Phong Hậu hai lần chứng siêu thoát, quả thực không hổ danh là truyền thuyết trong thời kỳ cổ đại. Trước đây, do Phong Hậu, thân xác hoá thân thành Sâm La, ôm cây mà chết vì nhân loại. Sau khi một sợi tàn hồn xuất hiện, người ấy trở thành Thương Thiên Thần Chủ, mở ra thời kỳ Thần Thoại. Hiện tại, Mộ Phù Diêu lại nói rằng, cái gọi là Thương Thiên Thần Chủ thực chất chỉ là kết quả của việc đoạt thần? Đây thực sự là một bí ẩn cổ xưa, không phải kẻ sống trong thời đại xa xôi này có thể biết được. Không phải những sinh linh từng bị quên lãng như Mộ Phù Diêu, thì khó mà biết được nguyên do.

Tiên Long đứng bên thang lầu, tiếng nhạc và tiếng nói cười của đám khách uống rượu rôm rả vang vọng bên tai, nhưng trong lòng hắn chỉ nghe thấy tiếng hồi âm của lịch sử. Hắn vô thức tiến lại gần một chút, hỏi: "Tôn Giả nói Thương Thiên Thần Chủ là kết quả của việc đoạt thần, có phải chỉ Phong Hậu tàn hồn chiếm giữ một vị Thần Tôn nào đó, hay là Phong Hậu tàn hồn trước khi chứng đạo... bị người khác đoạt tôn?" Hắn đến hôm nay mới hiểu được lý do vì sao vẫn luôn có một số tồn tại cao quý không tán thành Thương Thiên Thần Chủ, cho rằng thần không thể xem như là Phong Hậu. Thì ra là có một đoạn lịch sử này, và Thương Thiên Thần Chủ đã không còn thuần khiết.

"Ngày xưa, Phong Hậu ôm cây mà chết, để lại dấu ấn trong lòng người đời, nên có Bão Tiết Thụ vạn cổ nối tiếp, đời đời văn nhân ca tụng. Thần từ đó mà sinh ra." Mộ Phù Diêu không thấy đoạn lịch sử này trân quý đến mức nào, chỉ bình thản chia sẻ: "Phong Hậu tàn hồn sinh ra trong 'Tiết' của sinh linh, trải qua vạn cổ thành tâm dâng hiến, tự có phẩm chất riêng. Ta nghĩ Cố Sư Nghĩa muốn nặn 'Hiệp Thần' Nguyên Thiên Thần sẽ vì điều này mà hộ đạo, hẳn là từ nguồn gốc này có chỗ dẫn dắt."

"Tiết có nghĩa, người có nghĩa. Trong đây, ý nghĩa tương thông!" Tiên Long bình tĩnh lắng nghe, tinh tế lĩnh hội. Mộ Phù Diêu tiếp tục: "Thần đạo đã có từ lâu, nhưng trước thời đại Thần Thoại, phần lớn là tiên thiên. Tiên thiên thần linh có nhiều điều ác, tổng hợp nỗi sợ hãi của sinh linh, thu gom nỗi thống khổ, chiếm đoạt ý thức, chính là để trở nên mạnh mẽ. Thỉnh thoảng có làm việc thiện, tích tụ nhân niệm, nhưng chỉ là những hành động rời rạc, không thành dòng chảy lớn. Thời viễn cổ, thần mang ý nghĩa tà ác. Ba đời Nhân Hoàng đều đã có hành động tiêu diệt thần, dùng thiên địa bao la, rộng ban ân ích cho nhân gian."

"Tuy nhiên nói về 'quản lý thần', cũng không bằng thời đại Thần Thoại." "Vừa rồi Khương chân quân hỏi ta, đến tột cùng là Phong Hậu tàn hồn chiếm một vị Thần Tôn nào đó, hay là Phong Hậu tàn hồn bị người đoạt tôn, câu hỏi này không có một đáp án chuẩn xác. Đến hôm nay ta cũng không thể nói rõ ràng. Có lẽ chỉ có Thương Thiên Thần Chủ tự mình hiểu rõ."

"Ta chỉ biết rằng ——"

"Phong Hậu tàn hồn chính là 'Tiết Thần' do mọi người khao khát 'Tiết' mà sinh ra, mọi người nhớ đến Phong Hậu."

"Thương Thiên Thần Chủ là 'Thiên Thần' do mọi người tưởng tượng về 'Thiên', kính sợ trời cao."

