quen thuộc.
Còn thế hệ chúng ta, vết thương không sâu, nỗi đau không thật, kêu la thì làm bộ làm tịch, rên rỉ thì giả tạo, tôi thấy, chúng ta rất có thể sẽ tạo ra “văn học đau trứng” (ám chỉ những người hay than vãn những chuyện nhỏ nhặt, không đáng kể).
Nhưng dù khác biệt lớn đến đâu, cả hai thế hệ chúng ta, và thế hệ 7X (những người sinh năm 1970) đang run rẩy không tiếng nói ở giữa, đều trải qua tuổi thanh xuân không mấy tốt đẹp, đó mới là sự thật.
Theo quan sát của tôi, sở dĩ tuổi thanh xuân trở thành giai đoạn khó chịu nhất đối với đa số người, nguyên nhân cơ bản là do các bạn luôn cố gắng làm hài lòng một số người hoặc một số việc.
Ở nhà đóng vai con ngoan, để làm hài lòng cha mẹ, để bớt bị càm ràm, thậm chí bớt bị ăn đòn.
Ở trường đóng vai học sinh hiểu chuyện, để làm hài lòng thầy cô, để nhận được lời khen ngợi thỏa mãn lòng hư vinh vừa chớm nở.
Trước mặt ông bà thì nói lời ngọt ngào, để có thêm tiền tiêu vặt — số tiền này chắc chắn không giữ được lâu, chẳng mấy chốc sẽ biến thành đồ ăn vặt hoặc những tấm thẻ nhỏ, được đưa vào miệng hoặc hộp sưu tầm của một cậu bé/cô bé nào đó.
Viết đến đây, Đào Đáng đột nhiên cãi ngang với tôi: “Đây không phải là làm hài lòng, đây là một sự yêu thích thuần túy biết bao? Cậu viết thật là thô tục!”
Tôi không muốn lãng phí thời gian tranh cãi với hắn, bèn gật đầu với vẻ mặt hiền từ: “Được được được, cậu đối với Lư Đình Đình chỉ là sự yêu thích trong sáng, thuần khiết, hoàn mỹ không tì vết, cô ấy ngày nào cũng lườm cậu là vì cô ấy tạm thời chưa lĩnh hội được…”
“Đúng! Đậu má đúng là như vậy!”
Đào Đáng hớn hở chạy đi, miệng không ngừng lẩm bẩm: “Không được, mình phải nghĩ cách để cô ấy lĩnh hội một chút!”
Tôi và Bạo Phú nhìn nhau, ngầm hiểu ý nhau cùng lắc đầu, rồi hắn tiếp tục chơi máy game cầm tay, tôi tiếp tục viết văn, còn Đào Đáng thì quấn lấy Đa Dư đi cùng hắn đến dưới lầu Lư Đình Đình để chặn cô ấy.
Nói là chặn, thực ra miêu tả chính xác hơn là: Hắn ta như một con ruồi mất đầu, một con cào cào bị bỏng chân, lượn lờ trong khu vực hình vòng cung cách cổng chính khu nhà ở 200 mét, tự mãn.
Lỡ mà chạm mặt thật, dám cười với người ta thôi cũng coi như hôm nay hắn ta có gan, mang theo “đồ nghề” ra ngoài.
Tình yêu của con trai bé bỏng, thật là nực cười.
Cái thói quen làm hài lòng người khác một cách vô thức của tuổi dậy thì, càng nực cười hơn.
Cái đau đầu là, trong số tất cả bạn bè của tôi, không chỉ Đào Đáng mắc cái tật này, Bạo Phú, Đa Dư, cũng đều như vậy.
Sở dĩ Đào Đáng có biệt danh Đào Đáng, không phải vì tên thật của hắn là Đảng Đào, mà vì quanh năm mặc quần lót tam giác vải polyester khiến bẹn thường xuyên bị bó sát gây ngứa, thỉnh thoảng lại phải thò tay vào gãi gãi, lâu dần thành thói quen, mỗi khi đánh nhau hắn đều theo bản năng thò tay vào “đáng” của đối thủ… Đậu má hắn ta biến thái thật.
