Quỷ bí chi chủ

“Đây, Gơ-rô-xen là ai vậy?” Trong giấc mơ, Lân-na-đơ ngơ ngác nhìn về phía trước.

Ở đó có một đống lửa trại khổng lồ, xung quanh là hơn mười người khổng lồ một mắt màu xám xanh, cao vút, mà theo anh ta trông chẳng khác gì nhau.

Thành thật mà nói, nếu không nhờ năng lực “Người Vô Diện”, mình cũng không nhận ra… Đối với mình, nếu không có sự khác biệt về tuổi tác, kiểu tóc, chiều cao, sẹo, quần áo, hay mức độ trưởng thành, thì người khổng lồ trông đều giống nhau cả… Khắc-lai-nơ lẩm bẩm trong lòng, rất bình tĩnh quay đầu nhìn cô nàng “Công Lý”, như thể muốn nói cô là “Người Quan Sát”, điều này chắc không làm khó được cô.

Ốt-đơ-ri giơ tay chỉ vào một người khổng lồ đang ừng ực uống rượu, thỉnh thoảng lại cất tiếng gầm lên hai tiếng để bày tỏ sự tán thưởng:

“Đó chính là Gơ-rô-xen.”

“Có vẻ như trong tập tục của tộc người khổng lồ, thể hiện sự khẳng định và tán thưởng không phải là vỗ tay, mà là gầm thét, tiếng gầm càng lớn, mức độ tán thưởng càng cao.”

Cô nàng “Công Lý” bây giờ trông như một nhà nghiên cứu dân tộc học… Cũng may, chỉ là gầm thét, không phải ca hát, nếu không tiếng ồn sẽ còn kinh khủng hơn nhiều, rõ ràng là những người khổng lồ ở đây đều không giỏi âm nhạc, tiếng gầm vừa rồi chẳng có chút tiết tấu nào… Khắc-lai-nơ nhẹ nhàng gật đầu, nói với “Công Lý” Ốt-đơ-ri:

“Bắt đầu dẫn dắt đi.”

Khi Ốt-đơ-ri tiến lên, Lân-na-đơ lùi lại, giơ tay phải lên, xoa xoa cằm nói:

“Cô nói xem, vào Kỷ Thứ Hai, chủng tộc siêu phàm nào đã chiếm hữu rộng rãi đặc tính phi phàm của đường ‘Đêm Tối’?”

“Không phải Ma Lang sao?” Khắc-lai-nơ liếc nhìn Lân-na-đơ một cái, nghi ngờ rằng anh chàng thi sĩ này có phải đã mắc phải căn bệnh truyền thống của “Người Gác Đêm” – trí nhớ kém.

“Tôi biết.” Lân-na-đơ giữ nguyên tư thế vừa rồi, vẻ mặt hơi kỳ lạ nói, “Vậy làm sao chúng đóng vai ‘Thi Sĩ Nửa Đêm’ được? Hay nói cách khác, lúc đó tên ma dược gọi là ‘Kẻ Gầm Thét Nửa Đêm’?”

“Ban đầu không có tên ma dược…” Khắc-lai-nơ không cẩn thận bị Lân-na-đơ dẫn dắt sai hướng suy nghĩ, trong đầu chợt hiện lên cảnh tượng tên này ngồi xổm trên đất, tru lên với mặt trăng, không kìm được thì thầm một câu, “Cái này có lẽ hợp với anh hơn, không cần làm thơ, rất đơn giản.”

Khóe miệng Lân-na-đơ giật giật nói:

“Thi sĩ cũng có nhiều loại, tôi là loại hát rong.”

Trong lúc hai người nói chuyện phiếm, sự dẫn dắt của Ốt-đơ-ri dần dần tiến triển, giấc mơ của Gơ-rô-xen liên tiếp hiện ra những nơi như “Khu Rừng Đổ Nát”, “Đường Hầm Hoang Phế”, một góc “Vương Đình Người Khổng Lồ”, Thị trấn Sáng Sớm, và Quốc Gia Vàng.