"Ngày xưa khi chư thánh kết thúc, nhân gian hỗn loạn, Thần đạo man rợ. Các loại thần quỷ như cỏ dại mọc lên, sinh trưởng dã man. Tiết Thần và Thiên Thần đều là thần linh mạnh mẽ nhất thời bấy giờ. Tiết Thần khao khát quản lý thần, quy phục thần quỷ. Thiên Thần có ý chí thành lập thiên quốc, thống trị chư thần."

"Các thần từng có một thời gian hợp tác rất chặt chẽ."

"Nhưng không biết vì sao, sau này đã xảy ra đấu tranh, bạn chết tôi sống. Chiến trường khắp nơi, xuyên qua vũ trụ, lan ra đến Hỗn Độn Hải. Ánh sáng thần thánh bị tàn phá, trở thành dấu tích, vạn năm mới tiêu tan, chính là 'Vết tích của trời'." Mộ Phù Diêu thở dài khe khẽ: "Từ nay về sau, 'Tiết Thần' không còn, 'Thiên Thần' không còn, bước chân trên thế gian, chỉ còn lại 'Thương Thiên Thần Chủ'. Theo lý thuyết, thần phải mang danh 'Thiên Thần', nhưng danh hiệu cuối cùng vẫn là thiên; lại kiến lập vĩnh hằng thiên quốc, hoàn thành hoài bão trước đây. Tuy nhiên, rất nhiều phương lược của thần vẫn phải tiếp nối ý chí của 'Tiết Thần', ví dụ như lập lại trật tự an ninh thiên hạ thần quỷ, sử dụng thứ tự mà quy củ hóa quỷ thần, khiến nhân gian cảm thấy yên bình."

Thậm chí, thần còn hiểu được chiêu thức độc môn của Phong Hậu, đạt tới đỉnh cao trong Trận đạo. "Mà thần từ trước đến giờ không nhắc đến chuyện xưa, không dùng tên 'Tiết', cũng không nói đến chí 'Thiên'... Ở thời điểm đó đã có rất nhiều hiểu lầm, tạm để lại cho hậu thế, chỉ có một câu 'Nói không rõ'!"

"Nói không rõ."

Lịch sử nằm gọn trong ba chữ này. Bao nhiêu sự kiện mưa gió, thời điểm đó đều không thể nhìn thấu, khó mà thấy rõ. Theo thời gian trôi qua, càng chỉ còn lại xác xơ mờ mịt. Chân tướng há lại người nào có thể một câu chứng minh? Chính vì thế «Sử Đao Tạc Hải» của Tư Mã Hành mới đáng giá như vậy, mới được coi là sử gia số một thời đại, thậm chí có thể nói là vĩ đại nhất trong lịch sử.

Khương Vọng từng đọc «Cổ Nghĩa Kim Tầm» của Trần Phác, biết rằng trong thời viễn cổ, "Thần" mang ý nghĩa tà ác, gần như đại diện cho một kiểu hoảng sợ và kính sợ. Theo thời gian, đến sau mới gia nhập ý nghĩa tốt đẹp, tức là quý trọng và kính phục. Nhưng quyển sách này chỉ miêu tả hình chữ "Thần", tự nghĩa biến hóa, thậm chí văn tự của các quốc gia thể hiện, biểu đạt "Thần" không giống nhau, nhưng không nói rõ lịch sử "Thần", chỉ là sơ lược. Hôm nay, tại Mộ Phù Diêu, mới được bổ sung.

Hắn vẫn cảm thấy «Cổ Nghĩa Kim Tầm» hẳn là tác phẩm vĩ đại không thua kém «Sử Đao Tạc Hải», vì Thương Hiệt tạo chữ, xuyên qua lịch sử Nhân tộc, mỗi một chữ đều lưu lại dấu ấn của thời gian. Nhưng «Cổ Nghĩa Kim Tầm» dĩ nhiên đã mang lại danh vọng cho Trần Phác, nhưng địa vị trong Nho gia vẫn luôn thấp hơn «Sử Đao Tạc Hải».

Nghĩ lại, có lẽ khác biệt nằm ở đây. «Cổ Nghĩa Kim Tầm» miêu tả tình trạng, không xuyên thấu chân tướng. Hoặc là không thể, hoặc là không muốn. Nhưng không thể nghi ngờ, mặt sắc bén nhất của sử đao chính là chân tướng. Bốn chữ "Xuyên thủng chân tướng" vừa vặn là dũng khí vượt thời gian của Tư Mã Hành.