Tôi đã hỏi hắn tại sao không đổi quần lót thoải mái hơn, hắn khó xử trả lời: “Tôi đã đề cập rồi, mẹ tôi bảo: ‘Tao thấy mày giống cái quần lót mới ấy!’”
Đa Dư tên thật là Dư Tiểu Đa, cha hiện tại của cậu ấy là cha dượng, sau khi mẹ ruột tái hôn thì sinh thêm một đứa em trai, vì vậy cậu ấy trở nên thừa thãi trong gia đình đó.
Cậu ấy luôn cố gắng làm hài lòng cha dượng, chăm chỉ, làm nhiều việc, nói khẽ, cố gắng hết sức không lấy tiền từ gia đình — học phí học kỳ trước là do tôi lo cho cậu ấy — đậu má cậu ấy thừa thãi thật.
Tôi cũng hỏi cậu ấy tại sao không cãi một trận với cha dượng, cậu ấy thở dài: “Ông ấy cũng vất vả lắm…”
Bạo Phú tên đầy đủ là Lưu Phú, chí hướng là muốn giống như người cha phát tài bất ngờ của hắn, có thật nhiều tiền một cách khó hiểu.
Cho nên thằng này không thích học, ngày nào cũng nghĩ cách “làm một vố lớn”, nhưng bản thân lại không dám, vì vậy luôn xúi giục tôi, đậu má hắn ta thần kinh thật.
Đối tượng mà hắn muốn làm hài lòng rộng rãi nhất, bao gồm nhưng không giới hạn ở cha mẹ, ông bà nội, ông bà ngoại, thầy cô giáo, bạn học, và mục tiêu quan trọng nhất — tôi.
Hắn ta từng đắc ý khoe với đồng bọn: “Đây mới gọi là thông minh! Các cậu thấy tôi bao giờ chịu thiệt thòi lớn chưa?”
Tôi chỉ có thể lặng lẽ giơ ngón tay cái lên.
Tốt lắm, cậu là người có trí tuệ sinh tồn nhất.
Dù sao thì nhà hắn ta thật sự giàu, mất chút tiền nhỏ không đáng kể.
Thực ra không chỉ bọn họ cố gắng làm tôi hài lòng, mà nhiều bạn học cũng vậy.
Vì tôi là đại ca của cả khối cấp hai, tôi không bắt nạt những đứa ngoan ngoãn học hành và các bạn nữ, nhưng tôi bao che tất cả những đứa hỗn xược.
Đừng ngạc nhiên, tôi không biết liệu có sự khác biệt về vùng miền hay thành thị-nông thôn trong vấn đề này không, dù sao thì ở chỗ chúng tôi là như vậy.
Tất cả các trường cấp hai, cấp ba trong huyện, không có trường nào là không đánh nhau.
Tôi và một bạn nữ đã thảo luận về vấn đề này với thái độ học thuật, cô ấy là học sinh chuyển trường từ miền Nam đến, cô ấy nói ở bên đó không đánh nhau, còn nói rằng những nơi càng lạc hậu, ý thức bảo vệ lãnh thổ của các cậu bé càng thức tỉnh sớm.
Lúc đó tôi bình tĩnh đến bất ngờ, tôi nói với cô ấy: “Không liên quan nhiều đến lãnh thổ, từ khi còn rất nhỏ tôi đã nhận ra rằng nói lý với một số người là không thể, bạn càng cầu xin họ hiểu, họ càng được đà bắt nạt bạn. Bây giờ cũng vậy, bạn nhìn xung quanh, suy nghĩ kỹ xem, có thể nói lý với ai?”
Cô ấy thật sự nghiêng đầu suy nghĩ, rồi nghiêm túc nhìn tôi: “Cậu.”
Tôi dứt khoát phủ nhận: “Tôi cũng không muốn nói lý, nhưng tôi đánh bạn một cú, bạn sẽ khóc rất lâu, chuyện này thật quá phiền phức, cho nên tôi chọn nói lý với bạn, còn với đám nhóc ranh đó thì vung nắm đấm.”