Vì Gơ-rô-xen không phải là tùy tùng của Vua Người Khổng Lồ hay các “Thần Linh” khác, chỉ có thể thỉnh thoảng nhìn thấy những tồn tại cấp cao này khi luân phiên canh gác “Khu Rừng Đổ Nát” hoặc một số cung điện, hành lang trong Vương Đình, và không dám nhìn thẳng, phải quỳ một gối cúi thấp đầu chào đón, nên hình ảnh Vua Người Khổng Lồ Ôn-mi-lơ, Hoàng Hậu Người Khổng Lồ Ô-mi-be-la, và Con Trai Lớn của Vua Người Khổng Lồ “Thần Sáng Sớm” Bát-đờ-hai-lơ không trực tiếp hiện ra trong giấc mơ, mà chỉ tồn tại dưới dạng tranh chân dung.

Tương tự, Gơ-rô-xen biết rất ít bí mật, sự nắm bắt về lịch sử và cục diện thế giới hoàn toàn không bằng “Ca Sĩ Tinh Linh” Sa-ta-sơ, tuy nhiên, một điểm thú vị là, trong “Vương Đình Người Khổng Lồ”, trong tộc người khổng lồ, từ đồng nghĩa với “kẻ phản bội” là Xu-ni-a-xô-li-êm, họ tuyên bố rằng chính vị cổ thần này đã phản bội liên minh, dẫn đến sự sa ngã của thủy tổ huyết tộc Li-li-thơ.

Khắc-lai-nơ vô cùng nghi ngờ điều này, vì Xu-ni-a-xô-li-êm tính cách nóng nảy rõ ràng không giỏi những chuyện như vậy.

Vị “Nữ Hoàng Thiên Tai” kia thì có vẻ có khả năng đó, nhưng vấn đề là, Ngài muốn mưu đồ gì thì rất khó che giấu được bạn đời của mình, vị cổ thần thật sự, Xu-ni-a-xô-li-êm… So với đó, Vua Người Khổng Lồ Ôn-mi-lơ là kẻ phản bội thì hợp lý hơn… Trong lúc Khắc-lai-nơ phân tích sơ lược, Ốt-đơ-ri đã thay đổi hướng dẫn dắt, cố gắng khiến Gơ-rô-xen thể hiện những gì đã thấy bên ngoài “Vương Đình Người Khổng Lồ”.

Đáng tiếc, vị người khổng lồ này rời Vương Đình, đi qua Thị trấn Sáng Sớm, đến Quốc Gia Vàng không lâu, thì nhận được nhật ký du hành, đi vào trong sách, nên không hiểu biết nhiều về phong tục tập quán của các vùng đất tương ứng.

“Thông tin giá trị nhất hiện tại là, sau khi đi sâu từ ‘Thị trấn Buổi Chiều’ vào khu vực ‘Vương Đình Người Khổng Lồ’, làm thế nào để tránh đối đầu trực diện, đi vào bên trong từ ‘Khu Rừng Đổ Nát’ và ‘Đường Hầm Hoang Phế’.” Ốt-đơ-ri kết thúc dẫn dắt, đi trở lại bên cạnh Khắc-lai-nơ và Lân-na-đơ, “Điều này rất hữu ích cho cuộc thám hiểm tiếp theo của ‘Mặt Trời’ nhỏ và đồng đội.”

“Ừm, có thể nói cho cậu ấy biết trong buổi tụ họp lần tới.” Khắc-lai-nơ gật đầu nói.

Anh đang định đề nghị đi qua giấc mơ của Gơ-rô-xen để tiến vào biển tiềm thức tập thể trong thế giới sách, thì Ốt-đơ-ri chợt nhìn lại, như đang suy nghĩ mà nói:

“Có một chi tiết không hợp lý lắm.”

“Chi tiết gì?” Lân-na-đơ nghiêm túc hồi tưởng lại những gì vừa thấy và nghe, không phát hiện ra điều gì đáng ngờ.

“Công Lý” Ốt-đơ-ri nhìn “Thế Giới” một cái nói:

“Trong chuyện liên quan đến việc cha mẹ của Vua Người Khổng Lồ Ôn-mi-lơ được chôn cất ở ‘Khu Rừng Đổ Nát’, quy định chỉ có vị cổ thần kia mới có thể vào là rất không hợp lý.”