Mộ Phù Diêu nói về Thương Thiên Thần Chủ, chỉ nói "Nói không rõ", nhưng từ những gì thần biểu đạt mà xem, quan điểm của thần có lẽ nghiêng về việc 'Tiết Thần' và 'Thiên Thần' thôn phệ lẫn nhau, đoạt tôn của nhau, hòa trộn thành Thương Thiên Thần Chủ sau này.

Khương Vọng không khỏi hỏi: "Thời đại Thần Thoại đã ở rất gần cổ đại, Duệ Lạc tộc đã bị xóa sổ từ thời thượng cổ. Vậy 'Thiên Thần' này từ đâu mà đến? Có liên quan đến Duệ Lạc tộc? Hay là... liên quan đến những người tu Thiên Nhân?"

Mộ Phù Diêu nói: "'Thiên Thần' là sản phẩm phát sinh sau khi Nhân Đạo thịnh hành, thần sinh ra từ tưởng tượng của Nhân tộc về 'Thiên', chứ không phải xuất phát từ 'Thiên'. Thần thực sự nắm giữ Thiên Đạo, nhất là đến thời kỳ Thương Thiên Thần Chủ, thần giải thích 'Thiên ý' thành ‘Thiên Chí’, gần như thay trời hành quyền, không gì không thể. Nhưng ta cho rằng thần không liên quan đến Duệ Lạc tộc, cũng không giống như người tu Thiên Thần."

"Lời nói có thể giả mạo, nhưng lựa chọn thì luôn chân thành với bản tâm. Vĩnh Hằng Thiên Quốc mà thần đã thiết lập, trọng điểm không ở thứ tự trời, mà là ở thứ tự thần. Thần không thay trời hành đạo, mà là người đi trên con đường Thần đạo, dùng ý người trở thành trời."

"Tựa như..." Thần suy nghĩ một chút mới nói: "Cổ Thánh Hoàng Nhân tộc đã làm như vậy." Khương Vọng vô tình cảm thấy, cái gọi là "Thiên Thần" này rất giống với những tác phẩm của thời đại Chư Thánh. Nó mang lại cho hắn một cảm giác về Hoa Sen Thánh Giới. Vĩ đại, tốt đẹp, thuận lý thành chương.

Nhất là khi Mộ Phù Diêu nói rằng thần này được sinh ra từ tổng thể tưởng tượng của Nhân tộc. Hắn không nghĩ rằng "Thiên Thần" hoàn toàn không tự chủ. Có khả năng sáng tạo vĩnh hằng thiên quốc, thành tựu Thương Thiên Thần Chủ sau này, tất nhiên tồn tại nội hạch vĩ đại. Hắn chỉ mơ hồ cảm thấy, thần linh này chỉ là mới sinh ra, được thành tựu dưới sự sắp đặt của một lực lượng nào đó, chứ không phải là một thần linh tự nhiên.

Những thánh hiền cận cổ đã từng nghiên cứu chân lý của thế gian, không điểm nào mà không chú ý, không điểm nào không hướng đến, để lại cho thế giới này quá nhiều suy nghĩ sâu sắc. Hắn không tự chủ được khi đưa những sự việc này vào mối quan hệ với thời đại đó. Đặc biệt, thời đại Thần Thoại chính là sự nối tiếp thời đại Chư Thánh.

Tất nhiên, trong lòng hắn còn có một suy đoán. Hay là "Thiên Thần" chính là bố cục năm xưa của Nhân Hoàng thượng cổ? Hữu Hùng thị sau khi tiêu diệt Duệ Lạc thiên tộc, thu phục lòng dân, tái tạo một thiên tộc, thậm chí là Thiên Thần! Điều này rất phù hợp với phong cách bố cục của Nhân Hoàng thượng cổ. Nhân tộc kéo dài đến ngày nay, có được địa vị như hiện tại, thực chất là kết quả đấu tranh của rất nhiều tiên hiền.

