Thiếu gia bị bỏ rơi

- Cảm ơn ý tốt của anh Bác, nhưng tôi nghĩ mình vẫn nên đi trước xem sao, nếu không được thì sẽ tìm cách khác.

Diệp Mặc ôm quyền, áy náy nói với Bác Dung.

Khi thấy Diệp Mặc không có ý định đi cùng, lòng Bác Dung cảm thấy sốt ruột. Lý do Bác Dung tìm đến Diệp Mặc là vì y đang tìm một người không có chỗ dựa như Diệp Mặc, người mà nơi sắp tới sẽ rất xa lạ. Đơn giản là, nếu có chuyện gì xảy ra, Bác Dung sẽ không phải chịu trách nhiệm. Y biết nơi lần này đi đến rất nguy hiểm; nếu có ai đó cần phải chịu đựng thay, thì Diệp Mặc chính là ứng cử viên tốt nhất.

Hơn nữa, tất cả các yêu cầu mà Bác Dung đặt ra đều hoàn toàn khớp với Diệp Mặc: không chỉ mỗi việc di chuyển đến Mạc Hải là một điều mới mẻ, mà Diệp Mặc còn có tu vi Kim Đan tầng chín hậu kỳ, rất phù hợp với những gì Bác Dung cần.

Khi Bác Dung nhận thấy Diệp Mặc thật sự sẽ đi, y không còn cách nào khác ngoài việc nói lần thứ hai:

- Anh Diệp, tôi thật sự không lừa anh. Tôi cũng biết một chút về trận pháp, cụ thể là trận pháp ẩn nấp và lồng phòng ngự, tôi đã đạt đến trình độ cấp năm. Hơn nữa, tôi còn biết ai đã bày ra trận pháp ẩn nấp đó, là do một tông sư luyện khí Hư Thần tên là Du Bạch Sinh thực hiện khoảng một trăm năm trước.

- Cái gì? Anh nói trận pháp ẩn nấp đó là do Du Bạch Sinh bố trí? Chính là tông sư Luyện Khí tầng ba nổi tiếng khắp thành Nam An một trăm năm trước sao?

Trần Dục Căn kinh ngạc hỏi lớn.

Trịnh Ức Đao cũng lộ vẻ thất kinh, hiển nhiên cũng biết đến Du Bạch Sinh. Diệp Mặc nhận thấy biểu cảm của ba người, hiểu rằng Du Bạch Sinh này thực sự không phải là người tầm thường.

Dù Diệp Mặc chỉ có thể chế tạo pháp khí phổ thông, nhưng gã cũng biết vị trí của Luyện khí sư trong Tu Chân Giới không hề thấp hơn Luyện đan sư. Những người có khả năng chế tạo pháp khí thì được gọi là Luyện khí sư, còn những ai có khả năng chế tạo linh khí thì được gọi là Đại sư luyện khí. Nếu có thể chế tạo ra chân khí thì đó chính là tông sư luyện khí. Về phần tiên khí, chưa có ai trong Tu Chân Giới có thể chế tạo được.

Tuy nhiên, dù là Luyện khí sư, Đại sư luyện khí hay Tông sư luyện khí thì khoảng cách giữa họ là rất lớn. Ở thời kỳ Tu Chân Viễn Cổ, họ được phân chia rõ thành ba cấp bậc: thượng, trung, hạ. Nhưng sau đó, Luyện khí sư lại biến đổi cách phân loại dựa theo cách của Luyện đan sư, bỏ qua ba cấp độ cũ và áp dụng phân chia thành chín cấp. Mặc dù đều là Luyện khí sư, nhưng một Luyện khí sư cấp một chỉ có thể chế tạo ra pháp khí hạ phẩm, trong khi Luyện khí sư cấp chín có thể chế tạo ra pháp khí cực phẩm, sự khác biệt là rất lớn.

Du Bạch Sinh thuộc cấp ba, có nghĩa là y có khả năng chế tạo chân khí hạ phẩm và được coi là một trong những tông sư xuất sắc trong lĩnh vực này. So sánh với Luyện đan sư, số lượng Luyện khí sư ít hơn nhiều bởi vì luyện khí cũng là một nghề có thể kiếm tiền.

- Du Bạch Sinh không phải đã mất tích một trăm năm trước rồi sao? Hiện tại cửa hàng của y cũng không còn ở thành Nam Ngạn, làm sao anh lại nhận ra trận pháp ẩn nấp đó là do Du Bạch Sinh bày ra?

Trịnh Ức Đao thắc mắc, nhưng trong mắt y đã lộ ra chút hưng phấn. Rõ ràng, di tích mà Du Bạch Sinh để lại không phải chuyện đùa.