Khắc-lai-nơ vốn không để ý chi tiết này có vấn đề gì, nhưng sau khi được cô nàng “Công Lý” nhắc nhở, lập tức có vài suy nghĩ, cân nhắc nói:

“Cha mẹ của Vua Người Khổng Lồ tương đương với thủy tổ của tộc người khổng lồ, thông thường, họ phải là đối tượng được toàn tộc cúng tế và sùng bái…”

“Đúng vậy, bất kể chủng tộc nào, đều có một mức độ nào đó của sự tôn thờ tổ tiên, tộc người khổng lồ cũng không ngoại lệ, từ giấc mơ của Gơ-rô-xen có thể thấy, những người canh giữ này thường tự mình cúng tế hai vị thủy tổ đó bên ngoài ‘Khu Rừng Đổ Nát’.” Ốt-đơ-ri đồng tình gật đầu nói, “Nếu không có yếu tố nào khác ảnh hưởng, Vua Người Khổng Lồ nên thỉnh thoảng tổ chức cho những đối tượng được tộc chú trọng bồi dưỡng đến cúng bái thủy tổ, chứ không phải quy định chỉ mình ngài được vào.”

“Có lẽ bên trong ‘Khu Rừng Đổ Nát’ ẩn chứa nguy hiểm cực lớn, những người khổng lồ cổ xưa nhất chẳng phải đều điên cuồng, hung bạo, vô tri sao? Sau khi chết, thi hài của chúng làm ô nhiễm môi trường xung quanh, ảnh hưởng đến cả khu rừng, đây không phải là chuyện gì quá khó hiểu.” Lân-na-đơ đưa ra suy đoán của mình.

Ốt-đơ-ri và Khắc-lai-nơ đồng thời lắc đầu, phủ nhận quan điểm này.

“Nếu chỉ là nguy hiểm hoặc ô nhiễm, Hoàng Hậu Người Khổng Lồ Ô-mi-be-la, ‘Thần Sáng Sớm’ Bát-đờ-hai-lơ rõ ràng có thể chống đỡ hiệu quả, cộng thêm sự giúp đỡ của Vua Người Khổng Lồ, hầu như sẽ không có vấn đề, nhưng họ vẫn không được phép vào ‘Khu Rừng Đổ Nát’, dù đi cùng vị cổ thần kia cũng không được.” Khắc-lai-nơ đơn giản trình bày quan điểm và suy đoán của mình, “Có lẽ nơi đó không chỉ chôn cất cha mẹ của Vua Người Khổng Lồ Ôn-mi-lơ, mà còn có những bí mật khác.”

“Khả năng này rất lớn.” Ốt-đơ-ri nghiêm túc gật đầu.

Trên khuôn mặt đeo mặt nạ bạc trắng của cô, đôi mắt xanh lục hơi chuyển động, ẩn hiện một chút tò mò.

“Nếu thật sự là vậy, một bí mật mà không thể cho vợ, con cái, thần linh dưới trướng, hay tộc nhân biết, thì sẽ là gì nhỉ? Cũng thú vị đấy…” Lân-na-đơ mỉm cười, để mặc cho suy nghĩ của mình bay xa.

Sau khi thảo luận thêm một lúc, ba người tranh thủ thời gian, thông qua “Đường Hầm Hoang Phế”, đi vào bên trong “Vương Đình Người Khổng Lồ”, cố gắng tiến vào những cung điện đang ngưng đọng ánh hoàng hôn.

Theo kinh nghiệm của Khắc-lai-nơ, đây thực ra là con đường dẫn đến rìa giấc mơ của Gơ-rô-xen.

Lần này, anh không cần phải giả vờ kích hoạt “Cơn Đói Bò Tới”, dùng sức mạnh của “Xác Sống” để mở cánh cửa nặng nề của nơi ở của lính canh người khổng lồ, “Công Lý” Ốt-đơ-ri trực tiếp tác động đến giấc mơ, khiến cánh cửa cao hơn mười mét kia tự động mở ra nhẹ nhàng như làm bằng giấy – do sự bài xích của “Thập Tự Vô Ảnh”, Khắc-lai-nơ thực ra không đeo chiếc găng tay da người đó.

Bên ngoài cánh cửa là một thế giới xám xịt mịt mờ, phía trước không còn là “Vương Đình Người Khổng Lồ” nữa, mà biến thành một vách đá dựng đứng.

Sau khi trao đổi sơ bộ về các tình huống có thể gặp phải khi đi vào biển ý thức tập thể, và có những phương án dự phòng tương ứng, Ốt-đơ-ri đã làm hiện ra một cầu thang ở rìa vách đá.

Cầu thang này uốn lượn quanh co, đi sâu vào thế giới tâm linh thăm thẳm, mịt mờ, tĩnh lặng, không thấy đáy.