Cô ấy thở dài: “Mấy cậu con trai các cậu…”
Thật là đầy ý vị.
Tôi lười suy nghĩ cô ấy có ý gì, tôi chỉ biết, khi có người bày tỏ ý muốn chọc tức bạn, tốt nhất bạn nên đáp trả ngay lập tức, dùng hành động để nói cho hắn biết, thằng chó chết kia mày đã gây sự nhầm người rồi.
Chỉ cần lùi bước một lần, sẽ có lần thứ hai, rồi dần dần nuôi lớn sự bạo dũng của chúng, cho đến khi mọi việc không thể kiểm soát được.
Sau đó cô ấy lại hỏi tôi: “Hồi nhỏ cậu nói lý với ai mà không được?”
Tôi trợn mắt: “Cậu là bà cụ non à? Hôn tôi một cái tôi sẽ nói cho cậu biết.”
Cô ấy không hôn, mắng tôi một tiếng “đồ lưu manh”, rồi đỏ mặt chạy đi.
Ồ, đúng rồi, cô ấy tên là Lư Đình Đình, cô gái mà Đào Đáng cố gắng hết sức để làm hài lòng.
Sau này cô ấy gia nhập nhóm nhỏ của tôi, trở thành Thập Tam Muội, ngày nào cũng gọi tôi là anh.
Về sau, tôi lớn lên, ngày càng đẹp trai, thế là tôi không bao giờ dám nói những lời nhảm nhí như “cậu hôn tôi một cái thì thế này thế kia” nữa, vì cô ấy thật sự sẽ hôn tới… bọn họ đều như vậy, môi trường sống của tôi ngày càng nguy hiểm, chết tiệt!
Bỏ qua khoảng cách về nhan sắc giữa tôi và Đào Đáng, tôi cho rằng, nguyên nhân cơ bản khiến một người được yêu thích là sức hút và khả năng lãnh đạo đến từ “ý thức tự chủ” mạnh mẽ hay không.
Nếu không tại sao tôi là đại ca, còn bọn họ là đàn em?
Chẳng lẽ chỉ vì tôi anh tuấn tiêu sái, phong độ ngời ngời, thú vị và giỏi đánh nhau sao?
Phần nguyên nhân này chắc chắn có, nhưng quan trọng hơn là ý thức tự chủ, tức là ai là người đưa ra quyết định, ai là người thực hiện, ai là người gánh vác hậu quả.
Người đưa ra quyết định chắc chắn là thủ lĩnh, người chạy việc vặt đương nhiên là đàn em, còn người vừa có thể đưa ra quyết định vừa có thể gánh vác hậu quả mới được coi là một đại ca tốt.
Những thứ này không phải do ai quy định, khi một nhóm nhỏ dần hình thành, người thông minh dẫn dắt, người dũng cảm lên ngôi, kẻ xảo quyệt bám víu, kẻ hèn nhát bám đuôi…
Tự nhiên như vậy, hoàn toàn không cần họp hành, bạn là ai, thì chính là người đó.
Rất nhiều đứa trẻ cùng tuổi tôi không nhận ra rằng, khi các bạn ở cái tuổi lẽ ra phải tò mò nhất, tự do nhất, dũng cảm nhất, lại không đi khám phá tiềm năng của bản thân, mà thay vào đó lại vắt óc suy nghĩ để làm hài lòng những người không đáng để làm hài lòng nhất, lúc này, phần tâm trí linh thiêng nhất dùng để xây dựng “bản ngã” của các bạn đang dần khô héo, còn lại, chỉ là bản năng sinh tồn tầm thường mà thôi.
Còn tôi, tôi không làm hài lòng bất cứ ai.
Về lý do tại sao, đó là một quá trình tiến hóa khá phức tạp.
Nói đơn giản, khi còn rất nhỏ tôi có thể đã từng cố gắng làm hài lòng người khác, nhưng chắc chắn không có tác dụng gì, vì bây giờ tôi không có cả cha lẫn mẹ.
Vài năm sau khi trở thành đứa trẻ hoang dã, tôi dần hiểu ra sự khác biệt giữa việc làm hài lòng người khác và làm hài lòng chính mình.