Bác Dung gật đầu, nói nghiêm túc:

- Đúng vậy, Du Bạch Sinh không chỉ là một tông sư luyện khí cấp ba, mà còn là một đại sư trận pháp cấp năm. Tôi đã nghiên cứu về trận pháp của Du Bạch Sinh và khẳng định trận pháp kia do ông ta bố trí. Một trăm năm trước, nghe nói Du Bạch Sinh đã giành được một khối Hoàng Tinh Thạch trong một cuộc đấu giá, và sau đó khi ra ngoài buôn bán thì bị phục kích. Sau lần đó, ông ta biến mất khỏi Tu Chân Giới. Tôi vô tình phát hiện ra trận pháp ẩn nấp kia do ông ta thiết lập. Còn liệu trong đó có vật gì của Du Bạch Sinh hay không thì hiện tại tôi không biết.

- Nếu đó là di tích của Du Bạch Sinh, tại sao tới bây giờ anh mới thông báo cho chúng tôi biết?

Trịnh Ức Đao có chút không hài lòng, vẻ mặt như thể đang oán trách.

Bác Dung thở dài:

- Tôi không muốn giấu giếm các bạn, tôi sẽ chắc chắn nói ra trước khi đi. Chúng ta là bạn bè, và đây không phải là lần đầu hợp tác, làm sao tôi có thể lừa dối các bạn được? Trận pháp phòng ngự cấp năm kia nếu hai người chúng ta tiến vào thì không cách nào phá bỏ. Hơn nữa, tôi còn nghi ngờ rằng trận pháp này không thể bị phá bỏ từ bên trong, vì vậy tôi nghĩ cần tới bốn tu sĩ Kim Đan hậu kỳ cùng phối hợp hành động.

Ngừng lại một chút, y liếc nhìn Diệp Mặc rồi nói tiếp:

- Nếu không phải trận pháp cấp năm kia đã tồn tại lâu và có phần lỏng lẻo, thì ngay cả tôi cũng không thể phát hiện ra. Và trận pháp phòng ngự này không phải bốn tu sĩ Kim Đan như chúng ta có thể phá vỡ.

Diệp Mặc không quan tâm đến câu nói tiếp theo của Bác Dung; trong tai hắn chỉ nghe thấy ba chữ "Hoàng Tinh Thạch". Khi nghe đến Hoàng Tinh Thạch, tim hắn đã đập loạn nhịp. Khả năng luyện khí của hắn không cao, nhiều nhất chỉ là một Luyện khí sư cấp bảy mà thôi. Ở bậc thấp nhất của am hiểu, nếu may mắn, hắn cũng chỉ có thể chế tạo được một pháp khí cực phẩm, còn tài liệu tốt nhất mà hắn có thể chế tạo được chỉ là pháp khí thượng phẩm.

Tuy nhiên, trình độ luyện khí của hắn không cao không có nghĩa là hắn không có kiến thức. Hoàng Tinh Thạch là tài liệu dành cho các bậc luyện khí cấp chín, có thể chế tạo ra pháp khí cực phẩm, gần giống với lông đuôi của Cửu Vũ Kim Bằng cấp mười mà hắn đã thu được trước đó. Nhưng điều này không phải là cốt yếu, vấn đề chính là Hoàng Tinh Thạch chính là thứ lý tưởng nhất để chế tạo pháp bảo phi hành.

Hắn có được lông đuôi của Cửu Vũ Kim Bằng, nếu có được Hoàng Tinh Thạch thì chẳng khác gì việc hắn chỉ cần tìm một tông sư luyện khí đỉnh cấp thì có thể sở hữu một chân khí phi hành cực phẩm, thậm chí là một tiên khí phi hành? Nếu vậy, hắn có thể đi tới Bắc Vọng Châu một cách tự do như ý.

Phi tà của hắn chỉ có thể mang theo người khi tu vi đạt đến Hóa Chân. Nhưng với chân khí cực phẩm thì khác. Dù hắn chỉ là một tu sĩ Luyện Khí, vẫn có khả năng dùng chân khí cực phẩm để mang người theo.

Giá trị của chân khí cực phẩm là rõ ràng; đây chính là bảo vật trấn phái của các môn phái. Huống chi, nếu như chân khí đó là chân khí phi hành, thì càng quý giá hơn. Nếu cho người ta lựa chọn giữa một chân khí phi hành cực phẩm và một tiên khí, Diệp Mặc tin rằng đại đa số sẽ chọn chân khí phi hành cực phẩm như hắn.

Sau khi giải thích cho Trần Dục Căn và Trịnh Ức Đao, thấy vẻ mặt của Diệp Mặc có chút kỳ lạ nhưng không lên tiếng, Bác Dung quay lại nhìn Diệp Mặc và nói:

- Anh Diệp, nếu anh nguyện ý đi cùng, di tích của Du Bạch Sinh, tôi sẵn sàng chia cho anh hai phần.

Nói xong, Bác Dung nhìn hai người Trần Dục Căn và Trịnh Ức Đao và nói:

- Vì di tích là phát hiện của tôi, nên tôi được ba phần, còn hai người mỗi người hai phần. Phần còn lại sẽ dựa vào ai có công nhiều hơn thì thuộc về người đó, mọi người có ý kiến gì không?

Diệp Mặc bỗng nhiên lên tiếng:

- Tôi chỉ cần một phần, nhưng Hoàng Tinh Thạch phải thuộc về tôi.