Ba người không chần chừ, đặt chân lên cầu thang, từng bước đi xuống.

Trong môi trường cô tịch, tĩnh lặng đến mức khiến người ta muốn phát điên này, “Công Lý” Ốt-đơ-ri cứ mỗi đoạn đường đi xuống lại sử dụng vài lần “An Ủi”.

Điều này không chỉ trấn an Khắc-lai-nơ, Lân-na-đơ và chính cô, mà còn trấn an vách đá màu xám trắng – tiềm thức của Gơ-rô-xen, để tránh đối phương trở nên bất an, làm ô nhiễm linh hồn hoặc tâm trí của ba người.

Vô số bàn tay người khổng lồ thối rữa mà Khắc-lai-nơ đã “gặp” lần trước không còn xuất hiện, ngay cả cảm giác cô đơn, tĩnh lặng, không thấy điểm cuối, không có điểm dừng, khó chịu nhất trong thế giới tâm linh này, cũng trở nên không đáng sợ đến thế, vì đây là hành động theo nhóm, mọi người có thể trò chuyện với nhau.

“Đây chính là thế giới tâm linh, lĩnh vực ý thức à, quả thật khác biệt.” “Ngôi Sao” Lân-na-đơ nhìn xung quanh, dường như muốn dùng vài câu thơ để thể hiện cảm xúc của mình, nhưng cuối cùng vẫn chọn từ bỏ.

Nếu là ở nơi khác, nhiệm vụ khác, Khắc-lai-nơ có thể sẽ yêu cầu anh chàng thi sĩ này giữ im lặng, nhưng ở đây, anh cảm thấy đối phương nói gì đó cũng đều tốt.

“Công Lý” Ốt-đơ-ri cũng không bài xích giao tiếp, rất nghiêm túc nói:

“Cảm nhận trực quan mà chúng ta có được mới là bản chất của môi trường này, vách đá, vách núi, thế giới mịt mờ mà chúng ta nhìn thấy đều thuộc về một sự phản chiếu của tiềm thức chúng ta ở đây, nếu là chủng tộc khác, chưa chắc đã là như vậy…”

“…Bây giờ tôi mới thấy tâm lý học khá thú vị.” Lân-na-đơ nghe xong, hứng thú nói.

Khắc-lai-nơ liếc nhìn anh ta một cái, nhịn không nói rằng với tính cách và thói quen của anh, thực sự không hợp với đường “Người Quan Sát”.

Trong những cuộc trò chuyện như vậy, ba người không biết đã đi xuống bao lâu, cuối cùng cũng đặt chân lên một mặt đất xám mịt mờ nhưng vững chắc.

Từ đây nhìn lên, có thể thấy những bóng hình ánh sáng trôi nổi, dày đặc và chồng chéo lên nhau, tạo thành một biển cả ảo ảnh.

Khắc-lai-nơ, Lân-na-đơ và Ốt-đơ-ri đang định đi về phía trước, đột nhiên một luồng “nước” chảy qua, một bóng hình ánh sáng khá mờ ảo đứng dậy từ trong đó.

Đó là một người khổng lồ màu xám xanh cao sáu, bảy mét, ngực bụng quấn da có vảy rồng, những nơi lộ ra ngoài cơ thể đầy những hoa văn, ký hiệu và dấu hiệu không thể tả bằng lời, vượt quá phạm vi cảm giác bình thường.

Đôi mắt một mắt dọc của hắn đầy tơ máu, không hề che giấu sự điên cuồng, có xu hướng hủy diệt rõ ràng, miệng thì đang cắn một đoạn chân người đẫm máu.

Đây là một người khổng lồ cấp Bán Thần!

Hắn là một bóng ma còn sót lại trong biển tiềm thức tập thể, có lẽ từ một lần chạm trán thực tế của tổ tiên loài người hoặc các chủng tộc khác, hoặc cũng có thể từ những gì Gơ-rô-xen và các người khổng lồ khác đã chứng kiến.

Ngay khi hắn xuất hiện, cảm xúc điên cuồng đó đã lan tràn đến Khắc-lai-nơ và những người khác, như một bệnh dịch có thể lây lan.

Đây là thế giới mà tinh thần, ý thức, tâm linh tiếp xúc trực tiếp!

PS: Thứ Hai cầu vé đề cử, vé tháng ~