Làm hài lòng người khác là đặt hy vọng thu lợi vào sự công nhận, yêu thích, coi trọng, thương hại… vân vân của người khác đối với bạn.
Còn làm hài lòng chính mình là không ngừng mạnh mẽ hơn, rồi mặc kệ mẹ chúng nó.
Tìm cầu bên ngoài, vĩnh viễn không bằng tìm kiếm bên trong.
Cái trước không thể kiểm soát, cái sau chỉ cần thò tay vào túi là được, có bao nhiêu sức mạnh đều là của bạn.
Vì kết luận của tôi quá đơn giản và thô bạo, nên đã gây ra nhiều sự không đồng tình.
Các đàn em không công khai phản đối tôi, nhưng đều tự biện hộ cho mình.
OK, OK.
Thực ra tôi hoàn toàn đồng ý rằng trước khi có khả năng độc lập, nên thích hợp làm hài lòng một số người đúng đắn, để có được trải nghiệm sống tốt hơn, nhưng quan trọng nhất là, trong quá trình này, chúng ta không được đánh mất bản thân, đồng thời cũng phải nhanh chóng xây dựng khả năng phân biệt “đúng sai, phải trái”.
Những năm tháng tự do phát triển chỉ có bấy nhiêu, tốt xấu đủ mọi thứ đổ ập đến, chấp nhận điều gì, tin tưởng điều gì, thực hiện điều gì, cuối cùng sẽ quyết định chúng ta trở thành người như thế nào.
Các bạn có nhận ra điều này không?
Dù trước đây có hay không, tôi tin rằng, bây giờ các bạn đã nhận ra rồi.
Không cần cảm ơn tôi.
Bây giờ chúng ta hãy nói về ai là người đáng để làm hài lòng, ai không, và làm thế nào để xây dựng khả năng nhận biết đúng sai phải trái — lần này thì có thể cảm ơn rồi.
Tuổi dậy thì chính là giai đoạn ý thức tự chủ của thanh thiếu niên mạnh mẽ nhất nhưng cũng bị đàn áp nhiều nhất, vì mạnh mẽ, nên dễ bốc đồng.
Thế là người lớn sẽ bảo bạn không được thế này không được thế kia, ban đầu phần lớn là có ý tốt, nhưng lý do thì luôn là “vì chúng tôi đi cầu nhiều hơn bạn đi đường”, “vì chúng tôi ăn muối nhiều hơn bạn ăn cơm”…
Thôi được rồi, phàm là những ai không chịu nói lý, mà hễ có dấu hiệu tranh cãi là dùng những câu nói cố định như vậy để áp chế bạn một cách thô bạo, thì đều là những người không đáng để làm hài lòng.
Trong số đó có thể bao gồm cha mẹ, thầy cô, người lớn tuổi của bạn, hoặc nói cách khác, chính những người thân cận nhất này lại dễ dàng dùng những khuôn mẫu cố định đơn giản và thô bạo như vậy để áp chế bản tính của bạn.
Điều này không liên quan đến yêu hay không yêu, tình yêu có thể giải quyết được quá ít vấn đề, sự ngu dốt, cố chấp, ích kỷ, chủ nghĩa kinh nghiệm, cái nào có thể được giải quyết bằng tình yêu?
Hãy nhớ rằng, người lớn không nhất định thông minh, kinh nghiệm của người lớn cũng không phải lúc nào cũng đúng.
Kinh nghiệm của họ đều rút ra từ trải nghiệm cá nhân, tuy nhiên, trải nghiệm cá nhân của một người khi phóng đại lên toàn bộ thế giới thì mãi mãi đơn bạc, mãi mãi phiến diện, mãi mãi hẹp hòi, mãi mãi nông cạn.
Nếu ai đó dạy tôi, nói rằng ông ấy rút ra bài học kinh nghiệm từ lịch sử, thì tôi chắc chắn sẵn lòng lắng nghe kỹ.
Nhưng đám người lớn này, có mấy ai đã đọc hiểu lịch sử đâu?