Khương Vọng không khỏi cảm thán: "Mỗi một thời đại lưu lại tên đều có cố sự vĩ đại xảy ra." Mộ Phù Diêu rất tán thành, cẩn thận mô tả thêm: "Thời đại Thần Thoại đã xác lập hệ thống thần tu với con người làm trung tâm, lần đầu tiên đặt tất cả thần linh vào vị trí thống trị. Dù là tiên thiên hay hậu thiên, tất cả thần linh đều giữ vị trí của mình. Hệ thống thần chức ngày nay đều bắt nguồn từ thời đại đó. Dù là 【Chấp Địa Tạng】 khởi lập Minh Phủ, cũng không thể nào không mượn lối đi đó."

"Phần lớn truyền thuyết và thần thoại ngày nay đều sinh ra trong thời đại Thần Thoại. Rất nhiều cái gọi là thần thoại thượng cổ, viễn cổ đều chỉ là những lời đồn thổi. Thời đại đó lấy giả làm thật, tu ý thành tôn, nhìn quen mắt. Trong thời Vĩnh Hằng Thiên Quốc, Thương Thiên Thần Chủ đã hạ lệnh chỉnh sửa một bộ «Vĩnh Hằng Thần Điển» cho thần thoại, thành lập trật tự thần thoại, nhằm biến những điều giả dối thành hệ thống, phải nhận quy tắc, thật cũng phải tôn ti cầu căn."

"Tất cả sinh linh hoảng sợ, kính sợ, tin phục... ý của chúng sinh đều có thể khiến thần mang thai linh khí."

"Quả thực thời đại Thần Đạo hưng thịnh nhất."

"Có thể thấy sinh trưởng man rợ cuối cùng không bằng sự ổn định và hòa bình lâu dài." Đôi mắt đen của thần tĩnh lặng và bí ẩn: "Đáng tiếc thời đại kéo dài ba mươi ngàn năm này đã kết thúc. «Vĩnh Hằng Thần Điển» cũng thất lạc theo. Nếu thời đại đó có thể tồn tại một trăm ngàn năm, e rằng Vĩnh Hằng Thiên Quốc còn vĩ đại hơn cả Thiên Đình cổ xưa."

Lòng Khương Vọng hơi dao động: "Hay là, đó chính là nguyên nhân dẫn đến sự diệt vong của nó?" Mộ Phù Diêu trầm mặc một lát, chỉ đáp: "Có lẽ vậy."

"Thương Thiên Thần Chủ mạnh mẽ như vậy, thật không biết sau này vẫn lạc như thế nào." Khương Vọng không khỏi hỏi: "Thời đại Thần Thoại sau đó đã trở thành thời đại tiên nhân, cái chết của Thương Thiên Thần Chủ có liên quan gì đến Tiên Đế không?"

"Ta không biết điều này." Mộ Phù Diêu đáp: "Ta ẩn náu trong U Minh từ trung cổ, sau Diệt Phật Đại Kiếp gần như lánh đời. Thời Thương Thiên Thần Chủ quét ngang thiên hạ, từng vào U Minh, mời một vài thần linh U Minh gia nhập Vĩnh Hằng Thiên Quốc, ta có tiếp xúc với thần linh như vậy. Nhưng lúc đó tinh lực chủ yếu của Thương Thiên Thần Chủ vẫn tập trung vào hiện thế, tạm để lại việc thăm dò U Minh, sau đó thần không thể thăm viếng nữa."

Trong ngữ khí của thần có vẻ như có sự thở dài, tựa như thời gian lặng lẽ trôi qua: "Ta đã quen với sự thất vọng rồi, cũng quen với việc đóng cửa cuộc sống. Do đó mà tránh được nhiều phiền phức, nhưng cũng bỏ lỡ rất nhiều bí ẩn. Ta ở trong thần quốc của mình, năm tận không biết năm. Chỉ đến một ngày, Vĩnh Hằng Thần Quốc đột ngột bị phá hủy, thời đại Thần Thoại kết thúc, ta mới biết Thương Thiên Thần Chủ đã qua đời."

"Thần là kẻ mạnh mẽ nhất mà ta từng thấy, từng nghe, từng tưởng tượng... Ta không biết thần chết như thế nào. Ta thậm chí không thể lý giải, một tồn tại mạnh mẽ như vậy cuối cùng phải như thế nào mới có thể chết đi."

Mộ Phù Diêu lặng lẽ nhìn Tiên Long: "Có lẽ một ngày nào đó, ngươi và ta đều siêu thoát, mới có thể thực sự nhận thức chân tướng. Ta mới có thể lý giải chuyện đó."