Khi lời Diệp Mặc vừa nói ra, cả ba người đều lặng im. Tuy nhiên, rất nhanh Bác Dung đã hồi đáp:

- Tôi đồng ý, nhưng nếu không có Hoàng Tinh Thạch thì anh vẫn nhận một phần, hai người kia mỗi người hai phần.

- Tôi cũng đồng ý.

Trần Dục Căn nhanh chóng trả lời. Trịnh Ức Đao gật đầu không nói gì, hiển nhiên cũng tán thành.

Diệp Mặc nhận ra ý định của ba người này, Hoàng Tinh Thạch rõ ràng là vô giá, thậm chí so với những vật trong hai phần kia còn quý hơn rất nhiều. Nhưng đối diện với một số vấn đề lớn, thứ nhất, không ai biết Hoàng Tinh Thạch liệu có còn ở đó hay không. Du Bạch Sinh là tông sư luyện khí; nếu ông đã mang theo Hoàng Tinh Thạch để luyện khí, thì công sức của Diệp Mặc sẽ uổng phí.

Phần đồ vật của một tu sĩ Hư Thần chắc chắn sẽ không ít; huống hồ lại là đồ của một tông sư luyện khí.

Thứ hai, Hoàng Tinh Thạch nếu nằm trong tay họ chỉ đem lại tai họa chứ không có lợi ích gì. Vào năm đó, Du Bạch Sinh đã bị truy sát cũng vì lý do chiếm đoạt Hoàng Tinh Thạch. Hoàng Tinh Thạch được coi là tài liệu luyện khí hàng đầu, nhưng họ lại không có đủ uy tín để tìm một tông sư luyện khí? Nếu có đủ sự dũng cảm thì ai dám ra ngoài mà làm việc này?

Hoàng Tinh Thạch đã bị tông sư luyện khí phát hiện thì đâu còn chỗ cho mình? Hơn nữa, nếu có được Hoàng Tinh Thạch mà không dùng để luyện khí thì cũng chỉ là đồ vô dụng.

Tu sĩ đạt đến Kim Đan tầng chín, ai trong số họ lại không thận trọng? Không ai sẽ không biết tính toán? Chính vì vậy, thay vì theo đuổi Hoàng Tinh Thạch một cách vô ích, họ nên thực tế hơn, việc sớm ngày thăng cấp lên Nguyên Anh mới là điều quan trọng.

Cuối cùng, cả bốn người cũng thống nhất, quyết định để Bác Dung dẫn đường tìm di tích mà Du Bạch Sinh để lại. Họ cũng đã phân chia phần thưởng: Diệp Mặc được một phần, nhưng Hoàng Tinh Thạch phải thuộc về hắn. Bác Dung nhận ba phần, còn hai người kia mỗi người hai phần, phần còn lại tùy theo ai có công thì sẽ nhận.

Về việc Diệp Mặc giúp bọn họ thu thập yêu đan của Cửu Túc Hải Xà, tuy hắn không nhắc đến, nhưng Bác Dung cũng giả vờ không quen biết, hai người còn lại càng không đả động gì đến chuyện đó.

Trong lòng Diệp Mặc có chút thận trọng, tuy hắn đã bị hấp dẫn bởi Hoàng Tinh Thạch, nhưng gặp mặt Bác Dung lần đầu mà y đã sẵn sàng chia sẻ lợi ích như vậy khiến hắn cảm thấy có điều gì đó không thỏa đáng. Hơn nữa, Bác Dung và hai người kia đều có vẻ thân thuộc với nhau, nếu vậy, tốp bốn người này chia thành hai phe, hắn là người đơn độc, rõ ràng là ở thế bất lợi.

Tuy nhiên, Diệp Mặc không quá quan tâm đến điều này, vì hắn tự tin rằng dù ba người kia cùng hợp sức đối phó với hắn, hắn cũng không sợ. Nhưng hắn vẫn quyết định cẩn trọng hơn; hắn không có ý định lừa gạt ai, nhưng cũng không để ai ở thế thượng phong.

Sau khi bàn bạc xong, ba người Bác Dung không muốn lãng phí thời gian, Diệp Mặc càng không muốn chần chừ. Bốn người đều nhất trí, đồng ý lập tức xuất phát.

Khi Diệp Mặc lấy ra Phi Vân Thuyền, ba người Bác Dung tuy có chút kinh ngạc nhưng cũng không quá ngạc nhiên. Diệp Mặc nhận thấy rằng pháp bảo phi hành của ba người bọn họ đều là linh khí phi hành trung phẩm, hơn nữa chiếc thuyền bay của Bác Dung dường như không kém cạnh hơn Phi Vân Thuyền của hắn. Điều đó khiến Diệp Mặc nhận ra rằng tu sĩ trong Nam An Châu quả thật giàu có hơn so với Bắc Vọng Châu nhiều.

Ba người Bác Dung tại thành Mạc Hải chỉ có trình độ ngang nhau, họ đều có linh khí phi hành trung phẩm; vì如此, có thể thấy rằng những tu sĩ có xuất thân tốt chắc chắn sẽ có linh khí phi hành tốt hơn.