Chưa kể đến việc thấu hiểu sự tinh vi của bản chất con người, sự vận hành của xã hội, cục diện chính trị, xu hướng thời đại.
Dù sao thì cha dượng của Đa Dư chỉ biết gầm lên với cậu ấy: “Tao nuôi mày ăn nuôi mày mặc, mày còn dám cãi lại tao cái gì?”
Cho nên tôi đặc biệt không thích cha dượng của Đa Dư, nhưng người đàn ông đó quả thực đã vất vả nuôi cả gia đình, ngoài việc thiên vị, không có thói quen xấu đặc biệt nào, đến nỗi tôi không thể dẫn người đến “đánh” ông ấy, chỉ đành ít tiếp xúc, mắt không thấy thì lòng không phiền.
Rồi dần dần tôi phát hiện ra, tất cả những người không đáng để làm hài lòng, đều có một điểm chung —
Họ luôn xuất phát từ một góc nhìn cố định hoàn toàn dựa trên bản thân, để dạy chúng ta cách nhìn nhận thế giới không ngừng thay đổi này.
Anh bạn à, cả thế giới đã trôi xa mười dặm rồi, anh vẫn đứng nguyên tại chỗ khoa tay múa chân, bảo chúng tôi phải thế này phải thế nọ, có nực cười không?
Trong “Kinh Dịch Truyện Hệ Từ” có một câu nói về đạo lý biến đổi: “Sách Dịch không thể xa rời, đạo của nó thường xuyên thay đổi, biến động không ngừng, lưu chuyển khắp sáu phương, trên dưới vô thường, cương nhu tương hoán, không thể coi là điển mẫu, chỉ tùy biến mà thích nghi.” (Tạm dịch: Sách Dịch không thể tách rời cuộc sống, đạo lý của nó luôn biến hóa, không ngừng vận động, lưu chuyển khắp không gian và thời gian, không có gì là cố định, cứng và mềm luôn thay đổi cho nhau, không thể coi là khuôn mẫu bất biến, chỉ có thích nghi với sự thay đổi mới là phù hợp.)
Lần này tổ tiên đã nói thật rồi, ý là: Chân lý bất biến duy nhất trên đời là vạn vật luôn thay đổi.
Có những người thật sự không hiểu, đó gọi là ngu.
Có những người giả vờ không hiểu, đó gọi là xấu.
Người ngu sợ chúng ta chịu thiệt, nên dùng kinh nghiệm quý báu về việc vấp ngã vô số lần của mình, cố chấp kéo chúng ta về cái gọi là con đường chính.
Nhưng những xác chết trung niên, những con rối trung niên, những tên hề trung niên đã bị xã hội thuần hóa thành một hình dạng cố định nào đó luôn không nhận ra rằng, thực ra họ không đủ khả năng để phân biệt đúng sai tốt xấu một cách chính xác.
Tôi không biết phải có kết cục tàn khốc đến mức nào mới khiến họ hiểu ra rằng, một khi không xây dựng được khung tư duy biện chứng trong thời niên thiếu, thì sau 30 tuổi sẽ không kịp thay đổi nữa, mà đây lại chính là độ tuổi làm cha mẹ.
Còn kẻ xấu sợ chúng ta quá thông minh, cuối cùng sẽ vượt qua hắn, thay thế hắn, phá hỏng những âm mưu tính toán của hắn, nên không ngừng đẩy chúng ta vào con đường tà đạo, nếu hủy hoại đủ nhiều đứa trẻ, thậm chí còn có thể nhận được tiền thưởng từ “cha già” (ám chỉ một thế lực ngầm, cấp cao hơn, hoặc một kẻ cầm đầu), sao lại không làm chứ?
Vậy nên các bạn nghĩ tôi ghét kẻ xấu hơn sao?
Sai rồi, thực ra tôi ghét sự ngu dốt hơn.
Kẻ xấu dù sao cũng dễ phân biệt, tiếp xúc vài lần, cùng lắm là chịu thiệt vài lần, rồi sẽ nhận ra đám chó má này không có ý tốt.