Đáp lại sự kinh ngạc của Khương Vọng, thần lại nói: "Ta từng đạt đến đỉnh cao ở một mức độ nào đó, mọi người thường gán cho kẻ siêu thoát những người ở đỉnh cao nhất. Nhưng ta không cho rằng mình thực sự siêu thoát. Khoan dung một đời, có khác gì khoan dung trong một phòng? Trên đời không có độ siêu thoát nào không tự do. Nếu không có tự do thực sự, không có vĩnh hằng thực sự, thì không thể lý giải tất cả."

"Lực lượng của ta từng vượt qua cực hạn của hiện thế, nhưng sự vĩnh hằng trong mắt lại chẳng khác gì thủy nguyệt kính hoa, dù gần cũng mờ ảo, trước mắt lại không thể chạm tới." U minh thần linh chỉ kém kẻ siêu thoát một khe hở nhỏ, nhưng thực tế lại cách nhau cả một khoảng cách thiên địa. Dù mạnh mẽ như Mộ Phù Diêu, cũng không thể lý giải cái chết của Thương Thiên Thần Chủ! Đây là khiêm tốn hay thật sự Thương Thiên Thần Chủ cường đại đến mức ấy?

Khương Vọng im lặng, bởi hắn cũng phải đối mặt với kẻ siêu thoát. Trước đây, dù tham gia vào nhiều câu chuyện về kẻ siêu thoát, hắn chỉ là quần chúng, thỉnh thoảng gõ trống bên cạnh đã là biểu hiện khó lường. Mỗi cuộc chiến liên quan đến kẻ siêu thoát đều có kẻ siêu thoát khác làm nhân vật chính. Chỉ lần này, hắn và Trọng Huyền Thắng muốn lật tung Thất Hận. Tuy bị động trở thành mục tiêu của Thất Hận, nhưng muốn chém một kẻ siêu thoát như vậy, thật sự quá... cuồng vọng, giống như đoán định của một kẻ điên.

Tuy nhiên, hắn tỉnh táo, Trọng Huyền Thắng thông minh, tỉnh táo và thực tế. Vì vậy đây không phải là cuồng vọng. Vì bảo vệ những người và những điều mà bản thân quý trọng nhất, có quyết tâm đối mặt tất cả.

Tiên Long nói: "Con đường vĩnh hằng như mộng vĩnh viễn chứng. Tâm siêu thoát, buộc vào hoàn vũ." Hắn định hỏi thêm về tình hình của thầy Tiên Đế, Mộ Phù Diêu sống lâu có lẽ biết được. Nhưng Mộ Phù Diêu đã nói "bỏ lỡ" về thời kỳ đó. Vì thế hắn chỉ nói: "Tôn Giả đã đi theo hướng đó."

Mộ Phù Diêu quay lại nhìn: "Giờ trở lại vấn đề của ngươi, vị Tài Thần trước mặt sẽ bị đoạt tôn hay không? Câu trả lời của ta là - khả năng rất nhỏ, gần như không." Thần mỉm cười: "Bởi vì chúng ta đã là bạn."

Tiên Long cũng cười: "Nhân sinh khó được một bạn tốt! Ta rất cảm thấy vinh hạnh." Mộ Phù Diêu nói: "Vẫn nên so sánh với thể chế quốc gia. Nếu thần tọa là đế tọa, phải đảm bảo tôn vị Đế Hoàng, không bị đoạt. Một là thực lực bản thân đủ mạnh; hai là quân quyền nắm chắc; ba là lòng dân hướng về, triều chính duy trì."

"Vị Tài Thần này trước mắt trưởng thành vô cùng xuất sắc, có cơ sở hoàn thiện, tín ngưỡng phát triển nhanh chóng, đó là lòng dân hướng về."

"Có Khương chân quân hết sức ủng hộ, tương tự như trong triều có nhân vật quyền lực cờ xí rõ ràng ủng hộ hoàng quyền, người muốn phản loạn cần phải cân nhắc đến lá cờ này trước."

"Ta thấy thần này, tín ngưỡng tràn ngập trong thế giới này cũng không thành vấn đề, mạng lưới gốc rễ trong thực tế sâu rộng, khó mà ước lượng. Nếu muốn kích hoạt thần chiến đoạt tôn trên cấp độ tín ngưỡng, ta nghĩ khó có ai có thể có được thần tính. Trừ phi có thế lực như quốc gia Cảnh, cả nước đều dâng một Tài Thần, mới có thể tranh danh..."

