Trận hỏi trường sinh

Thái Hư Môn, khu vực phía bắc dành cho đệ tử, sâu trong núi rừng tĩnh mịch.

Ánh nắng chan hòa, cổ thụ vươn mình chọc trời, tán lá xanh biếc phủ kín tầng mây. Cảnh sắc nhuốm màu vàng óng của nắng, vừa u tịch vừa mỹ lệ.

Giữa rừng núi, Mặc Họa đang một mình luyện tập Thần Niệm Hóa Kiếm.

Bên ngoài rừng cây, Đại Bạch Cẩu ngồi vươn ngực ngẩng đầu, đôi mắt tinh anh quan sát bốn phía, tự giác canh giữ cho Mặc Họa.

Trong lòng nó, Mặc Họa đã trở thành "đại ca".

Nó cũng tự nguyện làm "tiểu tùy tùng" cho đại ca, đứng gác ngoài rừng để ngăn không cho ai quấy rầy Mặc Họa luyện kiếm.

Tất nhiên, đây chỉ là một phần lý do.

Còn có nguyên nhân khác:

Khi Mặc Họa luyện kiếm, thần niệm bắn ra quá kinh khủng, Đại Bạch Cẩu không chịu nổi nên phải tránh ra xa.

Giữa rừng, trước một gốc đại thụ che trời.

Mặc Họa đứng lặng, trong mắt hiện lên ý niệm mãnh liệt, hóa thành kiếm ý sắc bén xé không gian, chém vào thân cây trước mặt.

Từng nhát kiếm liên tiếp vung ra, sát khí cuồn cuộn.

Thần niệm kinh khủng tràn ngập cả khu rừng.

Nhưng thần niệm vốn vô hình, không thuộc phạm trù mắt thường có thể thấy.

Vì vậy dù Mặc Họa đang luyện cấm thuật kiếm đạo của Thái Hư Môn, sát khí thần niệm dậy sóng, bề ngoài khu rừng vẫn bình yên tĩnh lặng, chỉ thỉnh thoảng có làn gió núi thoảng qua.

Chỉ có Đại Bạch Cẩu đứng bên rừng thỉnh thoảng run lên vì sợ hãi.

Sau một hồi luyện tập, Mặc Họa ngồi xuống nghỉ ngơi, trong lòng đánh giá một lượt rồi lắc đầu.

"Vẫn chưa ổn..."

Dự đoán trước đó của hắn không sai, chỉ khi thần thức đạt tới Kết Đan, thần niệm được củng cố, mới có thể đem Trảm Thần Kiếm xuất khiếu ngoại phóng.

Trảm Thần Kiếm của hắn đã sơ bộ xuất khiếu, có được lực sát thương bằng thần niệm.

Nhưng chiêu thức còn thô sơ, nhược điểm nhiều vô kể.

Trước hết là xuất chiêu quá chậm, tiêu hao thần niệm quá lớn.

Trảm Thần Kiếm là đỉnh cao của Thái Hư Thần Niệm Hóa Kiếm Chân Quyết, mạnh hơn Kinh Thần Kiếm cả một cấp độ.

Huống chi Trảm Thần Kiếm của Mặc Họa là loại "tạp nham", dung hợp kim, khai sơn, ly hỏa, quý thủy kiếm trận, Thái Hư Kiếm ý, cả Thái Thượng Trảm Tình Đạo...

Mỗi đạo kiếm ý dung nhập đều khiến xuất kiếm chậm hơn, tiêu hao thần niệm tăng lên gấp bội.

Cơ bản, Mặc Họa chém hai kiếm phải nghỉ một lúc.

Hơn nữa, mắt hắn đau nhức dữ dội.

Trảm Thần xuất khiếu dùng nhãn khiếu làm trung gian để phóng thích thần niệm chi kiếm.

Nhục thân Mặc Họa vốn yếu, hiện tại thần niệm tuy đạt Kết Đan nhưng tu vi và thể chất chỉ ở Trúc Cơ. Thần niệm càng mạnh, thể chất càng yếu.

Khi thần niệm chi kiếm xuất khiếu, áp lực lên nhãn cầu càng kinh khủng.

Hơn nữa, kiếm quang Thần Niệm Hóa Kiếm vốn sắc bén.

Kiếm quang tồn tại trong mắt lâu, đau đớn như kim đâm.

Vấn đề cuối cùng: tỷ lệ thành công xuất khiếu quá thấp.

Từ sáng đến giờ, Mặc Họa luyện mười lượt, không phải lần nào cũng thành công.

Ngưng tụ rồi xuất khiếu, nhất tâm nhị dụng, đôi khi Trảm Thần Kiếm đột nhiên ngưng trệ.

Thức hải có hư thực chi giới, nhãn khiếu có trong ngoài phân chia, thần niệm chi kiếm đôi khi bị những rào cản này chặn lại, không thể xuất khiếu.

Dù xuất khiếu thành công, nếu thần thức không đủ, thần niệm bất ổn, kiếm ý phân tán thì kiếm quang cũng tiêu tan...

Mặc Họa thở dài.

Trảm Thần Kiếm xuất khiếu - dùng thần niệm hư ảo chém kẻ địch bằng xương thịt - nghe có vẻ cường đại, nhưng khi luyện tập mới thấy vấn đề chồng chất.

Luyện còn chưa xong, nói gì đến thực chiến.

Tuy nhiên, Mặc Họa không nản chí.