Tuy nhiên, người ngu lại khác, đặc biệt là những người thân thiết mang danh “vì lợi ích của chúng ta”.
Wow, thật sự là nói không thông, mắng không được, vừa phản kháng là cô ấy lại khóc lóc kể lể: “Tôi vất vả thế này chẳng phải vì con sao?”
Đây không chỉ là phiền phức, đây quả là một hình phạt.
Khi mẹ tôi còn sống, bà ấy không bao giờ như vậy.
Bà ấy chỉ không ngừng dặn dò tôi: “Sau này mẹ không còn nữa, con phải kiên cường, cũng phải độc lập, đừng nghe người khác nói gì, hãy sống theo ý mình. Mẹ không thể chăm sóc con lớn lên, cũng không mong con thành đạt đến mức nào, chỉ mong con vui vẻ, làm một người hạnh phúc.”
Chính bà ấy đã cho tôi biết tình yêu thuần khiết là như thế nào, vì vậy tôi càng căm ghét những người cha người mẹ khó hiểu kia.
Nhiều bậc cha mẹ ở Trung Quốc thực ra chưa sẵn sàng cho vai trò của mình, họ không biết cách tôn trọng một đứa trẻ, vì khi họ còn là một đứa trẻ, họ cũng không mấy khi tôn trọng bản thân.
Thế là, ngu mà không tự biết, xấu mà không tự xét, nhưng lại yêu cầu con cái phải nghe lời răm rắp.
Con nghe lời, là con ngoan, con không nghe lời, là con hư.
Đây là gì?
Họ nói đây là truyền thống, không, theo tôi, đây là sự rèn giũa.
Quy phạm, huấn luyện, bản thân từ này là một từ trung tính, nhưng một số người lớn lại huấn luyện chúng ta như huấn luyện chó vậy.
Điều này có hợp lý không?
Được thôi, điều này rất hợp lý.
Vì ở tuổi dậy thì chúng ta không tự do về kinh tế, nên chỉ có thể đặt hy vọng về tự do tư tưởng vào cha mẹ.
Khi họ cởi mở, dịu dàng, lương thiện, bạn sẽ nhận được sự đối xử: “Con yêu, chúng ta làm việc này như thế này có được không?”
Khi họ cố chấp, ngu xuẩn, độc đoán, cái tuổi thanh xuân chết tiệt này cứ như thể bị chó vồ, kinh tởm đến phát buồn nôn.
May mắn thay, tuổi thanh xuân của tôi không bị ai áp chế nữa, bây giờ tôi là một con chó hoang, muốn làm gì thì làm.
Cho nên nếu các bạn cũng muốn thay đổi điều gì đó, vậy thì bắt đầu từ bây giờ, hãy học cách kiểm soát hai loại cảm xúc.
Một là cứ hớn hở vô tư, bị ai coi như chó mà huấn luyện cũng đừng để bụng, dù sao thì ai cũng phải trải qua như vậy, sau này dần dần sẽ tốt hơn, cùng lắm là đến tuổi rồi mình cũng sinh con, rồi tiếp tục huấn luyện nó thôi.
Đây là sự lạc quan.
Hai là dựng một bia ngắm trong lòng, vẽ từng người không đáng lên đó, rồi từng người một tiêu diệt, từ nay về sau chỉ làm hài lòng chính mình.
Đây là sự phẫn nộ.
Lạc quan có thể giúp bạn không cảm thấy đau, tránh được những nỗi đau tuổi dậy thì, còn phẫn nộ có thể khiến bạn trả lại gấp đôi nỗi đau, kéo kẻ gây ra cùng chịu đau.
Chọn cách nào cũng được, tùy sức mà làm.
Nhưng nếu bạn là một kẻ vô dụng hạng nặng, cái này cũng không làm được, cái kia cũng không làm được, chỉ biết rên rỉ, run rẩy, sợ sệt, thì còn một con đường cuối cùng —
Sau này đừng có mẹ nó đi thờ thần nữa, thờ tôi đi.
Dù sao thì các bạn cũng phải làm hài lòng một ai đó, là tôi thì tốt hơn là một thằng ngu xuẩn không đâu vào đâu đúng không?