"Thực lực bản thân Thần hơi đáng ngờ, khó mà ứng phó với phong hiểm cấp độ cao nhất, tựa như cửu ngũ chí tôn, cũng có khả năng máu phun ra năm bước - "

Thần nâng một ngón trỏ, nhẹ nhàng chấm vào lư hương trên bàn thờ. Chiếc Lư Xích Tiêu Phụng Thần mà Khương An An mang về từ Sở quốc, nghe nói có ích cho thần tu, phút chốc biến thành màu âm u như mực nhiễm. "Ta nói là máu phun ra năm bước ở cấp độ thần chiến."

Mộ Phù Diêu chậm rãi nói: "Hiện tại thì không. Trừ hai thần linh hiện thế nọ, không có thần nào có thể vượt qua ta... đoạt thần gần cung." Tiên Long lễ phép gật đầu: "Việc này không cần cảm ơn."

Mộ Phù Diêu hôm nay đứng ở đây đặc biệt không phải uổng phí. Thần nghĩ đến những lời say trong quán rượu vừa rồi, cười ấm áp: "Giữa chúng ta, không cần phải nói những điều này."

... ... ... ...

Thời đại Thần Thoại đã tiêu vong từ lâu. Ngày nay, dù Minh Thế có thăng hoa, thần quỷ U Minh đều có tương lai, nhưng không thể nào thấy lại sự hùng tráng như năm xưa. Cuối cùng, Thần Đạo thời đó là chủ lưu của hiện thế, cả thế gian đều cổ vũ. Người tu hành đều coi thành thần là con đường chính, xem nhục thân như bè da.

Giờ đây, Thần Đạo chỉ là một trong vô số con đường tu hành, không còn rực rỡ như trước. Triệu Nhữ Thành lại nhìn thấy một Thần Đạo có ích ở thế giới U Minh, cùng vị Thần Hoàng kia có giao lưu ngắn ngủi, nghe Thần Hoàng nói một vài kiểu "Thực tế xinh đẹp, không bằng dưỡng thần".

Nói về thời đại này, trứng rồng, trứng Phượng Hoàng cũng không bằng khuôn mặt. Khuôn mặt mới là lợi khí hàng đầu của Thần Đạo, sinh ra đã có thể hưởng hương hỏa. Nói Hoàng Duy Chân trở về từ huyễn tưởng cũng có vài phần liên quan đến Thần Đạo. Phỉ Tước tiếc nuối vì Sơn Hải Đạo chủ của mình không thể chọn Thần Đạo.

Tất nhiên, Triệu Nhữ Thành chỉ cười với những điều này. Tương lai của hắn ánh sáng vô hạn, không cần tìm kiếm con đường khác. Hiện tại, các thế lực trong thế giới U Minh hội tụ như mưa gió, Mục quốc am hiểu nhất Thần Đạo nên có thu hoạch lớn nhất, nhưng lại bị hạn chế trong tình hình đất nước, chậm một bước. Thương Minh vốn nên tỏa sáng ở Minh Thế lại gặp phải bão tuyết chặn đường ở thảo nguyên. Hắn, với thân phận miếu chủ Mẫn Hợp, lễ khanh Đại Mục, chỉ có thể tận tình tận sức, chạy khắp nơi.

Hiện tại, hắn đã liên hệ với tất cả những ai cần liên hệ, thả cờ cũng đã thả, chỉ còn chờ Mục đình rảnh tay, có thể lập tức đón nhận động thái ở Minh Thế. Cuối cùng, hắn có thể đến Bạch Cốt Thần Cung, thăm tam ca.

Chỉ mỗi mình hắn mới có thể tự do tìm tam ca, không cần phải kiêng dè gì. Nhưng với thân phận miếu chủ Mẫn Hợp, thay mặt Mục quốc đi sứ, còn phải đến Bạch Cốt Thần Cung một chuyến, không tránh khỏi kéo vào chuyện của tam ca - dù tấm da hổ này khó mà lộ ra từ hắn. Trong thiên hạ, ai không biết tình cảm giữa hắn và tam ca?

Hắn nghĩ rằng Đồ Hỗ giao cho hắn phụ trách việc khai mở, chắc chắn cũng có nguyên nhân pháp thân của tam ca tọa trấn Minh giới. Nếu không các bá quốc khác đã đầu tư vào Minh giới một cách hào nhoáng đến mức nào, không thiếu những đỉnh cao khai đạo, đại quân hành dinh... Duy nhất Mục quốc chỉ phái một mình hắn đến. Nước khác dùng đao kiếm ngoại giao, Mục quốc chỉ đơn thuần ngoại giao. Nhưng nhìn từ góc độ của mọi người là một chuyện, nhưng hắn hành động thế nào lại là chuyện khác.