Tu hành vốn là như vậy.

Bất kỳ pháp môn nào cũng chỉ là "pháp" và "thuật".

Dù học được rồi, muốn vận dụng thành thạo vẫn cực kỳ khó khăn.

Vì vậy sau khi nắm được phương pháp, phải không ngừng luyện tập, thực chiến, điều chỉnh và cải tiến...

Chỉ như vậy mới thấu hiểu pháp môn, thực sự nắm vững và dung hội quán thông.

Chỉ khi thực sự thông suốt, trong các trận chiến sinh tử sau này, hắn mới không bối rối, không sợ hãi, mới có thể thuần thục vận dụng kiếm chiêu pháp môn một cách nhuần nhuyễn.

Mặc Họa tĩnh tâm, bắt đầu suy ngẫm.

Dựa vào kiến thức tu đạo, kinh nghiệm tu hành và sự thấu hiểu thần niệm chi đạo, hắn tìm cách tối ưu hóa Trảm Thần Kiếm xuất khiếu.

Rừng núi tĩnh lặng, cành lá xanh tươi.

Ánh nắng xuyên qua tán lá, in bóng loang lổ lên người Mặc Họa.

Hắn ngồi yên, thần thức tập trung, hòa làm một với núi rừng.

Sau một hồi suy nghĩ, hắn dần nảy ra ý tưởng.

"Thần Niệm Hóa Kiếm quá mạnh, lại dung hợp quá nhiều trận pháp, kiếm trận và kiếm đạo, gánh nặng quá lớn... Vậy thì không nên tham lam, cần giảm bớt."

"Chỉ dung hợp Ngũ Hành Kiếm Trận để thúc đẩy Trảm Thần Kiếm xuất khiếu."

"Sau đó thêm một ít Thái Hư Kiếm ý."

"Còn Thái Thượng Trảm Tình Đạo tạm thời gác lại..."

Đạo này xuất phát từ lời dạy của Độc Cô lão tổ.

Nhưng Mặc Họa không chắc người truyền đạo cho mình có thật là Độc Cô lão tổ hay không.

Chuyện sau núi khó đoán, hắn không thể nhìn thấu. Vì vậy Thái Thượng Trảm Tình chi đạo dù huyền diệu nhưng lai lịch kỳ quặc, mang theo tà dị, tạm thời nên loại bỏ.

Sau khi giảm bớt những thứ này, độ khó xuất khiếu giảm xuống một nửa.

Uy lực tuy giảm nhưng lực lượng có thể khống chế hoàn toàn mới thực sự là của mình.

Với tinh diệu của Thần Niệm Hóa Kiếm, dù chỉ một nửa uy lực cũng đủ dùng.

Bỏ Thái Thượng Trảm Tình, giảm một nửa Thái Hư Kiếm ý, phụ tải giảm theo, tốc độ xuất chiêu tăng lên, hiệu quả thực chiến ngược lại tốt hơn.

"Thiên hạ thuật pháp, duy khoái bất phá."

Đây là lời dạy của khưu gia gia ngày xưa.

Thà nhanh một phần, chứ không cầu mạnh một tấc.

Vấn đề ngưng tụ Trảm Thần Kiếm đã giải quyết.

Tiếp theo là vấn đề phóng thích.

Xuất khiếu cần lấy nhãn khiếu làm cầu nối, phá vỡ ranh giới hư thực giữa thức hải và hiện thế, mới có thể đem Thần Niệm Hóa Kiếm phóng ra ngoài.

Theo nghĩa nào đó, vấn đề này còn nghiêm trọng hơn.

Khi sinh tử treo đầu sợi tóc, nếu thần niệm bị ngăn trở, không thể phá vỡ giới hạn hư thực, thần niệm chi kiếm không thể phóng thích thì chỉ có chết.

Như hai kiếm tu quyết đấu.

Kiếm địch đã tới cổ, kiếm mình không rút được, chỉ có ngu ngốc chịu chết.

Mặc Họa mặt lạnh.

Hắn không muốn "ngu" mà chết.

"Phải tìm cách đảm bảo trăm phần trăm xuất khiếu thành công..."

Nhưng pháp môn xuất khiếu vốn không phải thứ Mặc Họa có thể học ở cảnh giới hiện tại.

Hắn đã "vượt cấp" quá nhiều, không có tiền lệ tham khảo, chỉ có thể tự mò mẫm, căn cứ tình hình của mình để cải tiến.

Mặc Họa đắn đo một lát, nhớ lại lời dạy của Độc Cô lão tổ.

Theo Thái Hư Thần Niệm Hóa Kiếm Chân Quyết chính thống, cần một thanh "kiếm" làm trung gian xuất khiếu.

Mặc Họa không phải kiếm tu chính thống, hắn không có thanh kiếm đó.

Vì vậy, hắn chỉ có thể dùng nhãn khiếu làm trung gian.

Nhưng dùng mắt xuất khiếu Thần Niệm Hóa Kiếm là pháp môn phức tạp và thâm sâu hơn.

Với tu vi và kiếm đạo hiện tại, Mặc Họa không thể ổn định khống chế.

Không ổn định thì dễ thất bại. Một khi thất bại là mất mạng.

"Cần thêm một tầng trung gian để đảm bảo ổn định..."

Nhưng thêm cái gì?

Hắn không có bản mệnh pháp bảo, ngay cả phôi thai cũng không.