OK, bây giờ tôi xin tuyên bố, Tinh Hà Thần Giáo chính thức thành lập, tôi là Thần Vương, Giáo Chủ, Đại Tư Tế, Cố vấn tinh thần và Thần tượng của các bạn, sau này có chuyện gì không thông suốt, hãy viết một lá thư nhét vào chai trôi, ném xuống cống rãnh bẩn thỉu trước cửa nhà, tôi nhìn thấy sẽ tự tay trả lời.
Giáo lý thì các bạn tự nghĩ đi, tôi đều được hết.
Cuối cùng, hãy tìm một bức ảnh của tôi, thờ lên và thắp hương mỗi sáng tối.
Hoa quả, bánh kem, bia, gà quay… cúng phẩm không giới hạn, muốn cầu gì thì cầu đó.
Tôi không nhất định sẽ ứng nghiệm, nhưng ảnh của tôi sẽ luôn mỉm cười với bạn, làm tròn số, chẳng phải là tôi đang tự nguyện mỉm cười, phát sáng phát nhiệt vì bạn sao?
Ài, cái lũ mềm yếu các bạn chỉ biết khóc lóc sau khi bị chó vồ mà không dám vồ lại, thật sự, các bạn quá cần tôi rồi.
Cuối cùng, nếu có bất kỳ điều gì không hài lòng về tôi, tuyệt đối đừng trốn trong góc tối mà lẩm bẩm tại sao tôi lại ngông cuồng như vậy, muốn hỏi gì, hãy đứng trước mặt tôi, uốn thẳng cái lưỡi to của bạn, hỏi thẳng mặt.
Nhớ mang theo “đồ nghề” khi ra ngoài, thế thôi.
Hết.
…………
À, chết tiệt, thực ra vẫn chưa hết, ở trên là chính văn, dưới đây còn vài dòng hậu ký.
Bây giờ các bạn đã hiểu đúng thế nào là sự phẫn nộ chưa?
Nào, hãy thù địch tôi, căm ghét tôi, phán xét tôi, đánh đổ tôi đi!
Tôi quá mong có thêm nhiều niềm vui.
Thực ra tôi cũng cần đồng loại, nhưng rất tiếc, phần lớn các bạn không xứng đáng.
Đây không phải là nỗi buồn của tôi, cũng không phải nỗi buồn của xã hội, càng không cần nâng tầm lên thành nỗi buồn của dân tộc, mà nên buồn chỉ là đám phế vật nhỏ bé các bạn thôi.
Đương nhiên, tôi cũng không đồng tình với cái lũ chuyên gia ngu xuẩn, giáo sư tồi tệ cứ lảm nhảm về “thế hệ 8X sụp đổ”, nói cái quái gì vậy? Có tôi ở đây, sẽ không sụp đổ được đâu.
Cho nên cứ yên tâm mà thối rữa đi, tôi sẽ không dẫn các bạn bay, nhưng tôi cho phép các bạn nhìn tôi bay thế nào.
Cho đến ngày các bạn cũng trở thành những xác chết trung niên, những con rối trung niên, những tên hề trung niên.
【KẾT THÚC, lần này thì thật sự kết thúc rồi, tôi sảng khoái rồi, còn các bạn thì sao?】
300 chữ đầu tiên của bài văn này đã xuất hiện một lần trước đó, toàn văn là lần đầu tiên được đăng tải.
Không yêu cầu các bạn đăng ký lại.
Xin tuyên bố.
Nội dung khám phá những cảm xúc và trải nghiệm của tuổi thanh xuân, nơi niềm vui đến từ sự vô tư, ngu ngốc, và nỗi đau là sự giả tạo. Tác giả chỉ ra rằng nhiều bạn trẻ cố gắng làm hài lòng người khác, từ cha mẹ đến bạn bè. Qua các nhân vật, tác giả phản ánh sự tìm kiếm bản thân và việc từ bỏ áp lực xã hội, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc làm hài lòng chính mình hơn là làm hài lòng người khác, cũng như sự khác biệt trong tư duy giữa các thế hệ.