Hắn là phò mã thảo nguyên, lương thần của Mục quốc, nguyện vì quốc gia dâng lấy sinh mạng. Nhưng tuyệt đối không nguyện để tam ca dính vào sự kiện chính trị của Mục quốc. Tinh Nguyệt Nguyên đã có được địa vị phi phàm như hôm nay không hề dễ dàng.

Vì thế hắn kiên quyết giải quyết xong công vụ mới đến Bạch Cốt Thần Cung. Hiện tại chỉ với thân phận Triệu Nhữ Thành đến gặp tam ca, chỉ có vậy. Từ xa, một đám quỷ thần bay lượn, như muốn tìm nơi nương tựa, như đang nói Linh Trá mở cảnh.

Triệu Nhữ Thành trải rộng tai thức, quen với việc thu thập thông tin về Minh Thế. Hắn nghe được trong đám quỷ thần có đủ loại lời bàn luận, nói về thế cục Minh giới, ai đã siêu thoát, phong cảnh hiện thực, ồn ào như nồi cháo sôi! Điều hấp dẫn Triệu Nhữ Thành là một phần khác -

"Nghe nói chưa?" "Bột Nhi Chích Cân Ngạc Khắc Liệt ám thông 【Chấp Địa Tạng】 đã lay động Quảng Văn Chuông. Mục quốc đã lần ra chân tướng, thần miện tế ti Đồ Hỗ chém hắn, đồng thời bày ra thiên hạ, lấy chính thanh minh!"

Cổng chào của Bạch Cốt Thần Cung đã ở trước mắt. Nhưng Triệu Nhữ Thành đột nhiên dừng bước. Hắn thấu hiểu. Những lời này sẽ không thể nào vô cớ truyền đến tai hắn. Tại sao lại trùng hợp có quỷ vật nói chuyện phiếm, tại sao lại trùng hợp hắn trải rộng tai thức, tại sao lại trùng hợp nghe được?

Hắn càng hiểu, làm sao có thể giấu diếm tin tức này, không cho hắn biết? Làm sao có thể vang dội khắp thiên hạ rồi mới truyền về duy nhất vào tai hắn ở U Minh? Chuyện quan trọng như vậy, sao không ai báo cho hắn biết?

... ...

Hắn bỗng nhiên cong người trước cổng chào của Bạch Cốt Thần Cung!

Tóm tắt chương này:

Trong chương này, câu chuyện xoay quanh cuộc thảo luận về Thương Thiên Thần Chủ và nguồn gốc của các thần linh trong lịch sử. Mộ Phù Diêu giải thích rằng Phong Hậu, với tàn hồn của mình, đã tạo ra Tiết Thần, trong khi Thương Thiên Thần Chủ là kết quả của sự tưởng tượng của nhân loại về thần thánh. Tiên Long và Mộ Phù Diêu thảo luận về những bí ẩn lịch sử, nguyên lý của thần đạo và hoàn cảnh của Thương Thiên Thần Chủ, mở ra những câu hỏi sâu sắc liên quan đến quyền lực và sự tồn tại của các thần linh trong thời kỳ Thần Thoại, kết thúc với hình ảnh của sự tôn trọng và lòng kinh sợ trong con người đối với những hiện tượng siêu nhiên.

Tóm tắt chương trước:

Trong chương này, Khương Vọng phàn nàn về sự bận rộn liên quan đến tu hành của Chung Huyền Dận và trách nhiệm của những viên chức trẻ tuổi. Hắn không bị phân tâm bởi các công việc vặt vãnh và luôn chăm chú vào việc tu luyện. Trong khi Hướng Tiền chuẩn bị rời xa, điểm nhấn là sự từ biệt đầy cảm xúc giữa các nhân vật, đồng thời bộc lộ những hoài nghi về sự can thiệp của các thế lực bên ngoài vào cuộc sống của họ. Khương Vọng chuẩn bị điều tra những bận rộn của Chung Huyền Dận, đồng thời khám phá những mối đe dọa tiềm tàng từ bên trong và bên ngoài cộng đồng tu hành.